💢 آقامیری #پدیده جدیدی نیست! "بجای خلع لباس او را به ۱۰‌جلسه مناظره علمی محکوم کنید" شخصا موافق خلع لباس جناب #آقامیری نیستم آن هم در دنیای امروز، اما اینکه عده ای کمتر از ۲۴ ساعت #اسلام_شناس شده اند و حکم صادر میکنند هم مخالفم. اسلام شناسی یا بطورکلی دین شناسی مساله شبیه به #جدل فوتبالی بین طرفداران آبی و قرمز نیست، یک عده #موافق این باشند و دیگرانی موافق آن. مساله اصلی آقامیری ها #ترویج یا #تبلیغ دین بدون شریعت است. دین بدون تقید به احکام و دستورات خدا، دینی که با همه چیز #اوکی است. در زمان حیات پیامبر(ص) شخصی بنام مسیلمه بن حبیب از طایفه بنی حنیفه ادعای #نبوت کرد!! بعد از رحلت پیامبرخدا برای #خوش_آمد پیروانش، نماز صبح را به دلیل سختی بیدار شدن از خواب ناز بر پیروانش بخشید!!! محبوب هم شد. اما چاره کار آقامیری ها چیست؟ بجای #خلع_لباس باید حکم‌میدانند و او را به ده جلسه مناظره علمی با اساتید #مجبور میکردند. اینکه او صرفا بالای منبر بنشیند و سخنرانی کند بدون اینکه آرا و نظراتش نقد شود #هنری نیست، اگر عقاید خود را درست و برحق میداند پس میتواند در مناظره علمی از آنها دفاع کند. مگر اینکه عده ای جزم اندیشانه نقدکردن به آقامیری را هم حرام بدانند. مناظره ها هم بطور #زنده پخش شود، بعد مشخص خواهد شد او اسلام شناست یا خیر! البته در چند سال احیر بارها به مناظره دعوت شده است اما هیچگاه این #پیشنهاد را نپذیرفته است. #علیرضا_زادبر

💢آیت الله مصباح یزدی (ره): 💠وظيفه‌‏ اسلام اين نيست كه مطالب طبّی را بيان كند. در حقيقت، ما اگر طبی به عنوان طب اسلامی نداشته باشيم، هيچ نقصی در دين اسلام يا در انجام وظيفه پيغمبر نيست. اگر در اين زمينه می خواهيم تحقيقی داشته باشیم، برای دانستن، اين مهم است كه بدانيم پيامبر و امامان علاوه بر وظيفه نبوت و رسالت چه كمک هایی به انسانيت كردند و چه مواريث علمی و گران بهایی برای ما جهت بهره ‌گيری بر جا گذاشتند. ✍️منبع: استاد محمد تقی مصباح یزدی، پيش فرض‌های طب اسلامی، ‌پرسش‌‌هايی برای پژوهش، همايش طب النبی (ص)، سالن همايش های رازی دانشگاه علوم پزشكی تهران (10/ 12/ 1385) 📎#شبهات 📎#نبوت 📎#طب_اسلامی 📎#طب 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 امتحان انبیاء با بلاها در قرآن 🔴 انبیاء در طول حیات خویش، گرفتار انواع بلاها و مصائب بوده اند. در حدیثی از حضرت صادق (ع) نقل شده: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ؛ ↩ سخت‌ترین بلاها و آزمایش‌ها را پیامبران دارند، بعد از آنان کسانی که از نظر موقعیت معنوی پس از آنها قرار دارند، مبتلا به بلا و آزمایش و سختی می‌شوند.» امتحان انبیاء با بلاها در آیاتی از قرآن مطرح شده است. برای مطالعه بیشتر: 👇👇👇 https://btid.org/fa/news/167092 📎 #اعتقادات 📎 #نبوت 📎 #قرآنی 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 هفته وحدت مبارک باد 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #استوری 📎 #اعتقادات 📎 #نبوت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

