ادامه درس👆 ❣🌸❣🌸❣ 🌸❣🌸❣ ❣🌸❣ 🌸❣ ❣ #درس_طهارت_نفس #شرح مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه #عارف وحکیم علامه #حسن زاده/شارح #داوود صمدی آملی، #جلد اول https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 درس #بیست_و_سوم ❣طهارت قوه خیال/ #قوه‌ی‌خیال تجلیگاه قوه ی عاقله در نفس ❣در بحث #طهارت‌باطنی به تطهیر #قوه خیال رسیدیم که #قوه‌ی‌خیال باید در #مسیرالهی طهارت یافته و در خدمت عقل باشد و گفتیم مسیر تطهیر قوه ی خیال از طریق دستورات #شرعی همان مسیر #انبیا و ائمه و #اهل‌بیت عصمت علیه السلام است... ❣بحث به اینجا رسید که قوه خیال دستگاه عکسبرداری نفس است اگر قوه خیال تطهیر شود ❣(توضیح خارج از کتاب👇 #اعمال انسانی ؛ #امامی به عنوان علم دارند این علم با خیال است یا باعقل است ...) ❣انسان دارای #دو شئون تصمیم گیری است: ۱- #قوه‌ی‌خیال و واهمه. ۲- #قوه‌ی‌عاقله ❣قوه ی خیال جای تکثر است یعنی #صور متعددی را نشان می دهد #صوری که اصلا به هم ربط ندارند چه بسا در یک دقیقه همه را کنار هم ردیف می کند وبه انسان نشان می دهد ودر خیال مثل #فیلم تصاویر خیالی را نشان می دهد ❣اگر قوه خیال امام #انسان باشد فکر انسان پراکنده می شود از یک موضوع به موضوعی واز صحنه ای به صحنه ای دیگر انتقال می یابد... ❣اگر قوه ی خیال امام انسان باشد به هر سمتی می رود #قوه ی عادلی نیست همیشه در #افراط‌وتفریط است ❣ولی اگر #قوه‌ی‌خیال #تطهیر شود ودر خدمت عقل باشد قوه‌ی‌عاقله انسان را به اعتدال دعوت می کند ❣ یعنی انسانی که عقل پیشوای عمل اوست هر عملی انجام دهد درست است. ❣#قوه‌ی‌عاقله انسان را به اعتدال دعوت می کند زیرا #عقل امام اوست ❣#قوه‌ی‌خیال که دستگاه عکسبرداری #نفس است همان گونه که نفس انسان می تواند به واسطه ی #قوه‌ی‌خیال از موجودات نشئه‌ی طبیعت عکس بگیرد ، همین طور می تواند آن را به منزله‌ی آیینه ای در دست عقل قرار دهد تا حقایق #ملکوت عالم را به تصویر کشاند... ❣منتهی راه این عمل صحیح ، همان #طهارت قوه ی خیال است که باید صورت گیرد ❣#عقل در عالم دو نوع ادراک دارد ❣ یا این که #صُور موجودات عقلی مجرد را ادراک می کند که ما از آنها به #ملائکة‌الله تعبیر می کنیم . زیرا ملائکه #موجودات عقلی هستند و در عالم وسیعتری به نام #عالم‌عقل یا عالم ملائکه متحقق اند ❣ویا این که معانی کلی عقلی را در #ماورای عالم ادراک می کند ❣اگر قوه ی خیال پاک باشد عقل درآن تجلی می کند و اگر عقل تجلی کرد #عوالم‌غیبی را رصد میکند ❣حتی عقل می تواند #ماورای‌عالم‌ملائکه را ادراک کند #قوه‌ی‌خیال ، محل ظهور عقل در نفس انسان است ❣قوه ی خیال به #عقل رو می کند وآنچه عقل درک کرده بود در مرتبه‌ی ظاهر صورتگری می نماید. ❣اگر قوه ی خیال #تطهیر شود می تواند #عالم‌ملکوت وملائکه وموجودات عقلی دیگر را به صورت انسان تجلی دهد و یا از #معانی کلی که دریافت شده به بهترین عبارت وکلمات در آورد ❣به همین خاطر گاهی انسان در #خواب می بیند که عبارت زیبایی نوشته ویا عبارت خوشی شنیده است ❣قوه ی خیال اگر #تطهیر شود آینه ی تجلی عقل می گردد منتهی اگر عقل ذاتهای مطهره ی #عالم‌عقل که ملائکه و #عالم‌ملکوت است را ادراک کرده باشد #قوه‌ی‌خیال می تواند آن را به بهترین صورت که صورت انسانی است تجلی دهد . واگر #معانی کلیّه باشد می تواند آن را به زیباترین عبارت وکلمات در آورد... ( این درس ادامه دارد👆) ➖➖➖➖➖ ❣کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9

