eitaa logo
برادرانه
220 دنبال‌کننده
29.4هزار عکس
12.5هزار ویدیو
329 فایل
حسین برادران پاسخ به سوالات و شبهات دینی @Hossein_baradaranh
مشاهده در ایتا
دانلود
16.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔆 سکانسی زیبا و از سریال ع 🔰 وقتی از لشکر معاویه نامه ای به می دهند و با خبری دروغ او را تحریک می کنند ، او هم به بهترین نحو در لشکر امام ، تفرقه ایجاد می کند!!! وقتی تفرقه ایجاد شد، دیگر کاری از مالک اشتر هم بر نیامد! 👌 نمونه عالی از نقش یک منافق در تفرقه بین لشکر و ایجاد جنگ روانی !!! 🌀همان شیوه ای که امروز هم مکرر توسط دشمن ، اجرا می شود ✳️ تاریخ تکرار می شود و خوشا به حال آنانی که تاریخ را تحلیلی و تطبیقی می خوانند و بصیرت خود را بالا می برند.
«بسم الله» 📌علم، است اگر... 🔹علم، اونی هست که آدم رو نکنه؛ 🔸چون در مسیر رسیدن به ، توقف یعنی خُسران، یعنی بازموندن از ... 🔹علم مثل آب دریاست، هرچی ازش بنوشی، بیشتر تشنه‌ات می‌کنه، در مسیر علمِ درست هم، هر چی جلوتر بری، بیشتر مشتاق میشی، بیشتر احساس می‌کنی!!! 🔸 (عليه السلام ) فرمودند: «هر وقتى چيزى در آن گذارند، گنجايش خود را از دست مى دهد، مگر ظرف ، كه با افزودن آن، گنجايشش بيشتر مى‌شود.» 🔹پس اگر یک روز دیدم، بی‌نیازی می‌کنم، احساس می‌کنم دیگه بسه، فکر می‌کنم تا ته رفتم... 🔸باید بدونم رو غلط انتخاب کردم، اون چیزی که من یاد گرفتم، علم حقیقی نبوده، صرفا یکسری اطلاعات بوده که تو ذهنم انباشته شده، یا حتی بدتر، اطلاعاتی بوده که در من احساس بی‌نیازی از کمال ایجاد کرده... و چه و از این بالاتر که آدم متوقف بشه... 🔹پس اینکه در کلام بزرگان داریم گاهی خود علم میشه ، یکی از مصادیقش همینه... 🔸 (ره) می‌فرمایند: «گاهی علم هم حجاب است. علم است، ‏‎ ‎‏اقامه می کند بر وجود حق تعالی؛ لکن است از او. همین‏‎ ‎‏برهان دورش می‌کند، از آنچه که باید باشد دورش می کند.» 🔸پس علم باید آدم رو به سمت سوق بده، که این میسّر نمی‌شود مگر با ... 🔹هوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَ وَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ سوره مباکه ، آیه 2 🖌نگاشته✒️ | 🖌@negashteh✒️
«بسم الله» 📌 گفته را نِگَر!!! وقت نهار، یاسین اومد پیشم و درباره‌ی مطلبی که استاد امروز در کلاس گفته بود یه پرسید... کمی سؤالش سخت بود و باید فکر می‌کردم، امّا به هر زحمتی بود جواب سوال رو پیدا کردم و براش توضیح دادم... وقتی من و یاسین داشتیم باهم مباحثه می‌کردیم، یکی از سال پایینی‌های مدرسه که اهل مطالعه هست، شاهد گفتگوی من و یاسین بود، بعد از خوردن خورشت چرب و چیلی؛ وقتی که داشتم آماده‌ی یه چرت کوتاه می‌شدم، اون آقا پسر اومد پیشم و بعد از یه سلام و علیک کوتاه، گفت: «ببخشید، من اتفاقی صحبت‌های شما رو شنیدم، به نظرم سوال ایشون با مسئله‌ی وجود رابطی حل میشه و...» همونطور که داشت صحبت می‌کرد، توی ذهنم گفتم، ببین د چه وضعی شده که این جوانک ناپخته آمده برای من مسئله حل کنه... بعد از تمام شدن صحبتش که مقارن شده بود با سنگین شدن پلک‌های من، گفتم شما برو فلان کتاب را بخوان، متوجه میشی اصلا در اینجا نوع وجود مطرح نیست!!! ... بعد از امتحان به شونه یاسین زدم، گفتم ماشالا آقا یاسین، استاد سوال شما رو تو داده بود، باز خداروشکر باهم بحث کردیم جوابشو پیدا کردیم و الاّ معلوم نبود درست بنویسم، یاسین هم خندید و گفت؛ این امتحانو مدیون سوال من هستیا!!! ...