✔️اهداف بعثت پیامبران الهی : 🔰 قرآن کریم مواردی را به عنوان هدف خداوند متعال از ارسال انبیای خود به سوی مردم بیان می‌کند: 1️⃣ دعوت به یکتاپرستی و مبارزه با شرک و بت‌پرستی؛ قرآن در این باره می‌فرماید: «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ(نحل – 36): ما در هر امتى رسولى را مبعوث کردیم كه خداى يكتا را بپرستيد و از طاغوت اجتناب كنيد.» 2️⃣ داوری در اختلافات؛ قرآن در این باره می‌فرماید: «كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ الله النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ (بقره – 213): مردم (در آغاز) يك دسته بودند، (و تضادى در ميان آن‌ها وجود نداشت. به تدريج جوامع و طبقات پديد آمد و اختلافات و تضادهايى در ميان آن‌ها پيدا شد، در اين حال) خداوند، پيامبران را برانگيخت، تا مردم را بشارت و بيم دهند و كتاب آسمانى، كه به سوى حق دعوت مى‏‌كرد، با آن‌ها نازل نمود، تا در ميان مردم، در آن‌چه اختلاف داشتند، داورى كند.» 3️⃣ برپایی قسط و عدل در جامعه بشری؛ قرآن در این باره می‌فرماید: «لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْمِيزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ (حدید – 25): ما رسولان خود را با دلائل روشن فرستاديم و با آن‌ها كتاب (آسمانى) و ميزان (شناسايى حق و قوانين عادلانه) نازل كرديم، تا مردم، قيام به عدالت كنند.» 4️⃣ تربیت و تعلیم؛ قرآن کریم در این رابطه می‌فرماید: «لَقَدْ مَنَّ الله عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ (آل عمران - 164): خداوند بر مؤمنان منت گذاشت (نعمت بزرگى بخشيد) هنگامی‌كه در ميان آن‌ها پيامبرى از جنس خودشان برانگيخت كه آيات او را بر آن‌ها بخواند و كتاب و حكمت به آن‌ها بياموزد.» 5️⃣ پیامبران حجت خدا بر بشر هستند؛ قرآن در این باره مي‌گويد: «رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى الله حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَ كانَ الله عَزِيزاً حَكِيماً (نشاء – 165): پيامبرانى كه بشارت دهنده و بيم دهنده بودند، تا براى مردم بعد از اين پيامبران، بر خدا حجتى باقى نماند (و بر همه اتمام حجت شود) و خداوند توانا و حكيم است.» 💠 حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) در حدیثی نورانی، موارد زیر را به عنوان هدف پیامبران الهی برشمردند: 1️⃣ تجدید میثاق فطری میان انسان و خداوند متعال. 2️⃣ یادآوری نعمت‎های الهی بر بشر. 3️⃣ تبلیغ احکام الهی و احتجاج بر آدمیان. 4️⃣ شکوفا کردن عقول بشر. 5️⃣ نشان دادن نشانه‌های قدرت الهی در جهان آفرینش به آنان. 6️⃣ اتمام حجت بر بشر. _______________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/23635 📎 #اعتقادات 📎 #راهنما_شناسی 📎 #نبوت 📎 #پیامبر_اکرم 📎 #میلاد_پیامبر 📎 #ربیع_الاول 📎 #وحدت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 میلاد نور 🌸 و رَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ ✍️ و آوازه ات را بلند کردیم. 📚الشرح؛‌4 🌸🍃 میلاد سراسر نور رسول الله حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم مبارک باد. 📎 #استوری 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #اعتقادات 📎 #نبوت 📎 #پیامبر_اکرم 📎 #ربیع_الاول 📎 #وحدت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔆 آفرینش نور 🔆 ✨ حق چو دید آن نور مطلق در حضور آفرید از نور او صد بحر نور ✨ آفرینش را جز او مقصود نیست پاک دامن تر ز او موجود نیست 🌼 میلاد سراسر نور رسول مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله و فرزند گرامیشان حضرت امام جعفر صادق علیه السلام مبارک باد. 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #نبوت 📎 #اعتقادات 📎 #امام_صادق_علیه_السلام 📎 #پیامبر_اکرم 📎 #ربیع_الاول 📎 #وحدت 📎 #هفته_وحدت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

