eitaa logo
بینات || ناصر قیلاوی زاده
291 دنبال‌کننده
188 عکس
50 ویدیو
73 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم یادداشت ها، تاملات و جلسات ناصر قیلاوی زاده، طلبه حوزه علمیه قم + مطالب برگزیده از امامین انقلاب، شهید مطهری و علامه طباطبایی ناصر قیلاوی زاده @GHILAVI @P_BAYYENATT کانال پشتیبان
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 ناصر قیلاوی زاده 🔹 شهید مطهری در آثار مختلفی در مورد و ضرورت کسب آن و همچنین در مورد آن بحث می کنند. اخیرا در «کانال جامع اندیشه های شهید مطهری» مطالبی با هشتگ در این موضوع منتشر شده است 🔸 نکته مهمی که در مورد ایمان وجود دارد، ارتباط آن با علم و تفاوت آن با علمِ تنها است. این مسئله را به بیان زیبای حضرت امام خمینی(ره) با هم می خوانیم. 🎁 حتما نظرات و پیشنهادات و نکاتتون رو در این موضوع ارسال کنید، خصوصا اگر مطلبی از در این موضوع داشتید حتما ارسال کنید. @GHILAVI 🔰 امام خمینی (ره) 🔷 بدان كه ايمان غير از علم و ادراك است؛ زيرا كه علم و ادراك، حظّ است و ايمان حظّ است. انسان به مجرَّد آن كه علم پيدا كند به خدا و ملائكه و پيغمبران و يوم القيامه، او را نتوان مؤمن گفت؛ چنانچه تمام اين امور را علماً و ادراكاً مى ‏دانست و حق تعالى‏ او را كافر خواند. 💠 متن کامل حضرت امام خمینی (ره) در پست بعدی کانال قرار دارد. 📚شرح حديث جنود عقل و جهل، متن، ص: 89-88 ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ @shmotahari الگوی همیشه جاوید
بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 امام خمینی (ره) 🔆 ایمان غیر از علم و ادراک است. 🔷 بدان كه ايمان غير از علم و ادراك است؛ زيرا كه علم و ادراك، حظّ است و ايمان حظّ است. انسان به مجرَّد آن كه علم پيدا كند به خدا و ملائكه و پيغمبران و يوم القيامه، او را نتوان مؤمن گفت؛ چنانچه تمام اين امور را علماً و ادراكاً مى ‏دانست و حق تعالى‏ او را كافر خواند. 🔶 چه بسا باشد فيلسوفى به برهان هاى فلسفى، شعَب توحيد و مراتب آن را مُبرهن كند و خود، مؤمن باللَّه نباشد؛ زيرا كه علمش از مرتبه عقل و كليّت و تعقّل، به مرتبه قلب و جزئيّت و وجدان نرسيده باشد. 👌🏼براى نزديك كردن مقصود به فهم، مثالى ياد كنيم: ✅ ما به حسب برهان و ادراك عقلى، همه مى‏دانيم كه به انسان نمى ‏توانند آزارى دهند، و همه مرده ‏هاى عالم به قدر مگسى حركت ندارند، و مى ‏دانيم كه در تاريكى، مردگان زنده نمى ‏شوند؛ با اين وصف، در شب تاريك از مردگان وحشت داريم، و ما غلبه بر عقل مى ‏كند. براى آن است كه به اين ، قلب ايمان نياورده و اين ادراك عقلى به قلب نرسيده. ولى آنها كه با تكرّر عمل و كثرت اقدام و زيادت مراودت در شبهاى تار در قبرستانها، اين مطلب علمى را به قلب رساندند، از مردگان وحشت نكنند؛ بلكه در قبرستانها منزل كنند، و با وادى خاموشان مأنوس شوند. ❇️ دسته اوّل و دوم، در علم به اينكه از مردگان به كسى آزار نرسد شريك بودند، ولى در ايمان به اين مطلب با هم مختلف بودند. از اين جهت، علم آنها در آنها اثرى نكرد، ولى ايمان دسته دوم آنها را از وحشت خيالى موهوم بيرون آورد. ✳️ پس معلوم شد كه علم غير از ايمان است و اين مطلب به حسب لغت نيز مناسب با معنى ايمان است؛ زيرا كه ايمان در لغت به معنى وثوق و تصديق و اطمينان و انقياد و خضوع» است در فارسى به معنى گرويدن است. و پر واضح است كه گرويدن غير از علم و ادراك است. 📚شرح حديث جنود عقل و جهل، متن، ص: 89-88 ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ @shmotahari الگوی همیشه جاوید