🔻گفتگوی استاد حسین کچویان درباره‌ی جنگ غزه، در برنامه‌ی به افق فلسطین https://eitaa.com/Najvayeqalam_Mahmoudian

در هفته‌نامه ۹دی بخوانیم: 🔰 ساختارشکنی ارزشی به اسم تکثر رسانه‌ای! ✍آ.ز.محمودیان 1⃣ به نظر می‌رسد با نزدیک شدن موسم انتخابات، بخش‌هایی از صداوسیما، رویکردی ماکیاولیستی برگزیده و استفاده از هر وسیله‌ای را برای تحقق اهداف و احیای اعتبارِ از دست‌رفتۀ خود، روا دارد؛ وگرنه حامیانِ «سرمایۀ اسرائیل» را چه به برنامۀ «افق فلسطین»! در این برنامه خواسته‌شده با امری که تأیید آن بدیهی است، خباثت اسرائیل کودک‌کش، و حتی سلبریتی‌های سینمایی و ورزشی آمریکا و اروپا نیز از آن اعلام انزجار کرده‌اند، با یک تیر دو هدف بزند؛ هم تریبونی برای تطهیر اصلاح‌طلبان داده باشد که بعد از فتنۀ سال گذشته روزگار ناخوشی را می‌گذرانند، هم از خود چهرۀ رسانه‌ای بی‌طرف نشان دهد و بر مخاطبانش در زمان انتخابات بیفزاید. 🔹 اما مدیران شبکۀ افق از این نکتۀ کلیدی غافل‌اند که اگر قرار باشد نقطۀ ربطی میان «جنگ اسرائیل با فلسطینیان» و «جریان اصلاحات» بیابیم، این اظهارنظر نتانیاهو و شیمون پرز دربارۀ فتنه و فتنه‌گران سال ۸۸، گویای جان کلام خواهد بود: «جنبش سبز، بزرگ‌ترین سرمایۀ اسرائیل در ایران است». امروز در رسانۀ ملی به حامیان این جنبش که هرگز از سران فتنه اعلام برائت نکردند، تریبون دفاع از مردم غزه داده شده‌است! همان کسانی‌که خود، تقابل بین «دفاع از مظلوم» و «میهن‌دوستی» را با شعار «نه‌ غزه نه لبنان، جانم فدای ایران» لقلقۀ لسان ناآگاهان نمودند. 2⃣ متخصصان رسانه به این حقیقت معترفند که رسانه‌ پیش از ابزار فرهنگی بودن، ابزاری سیاسی است. در اصول اولیۀ سیاستگذاری رسانه‌ای آمده: سیاست‌های رسانه باید در جهت «تقویت» سیاست‌های حکمرانی تنظیم گردد. حتی برنامه‌های انتقادی باید به‌گونه‌ای طراحی و اجرا شوند که مؤثر در رفع نواقص حکومت باشند و نه در پی تردیدافکنی بر تصمیمات امنیتی آن. روایتی که به هویتِ ایدئولوژیک حکمرانی آسیب زند، جایی در سیاستگذاری‌های رسانه‌ای ندارد. 🔹فرصت عرض‌اندام دادن به کسانی که آشکارا بر آتش ناامنی‌ها دمیده‌اند را چطور می‌توان توجیه کرد؟! رصد مختصر توئیت‌ها یا یادداشت‌های یک سال گذشته برخی مهمانان برنامه به افق فلسطین کافیست تا از این حجم بی‌تدبیریِ تصمیم‌گیران این برنامه، انگشت حیرت به دهان گزید. در شرایط جنگ رسانه‌ای، بخشی از جبهۀ خودی را به کسانی داده‌اند که در هنگامۀ فتنه‌ها موجب دلگرمی و مورد حمایت دشمنان قسم‌خوردۀ این مرز و بوم بوده‌اند! و این خبط مسلم را با «تکثر آرای رسانه‌ای» بزک کرده‌اند. 3⃣ «کثرت‌گرایی»، رسانه را در ارتباط با تقاضاهای گروه‌های متنوع اجتماعی، پاسخگو دانسته و معتقد به چندگانگی منابع و تنوّع پیام‌ها درچارچوب «منافع ملی» است؛ اما مدیران رسانۀ ملی به خیال تکثر و تنوع سلایق، این ابتدایی‌ترین اصل رسانه‌ای را از یاد برده‌اند. از خود نمی‌پرسند طرح آرای کسانی‌ که در زمان اغتشاش‌های دهه‌های مختلف همواره به منافع ملی تاخته‌ و آن را به مخاطره ‌انداخته‌اند، چرا و بر اساس کدام عقل مدیریتی کثرت‌گرایی محسوب می‌شود؟ 🔹باید به ایشان تذکر داد آنچه که در منابع اصلی علم ارتباطات و رسانه به‌عنوان کثرت‌گرایی رسانه‌ای تعریف شده‌است برای مصرف کشورهای در حال توسعه و با رویکرد ضد امپریالیسم است تا سلاحِ رصد، خوراک فکری مردم را به ‌بهانۀ آزادی سلایق و باورها از حکومت‌ سلب کرده و زمینه را برای تزلزل اقتدارش فراهم آورد؛ وگرنه اوج پلورالیسم رسانه‌ای را در تولیدات بی‌بی‌سی که پدرجَدّ رسانه‌های غربی است باید مشاهده نمود. بی‌بی‌سی یا در پی سانسور کامل عقاید مخالف با سیاست‌های مطبوعش است یا هنگامی که برای طرح آن‌ها فرصتی می‌دهد، با هدف ایجاد زمینه‌ای برای تاختن بدان است! 4⃣ در پایان برخی از مهمانان این برنامه که این شب‌ها به آن‌ها مسند قضاوت سیاست‌های حکمرانی هبه شده‌، خود در منظر ملت ایران در جایگاه متهم قرار دارند و به‌قول نکته‌دانی «جنایت‌کار فرهنگی» هستند. گویی فراموش کرده یا خود را به نسیان زده‌اند که واقعیت «ولنگاری فضای مجازی» در زمان سیطرۀ کدام تفکر و مدیریت چه کسی بر فضای مجازی از زبان رهبر انقلاب به‌رخ مسئولان بی‌مسئولیتِ وقت کشیده شد. 🔹آن زمان رهبری تأکید کرد: «همۀ کشورهای دنیا فضای مجازیشان را مدیریت می‌کنند؛ ولی ما افتخار می‌کنیم که آن را ول کردیم! فضای مجازی را بایستی مدیریت کرد.» و امروز پس از گذشت بیش از دو سال، نه‌تنها تنبهی در گفتار و رفتار مدیر خطاکار دیده ‌نمی‌شود؛ بلکه با پررویی وضعیت فیلترینگ در ایران را با بمباران غزه مقایسه می‌کند. 🔹با مشاهدۀ برنامه‌هایی از این دست، از میان مسئولین انقلابی رسانۀ ملی، مانده‌ایم یقۀ چه کسی را برای این سیاست‌گذاری‌های فشل و مخرب باید بگیریم. کانال هفته‌نامه ۹دی http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a کانال آ.ز.محمودیان https://eitaa.com/Najvayeqalam_Mahmoudian