⭕️ زیبایی قرآن تحسین دشمنان دین مبین اسلام را نیز برانگیخت 🔰 یکی از جنبه‌های اعجاز قرآن کریم، اعجاز ادبی و بلاغتی آن است، که باعث شد تمام ادبا و شعرای طراز اول عرب، در مقابل آن تسلیم شوند و به غیر بشری بودن آن اعتراف کنند؛ ‏یکی از این کافران «وليد بن مُغيرَه» از شيوخ و بزرگان عرب بود. ✅ در کتب روایی نقل شده: رسول خدا (صلی‌الله‌عليه‌وآله) در «بيت الله الحرام» می‌نشست و مشغول خواندن قرآن می‌شد. طائفه قريش نزد «وليد بن مغيره» آمدند و گفتند: اى ابا عبد شمس، اين كلماتى كه محمد می‌گويد چيست؟ آيا شعر است يا خطابه؟ «وليد» گفت: به من مهلت دهيد تا خود، كلام او را بشنوم. ❇️ او نزديك پیامبر اکرم(صلی‌الله‌عليه‌وآله) آمد و گفت: اى محمد، اشعارت را براى من بخوان‏ رسول خدا(صلی‌الله‌عليه‌وآله) فرمود: اين كلمات، شعر نيست؛ بلكه گفتار خداست. وليد گفت: براى من مقدارى از آن‌را بخوان، حضرت سوره «سجده» را برای او قرائت كرد، تا به اين آيه رسید: «فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صاعِقَةً مِثْلَ صاعِقَةِ عادٍ وَ ثَمُودَ: پس (اى محمد) اگر قريش از تو روى گردانيد، تو به آن‌ها بگو من شما را از صاعقه الهى، مانند صاعقه‏‌اى كه قوم عاد و قوم ثمود را گرفت می‌ترسانم.» 🔶 از شنيدن اين آيات بدن وليد به لرزه افتاد و پوستش جمع شد و به سمت خانه خود حرکت کرد و از آن پس ديگر نزد قريش حاضر نشد. ❇️ «ابو جهل» نزد وليد رفت و گفت: اى عمو جان، آبروى ما را بردی و ما را سر شكسته کردى؛ آیا به دين محمد (صلی‌الله‌عليه‌وآله) گرويدى؟ وليد گفت: نه، وليكن سخن شگرف و مهمى از او شنيدم كه از آن، پوست بدنم مرتعش می‌گردد. 🔺 فرداى آن روز به وليد گفتند: اى ابا عبد شمس، درباره گفتار محمد (صلی‌الله‌عليه‌وآله) چه می‌گویى؟ وليد گفت: بگویيد: سحر است. در اين حال خداوند آياتی از سوره «مدثر» را بر رسول خود (صلی‌الله‌عليه‌وآله) نازل کرد که می‌فرماید: «ذَرْنِي وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً* وَ جَعَلْتُ لَهُ مالاً مَمْدُوداً ...ا[11-17] من‌را با كسى كه او را تنها آفريدم واگذار، همان كس كه براى او مال گسترده‏‌اى قرار دادم، و فرزندانى كه همواره نزد او هستند و وسائل زندگى را از هر نظر براى وى فراهم ساختم، باز هم طمع دارد كه بر او بيافزايم، هرگز چنين نخواهد شد، چرا كه او نسبت به آيات ما دشمنى ورزید.» 💠 این مطلب دال بر اعجاز و غیر بشری بودن قرآن است که حتی دشمنان قسم خورده پیامبر اكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیز به عجیب بودن و غیر بشری بودن آن اعتراف داشتند و به عجز خود برای آوردن مثل قرآن اعتراف می‌کردند. ___________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/28345 📎 #اعتقادات 📎 #راهنما_شناسی 📎 #نبوت 📎 #قرآن 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

✅ شفاعت نزد اهل سنت : 🔰 اگر به کتب معروف و معتبر حدیث اهل سنت رجوع کنیم، به وضوح خواهیم دید که روایات شفاعت را نقل کرده و با توجه به آن‌ها، باید ملتزم به شفاعت پيامبر اكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) باشند؛ البته بسیاری از علمای آنان این مساله را پذیرفته و به وجود آن در روز قیامت اذعان کرده‌اند؛ اما آنان شفاعت را تنها مختصّ به نبی اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌دانند و غیر او را در این مقام شریک نمی‌دانند. 