جواب امتحان رو که دیدم از تعجب شاخ دراوردم، از اون سوال حتی نیم نمره هم نگرفته بودم، رفتم پیش استاد؛ با توپ پُر گفتم: «استاد کجای جواب من غلط هست که هیچ نمره‌ای لحاظ نفرمودید؟!» استاد لبخندی زد و گفت: «اقای کشاورز، جواب شما اصلا ربطی به این سوال نداره؛ اینجا بحث در انواع وجود است و باید با مسئله‌ی وجود رابطی این رو حل بفرمایید.» استاد درست می‌گفت؛ جواب من غلط بود و این مسئله راهش همونی بود که استاد گفت، یعنی همونی که اون پسر سال پایینی گفت؛ چرا همون موقع متوجه درستی جوابش نشدم؟! امّا چی شد که ذهن من به اشتباه افتاد؟ بین این دو جمله که در ذهن من هست، چه چیز باعث شد من حرف پسر رو قبول نکنم؟ 🔸پسرسال پایینی گفت: بحث در نوع وجودات است و باید با مسئله‌ی وجود رابطی حل شود. 🔹استاد فرمودند: بحث در نوع وجودات است و باید با مسئله‌ی وجود رابطی حل شود. درسته. عبارت «پسر سال پایینی گفت»، ذهن من رو از جواب درست منحرف کرد!!! (عليه السلام): «به بنگر نه به آن» « را، از هركه برايت آورد فراگير، و به گفتار بنگر و به گوينده منگر» @negashteh | نگاشته
16.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔆 سکانسی زیبا و از سریال ع 🔰 وقتی از لشکر معاویه نامه ای به می دهند و با خبری دروغ او را تحریک می کنند ، او هم به بهترین نحو در لشکر امام ، تفرقه ایجاد می کند!!! وقتی تفرقه ایجاد شد، دیگر کاری از مالک اشتر هم بر نیامد! 👌 نمونه عالی از نقش یک منافق در تفرقه بین لشکر و ایجاد جنگ روانی !!! 🌀همان شیوه ای که امروز هم مکرر توسط دشمن ، اجرا می شود ✳️ تاریخ تکرار می شود و خوشا به حال آنانی که تاریخ را تحلیلی و تطبیقی می خوانند و بصیرت خود را بالا می برند
«بسم الله» جاتون خالی هستم... امروز بعد از زیارت رفتم بازار عطر بخرم؛ با راهنمایی یکی از رفقا یه مغازه خوب رو شناسایی کرده بودم. وارد بازار شدم و یه راست رفتم سراغ مغازه و یه عطر خوشبو خریدم و مستقیم سمت محل اسکان حرکت کردم. اما من قبلا هم به این بازار اومده بودم؛ با این تفاوت که دفعه قبل سه چهار ساعت وقتم رو گرفت و بعد به سختی اون کالای مورد نظرم رو پیدا کردم؛ چون نمیدونستم چی میخوام!!! ولی این سری که رفتم تقریبا بیست دقیقه وقتم گرفته شد؛ تازه جنس خوب و مرغوب هم گیرم اومد... باخودم گفتم، زندگی هم همینه، یه بازار بزرگ و پر رنگ و لعابه، که اگه از قبل ندونی چی میخوای و دنبال چی هستی، باید کلّی سرگردون و حیرون بشی، آخرشم معلوم نیس به اون هدفت برسی یا نه!!! باید پیش از حرکت، تعیین کرد، و الا شیطان غرقت میکنه، بی‌آنکه بفهمی... «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ» سوره مبارکه ، آیه20 «بدانيد كه زندگى دنيا، در حقيقت، بازى و سرگرمى و آرايش و فخرفروشى شما به يكديگر و فزون‌جويى در اموال و فرزندان است.» (عليه السلام ): «، شيرين است؛ شيرينى [دنيا] براى كسى است كه فريفته آن شود.» عزم خود جزم نما بر هدف والایت مطمئن باش که ازکف ببرد بالایت 🖌 @negashteh | نگاشته
«بسم‌الله» برای حاشیه نشین‌ها که باشی، به متن می‌آیی! این رسم خداست که، حاشیه‌ها را به متن می‌آورد... و چه متنی عاشقانه‌تر از حرم امام رئوف؟! هنیئاٌ لَکَ حاج آقای ... (علیه‌السلام): فی یکون الخلاص! 🖌 @negashteh | نگاشته