ادامه درس 👆 🌻🌼🌻🌼🌻 🌼🌻🌼🌻 🌻🌼🌻 🌼🌻 🌻 #درس_طهارت_نفس #شرح مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه #عارف وحکیم علامه #حسن زاده/شارح #داوود صمدی آملی، #جلد اول https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 درس #بیست_و_چهارم 🌻طهارت قوه خیال ❤️پیامبر صلی الله علیه و آله می فرمایند :👇 «اَلعِلمُ اِمامُ العَمَل» امام عمل انسان باید علم باشد، و این امام است ، که انسان را به سمت #خبیث می برد یا به سمت #طهارت و طیبات.... 🌻علم دو قسم است: ۱- علم خیالی ، که انسان را به سمت تصاویر پراکنده‌ی خیالیه سوق می‌دهد ۲- یا علم عقلی ، که انسان را به سمت وحدت پیش می برد. 🌻اینکه بخواهیم بفهمیم که آیا امام ما عقل است و پیرو عقل هستیم یا امام ما خیال است وپیروی از خیال می کنیم . باید ببینیم این امام ؛ ما را به سمت #خبیث می برد یا به سمت #طهارت وطیبات 🌻 که آیا نفس ما و اعمال زندگی ما در طول روز وارد پراکندگی می شود یا یا به سمت وحدت پیش می رود. 🌻 اگر #امام ما ،عقل باشد #قوه‌ی‌عاقله امر به حسن می کند.همیشه انسان را به سمتی می کشاند که بهترین #وجه‌تفسیری را برای اعمال مردم در نظر می گیرد. ❤️قرآن می فرماید : 👇 ما شما را امت وسط قرار دادیم. «کذالِكَ جَعَلناكُم اُمّةً وَسَطا» ( آیه ۱۴۳/ سوره بقره) 🌻وسط یعنی #امت‌عقلی ، چون عقل بین‌الطرفین است نه افراط می کند نه تفریط دارد. 🌻همیشه عقل، انسان را در حد اعتدال قرار می دهد و هر عملی را که انسان عاقل انجام می دهد .عمل عادلانه است همیشه انسان را در حد وسط قرار می دهد انسان را از افراط وتفریط مصون نگه می دارد . 🌻مثلا : اگر #شخصی به من سلام نکرد این را به #وجه‌حسن تفسیر کنیم یعنی بهترین تفسیری که می توانی راجع به شخص داشته باش. 🌻 چرا؟ چون فتوای عقل است.یعنی عقل تا خلاف آن قضیه برایش اثبات نشود به آن قضیه حکم نمی کند. 🌻اگر امام عمل انسان ؛ علم خیالی باشد قوه‌ی‌خیالی که تربیت نشده باشد یعنی توجهش به سمت #قوه‌ی‌غضب است و به سمت #قوه‌ی‌شهوت است. 🌻بعد وقتی انسان عملی را که انجام می دهد. همیشه یک سر نخی از طهارت را دارد ویک سر نخی از عدم طهارت. یعنی #خبائث اگر انسان به قوه‌ی‌خیال توجه کند. 🌻 بعد اگر مثلا شخصی بی توجهی می کند یا وارد محدوده‌ای که نباید بشود می شود #قوه‌ی‌خیال می گوید شما به صورت قبیح تفسیرش کن . 🌻مثلا اگر شخصی به من سلام نکرد اولین تصویر را نشان می دهد که این شخص که به من سلام نکرد، به من بی احترامی کرد. بعد اگر روی این مورد، تعمق کنیم و بگوییم بله وبپذیریم. بعد تصویر دوم در بعد غضبی را نشان می دهدکه فلانی بخاطر فلان عمل من دارد تلافی میکند. اگر این را بپذیریم تصاویر بعدی را نشان میدهد .تصاویری از کدورت ودشمنی برای شخص مورد نظر پیش می آید وقوه‌ی‌خیال اینطور صفحه نفس انسان را نجس می کند و 🌻انسان را از مسیر اعتدال دور می کند وباعث می شود خبائث در باطن انسان متبلور شود. 🌻نتیجه : 👇 قوه ی خیال، محل ظهور عقل در نفس انسان است 🌻 اگر قوه‌ی خیال تطهیر شود عقل در آن تجلی می کند وعوالم غیبی را رصد می کند. ( این درس #ادامه_دارد 👆) ➖➖➖➖➖ ❣کانال باغ تماشای خدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9

ادامه درس👆 🔶🔹🔶🔹🔶 🔹🔶🔹🔶 🔶🔹🔶 🔹🔶 🔶 #درس_طهارت_نفس شرح مراتب طهارت/از رساله وحدت از دیدگاه عارف وحکیم علامه حسن زاده/شارح داوود صمدی آملی، جلد اول #لطفا_توجه_بفرمایید 👇👇👇 🌼برای جمع آوری و نوشتن مطالب و #درس ها وقت گذاشته می‌شودلطفا با دقت مطالعه بفرمایید. 👌 https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9 درس #بیست_و_پنجم 🔹نقش #استاد در تطهیر قوه‌ی‌خیال برای دریافت حقایق ملکوتی به بهترین شکل و برای جهت‌دهی قوه‌ی‌خیال ، باید آن‌را به استادی که انسان راه است سپرد. 🔹وقتی قوه‌ی‌خیال انسان در دست استاد #تطهیر شود، از آن به بعد تمام حقایق ملکوت عالم را در قالب استادش مشاهده می کند. 🔹چه اینکه این شاگرد لیاقت پیدا می کند تا خداوند حقایق ملکوتیه ی عالم را به شکل و قامت او برای استاد بنمایاند. 