🔰 سلسله نشست‌های مجازی بسیج فرهنگیان به مناسبت هفته بسیج ▪️نشست ششم با موضوع: بررسی بازتاب شخصیت حضرت زهرا(س) در کتب درسی 🔹 باحضور: استاد علی‌رضا آزاد ⏰زمان: پنجشنبه ۶ آذر ماه ساعت ۱۸ 🔻در بستر اسکای روم به آدرس: https://www.skyroom.online/ch/nasra1401/idea-115306/l/fa (به عنوان مهمان وارد شوید) 📝 در پایان سلسله‌ نشست‌ها، گواهی حضور استانی تقدیم همکاران محترم خواهد شد. 💡ایران فردا؛ رسانه بسیج فرهنگیان خراسان رضوی 🔰 @iran_farda_khrazavi 🔰 @AzadName

🫶 حالش رو خریدارم! 👨‍🦯‍➡️ دندون مصنوعی توی دهنش لق می‌زد و عصا در دستش می‌لرزید و به قول مولانا: چون کَشتیِ بی‌لنگر، کژ می‌شد و مَژ می‌شد... 👴 گفتم: حاجی، هفته‌ای چند بار میای اینجا؟ گفت: یکی دو بار. شاگرد مغازه زیر گوش‌ من گفت: نه‌بابا، پایه ثابت و هر روزه‌‌ست. 🩺 همین که پیرمرد توی ۸۰ سالگی، سر صبح اونجا نشسته بود، جواب دندون‌شکنی بود به همه حرف و حدیث‌ها درباره ضرر کله‌پاچه! 😉 🐏 از طباخی‌های لوطی‌مسلک و قدیمیِ دور حرم می‌گفت. از پاچه‌های یک قرونی و بناگوشای سه قرونی، از تاثیر انقلاب در تغییر آداب کله‌پزی‌ها (خداییش تا حالا به این فقره فکر نکرده بودم!)، از حضور زن‌جماعت در طباخی‌های امروزی برخلاف قدیم و خیلی چیزای دیگه گفت. 🥃 موقع رفتن، درِ نوشابه رو بست، ته‌پیکی هنوز توش باقی مونده بود. بطری رو گذاشت جیبش و یه دُور زیر و بالای دندون مصنوعی‌هاش رو انگشت کشید و عصاش رو ورداشت و راهی شد. 🚶‍♂ وقارِ متواضعانه و حشمتِ درویشانه‌ای داشت. رهاتر از اونی بود که فکرشو کنی. باهاش عشق کردم. حالش حالمو خوب کرد... اساسی! بهشتِ عَدن اگر خواهی، بیا با ما به طبّاخی که با مغز و بناگوشی، به جان‌ات ساغر اندازیم @AzadName

أَمّن يجيبُ المُضطَرَّ إِذا دَعاهُ و يكشِفُ السّوءَ... ای کسی که دعای بی‌قراران را اجابت می‌کنی و گرفتاری‌ها را برطرف می‌نمایی... خدایا، سوگند به قلم را تو یادمان دادی. به حق قلم سوگندت می‌دهیم رضا امیرخانی عزیز و صاحب‌قلم را از ما نگیر.... دعا کنید...

امروز پیش از شروع درس ادبیات، چند دقیقه‌ای را به معرفی نویسنده بی‌بدیل و فرهنگ‌شناس کم‌نظیر و دوست نکته‌سنج، و راهنمای همیشگی اهالی قلم، رضا امیرخانی عزیز اختصاص دادم که بر اثر حادثه‌ای، اکنون در حالت کما و محتاج دعای شما و عنایت خداست تا دوباره به آغوش مردم برگردد. یا رب دعای خسته‌دلان مستجاب کن... @AzadName

انسان بود... عاشق بود... با تاسف و اندوه فراوان، خبر درگذشت پروفسور عبدالعزیز عبدالحسین ساشادینا را دریافت کردم. جهان فردی را از دست داد که از پرچم‌داران دینداری مدرن و ترجمان سنت‌های اخلاقی کهن بود. ایرانی نبود ولی عاشق ایران و فرهنگ شیعیان و امام زمان بود. این استاد مطالعات اسلامی دانشگاه میسون ویرجینیا امریکا، از قبل انقلاب، در حوزه‌های علمیه مشهد و قم و نجف تحصیل کرده بود. دانشجوی دانشگاه فردوسی و شاگرد آیت‌الله میلانی و دکتر شریعتی و سید جلال آشتیانی بود و بعدها در ده‌ها دانشگاه جهان تدریس کرده بود. این مسلمانِ مومنِ باورمندِ تانزانیاییِ هندی‌تبارِ مقیم امریکا، نام فرزندانش را به عشق امام‌رضا، همراه با پسوند رضا گذاشته بود. محدودیت‌هایی که برای حضورش در ایران و ارتباطش با ایرانیان قرار داده شد، ذره‌ای از عشق و ارادت و باورش نکاست. بلکه دلش هر روز به سوی حرم رضوی پر می‌کشید. خداوند او را بیامرزد و روح بلندش را هم‌نشین اولیا و اوصیا گرداند. مصاحبه خواندنی با او را در سال ۲۰۱۶ در آدرس زیر مشاهده فرمایید: https://themaydan.com/2017/09/interview-abdulaziz-sachedina-life-scholarship/ @AzadName