«بسم‌الله» ❗️تفاوت مخرج مشترک نداشتن با صورت مشترک داشتن❗️ ✅ در دیدار اخیر با دانشجویان، معیار بسیار مهمّی در نوع انقلابی بیان فرمودند با عنوان نداشتن مطالبات با ! ⚠️ امّا در فهم این معیار، برای برخی کج فهمی صورت گرفته و دچار ابهام شده‌اند و متأسفانه در برخی موارد بعضی افراد دست به تأویل و تفسیر نادرست این سخن دقیق برده‌اند، تا بلکه بتوانند مطلوب خودشان را از این کلام برداشت کنند. خصوصا اینکه در این چند روز، انتقادات مختلفی بر علمکرد در ماجرای حذف از سوی جناح‌های مختلف صورت گرفته است. ⛔️ در جناح انقلابی انتقادات از جانب برخی، حسابی تند و تیز و از طرف گروهی دیگر خیلی محتاطانه بیان شده است؛ یک گروه به دیگری تذکر می‌دهد که سخنت با کلام دشمن پیدا کرده و دیگری هم به وی می‌گوید مخرج مشترک نداشتن به معنای نیست و باید حرف را واضح و شفّاف زد و چون دولت انقلابی است، نباید عملکرد را توجیه کرد و به اصطلاح کرد!!! 👈🏻 بنابراین لازم است تا صحیحی از این مطالبه‌گری صورت گیرد تا دچار انحراف و تفسیر و تأویل در معنای آن نشویم. ⌨️ نداشتن یعنی چه؟! در وقتی دو یا چند کسری که مخرج مشترک ندارند را بخواهیم جمع کنیم، نیازمند گرفتن مخرج مشترک هستیم. مثلا برای جمع ¾+⅔ لازم است تا میان عدد چهار و سه مخرج مشترک گرفته شود تا بتوان این دو کسر را جمع نمود که در این مثال، مخرج مشترک عدد 12 است؛ ➕بنابراین بدون مخرج مشترک گرفتن، امکان جمع این دو عدد وجود ندارد. 🔹قبل از بیان نکته‌ی مثال بالا، دانستن دو مطلب لازم است: اینکه اولا لازم است و اساسا یکی از بازوهای اصلاح امور مختلف، نقد و مطالبه‌گری است خصوصا در نظام سیاسی اسلام چنین مسئله‌ای جزئی از به شمار می‌آید؛ و ثانیا نقد، دولت انقلابی و غیر انقلابی ندارد و صرف اینکه یک عنوان در اینجا وجود دارد نباید مانع از بیان مشکلات باشد چرا که برای ما با موضع‌اش شناخته می‌شود نه با جناح‌ها و طیف‌های سیاسی! (علیه‌السلام): حقّ به شخصيت‌ها شناخته نمى‌شود؛ خودِ حقّ را بشناس تا پيروان آن را بشناسى . 💎 نکته طلایی دقیقا همین جاست! نکته‌ای که فرمودند مبنی بر اینکه مطالبه، مخرج مشترک با سخن دشمن نداشته باشد یک معنای بسیار دقیق و ظریف دارد! دشمن می‌گوید فلان مشکل در دولت وجود دارد، فلان ایراد و اختلال در آن نهاد وجود دارد و .... امّا علت و پایه همه این‌ها را بر این می‌گذارد که این نظام نمی‌تواند، دیگر کارها اصلاح شدنی نیست، دیگر امیدی وجود ندارد، این‌ها هم کاری از دست‌شان بر نمی‌آید، همه مسئولین خائن و دزد هستند، ایران تبدیل به ویرانه شده و هزاران نتیجه دیگر از این همین قبیل. 🔺 دقت کنید که آن نقد و اختلال که دشمن می‌گوید، صورت است و چه بسا یک فرد انقلابی و متدیّن هم چنین نقدی داشته باشد و این هیچ ایرادی ندارد، ولی نکته آنجاست که اگر فرد انقلابی هم، مبنا و مخرج حرف خود را بر و عدم کارآمدی و عدم توانمندی در حل مشکلات و خیانت تمام مسئولین بگذارد، اینجاست که سخن‌اش با دشمن مخرج مشترک پیدا می‌کند و سخن او با دشمن قابل جمع می‌شود و اینجا دیگر فرقی میان دشمن و انقلابی نمی‌ماند!!! 💡 بنابراین اشتراک در صورت کسر هیچ ایرادی ندارد، یعنی بیان ایرادات و اختلالات و مشکلات، اتفاقا لازم است و رهبری و هر مسئول شایسته‌ای، اصلا چنین کاری را از ما می‌خواهند و مانعی ندارد همان حرف را دشمن هم بزند؛ مثل اینکه حذف ارز ترجیحی فلان تبعات را دارد و در نحوه اجرای آن فلان نواقص وجود دارد؛ امّا مبنا و مخرج سخن انقلابی آن است که این مشکلات و مسائل را می‌توان حل کرد و مامی‌توانیم و آینده روشن است و باید کمر همّت ببندیم تا مشکلات را حل کنیم و مسئولین پاکدست را یاری کنیم! 🔦 این همان ظرافت معنایی است که در کلام حکیم انقلاب وجود دارد! پس باید نقدها را مطرح کرد اما با مخرج امیدواری و تفکر و اینکه هیچ بن بستی وجود ندارد. 📣 یادمان نرود این روزها، عرصه بیش از هر وقت دیگری نیازمند فرمانده و رزمنده است! ✍️ @negashteh | نگاشته
