eitaa logo
بنام مرد 🇵🇸
243 دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
4.2هزار ویدیو
129 فایل
تاریخ شروع کانال :99/10/13 اسم کانال مخفف اسم شهداست ب: بابک ن: نوری ا : احمد م: مشلب م: محمد ر: رضا د : دهقان ادمین ↶ @FB_135_18 تبادل‌و‌مدیر ↶ @Shahidehdahe80
مشاهده در ایتا
دانلود
بنام مرد 🇵🇸
عده ای کاملا مقیدند و عده ای تا حدودی آن را رعایت می کنند و عده ای هم هیچ قید و بندی نسبت به آن ندارند بلکه گاهی مخالفت هم می کنند.به عبارت دیگر عده ای با حجاب،عده ای بد حجاب و عده ای بی حجابند.بد حجابها هم بر در قسمند: عده ای هم در اجتماع و هم در مجالس خصوصی بدحجابند.قسم دیگر کسانی هستند که در اجتماع بد حجاب و در مجالس و روابط خصوصی بی حجابند در بین زنان غیر مسلمان خارج از کشور،علاوه بر گروه های ذکر شده،کسانی هستند که هم در اجتماع و هم در روابط خصوصی بی حجابند. این همه اختلاف در بین مسلمانان با وجودپیامبر واحد و کتاب آسمانی واحد و نزدیکی تقریبی نظرات علما و فقهای مذاهب مختلف اسلامی درباره ی حجاب ناشی از چیست؟چرا حجاب در بین مسلمانان هم مخالف دارد و بعضی از آنها،هم حجاب و هم زنان باحجاب را مسخره میکنند و به انها برچسب اُمُّل بودن و عقب مانده بودن و...میزنند و بی حجابی را نشانه روشنفکری،ازادی تمدن و پیشرفت می دانند؟با اینکه این گروه به خوبی می دانند که حجاب یک دستور الهی و اسلامی است. حتی زنان غیر مسلمان نیز از این همه اختلاف تعجب میکنند.به خصوص انان که پس از مطالعه و تحقیق به دین اسلام مشرف می شوند و حجاب اسلامی را برمیگزینند از زنان مسلمانی که نسبت به این حکم بی توجه اند و التزامی به ندارند میپرسند که چرا با وجود دستور خداوند و تاکید فراوانی که در قران کریم و روایات درباره حجاب شده است ان را رعایت نمی کنند و بعضی از انان این تعجب را در سخنرانیها و مقالات خود اظهار داشته اند. به نظر شما آنها وقتی به دنبال پاسخ سوالشان میگردند که چرا در یک جامعه اسلامی زنانی وجود دارند که نه تنها حجاب را رعایت نمیکنند بلکه عملا با ان مخالفت نیز میکنند،به چه جوابی میرسند و چگونه قضاوت می کنند و ان را ناشی از چه میدانند؟شما اگر بخواهید به این سوال جواب بدهید چه می گویید؟ ادامه دارد..... نویسنده:آقای محمد شجاعی @sardaredelman ◦•●◉✿دختران حاج قاسم✿◉●•◦
بنام مرد 🇵🇸
قران کریم همه ی انسان هارا به تبعیت محض از دستورات دینی دعوت میکند،رشد و کمال سعادت انها را در گرو همین تبعیت می داند. ایات و روایاتی که مردم را به اطاعت از احکام و فرمانهای الهی و نیز برخورداری از انجام محرمات الهی دعوت نموده اند به دو قسمت تقسیم می شوند: ۱.گروهی از انها بدون اینکه اشاره به حکم خاص از احکام الهی نمایند،خواستار اطاعت محض و بی چون و چرا از دستور های دین شده اند و برای این دعوت دلایلی اورده اند که به زودی قسمتی از این دلایل را ذکر خواهیم نمود. ۲.دسته ی دیگر از روایات و ایات به بیان حکمت و اثر قسمتی از واجبات و محرمات و رابطه انها با سعادت انسان پرداخته اند.