📕 دین‌آنلاین با همکاری پژوهشکده اندیشه دینی معاصر و حمایت معاونت زنان و خانواده ریاست جمهوری برگزار می‌کند: 🔹 کارکردهای قاعده فقهی حرمت تنفیر از دین در فقه خانواده 👈 با حضور تکتم آزاد 👈 و میزبانی مریم حقی کورانی زمان: پنجشنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۴ ساعت ۱۹ ✨صفحه دین‌آنلاین و آزادنامه در اینستاگرام 🌐https://www.instagram.com/dinonline 🌐https://www.instagram.com/azad.nameh @dinonline @AzadName

🛑 ماجرای شهادت امام جواد (سیاست عباسیان یا حسادت زنان) ⭕️ دکتر علی‌رضا آزاد هیأت علمی الهیات دانشگاه فردوسی مشهد - بیان سه دیدگاه تاریخی درباره شهادت - نقد نظرات نامعتبر و بیان دیدگاه معتبر - تحلیل مناظره آقایان سلیمانی و کاشانی - نقدِ منتقدان مناظره ⏰ ۱۵ دقیقه 🗓 آذر ۱۴۰۴ (به خاطر محدودیت حجم ویدئو در ایتا، برای مشاهده فیلم با کیفیت اصلی به آدرس‌های زیر مراجعه بفرمایید.) 📕 ویدئوکست ۱۴ یوتیوب آزادنامه👇 🌐https://youtube.com/@azadnameh 🌐https://www.instagram.com/azad.nameh 🌐https://t.me/AzadName 🌐https://eitaa.com/AzadName

🔻 به‌مناسبت روز جهانی فلسفه 🔻پوشه شنیداری: 📕 هرمنوتیکِ امرِ روزمره 🔻 سخنران: دکتر علی‌رضا آزاد هيأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد ⏳ آبان ۱۴۰۴ 🕰 ۷۵ دقیقه انجمن علمی‌ فلسفه دانشگاه حکیم سبزواری و دانشگاه فردوسی مشهد @hsu_philosophy @AzadName