✅صدایی از آسمان در جنگ احد در وصف حضرت علی (ع) ❇️جبرئیل به رسول خدا گفت: راستى که على (علیه‌السلام) مواسات (یاری و غمخواری) مى‌کند، فرشتگان از یاری کردن و جانفشانی این جوان به شگفت در آمدند. ✳️پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: چرا چنین نباشد، او از من است و من از او هستم. جبرئیل گفت: من هم از شما هستم. آن روز صدایى از آسمان شنیده شد که مکرر مى‏‌گفت: «لاسیف الا ذوالفقار و لا فتى الا على.» ولى گوینده دیده نمى‌شد. از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) سؤال کردند که گوینده کیست؟ فرمود جبرئیل است.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37463 📎 📎 📎 📎 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
✍️خطاب به دشمنان و اغتشاش گران ✅ امام علی عليه السلام :«لِلْحَقِّ دَوْلَةٌ، لِلْباطِلِ جَوْلَةٌ» حق جريان پيوسته دارد و باطل جولان مقطعى . https://www.adyannet.com/fa/news/39978 📎 📎 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
🔰 همه ضرر و زيان‌هاى جامعه در اثر چهار صفت! 🔸امیرالمؤمنین علی علیه السلام: من استطاع أن يمنع نفسه من أربعة اشياء فهو خليق بأن لاينزل به مكروهٌ أبداً قيل: وما هنّ يا أميرالمؤمنين! قال: العجلة واللجاجة والعُجب والتّوانی. هر كه بتواند خود را از چهار چيز نگه دارد شايسته است كه هرگز بد نبيند، گفته شد كه آن‌ها چه‌ هستند؟ فرمود شتاب، لجبازى، خودبرتربينى و سستى. 📚تحف العقول، صفحه ۲۲۲ هركس اين چهار صفت را از خود دوركند خواه فرد باشد، خواه مجموعه، هيچ‌گاه حادثه و واقعه ناخوشايندى، متوجه او نخواهد شد: 1️⃣ عجله؛ بدون تأمل و دقت، تصميم‌گيرى كنیم (عجله غير از سرعت در عمل است). 2️⃣ لجاجت؛ اصرار و پافشارى به ناحق، در مسأله‌اى كه چون اين حرف را گفته و يا چنين موضعى را اتخاذ كرده، حاضر نشویم عقب‌نشينى كنیم و لو خلاف آن ثابت شود. 3️⃣ مغرور شدن؛ نقص‌ها و ضعف‌هاى خود را نبینیم و احياناً خوبی‌هایمان را بزرگ بشمریم. 4️⃣ كاهلى و سستى؛ كار امروز را به فردا بیندازیم. 🔸رهبر معظم انقلاب با این همه تجربه مدیریتی فرمودند: در اثر تجربياتى كه در سال‌هاى متمادى پيدا كردم به اين نتيجه رسيدم كه اين سخن امام على (عليه السلام) واقعاً حكمت تمامى است و همه ضرر و زيان‌هايى كه متوجه جامعه شده است در اثر همین امور بوده. خداوند ان شاء اللّه ما را با مجاهدت خودمان و با توفيق خودش از اين صفات دور بدارد. 🔗 لینک https://btid.org/fa 📎 📎 📎 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
6.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚫️ حضرت امیر در بسیاری از اموری که برایش خیلی سخت بود دندان روی جگر می‌گذاشت و موافقت می‌کرد برای مصالح کلی برای مصالح اسلام ما اگر تبعیت از او داریم باید این طور باشیم اگر یک مقدار هم تبعیت داریم یک مقداری همین طور باشیم امام خمینی (رحمت الله علیه)، ۲۳ اسفند ۱۳۶۵ 📆 ضربت خوردن امیرالمؤمنین امام علی (علیه‌السلام) @EMAM_COM
⚫️من نمی‌گویم که کسی می‌تواند مثل حضرت امیر باشد خود او هم گفت که شما نمی‌توانید نمی‌توانیم هم واقعاً اما اعانت کنیم ما او را به ورع و تقوا اعانت کنیم تا آن اندازه که می‌توانیم. امام خمینی (رحمت الله علیه)، ۴ مهر ۱۳۶۲ @EMAM_COM