👈 در این‌جا چند روایت از کتب معتبر آن‌ها را ذکر می‌کنیم؛ چون همه این روایات از نبی اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) هستند، ما تنها به بیان متن احادیث می‌پردازیم: 1️⃣ در صحیح مسلم چنین آمده است: «أَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ فِى الْجَنَّةِ: من در روز قيامت اولين شفاعت كننده هستم.» با این‌که فرموده است: «أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِى الْجَنَّةِ: من اولين كسى هستم که برای ورود به بهشت، شفاعت می‌کند.» 2️⃣ احمد بن حنبل نقل می‌کند: «شَفَاعَتِى لِمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إله إلَّا الله مُخْلِصًا: شفاعت من براى كسی است كه به «لَا إلَهَ إلَّا الله» از روى اخلاص گواهى داده باشد.» یا این‌که فرمود: «إنِّى أَخَّرْتُ عَطِيَّتِى شَفَاعَةً لِامَّتِى: عطيه‌اى كه به من از ناحيه خدا می‌رسد، من آن‌را براى شفاعت امت خودم قرار داده‏‌ام.» 3️⃣ ابن ماجه در سنن خود چنین نقل می‌کند: «يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَمَةِ ثَلَاثَةٌ: الانْبِيَآءُ، ثُمَّ الْعُلَمَآءُ، ثُمَّ الشُّهَدَآءُ: در روز قيامت سه طایفه شفاعت می‌كنند: پيغمبران، و پس از آن علما، و پس از آن شهيدان.» 4️⃣ حاكم در «مستدرك» خود چنین نقل می‌کند: «خداوند در روز قيامت مردم را جمع می‌کند، مومنين به پا خواسته و بالاتفاق نزد حضرت آدم(عليه‌السلام) رفته و می‌گويند: اى پدر ما، راه بهشت را براى ما باز كن، آدم در پاسخ می‌گويد: من اهليت اين كار را ندارم. مومنين نزد ابراهيم می‌آيند، و ابراهيم(علیه‌السلام) به آن‌ها می‌گويد: من صاحب اين موقعيت نيستم، مومنين به نزد موسى(علیه‌السلام) می‌آيند و موسى نیز به آن‌ها می‌گويد: من اهليّت اين كار را ندارم به نزد عيسى برويد. حضرت عيسى(علیه‌السلام) نیز می‌گويد: من اهليّت اين كار را ندارم، به نزد محمد(صلی‌الله‌عليه‌وآله) برويد. آن‌گاه من به پا خواسته و به اذن خداوند متعال بر پل صراط می‌ایستم در اين حال اولين شما از صراط مانند سرعت برق عبور می‌كند.» 5️⃣ سیوطی نقل می‌کند: «شَفَاعَتِى لِاهْلِ الْكَبَآئِرِ مِنْ أُمَّتِى: شفاعت من در روز قيامت براى افرادى از امت من است كه معصيت كبيره انجام داده باشند.» _______________________________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/36569 📎 #اعتقادات 📎 #راهنما_شناسی 📎 #نبوت 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💵 آفات و عواقب بازی های رایانه ای قمار 🔶 بازی های قمار امروزه به آفت بزرگی برای امنیت اخلاقی فردی و اجتماعی تبدیل شده است. 🔻افزایش بازی های مروج قمار در قالب های مختلفی مانند پاسور، تخته نرد، شلم پلاس، پوکر، کازینو و ... امروزه به معضل بزرگی در جامعه اسلامی تبدیل شده است. 🔻این بازی های رایانه ای که غالبا به صورت آنلاین و با شرط بندی همراه بوده، می تواند به صورت تدریجی نوعی اندیشه فاسد و منفی را در کودکان، نوجوانان و جوانان انتقال داده و از این درگاه آنها را به کسب حرام، باخت اموال، افسردگی، برهم زدن امنیت اخلاقی جامعه، تضعیف باورهای اعتقادی و بدبینی به دین، بی غیرتی، بی عفتی در کلام، ایجاد تنفر درونی و هر نوع فساد و فحشایی سوق دهد و سرانجام همه جنبه‌های زندگی فرد را در برگرفته و برایش ادامۀ زندگی بدون قمار به شدت مشکل خواهد شد ✅ از جمله آفات بازی های قمار مال باختگی و افسردگی است. شواهد فراوانی است که نشان می دهد افراد زیادی از طریق بازی های قمار علاوه بر از دست دادن سرمایه خود، از تحصیل نیز بازمانده و از همه بدتر به شدت مورد آسیب روحی و جسمی قرار می‌گیرند. 🌐جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/192171 📎 #اعتقادات 📎 #نبوت 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

