💠 #ضیافت محبوب
💫 «در كوی او #شكسته دلی می خرند و بس»! 💫
درست است كه هر كس به #سرزمین مكّه و #وحی بار یابد جزء مهمانان خداست؛ امّا مهمان #خدا دو قسم است:
🌀 یك قسم #مهمان است كه خدا با او #تعامل دارد یعنی هم او را به مهمانی می پذیرد و هم مهمانی او را می پذیرد.
🌀 و #برخی‌ها مهمانانی هستند كه #تعامل بین آنها و خدا نیست.
🔸 ذات #اقدس الهی ـ چه به #خلیل خود و چه به #حبیب خود(علیهما آلاف التحیة و الثناء) ـ فرمود: ﴿وَ أَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ یأْتُوكَ رِجالاً وَ عَلی كُلِّ ضامِرٍ یأْتینَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمیقٍ﴾؛ چرا این ها را #دعوت بكن؟
♻️ برای اینكه این ها مهمانان #ویژه من هستند (یک) و #میزبانان مخصوص من هستند (دو)؛ من مهمان اینها خواهم بود.
💠⚜💠⚜💠⚜💠
اگر گفته شد #حاجی و معتمر، «ضِیف الرَّحمن» هستند، #ذات اقدس الهی فرمود: «أَنَا عِنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبُهُم»؛ آن انسان دل شكسته ای كه ﴿رِجالاً﴾ آمده، ﴿وَ عَلی كُلِّ ضامِرٍ﴾ آمده، آن #انسان
ـ🔻 #تهی دست
ـ 🔺دل #شكسته
میزبان من است و من مهمانی او را می پذیرم.
💠⚜💠⚜💠⚜💠
🔸حاجی و #معمتر اگر حالت #ضعف و فقر خود را در نظر گرفت گفت من #بنده #مسکینِ مستکینِ #مستجیر هستم، می تواند با خدا داد و ستد كند و تعامل #متقابلی باشد که هم مهمان خدا بشود و هم #میزبان الهی!
🔅 گرچه در هر دو حال مهمانِ خداست؛ آن وقت كه #مهمان خداست, مهمان خداست و آن وقت هم كه میزبان خداست, مهمان خداست، زیرا این #ضیافت را از ذات اقدس #الهی گرفته است؛ «اللهم مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْك».
#ذی_الحجه
▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺
«کانال قرآنی بِینَ الطُّلُوعَینْ »
🆔 https://eitaa.com/beinotoluein
💠اگر کمالی برای اَبرار باشد، آن کمال حتماً برای مُقَرَّبین هم هست؛ اما #عکس این نیست یعنی ممکن است که #کمالاتی برای مُقَرَّبین باشد ولی برای اَبرار نباشد.
🔸 سوره «#انسان» که بخش وسیعی از آن بر اهل بیت (علیهم السلام) #تطبیق شده است، به این معنا نیست که جمیع کمالات آنها در همین حدّ #منحصر است، بلکه یعنی این #کمالات را دارند.
در این سوره، زمینه اینکه #اهل_بیت_علیهم_السلام از مقام اَبرار بالاترند و به #مقام مُقَرَّبین رسیده اند هم وجود دارد.
🔸 در آیه هشتم این #سوره فرمود: ﴿وَ یطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ﴾؛ عدّه ای ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ را به #طعام برمی گردانند که این معنا در حدّ #اَبرار است؛ یعنی اینها در عین حال که خودشان گرسنه اند و به طعام #علاقه مندند، این طعام را به دیگران #عطا می کنند؛
اما #عدّه ای ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ را به «الله» برمی گردانند، این دیگر #مقام_مقربین است نه مقام اَبرار!
فرمود: ﴿وَ یطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ﴾.
🔸 اینکه فرمودند ما «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّة» #عبادت نمی کنیم، بلکه «حُبّاً» عبادت می کنیم؛
یعنی سیره ما در #اطعام یتیم و #مسکین و اسیر هم «حبّاً لله» است نه «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّة».