مثلا:حکمت نماز،روزه،حج و... . در این نوشتار،ابتدا به اصولی که پایه ی ایات و روایات دسته ی اول(در دعوت عمومی انسانها به اطاعت محض از فرمانهای الهی)هستند اشاره میکنیم و سپس به بیان حکمت یکی از واجبات الهی که نقش بسیار زیادی در پاکی و تعالی فرد و جامعه دارد(یعنی قانون حجاب)می پردازیم. دقت در اصولی که ایات و روایات دسته ی اول برانها مبتنی هستند،علت نیاز انسان به هدایتهای الهی،لزوم رعایت باید ها و نباید های دینی و نیز رابطه واجبات و محرمات با زندگی انسانی را به خوبی روشن واثبات خواهد نمود و دقت در ایات دسته ی دوم ، انسان را به عمق و حکمت و اثر احکام الهی بیشتر اشنا خواهد ساخت. نتیجه اینکه با دقت در ایات دسته ی اول و اصول انها و نیز دقت در ایات دسته ی دوم،بینشی عمیق به وجود می اید که توان و علاقه ی زیادی را در انجام دادن دستورهای الهی و رعایت باید ها و نباید های دینی در وجود انسان ایجاد می نماید. ادامه دارد...... نویسنده:اقای محمد شجاعی ◦•●◉✿دختران حاج قاسم✿◉●•◦ •●❥❥@sardaredelman ❥❥●•
بنام مرد 🇵🇸
۵.ان الله غنی عن العالمین؛(خداوند بی نیاز از خلق است) ۶.من عمل صالحا فلنفسه و من اسا فعلیها و ما ربک بظلام للعبید؛(هر کس کار نیک کند،به نفع خود کرده و خدای تو هرگز به بندگان خود ظلم نمی کند) ۷.ان الله بالناس لرئوف رحیم؛(خداوند نسبت به مردم رئوف و مهربان است) ۸.الرحمن الرحیم؛(بخشنده و مهربان است) توضیح این اصول این است که خداوند چون خالق هرچیزی است،پس به همه چیز علم دارد: الا یعلم من خلق و هو الطیف الخبیر؛(ایا ان خدایی که خلق را افریده،عالم به اسرار انها نیست،و حال انکه او به باطن عالم اگاه،است). او به حکم اینکه خالق انسان است و جسم و روح انسان را افریده است نهایت علم را به انسان و به سعادت،شقاوت و مصالح و مفاسد او دارد.جز او هیچ کس چنین علم احاطه ای ندارد.پس هیچ کس جز او صلاحیت برنامه ریزی و تشریع(تشریع یعنی بیان کردن و نمودار ساخت راه یا شریعت)احکام برای نیل انسان به کمال مطلوب را ندارد؛به عبارت دیگر،ما برای تامین سعادتمان و رسیدن به کمال مطلوب به چند چیز نیاز داریم: ۱.شناخت کامل جسم ۲.شناخت کامل روح ۳.شناخت روابط بین جسم و روح ۴.شناخت نظام طبیعت و موجودات اطرافمان و نیز اوضاع و احوال محیطمان،چرا که ما خواه ناخواه با نظام طبیعت یک ارتباط فراگیر و همیشگی داریم و لازم است تاثیرات مفید طبیعت و موجودات ان را در خود بدانیم و رابطه خود را طوری با انها تنظیم کنیم که راحتی و سعادتمان تامین کنیم و از سختیها و حوادث تلخ و طولانی مصون باشیم. ۵.شناخت رابطه بین طبیعت و نظام جهان با انسان و نوع تاثیر و تاثر متقابل انسان و طبیعت ادامع دارد..... نویسنده:اقای محمد شجاعی ‌ ◦•●◉✿دختران حاج قاسم✿◉●•◦ •●❥❥ @sardaredelman ❥❥●•
بنام مرد 🇵🇸
با این دیدگاه،نه تنها پذیرش همه احکام تکلیفی الهی آسان است بلکه عمل به کامل ترین برنامه و مترقی ترین راه باعث عشق و اطمینان و افتخار نیز هست.(انسان در همه چیز به دنبال کامل ترین ها می رود؛چرا در انتخاب راه زندگی،کامل ترین و مطمئن ترین راه را که همان راه خداست برنگزیند؟"بقره،۲۱۶) 《کدام دین بهتر از آن است که مردم خود را تسلیم حکم خدا کنند و سر زیر فرمان حق در آورند "نساء،۱۲۵").عزت و افتخار یک مسلمان به این است که پیرو چنین دستور های حیات بخشی باشد. 《برای من همین عزت بس که بنده تو هستم و همین افتخار بس که تو پروردگار من هستی،(امام علی علیه السلام)》آری عزت یک مسلمان در این است که بنده خداست نه بنده و پیرو کسی دیگر،و افتخارش این است که خداوند قادر،علیم،حکیم،و رحیم پروردگار اوست.بیچاره کسانی که به علت بی بی ثباتی شخصیت هر روز از کسی تقلید می کنند و هر روز از فکری تبعیت می نمایند که هیچ سنخیتی با کمالات انسانی ندارد و بیگانه با انسانیت و ارزشهای والای الهی هستند. ادامه دارد...... نویسنده:آقای محمد شجاعی ◦•●◉✿دختران حاج قاسم✿◉●•◦ •●❥❥ @sardaredelman ❥❥●•