✔️ شفاعت در برزخ : 🔰 از برخی آیات قرآن استفاده می‌شود که شفاعت تنها در روز قیامت است و تنها در رهایی از آتش جهنم اصلی موثر است؛ قرآن کریم در آیاتی چند به این مساله پرداخته و زمان وقوع شفاعت را بیان می‌کند، از جمله این آيات، آیات پایانی سوره مدثّر است که در مورد افرادی که در جهنم هستند می‌فرماید: «فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِين [مدثر/48] شفاعت شفاعت‌کنندگان برای آنان سودی نداشت.» اين آيات دلالت دارند بر اين‌كه شفاعت شافعان، در روز قیامت بوده و در رهایى از دوزخ، ثمر دارد. ✅ این مطلب در روایات معصومین(علیهم‌السلام) هم اشاره شده و آن بزرگواران فرموده‌اند که شفاعت مخصوص قیامت است و در عالم برزخ، شفاعتی وجود ندارد؛ به طور مثال امام صادق(علیه‌السلام) فرمودند: «وَ اللَه مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ إِلَّا الْبَرْزَخَ فَأَمَّا إذَا صَارَ الَامْرُ إلَيْنَا فَنَحْنُ أَوْلَى بِكُمْ: سوگند به خدا كه من بر شما ترسى ندارم، مگر از عذاب برزخ؛ اما در روز قيامت كه امر به ما واگذار مى‏‌شود، ما بر شما ولايت داريم [و شما را مورد شفاعت قرار مى‏‌دهيم].» 🔶 این‌که حضرت در این روایت می‌فرماید که من برای شما قبل از قیامت ترس دارم، به این معناست که قبل از قیامت، شفاعتی وجود ندارد و شما هستید و اعمالتان و بر مبنای اعمال خود شما با شما رفتار خواهد شد؛ امّا روز قیامت شفاعت وجود دارد و ما شما را کمک خواهیم کرد. 💠 در نتیجه: زمان وقوع شفاعت در آخرين موقف، از مواقف قيامت است؛ یعنی بعد از زنده شدن دوباره تمام انسان‌ها و پشت سر گذاشتن تمام مراحل هول‌ناک قیامت و حساب و کتاب. حال با شفاعت یا گناه‌کاران اصلاً جهنم نمی‌روند و یا از آن، خلاصی می‌یابند. اما در زمان مرگ و قبض روح و عالم برزخ، شفاعتی وجود ندارد و گناه‌کاران به خاطر اعمالشان به سختی عذاب خواهند شد تا مجازات خود را به خاطر گناهان کبیره‌ای که انجام داده بودند، کشیده باشند. 🔻 بنابراین هرگز نباید بحث شفاعت، انسان را نسبت به انجام گناهان کبیره سوق دهد؛ زیرا ممکن است انسان، سالیان درازی در عالم برزخ به خاطر گناهانش به سختی عذاب شود. ______ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/41232 📎 #اعتقادات 📎 #راهنما_شناسی 📎 #نبوت 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🗞بزرگ‌ترین فضیلت حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) 🔰 حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) دارای فضائل و مناقب فراوانی است. ایشان پاره‌ تن رسول خدا(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) ، سرور زنان عالم و اولین کسی است که وارد بهشت می‌شود. ✅ اما از نظر امام خمینی(رحمة‌الله‌علیه) مهم‌ترین فضیلت آن حضرت، گفتگوی ایشان با جبرئیل بوده است. ایشان در روز یازدهم اسفند 1364 در مراسمی که با حضور گروه‌های مختلف زنان از سراسر کشور به مناسبت میلاد حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) و روز زن برگزار شده بود، فرمودند: «من راجع به حضرت صديقه (سلام‌اللَّه‌عليها) خودم را قاصر می‌‏دانم كه ذكرى بكنم، فقط اكتفا می‌كنم به يك روايت كه حضرت صادق(سلام‌اللَّه‌عليه) می‏فرمايد: «فاطمه، بعد از پدرش 75 روز زنده بودند در اين دنيا، غم و اندوه شدید بر ايشان غلبه داشت و جبرئيل امين می‌‏آمد خدمت ايشان و به ايشان تعزيت عرض می‏‌كرد و مسائلى از آينده را نقل می‌‏كرد. 