eitaa logo
کانال اذکار طلائی(ادعیه، اعمال)
1.3هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.2هزار ویدیو
99 فایل
کانال اذکار طلائی(ادعیه، اعمال) https://eitaa.com/joinchat/1829372157C3b79ba2d44 @AzkareTalayi گروه🌹 https://eitaa.com/joinchat/1836056829C2f9b34a8ea ارتباط با ادمین گروه: @valayat 🥀نشر و کپی مطالب با ذکر صلوات برای تعجیل در ظهور بلامانع هستش 💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌿🌺🌿 16 - آن گاه که خدایش او را در وادی مقدس طوی (قرب طور) ندا کرد. 17 - که به سوی فرعون برو که او سخت به راه طغیان رفته است. 18 - پس بگو: میل داری که (از پلیدی خود پرستی و شرک) پاک و پاکیزه شوی؟ 19 - و تو را به راه خدا هدایت کنم تا بترسی (و به درگاه عظمت و قدرت او خاشع و فروتن شوی). 20 - پس آن آیت و معجزه بزرگتر را به او نمود. 21 - فرعون تکذیب و نافرمانی کرد. 22 - از آن پس (که معجزه موسی دید) باز روی از حق بگردانید و (برای دفع موسی) به جهد و کوشش برخاست. 23 - پس (با رجال بزرگ دربار خود) انجمن کرد و ندا داد. 24 - و گفت: منم خدای بزرگ شما. 25 - خدا هم او را به عقاب دنیا و آخرت گرفتار کرد. 26 - تا به هلاکت او اهل ترس از خدا عبرت گیرند. 27 - آیا بنای شما آدمیان استوارتر است یا بنای آسمان بلند که خدا آفرید؟ 28 - که سقفی بس بلند و محکم بنیان در کمال زیبایی استوار ساخت. 29 - و شامش را تیره و روزش را روشن گردانید. 30 - و زمین را پس از آن بگسترانید. 31 - و از آن آب و گیاه پدید آورد. 32 - و کوهها را بر روی آن استوار ساخت. 33 - تا (از آن آب و گیاه که از بیابان و کوه بر انگیزد) قوت شما و چهارپایانتان بر آید. 34 - پس چون آن واقعه بزرگ (و حادثه عظیم قیامت) پدید آید. 35 - در آن روز آدمی هر چه کرده به یاد آرد. 36 - و دوزخ برای بینندگان آشکار شود. 37 - پس هر کس (از حکم شرع خدا) سرکش و طاغی شد. 38 - و زندگی دنیا را برگزید. 39 - دوزخ جایگاه اوست. 40 - و هر کس از حضور در پیشگاه عزّ ربوبیت بترسید و از هوای نفس دوری جست. 41 - همانا بهشت منزلگاه اوست. 42 - از تو سؤال کنند که قیامت کی بر پا شود؟ 43 - تو را چه کار است دیگر که از آن به یاد آری؟ (بسیار یاد آور شدی و منکران از تو نپذیرفتند). 44 - کار آن ساعت به خدای تو منتهی شود. 45 - تو را جز این نباشد که اهل ایمان را هر کس از یاد آن روز هراسان می‌شود به اهوال آن روز آگاه سازی. 46 - چون آن روز را مردم ببینند گویی همه عمر دنیا شامگاهی یا چاشتگاهی بیش نبوده است.