#ذی_الحجه
▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺
«کانال قرآنی #بَینَ_الطُّلُوعَینْ »
🆔 https://eitaa.com/beinotoluein
در طلیعه سوره مباركه «مائده» گذشت كه شما #شعائر_الهی را سبك نشمرید؛ آیه دوم سوره مباركه «مائده» این بود:
﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاَ تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْی وَلاَ الْقَلاَئِدَ وَلاَ آمِّینَ الْبَیتَ الْحَرَامَ یبْتَغُونَ﴾؛ خدا فرمود اینها كه آمینِ بیت الحرام اند یعنی قصد بیت الحرام دارند, قصد طواف دارند, قصد زیارت دارند, قصد حجّ و عمره دارند، اینها جزء شعائر الهی اند؛ نه تنها مشعر و مِنا جزء شعائر خداست, نه تنها زمزم و صفا جزء شعائر خداست, بلکه حاجی جزء شعائر خداست, معتمر جزء شعائر خداست!
🔸 فرمود اینها مهمان الهی اند #ضیوف_الرحمن هستند، اینها را سبك نشمارید اینها را اهانت نكنید اینها را تحقیر نكنید، اینها جزء شعائر الهی اند.
هیچ فرقی بین حاجی با موقِف نیست, هیچ فرقی بین حاجی و زمزم نیست, هیچ فرقی بین حاجی و صفا نیست،
البته اگر حاجی باشد!
🔸 فرمود: ﴿وَلاَ آمِّینَ الْبَیتَ الحَرامَ﴾ _ «أمَّ» یعنی «قَصَد»؛ ﴿آمِّینَ﴾ یعنی «قاصدین» _ فرمود اینها جزء شعائر الهی اند اینها را سبك نشمارید.
🔸حرُمات الهی تنها اشیای خارجی نیستند، انسان هایی كه از قداست برخوردارند و جزء ضیوف الرحمان اند، اینها هم جزء شعائر الهی اند؛ این قدرِ انسان است!
در روایات هم آمده است كه #حرمت_مؤمن كمتر از حرمت كعبه نیست؛ خب اگر كسی آبروی مؤمنی را ببرد مثل آن است كه كعبه را اهانت كرده باشد.
#حج #ذی_الحجه
_🌹🍃🌹_◇🕊◇____
«کانال قرآنی #بَینَ_الطُّلُوعَینْ»
🆔eitaa.com/beinotoluein
فرمود آن مقداری که باید اثربخش باشد ما گفتیم، خبرهای مهم را به آنها گفتیم، ﴿حِكْمَةٌ بالِغَةٌ﴾؛ یعنی ما #حکیمانه و #جامع_الاطراف، کار کردیم،
ـ برهان اقامه کردیم، تبشیر کردیم، انذار هم کردیم، دیگر غیر از این فرض ندارد!
🔸 اگر ما یک وقت بدون دلیل حرف زده باشیم، این حکمت نیست و اگر با دلیل گفتیم ولی ضامن اجرا نفرستاده بودیم، #حکمت_بالغه نیست.
یک وقت کسی حرف حکیمانه می زند اما ضامن اجرا ندارد، فرمود ما این طور نیستیم، ما حکمت داریم، ضامن اجرا هم داریم؛ تبلیغ می کنیم ابلاغ می کنیم و به انبیا مخصوصاً وجود مبارک حضرت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) می گوییم: ﴿قُلْ لَهُمْ فی أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلیغاً﴾؛
ـ حرف ها را به جان آنها برسانید نه به گوش آنها!
آنها هم همین کار را کردند، خب این می شود #حکمت_بالغه.
🔸 #امام_باقر_سلام_الله_علیه یک بیان نورانی دارد که فرمود: «بَلِیةُ النَّاسِ عَلَینَا عَظِیمَةٌ إِنْ دَعَوْنَاهُمْ لَمْ یسْتَجِیبُوا لَنَا وَ إِنْ تَرَكْنَاهُمْ لَمْ یهْتَدُوا بِغَیرِنَا»؛ گرفتاری ما با این مردم کم نیست، سنگین است، برای اینکه دعوتشان می کنیم نمی آیند و اگر رها کنیم، نمی شود، برای اینکه راهی غیر از این نیست!
این حرف ما نیست که بگوییم: «بگذار تا بیفتد و بیند سزای خویش»؛
این برای ما بسیار دشوار است، غصّه می خوریم!