🔶 ظاهر روايت اين است كه اين 75 روز مراوده‏اى بوده، يعنى رفت و آمد جبرئيل زياد بوده است و گمان ندارم كه غير از طبقه اول از انبياى عظام‏ درباره كسى اين طور وارد شده باشد كه در ظرف 75 روز جبرئيل امين رفت و آمد داشته است و مسائل را در آینده ذكر كند و حضرت امير هم آن‌ها را نوشته است. ✳️ مساله‌ آمدن جبرئيل براى كسى يك مساله ساده نيست، تا تناسب ما بين روح اين كسى كه جبرئيل می‌‏آيد پيش او و بين جبرئيل كه روح اعظم است نباشد. امكان ندارد؛ اين معنا و اين تناسب بين جبرئيل كه روح اعظم است و انبياى درجه اول مثل رسول خدا، موسى، عيسى، ابراهيم و صلوات الله علیهم، بوده است، بين همه كس نبوده، حتى درباره ائمه هم من نديده‌ام كه وارد شده باشد اين طور كه جبرئيل بر آن‌ها نازل شده باشد. 🔺 در هر صورت من اين شرافت و فضيلت را از همه فضايلى كه براى حضرت زهرا ذكر كرده‏اند- با اينكه آنها هم فضايل بزرگى است- بالاتر می‌‏دانم.» ____________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/130386 📎 #اعتقادات 📎 #راهنما_شناسی 📎 #نبوت 📎 #شهادت_حضرت_فاطمه_زهرا 📎 #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها 📎 #فاطمیه 📎 #ایام_فاطمیه

🔰 بحث «شفاعت»‏ در روز قیامت، یکی از بحث‌های بسیار مهم در دین مبین اسلام است و شفاعت نبی اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) مورد پذیرش تمام فرق اسلامی بوده و در آن اختلافی وجود ندارد. اما قرآن کریم شرایطی را برای شفاعت شدگان بیان می‌کند: 👈 قرآن کریم در سوره «مریم» می‌فرماید: «وَ نَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى‏ جَهَنَّمَ وِرْدا * لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ‏ عَهْدا [مریم /87-86] و مردمان مجرم را به سوى ورود در جهنم روانه مى‏‌سازيم. و آن‌ها تملكِ شفاعت را ندارند، مگر آن كسى كه در نزد خداوند رحمن عهدى را پذيرفته باشد.» ⁉️ از این آیات استفاده می‌شود از میان مجرمین، آن كسى كه عهد خدا را پذيرفته باشد، مستحق شفاعت است؛ اما باید دید مراد قرآن کریم از این «عهد» چیست؟ ✅ با رجوع به خود قرآن، می‌توان فهمید مراد از عهد در قرآن کریم «ايمان به خدا و اقرار به ولايت ائمه اطهار» است؛‏ زیرا قرآن در این رابطه می‌فرماید: «أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِين* وَ أَنِ اعْبُدُونِی هذا صِراطٌ مُسْتَقِيم [یس / 61-60] اى فرزندان آدم، آيا من با شما عهد نكردم كه شيطان را عبادت مكنيد، چون او دشمن آشكار شماست و من‌را عبادت كنيد، اين است صراط مستقيم.» 🔺جمله «أَنِ اعْبُدُونِی» همان عهد الهی است؛ بنابراين مجرمانى كه عهد خدا را پذيرفته باشند، وليكن گناهانی هم دارند و به واسطه این گناهان، مستحق دوزخ هستند، چون ايمان دارند و عهد خدا را قبول كرده‏‌اند به واسطه شفاعت از آن خارج مى‌‏شوند. 🔻پس با توجه به قرآن کریم، مومنینی که دارای گناهان کبیره باشند، ولی اعتقادی سالم و صحیح نسبت به خداوند متعال و پیامبر او و ائمه اطهار(صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین) داشته باشند، مورد شفاعت قرار گرفته و بخشیده شده، وارد بهشت می‌شود. 👈 این مطلب در احادیث معصومین(علیهم‌السلام) نیز وارد شده است: 🔶 امام رضا(علیه‌السلام) از پدرانش از امیرالمومنین(علیه‌السلام) نقل کردند که رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «كسى كه به حوض من ايمان نياورد، وارد در حوض من نمى‏‌گردد و كسى كه به شفاعت من ايمان نياورد، خداوند او را به شفاعت من نمى‌‏رساند. سپس فرمودند: اين است و جز اين نيست كه شفاعت من اختصاص به‏ اهل معصيت كبيره از امت من دارد.» __________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/41105 📎 #اعتقادات 📎 #راهنما_شناسی 📎 #نبوت 📎 #شفاعت 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