🔴 سامانۀ جامع امور ناشران برای گزارشات مردمی ولنگاری‌ها در حوزۀ نشر. Ketab.samandehi.ir https://eitaa.com/Najvayeqalam_Mahmoudian

♨️غزه؛ به‌روایت #شهید_آوینی 📌اگر انسان از مرگ نترسد، دیگر دشمن را بر او تسلطی نیست. 📡انتشار حداکثری با شما https://eitaa.com/Najvayeqalam_Mahmoudian

در پی اتفاق دیروز در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران: به‌عنوان یکی از دانشجویان این دانشکده، بارها از وضعیت "به‌شدت ولنگار" و ازدست‌رفته‌ی آن، خونِ‌دل خورده‌ام؛ چراکه از "نمایش‌ بدن" به "نمایش هرزگی" رسیده است. باید از اقدام غیرتمندانه‌ی دکتر جمشیدیها در "حفاظت" از شأن علمی و معنوی این آکادمی تمام‌قد حمايت کرد. ................. رئیس دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران: متأسفانه برخی از دانشجویان جدا از اینکه در حد عرفی حجاب ندارند در فضای دانشگاه هم علناً روابط خارج از چارچوب دارند. اعمالی که شرعی، انسانی، اخلاقی و عرفی نیست. isna.ir/xdPW8t نجوای قلم: https://eitaa.com/Najvayeqalam_Mahmoudian

عرض ادبی به محضر صاحب امروز یا "صاحب‌الزمان" 🔹هزار سال انتظار https://eitaa.com/Najvayeqalam_Mahmoudian

📘 پاسخ به شبهات حوزه حجاب به‌زودی در این کانال 📚 میتوانید سوالات و شبهات خود را از طریق این پل ارتباطی مطرح کنید: @AzMahmoudian https://eitaa.com/Najvayeqalam_Mahmoudian

نجوای قلم: https://eitaa.com/Najvayeqalam_Mahmoudian

امروز سالروز شهادت مردی است که اراده‌ی نابودی اسرائیل را داشت؛ و جهان را به‌ سوی تحقق آن، پیش برد. اینکه اکنون رهبران مقاومت وعده‌ی نزدیک و شیرین جهان بدون اسرائیل را می‌دهند، بی‌تردید مرهون اخلاص و نبوغ شهید طهرانی‌مقدم است. https://eitaa.com/Najvayeqalam_Mahmoudian

رهبر انقلاب درباره شهید طهرانی‌مقدم فرمود: «حاج حسن‌آقا آنقدر فکر بلندی داشت، که بنده گاهی او را کنترل می‌کردم و می‌گفتم الان زمان فلان بحث نیست!» چندی است که فکر‌ و اراده‌‌ی "راست‌قامتانِ میدان"، از جبن و رخوتِ "کوتوله‌های دیپلماسی" خلاصی یافته‌است. باید هوشیار بود!

نبرد افکار عمومی در میدان غزه تحلیل ارتباطی سخنرانی سیدحسن‌نصرالله آ. ز. محمودیان: یکی از برجسته‌ترین پیروزی‌های جبهه حق در این نبرد را آگاهی افکار عمومی عالم از واقعیت رژیم صهیونیستی و انزوای جهانی آن و حامی اصلی‌اش یعنی آمریکا می‌داند. گسترش موج گرایش به اسلام و آشنایی با قرآن دیگر دستاورد حاصل از تمرکز افکار عمومی بر مقاومت مردم غزه است. جهانیان این روزها با دیدن مقاومت همراه با بصیرت کودکان غزه که در دشوارترین شرایط، به کتاب خدا و ذکر او پناه می‌جویند، از خود میپرسند ‌این مردم کیستند! و به کدامین باور، چنین استوارند! پرسشی که چه‌بسا در پس سال‌ها کار رسانه‌ایِ، حرفه‌ای امکان تحقق آن در چنین گستره و با چنین عمقی مهیا نمی‌شد، اینک به‌بهای خون مظلومان غزه، فراگیر شده است؛ اگرچه هنوز هم اراده‌ای در ادراک ارزش ارتباطی آن، از سوی رسانه‌های جبهه حق دیده نمی‌شود. امروز در فارس منتشر شد: http://fna.ir/3fyvwm کانال نجوای قلم: https://eitaa.com/Najvayeqalam_Mahmoudian