#ذی_الحجه
🌺🍃꧁꯭꯭꯭꯭꯭꯭🌺🍃꧁꯭꯭꯭꯭꯭꯭
«کانال قرآنی #بَینَ_الطُّلُوعَینْ »
🆔 eitaa.com/beinotoluein
یكی از شاگردان امام باقر به نام جابر جعفی كه سالیان متمادی در محضر امام باقر درس می خواند، بعد از هجده سال كه خواست خداحافظی كند عرض كرد مطلب جدیدی بفرمایید؛ حضرت فرمود شما هجده سال از محضر ما مطالب آموختید! عرض كرد شما دریای بی كرانید، این چنین نیست كه با هجده سال بشود با همه علوم یا بخش مهم علوم شما آشنا شد.
🔹 وجود مبارك امام باقر(سلام الله علیه) به جابر جعفی فرمود:
«بَلِّغ شیعتی عَنّی السلام»؛ سلام مرا به شیعیان من برسان، آن وقت چندین جمله نصیحت كرد؛
ـ فرمود خدای سبحان با هیچ كس قوم و خویش نیست كه كسی به خدا نزدیك باشد و كسی از خدا دور باشد (این اصل اول)،
ـ بعد فرمود: «لا یتَقَرَّبُ الیهِ الا بِالطّاعَةِ لَهُ»؛ هیچ كس به خدا نزدیك نمی شود مگر از راه #اطاعت او.
ـ بعد هم فرمود: «مَن عَصَی اللهَ لم ینفَعهُ حُبُّنا»؛ اگر كسی _ خدای ناكرده _ اهل اطاعت از خدا نبود و دستور خدا را انجام نداد، محبت ما برای او كارآمد نیست. اصل، اطاعت از خداست و محبت ما هم چون خدا به آن دستور داد كارآمد است.
🔹 اگر كسی دوست خاندان عصمت و طهارت بود، این هم دستور خدا را دارد اطاعت می كند، چون ذات اقدس الهی به رسولش فرمود به مردم بگو مزد رسالت من #محبت_اهل_بیت است: ﴿قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْرَاً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی﴾.
اگر كسی با اهل بیت، با علی بن ابی طالب، با فاطمه زهرا، با ائمه(علیهم السلام) ـ معاذ الله ـ رابطه ای نداشته باشد، #مزد_رسالت پیامبر را نداد.
👈 این دو چیز عامل سعادت است:
یكی #اطاعت خدا و یكی #محبت ما!
. اصل، اطاعت از خداست و محبت ما هم چون خدا به آن دستور داد كارآمد است.
#ذی_الحجه
_🌹🍃🌹_◇🕊◇____
«کانال قرآنی #بَینَ_الطُّلُوعَینْ»
🆔eitaa.com/beinotoluein
روز عرفه، روز دعا و ناله است!
ما یک علم داریم، یک عبادت داریم و یک ناله داریم!
🔹 ناله این نیست که ما نماز می خوانیم یا تعقیبات دعا می خوانیم، البته این ثوابی است که می بریم؛
اما الآن اگر ـ خدای ناکرده ـ به کسی گفتند که شما یک غدّه بدخیم داری، او چگونه دعا می کند؟ او نمی گوید: «اللهم اشفنی»، بلکه ضجّه می زند!
دعا آن است که هم #علم در آن است و هم #عمل در آن است.
👈 این ناله #خواجه_عبدالله_انصاری که خدایا مرا دارا کن نه دانا همین است؛ روز عرفه، روز این کار است!
🔹 در این دعای نورانی امام سجاد که در #روز_عرفه خواندند، همان تعبیری که درباره ماه مبارک رمضان هست آمده است؛ در ماه مبارک رمضان ما چه می گوییم؟
می گوییم: «هَذَا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَ كَرَّمْتَهُ وَ شَرَّفْتَهُ وَ فَضَّلْتَهُ عَلَی الشُّهُور»،
در دعای نورانی امام سجاد در روز عرفه هم این آمده است که این روز که «شَرَّفْتَهُ وَ كَرَّمْتَهُ»!
این روز شبیه ماه مبارک رمضان است، زمان دعاست.
#ذی_الحجه
❖═▩ஜ••🍃🌹🍃••ஜ▩═❖
«کانال قرآنی #بَینَ_الطُّلُوعَینْ »
🆔eitaa.com/beinotoluein