♨️تسخیر قلب‌ها 🔸با وجود هزینه‌های گزاف و سرسام‌آور در زمینه تبلیغات، حاکمان ستمگر تاریخ در جذب قلوب مردم ناکام مانده‌اند. پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله با اخلاق نیکو و نرم‌خویی خویش، راز جذب دل‌ها را به ما آموخته است. تسلط بر قلب‌ها نیاز به قدرتی معنوی دارد که با قدرت مادی که تسلط بر خاک کشورها، ثروت ملت‌ها و بدن بردگان است، قابل قیاس نیست. یکی از معجزات ماندگار پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فتح قلوب آزادمردان جهان است. 🔸در طول تاریخ، کشورهای قدرتمند با حمله به مناطق مختلف جهان، بر زمین‌ها و بردگان خود افزوده‌اند. در این میان امپراتوری انگلستان که خودشان با نام بریتانیای کبیر از آن یاد می‌کنند، یک نمونه بارز و مثال‌زدنی است. امپراتوری که از لحاظ وسعت به گونه‌ای بود که گفته می‌شد خورشید در آن غروب نمی‌کند و ثروت بسیاری از مردم جهان را به تاراج برده یا آن‌ها را به بردگی می‌گرفت. 🔹اخلاق عظیم نبوی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و سیره ایشان چنان اثر عمیقی در قلب‌های مسلمانان گذاشته است که گرایش به اسلام در جهان رو به افزایش است و حتی در انگلستان به مناسبت سالروز ولادت ایشان هزاران نفر تجمع نموده و جشن می‌گیرند. این در حالی است که با وجود اینکه انگلستان یکی از عظیم‌ترین و قدرتمندترین بنگاه‌های خبررسانی و تبلیغاتی را در اختیار دارد، بسیاری از مردم کشورهای تحت ظلم، از خبر فوت او ابراز شادی کردند. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. https://b2n.ir/s43443 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #نبوت 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

♨️وحی و هیپنوتیزم 🔸برخی جریانات، وحی به پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را انکار می‌کنند و مواردی مانند تجربه دینی، هیپنوتیزم و مکاشفه عرفانی را برای توضیح وحی انتخاب کرده‌اند. دراین‌بین مطرح کردن خودهیپنوتیزمی اتهام نسبتاً جدیدتر به ساحت مقدس پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله است. 🔸هیپنوتیزم نیاز به ابزار و مقدمات خاص دارد که در گزارشات وحی نبوی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله استفاده از ابزار کوچک هیپنوتیزم ذکر نشده است. حالات پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله به اشکال مختلفی تغییر می‌کرده و تنها در معدود دفعاتی حالت بیهوشی بوده است. در مواردی فقط عرق کردن پیشانی یا تغییر حالت و رنگ چهره گزارش‌شده است. هیپنوتیزم هر اندازه هم که قدرتمند باشد، نهایتاً باعث تقویت اعتماد به نفس و کاهش دردهای بدنی می‌شود، با صِرف هیپنوتیزم نمی‌توان کسی را به معارف الهی مسلط کرد. 🔹وحی با شعبده‌بازی، هیپنوتیزم، حالات عمومی و عادی معنوی و دیگر موارد مشابه تفاوت اساسی دارد. وحی را نمی‌توان به دیگران آموخت، موهبت خاص الهی است و به‌تناسب حکمت الهی به شیوه‌های مختلف به پیامبران منتقل می‌گردد. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. https://b2n.ir/b40537 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #نبوت 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org