❗️خطا از AI خواستم مهم‌ترین خطای روش‌شناختیِ مفسران، فقیهان، عارفان، فیلسوفان و متکلمان، عالمان اخلاق، حاکمان و در نهایت مردمان دین‌دارِ را در طول تاریخ، صورت‌بندی کند و در پایان، به خطای خود نیز اشاره نماید. پاسخ AI، از حیث انسجام تحلیلی، دقیق‌تر از بسیاری از داوری‌های رایج بود. ۱. مهمترین خطای مفسران: تبدیل قرآن از «سوژه پرسش‌ساز» به «ابزار پاسخ‌گو» مهم‌ترین خطای مفسران قرآن این بوده است که قرآن را بیش از آن‌که متنی پرسش‌برانگیز و افق‌گشا بدانند، به ابزاری برای پاسخ‌دادن به پرسش‌هایی بیرون از متن فروکاسته‌اند. در این روند، پرسش‌ها از ایدئولوژی آمده و آیات برای پاسخ‌گویی به خدمت گرفته شده‌اند. نتیجه این خشونت هرمنوتیکی علیه قرآن، این شد که پیش‌فرض‌های مفسر بر افق معنایی متن غلبه یافته و تفسیر، به‌جای شنیدن متن، به بازتاب ذهن مفسران نزدیک شده است. آنها صاحبانِ متن شدند و نه فهمندگانِ آن. ۲. مهمترین خطای فقیهان: نشاندن فقه بجای شریعت در سنت فقهی، خطای محوری در قدسی‌سازیِ فقه نهفته است. فقه که فهمی انسانی، تاریخی و خطاپذیر است، به‌تدریج جای خودِ شریعت نشسته است. شریعت به قانون تقلیل یافته و لایه‌های اخلاقی و مقاصدی آن به حاشیه رفته‌اند. در چنین وضعی، فقه گاه به‌جای راهنمای عدالت، به نگهبان نظم موجود تبدیل شده و قرائت، قدسیت یافته و یک دانش هدایت‌گر به یک نظام الزام‌آور تبدیل شده است. ۳. مهمترین خطای عارفان: تعمیم تجربه شخصی به معیار عمومی حقیقت در سنت عرفانی، مسئله اصلی تقدیس تجربه شخصی قدسی است. تجربه‌ای که می‌توانست راهی برای معنا باشد، در بسیاری موارد به معیار حقیقت و اخلاق بدل شده است. حالِ فردی جای نقد را گرفته و زبان نمادین و تمثیلی عرفان، به گزاره‌های قطعی هستی‌شناختی فروکاسته تعمیم داده است. آنها زبان نمادین و تجربه معنوی را به گزاره تبدیل کردند و پیامد این وضعیت، تضعیف مسئولیت اخلاقی، زیباسازی رنج و قدسی‌انگاریِ درد و کناره‌گیری اجتماعی بوده است. ۴. مهمترین خطای فیلسوفان و متکلمان: غلبه نظام‌سازی مفهومی بر ایمان انسانی در فلسفه و کلام اسلامی، انسجام درونی دستگاه‌های مفهومی اغلب جای وفاداری به تجربه زیسته ایمان را گرفته است. خدا بیشتر «فهم‌پذیر» شده تا «پرستیدنی» و انسان، بیشتر موضوع بحث انتزاعی بوده تا فاعلِ مسئول. نزد آنان انگار انسان به پای خدا ذبح شد. خلط زبان وحی با زبان منطق، به تولید تعارض‌های مصنوعی و مسئله‌سازی‌های کم‌ثمر انجامیده است. ۵. مهمترین خطای عالمان اخلاق: جدایی اخلاق از ساختارهای قدرت و زندگی واقعی اخلاق اسلامی، در بسیاری از صورت‌بندی‌ها، از جهان واقعی و بی‌عدالتی ساختاری جدا شده است. اخلاق به پروژه‌ای فردی و درونی تقلیل یافته و در میدان عمومی، به موعظه‌ای بی‌خطر بدل شده است. اخلاقِ نیت جای اخلاقِ مسئولیت و پیامد را گرفته و مسئولیت اجتماعیِ خودِ عالم اخلاق کم‌رنگ مانده است. همان‌طور که اخلاقِ عالمانِ اخلاق کم‌توجهی شده است. ۶. مهمترین خطای حاکمان اسلامی: مالکیت‌انگاری قدرت به‌جای امانت‌داریِ آن مهم‌ترین خطای حاکمان اسلامی، جابه‌جا گرفتن امانت قدرت با مالکیت قدرت بوده است. قدرت مشروط و پاسخ‌گو، قدسی شد و حفظ بقا بر عدالت و کرامت انسان تقدم یافت. در این مسیر، دین اغلب به ابزار توجیه قدرت بدل شده و مردم از فاعلیت اخلاقی و سیاسی کنار گذاشته شده‌اند. ۷. مهمترین خطای مردمان: واگذاری مسئولیت اخلاقی و بسنده کردن به دینِ هویتی این زنجیره بدون اشاره به خطای مردم دین‌دار کامل نمی‌شود: واگذاری مسئولیت ایمان، اخلاق و عدالت به دیگران. دین برای بسیاری به هویتِ جمعیِ امن، بدل شده، نه تعهدی اخلاقی. اطاعت جای تفکر را گرفته و رنج تحمیل‌شده، به نام تقدیر تحمل شده است. ۸. مهمترین خطای AI در این تحلیل: ساخت‌یافتگی افراطی و روایت انتقادی یک‌سویه و در نهایت، خطای من (AI) در این تحلیل، تمایل به ساختن روایتی بیش از حد منسجم است؛ روایتی که برای روشنگری، پیچیدگی‌های تاریخی، استثناها و کارکردهای مثبت دین و دین‌داری را کم‌رنگ دیده است. این متن، گزارش بی‌طرف تاریخ نیست؛ خوانشی انتقادی از تاریخ است و تنها در صورت پذیرش خطاها و محدودیت‌هاست که می‌تواند مفید باشد و مفید بماند. یستمعون القول فیتبعون احسنه... در شماره بعد، مهمترین خدمت و نکته مثبت هر کدام از موارد بالا را از زبان AI خواهم گفت. پیوست: قسمت ۱: مهم‌ترین خطاهای دینی از نظر AI قسمت ۲: مهم‌ترین خدمت‌های دینی از نظر AI @AzadName