#عرصه_نبرد 👈 گام سوم، شناخت حوزه و عرصه‌ی تهاجم است. جنگ ما با دشمن در کجاست؟ این را باید درست تشخیص بدهیم. باید تهدید دشمن را درست فهم کنیم. باید بدانید دشمن از کجا حمله می‌کند. همه‌ی مردم باید درک درستی از عرصه‌ی نبرد داشته باشند. 📲 ابزار رسانه مانند سلاح شیمیایی عمل میکند 👈 تجهیزات را از بین نمیبرد اما قدرت انسان‌ها را میگیرد 🔻 فعلاً دشمن از ابزار رسانه برای اثرگذاری بر افکار عمومی استفاده می‌کند. ابزار #رسانه، ابزار مهم و اگر دست دشمن باشد، ابزار خطرناکی است. 🔹️ ابزار رسانه را تشبیه می‌کنند به سلاح‌های شیمیایی در جنگ نظامی. #سلاح_شیمیایی را وقتی می‌زنند، تانک و تجهیزات از بین نمی‌رود، انسان‌ها از بین می‌روند و از قدرتِ استفاده از ابزار می‌افتند. ابزار رسانه هم این‌جور است. 🔸️ امروز از تلویزیون، از اینترنت، از شبکه‌های اجتماعی و #فضای_مجازی علیه افکار عمومی ما استفاده می‌شود. 🔺️ کسانی که مسئولیت این بخش را دارند به این مطلب درست توجه کنند؛ ما در جلسات حضوری هم تأکید کردیم؛ گفتیم این‌ها ابزاری نشوند برای اینکه دشمن، راحت، سلاح شیمیایی خود را علیه این مردم به کار ببرد. وظیفه‌ی خود را بدانند و با جدیت عمل کنند.... امام خامنه ای(مدظله) ۱۲ / ۷ / ۱۳۹۷ ------------------------------------- 🔸️وقتی فرمانده میدان نشان میدهد که آتش تهیه اصلی دشمن در حوزه رسانه است، ما نیز باید حجم اصلی فعالیتهایمان را در رسانه سازماندهی کنیم و برای این کار باید ابزارهایش را بشناسیم.... 🔸️ شناخت ابزار رسانه ای دشمن یعنی سوادرسانه 🔸️شناخت تکنیکهای رسانه ای دشمن یعنی سواد رسانه 🔸️شناخت راههای مبارزه و مقابله رسانه ای دشمن یعنی سواد رسانه ما باید ابتدا خود را به #بصیرت_رسانه_ای مجاز کنیم تا بتوانیم در این عرصه نیرویی فعال و تاثیرگذار باشیم... 🔸️ بیایید در کل کشور #نهضت_سواد_رسانه_ای را پایه گذاری کنیم تا بتوانیم با پرورش #افسران_جنگ_رسانه_ای سربازی مفید برای #آقا باشیم. 🔸️ یادمان باشد در این میدان روی سخن #فرمانده با مسئولین و وزرا و سرداران نیست، مخاطب اصلی ایشان تک تک جوانان کشور است. #سواد_رسانه‌ای #سیداحمدرضوی @s_r_razavi ⬛️شما هم #بدون_سانسوری شوید👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

