🔰توصیف حالات حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از رحلت پیامبر گرامی اسلام. 🎙 #استاد_شهید_مرتضی_مطهری: 🔷 نوشته‏اند: «ما زالَتْ بَعْدَ ابيها مُعَصَّبَةَ الرَّأْسِ، ناحِلَةَ الْجِسْمِ، باكِيَةَ الْعَيْنِ، مُنْهَدَّةَ الرُّكْنِ». زهرا را بعد از پدر نديدند كه: ▪️هيچ وقت عصابه‏اى را كه به سر بسته بود از سر باز كند ▪️روز به روز زهرا لاغرتر و ناتوانتر مى‏شد ▪️بعد از پدر هميشه زهرا را با چشمى گريان ديدند. ▪️«مُنْهَدَّةَ الرُّكْنِ» اين جمله معنى عجيبى دارد. 🔷«ركن» يعنى پايه، مثل يك ساختمان كه پايه‏هايى دارد و روى آن پايه‏ها ايستاده است. از نظر جسمانى، پا و ستون فقرات ركن انسان است، يعنى انسان كه مى‏ايستد روى اين بناى استخوانى مى ‏ايستد. گاهى از نظر جسمى، اين ركن خراب مى‏شود، مثل كسى كه فرض كنيد پاهايش را بريده باشند يا ستون فقراتش درهم شكسته باشد. 🔷 گاهى انسان از نظر روحى آنچنان درهم كوبيده مى ‏شود كه گويى آن پايه ‏هاى روحى كه روى آن ايستاده است خراب شده است. زهرا را بعد از پدر اينچنين توصيف كرده‏اند. 🔷 زهرا و پيغمبر عاشقانه يكديگر را دوست مى‏دارند. به فرزندانش امام حسن و #امام_حسين كه نگاه مى‏ كند، بى اختيار مى ‏گريد، مى‏گويد: فرزندان من! كجا رفت آن پدر مهربان شما كه شما را به دوش مى‏ گرفت، شما را به دامن مى ‏گذاشت و دست نوازش به سر شما مى ‏كشيد؟ #شهادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها #ایام_فاطمیه

🎙#استاد_شهید_مرتضی_مطهری 🔰#اعترافات_یک_تمدن (1) 🔷 ويل دورانت از كسانى است كه اين خلأ (آرمان و معنویت) را حس مى‏كند و ادبيات و فلسفه و هنر را براى پر كردن آن پيشنهاد مى‏ كند، مى‏ گويد: «ضرر و خسرانى كه متوجه مدارس و دانشگاه هاى ماست، بيشتر از نظريه‏ تربيتى #اسپنسر است كه تربيت را سازگار كردن انسان با محيط خود تعريف كرده است. اين تعريف، مرده و مكانيكى است و از فلسفه «#برترى_مكانيك» برخاسته است و هر ذهن و روح خلّاق از آن متنفر است. نتيجه اين شده كه مدارس ما از علوم نظرى و مكانيكى پر شده است و از موضوعات #ادبيات و #تاريخ و #فلسفه و #هنر كه به قول خودشان بى ‏فايده است خالى مانده است. تربيتى كه فقط علمى باشد محصولش جز ابزار چيزى نيست، شخص را از زيبايى بيگانه مى‏سازد و او را از حكمت جدا مى‏ كند. براى دنيا بهتر آن بود كه اسپنسر كتابى نمى ‏نوشت.» 📚مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏2، ص 35