🔹اگر استاد شاگرد را در خواب بیند معلوم می شود که حقایق ملکوتی به او روی آورده. 🔹واگر شاگرد استاد را در خواب بیند، باز هم معلوم می شود که در فیوضات الهی بر او باز شده است. 🔹در اینجا شاگرد باید دیده های خود اعم از خواب وصور تمثیله را به خدمت استادش عرضه دارد تا استاد آنها را تعبیر کند. 🔹مراد از تعبیر ،عبور دادن است واستاد او را از آن اشکال به ماورای‌طبیعت می‌برد. 🔹مثلا استاد به او می گوید : این خواب نشان می دهد که تو به دنبال تحصیل علم هستی وبه زودی ان‌شاءالله حقایق علمی بر تو روی خواهد آورد. 🔹واگر #قوه‌ی‌عاقله این شخص‌که در نزد استاد است معانی ملکوت عالم را شکار کرده باشد،#قوه‌ی‌خیال او آن معانی را به صورت کلمات وعبارات استادش تحویل او می دهد که تمام معیار او استاد خواهد بود ودر خواب وبیداری با استاد خواهد بود. 🔹حال به روایتی که در این زمینه وجود دارد توجه کنید :👇 ❤️حضرت امیرالمؤمنین علی‌بن ابیطالب علیه‌السلام می فرماید: تمام چیزهایی که در عالم عائد من شده است از کانال وجودی پیامبر بوده است. 🔹همینطور پیامبر در این زمینه می فرماید : من آنچه در معراج کسب کردم همه به شکل علی بوده ... 🔹یعنی در #شب معراج تمام حقایق ملک وملکوت را در قالب جناب امیرالمؤمنین علی علیه السلام دیده‌ام. اگر حضرت #موسی علیه السلام را دیده‌ام به شکل علی دیده‌ام. 🔹اگر حضرت #عیسی علیه‌السلام را زیارت کرده‌ام وهمچنین تمام انبیاءعلیهم السلام برای من صف کشیده بودند ، همه به صورت علی‌علیه‌السلام برای من صف بسته بودند. 🔹در بین اشکالی که پیغمبرصلی‌الله علیه وآله وسلم با آنها مأنوس است ، نزدیکترین شکل وبافت وهیکلی که به ایشان نزدیک است وحشر دارد صورت ظاهری #علی علیه السلام است . 🔹ولذا پیامبر هرچه را که در شب معراج مشاهده می کند به شکل علی علیه‌السلام می‌بیند. 🔹رابطه ی بین استاد و شاگرد باید آنقدر تنگاتنگ باشد که تمام کانال وجودی #استاد را شاگرد وتمام صفحه ی جان #شاگرد را استاد پر کند. شاگرد باید آن چنان در استاد فانی شود که تمام شبانه روز، فکر و ذکر او را استاد پر کند. 🔹راه می رود به نوراستاد برود ، حرف می زند به نور استاد حرف بزند ، با نور استاد بشنود ، با نور استاد ببیند . 🔹وهیچگاه نباید مستقیم از #خداچیزی بخواهد ، زیرا اینگونه خلاف ادب است‌. 🔹به حضرت حق عرضه دارد : « ای پروردگار من استادی را به من عطا داشتی که واسطه‌ی فیض من است . از تو می خواهم آنچه را برای من مقررداشتی تا به عنوان برکات ونعم بر من روا داری ابتدا به استادم بدهی واگر صلاح بود بعد از آن از ناحیه ی او به من عطا کنی واگر صلاح نبود به من ندهی» 🔹امکان نداردجناب امیرالمؤمنین در پیشگاه حق چیزی را طلب کند که آن چیز را جناب رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نداشته باشند. 🔹پس شاگرد هر آنچه را طلب می کند از کانال استاد طلب می کند واین موجب جاری شدن برکات وفیوضات الهی در شاگرد می شود. ❤️رابطه‌ی بین سیدالشهداء علیه.السلام واصحاب وفرزندانش نیز رابطه‌ی استاد وشاگردی بوده است. 🔹لذا تمام شاگردان در #کربلا قدم به قدم فیض را از ناحیه‌ی امام حسین علیه السلام طلب می کردند. 🔹هیچ شاگردی در حین احتضار و شهادتش مستقیما با خدا گفتگو نمی کرد، همه اول #امام_حسین علیه السلام را صدا می زدند و او نیز آنطور که خود با خدا در ارتباط است ، رابطه ی آنان را تنظیم می کرد وفیض را از حق می گرفت و در دامن خود به ایشان عطا می نمود. 🔹این است که در کربلا همه دوست دارند روی دامن استاد جان دهند 🔹واین رابطه‌ی بین استاد وشاگردی در کربلا محفوظ مانده است،که ماباید در قضیه‌ی کربلا بیشتر این بخشها را بیاموزیم. ( این درس #ادامه_دارد👆) 💟 کانال باغ تماشای خدا 💟 ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9