🔴 #الگوی_نقد در #جبهه_انقلاب 🔴 تهمت و برچسب یا استدلال؟! (لطفاً با دقت بخوانید) گاهی دو مرجع تقلید با حفظ اصول و چارچوب‌ها در مورد یک موضوع به دو #حکم کاملا متفاوت می‌رسند. اونقدر که یکی حکم به #حلال_بودن اون موضوع میدن و دیگری حکم به #حرام_بودن اون. نمونه خیلی معروفش در #حکم_شطرنج هست. امام (ره) با دلایل اجتهادی خودشون حکم به حرام نبودن شطرنج دادند و تعدادی از مراجع بر اساس مبانی اجتهادی‌شون حکم به حرام بودنش. به نظر امام (ره) و حضرت آقا، مراجع عظامی‌ چون مکارم شیرازی و نوری همدانی، شطرنج اگر (واقعاً) در نظر عرف از آلت قمار بودن خارج شده باشه، بازی با اون اشکال نداره و به نظر آیات عظامی چون سیستانی و صافی گلپایگانی، بازی با شطرنج حرام هست و انگیزه یاد شده، هیچ تأثیری در حکم نداره و باعث جواز بازی اون نمیشه. 👈 حالا سوال اینه که در موارد اختلافی مراجع تقلید چه می‌کنند؟! در این موارد هرگز یک مرجع تقلید، مرجع تقلید دیگری رو که دقیقاً حکم مقابلش رو داده، #مرجعِ فلان و بهمان و یا با تعابیر ناروای دیگری خطاب نمی‌کنه. چرا؟ چون هر کدوم می‌دونند که علاوه بر حرام بودن اتهام‌زنی، مرجع دیگر هم همانند خودش همه مبانی و اصول رو قبول داره ولی در این موضوع خاص پیش خودش و خدا به نظر دیگری رسیده ... این می‌تونه الگوی کاملاً منطقی، اخلاقی و حرفه‌ای خوبی برای دوستان انقلابی و ارزشی و دغدغه‌مند باشه. چرا که همه ما در مبانی و اصول مشترکیم. همه ما بچه‌های جبهه انقلابیم و از عمق وجود به اسلام ناب، نظام، حضرت امام (ره) و آقا به تمام معنا و همه ابعاد اون، اعتقاد نظری و قلبی و عملی داریم و حداقل به حرف میگیم جان خودمون رو در این مسیر میدیم؛ پس با حفظ چارچوب‌ها و اصول هیچ مانعی نداره که در یک موضوع، هر کسی به جمع‌بندی عقلی و شرعی و حرفه‌ای خودش برسه که متفاوت از دیگران باشه. مهم، پایبندی به اصول و تقید به شرع و فداکاری برای حفظ نظام و ولایت و نهایتاً التزام عملی به ولایت فقیه هست. ❗این منطق، بارها در سخنان #آقا بیان شده. منطقی که #تهمت نمی‌زنه، در چارچوب اخلاق و شرع نظر میده و اگر اختلاف نظر داره در همون چارچوبِ استدلال و اخلاق و شرع؛ دیگری رو #نقد می‌کنه. هرگز توهین نمی‌کنه و تلاش نمی‌کنه با برچسب‌ زدن، حرف خودش رو پیش ببره. دقت کنیم، اگر در بین جبهه انقلاب بحث‌ها اینطور پیش بره، وای به حال ما. دیگه به امثال اصلاحاتی‌ها و خارج‌نشین‌ها نمیشه خرده گرفت ... 👈 ما همه در یک جبهه‌ایم و #دشمن_مشترک داریم و حتی در مواجهه با دشمن هم از مرز تقوا و انصاف نباید خارج بشیم، چه برسه اینجا که ... ✍حمید کثیری ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید👇 @BDON_SANSOR

🔴روایت‌ بازدید امروز #رهبر_انقلاب از نمایشگاه کتاب در غرفه‌ی انتشارات شهید کاظمی، حمید داوودآبادی نویسنده‌ی دفاع مقدس کتاب «دیدم که جانم می‌رود» را به #آقا می‌دهد و می‌گوید: «دوست داشتم که این را تورق کنید. این گل همه‌ی کتاب‌هایم است.» اشاره داوودآبادی به تورق کردن، یعنی خواسته‌ی زیادی ندارد. #آقا کتاب را می‌گیرند و ورق می‌زنند. جواب‌شان نه فقط آقای نویسنده که دیگران را هم آچمز می‌کند: «به نظرم این را دیده‌ام... بله... پسری است که در تهران با شما دوست می‌شود و اولش هم قدری سانتی‌مانتال است و بعد یواش یواش... خیلی وقت پیش خوانده‌ام.» داوودآبادی از شعف پاسخی ندارد. نرم‌خندی می‌زند و الحمدللهی می‌گوید. ✍کربلایی محمد کنشگران انقلابی ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید👇 @BDON_SANSOR

⬛️ امروز خراسانی‌ها با حماسه و قیامتی که برای تشییع شهدا برپا کردند، نشان دادند بی‌جهت نبود که #آقا فرمودند: "دلبسته یاران خراسانی خویشم" خراسانی‌ها با این حضور، از گوشه‌ای از این بیت رمزآلود #آقا رمزگشایی کردند. دست مریزاد به شما #حماسه_مشهد ✅ کانال بدون سانسور | عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

🔴 #نکته پس از این بیانات #آقا، در کانال‌ها و گروه‌ها عده‌ای دارند تحلیل می‌کنند که حتما مسئولین مربوطه در زمینه خونخواهی شهید هنیه کوتاه آمدند و عقب‌نشینی کردند و #آقا دارند گلایه می‌کنند. به نظرم این برداشت اشتباه است. اتفاقل برعکس هست؛ #آقا دارند مبنای عقب‌نشینی نکردن در این قضیه را توضیح میدهند. باید بیانات آقا رو درست فهم کرد. اگر جمله "خونخواهی شهید هنیه عزیز وظینه ماست" رو دیده باشیم، نباید جور دیگر تفسیر و تحلیل کنیم. ✅ کانال بدون سانسور | عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

🔴 #ده_نکته پیرامون بیانات امروز رهبری 🔹 در خصوص بیانات بسیار مهم امروز مقام معظم رهبری چند نکته حائز اهمیت به نظر می‌رسد: 1. #آقا بسیار صریح و #صادقانه با مردم و جهان اسلام صحبت کردند.‌ در کمال صداقت و انصاف و بسیار عمیق شرایط سوریه و منطقه را تحلیل کردند. 2. #آقا نامی از تروریست‌های تحریرالشام نبردند و فقط به داعش اشاره کردند. یعنی اینها همان داعشی‌های تروریست مزدور هستند. به علاوه تلویحا اشاره کردند داعشی که بسیار بسیار بزرگتر از این گروهک‌ها بود، برچیده و نابود شدند و سرنوشت داعش نیز در انتظار این گروهک‌های تروریستی است. 3.‌ #آقا به این شبهه/ابهام مهم که ایران هیچ تلاشی برای حفظ بشار اسد نکرد، پاسخ دادند. از اطلاع دادن چندباره و چند ماه قبل توسط دستگاه‌های اطلاعاتی تا تلاش برای اعزام نیرو. به‌علاوه به نحوه کمک‌های مستشاری سابق را توضیح دادند. 4. #آقا بجای ورود یا تشدید گسل‌های مذهبی، یا گسل‌های قومیتی پان ترکیسم و پان عربیسم و غیره، جهان اسلام را یکپارچه در مقابل جهان استکبار تعریف کردند. درواقع صحنه نبرد و درگیری واقعی را جبهه یکپارچه جهان اسلام در مقابل استکبار جهانی ترسیم کردند و همگان را به فعالیت در این جبهه دعوت کردند. عملاً تروریست‌ها و حامیانشان را خلع سلاح کردند. 5. #آقا برخلاف القائات دشمنان و یا تحلیل‌های نادرست خودی‌ها، اطمینا‌ن‌بخشی کردند که مقاومت نه‌تنها ضعیف‌تر نخواهد شد بلکه قوی‌تر و گسترده‌تر از گذشته ادامه خواهد یافت. بدین معنی که مقاومت اساساً فردمحور یا دولت‌محور نیست بلکه یک مکتب و تفکر مبارزه با ظلم و استکبارست لذا با رفتن اشخاص تضعیف یا نابود نمی‌شود. 6. #آقا برخلاف همه تحلیل‌های ناامید کننده، افق‌های روشن مقاومت را ترسیم کرده و وعده پیروزی دادند. تحلیل بینشی آن بسیار دقیق بود. 7.‌ #آقا وعده آزادی سوریه بدست جوانان سوری را دادند. این تحلیل علاوه بر وعده آزادی، دارای مرزبندی است. مرزبندی واقعیت جوانان سوری با مزدوران تروریست کف خیابان. 8. #آقا چهار انذار مهم دادند: عدم غفلت از دشمن، پرهیز از کوچک انگاری دشمن، غرور در پیروزی‌ها و نهایتا انفعال در شکست‌های ظاهری. 9. #آقا به یکی از مولفه‌های فروپاشی حکومت سوریه اشاره کردند که کمتر به آن دقت شده بود؛ صرف نظر کردن مسئولان نظامی سوریه از دفاع مردمی [بسیج] و گروه‌های مردمی سوری که در مقابل داعش جنگیدند و یکی از پایه‌های موفقیت سوریه در برهه بحران قبلی بودند. 10. #آقا در عین اینکه به برخی از نقطه‌های ضعف‌ جدی حکومت سوریه اشاره کردند اما مانند گذشته و با جزئیات جدید سابقه کمک حکومت سوریه به ایران در زمان جنگ تحمیلی را ذکر کردند. در حقیقت تبیین فرمودند روابط ما و سوریه متقابل و مبتنی بر منافع ملی دوطرف بوده است. 11. #آقا در ترسیم و تبیین حوادث سوریه، به نکته خیلی مهم و راهبردی اشاره کردند و آن تاکید ایشان بر ماهیت جبهه مقاومت بود. بعد معنوی و فکری (در مقابل سخت افزاری )، بعد مردمی (در مقابل حاکمیتی و یا فرقه‌ای) بعد عقلانیت (برای کنش و عدم کنش برای حضور و عدم حضور دلیل داریم) مورد تاکید ایشان قرار گرفت. ✍ وارده ✅ کانال بدون سانسور | عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794