eitaa logo
بَینَ الطُّلُوعَینْ
14.3هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
4.7هزار ویدیو
1.4هزار فایل
با جاری قرآن تا سرنوشت نیک 18ساله ازنیم ساعت بعد اذان صبح مشهد تاطلوع آفتاب هرروزه تدّبر درقرآن خودم (واحدیان) @MSDVMSDV ادمین @Alliiareza1355
مشاهده در ایتا
دانلود
صدا ۸۴۶_sd-AudioConverter17.mp3
432.8K
🌙🌟🌙 🌟🌙 🌙 ☘ 📗جزء۱۶،صفحه۳۱۳ 📝 باش، درست کن دلها می شوید. ,ص۳۱۳ 📝خدایا صدربده ببربالا ... به یه از کوره در نرم ، رو خالی نکنم ⏰زمان=> ۳:۳۶ 🎤واحدیان 🆔https://eitaa.com/beinotoluein ۶
روش مواجهه اندیشمندانی همچون «آیت الله مصباح» با فتنه های فرهنگی- اجتماعی چگونه بود؟ 1⃣ تامّل در آیات قرآن کریم نشان دهنده این نکته راهبردی و مهم است که در نوع مواجهه با هر و ، و (مانند مسئله «کشف حجاب»)، «اصل اساسی» و «»، باید برخورد شدید و قهرآمیز با « ها»، « ها»، « ها» و «» که عامل و نفوذیِ دشمن هستند و «شبکه های مولد ناهنجاری های اجتماعی» و «عاملان اصلیِ» ایجاد آن فتنه ها و ناهنجاری ها باشد، نه برخورد با ها و های کف خیابانی. « های_سامری» و « »یی که پایگاه ایجاد ناامنی های عقیدتی، فرهنگی و سیاسی هستند باید با مدیریتی دقیق و هوشمند، سوزانده شوند یا تخریب شوند. 2⃣ امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) در توصیه ای به محمد بن حنفیه که پرچم سپاه در جنگ جمل را به او داده بودند، می فرمایند: 🔸«ارْمِ بِبَصَرِكَ‏ أَقصَى‏ الْقَوْمِ‏ وَغُضَّ بَصَرَكَ وَاعلَم أَنَّ النَّصْرَمِن عِندِاللَّهِ سُبْحَانَه‏؛به سپاه دشمن و دیده ات را(از آنچه که اراده ات را سست می کند) فرو افکن (نهج البلاغه؛خطبه11) درواقع توصیه امیرالمؤمنین(علیه السلام) به همه مجاهدان جهاد فرهنگی(اعم از فعالان خودجوش فرهنگی، اندیشمندان و کارگزاران) این است که در این جهاد، سرگرمِ مصادیق پیش پا افتاده و دمِ دستی و بدون اولویت نشوید؛ ماجرا را «راهبردی»، «عمیق»، «ریشه ای»، «جامع»، «برآیندی»، «فرآیندی»، «جریانی»، «چند ضلعی» و «چند بعدی» ببینید:«ارْمِ بِبَصَرِكَ‏ أَقْصَى‏ الْقَوْمِ؛به انتهای سپاه دشمن بنگر». همچنین می فرماید:«غُضَّ بَصَرَكَ». یعنی خیره نشو و چشمانت را نیمه بسته نگاه دار؛ از چه چیزی؟ از هرآنچه که ممکن است در میدان جنگ در تو « » ایجاد کند. از تعداد و بزرگنمایی شده، از پر سر و صدا و از مصادیق و موضوعات غیراولویت دار. 3⃣ با توجه به آنچه گفته شد، در مسئله "کشف حجاب" نیز نباید فریب بزرگنمایی ها و حاشیه سازی های دشمن از "کشف حجاب های خیابانی" را خورد. بلکه باید « اصلیِ نبرد» را درست تشخیص داد: ✅ امروز میدان نبرد اصلی در مسئله کشف حجاب، «مدیریت صحیحِ فضای مجازی»(بطور خاص، و ) است. ✅ میدان نبرد اصلی، «نظارت دقیق بر » است. ✅ میدان نبرد اصلی، برخورد با « های قبح شکن و هتّاکِ مرتبط با سفارتخانه های غربی» است. ✅میدان نبرد اصلی، «برخورد با مافیای تولیدکننده و واردکننده و توزیع کننده » است. ✅ میدان نبرد اصلی، برخورد با سرشبکه های مرتبط با دشمن هستند که با وعده پول، افرادی را برای قبح شکنی و کشف حجاب های خیابانی اجیر و سازمان دهی می کنند. ✅ میدان نبرد اصلی، نظام و و آموزش عالیِ پر اشکال ماست که خروجی هایش در کف خیابان دیده می شود. ✅ میدان نبرد اصلی، اندیشه های فرهنگیِ خطرناکی است که از ابتدای انقلاب در ذهن برخی کارگزاران و تصمیم سازانِ کشور نقش بسته. ✅ میدان نبرد اصلی هایی هستند برای در امان ماندن خود از تیغ انتقاد، ما را مشغول به معلول های خیابانی و حواشی و امور غیراولویت دار کردند و می کنند. آری! باید نیم نگاهی هم به خیابان داشت؛ولی نه بگونه ای که ما را دچار «ناامیدی»،«فریب» و «اختلال محاسباتی» کند تا بخش عمده سیاستگذاری ها و مطالبه گری ها را نیز به سمت خیابان سوق دهیم. برخورد با معلولها بدون برخورد جدی با علت ها، نه تنها مشکلی را حل نمی کند بلکه بر شدت آن می افزاید. 4⃣ این اشتباهی بود که برخی در دهه هفتاد نیز که زمانه شروع تهاجم فرهنگیِ دشمن بود،مرتکب شدند؛ اما از آن سو امثال «شهید آوینی» و مرحوم «آیت الله مصباح یزدی» که درک عمیق تری از موضوع داشتند، ریشه ها و علت ها و سامری ها و منافقان و مرجفون و نفوذی های فرهنگیِ دشمن و سیاستگذاران پشت پرده فرهنگ را هدف می گرفتند و برخورد سخت با آنان را مطالبه می کردند. 5⃣همچنین سیاستگذاریها و قوانین در این زمینه نباید «تک بعدی» و تنها ناظر به «برخورد با مصادیق خیابانیِ کشف حجاب» طراحی شوند. برنامه عملیاتیِ دشمن در مسئله حجاب، منسجم، منظّم، چند بعدی، مکمل یکدیگر و به تعبیر قرآن، «صفّاً»(در یک صف واحد) است: 🔸«فَأَجمِعوا كَيدَكُم ثُمَّ ائتُوا صَفًّا؛ (فرعون گفت:)تمام نيرو و نقشه خود را جمع كنيد و دريك صف(به ميدان مبارزه)بيائيد.»(طه: 64) در نتیجه در جبهه حق نیز باید و برنامه عملیاتی و قوانین، چند لایه، ، یکدیگر و «صَفًّا» باشد. این نوع جهاد فرهنگی است که دارای اتقان و مورد رضایت خداوند متعال است: https://eitaa.com/beinotoluein
﷽ 💠💫💠💫💠💫 🕊این تشییع با حاج قاسم فرق می‌کرد! 🔹شکوه تشییع ما با تشییع متفاوت بود. اگر چه برخی، آنها را با هم می‌کنند، اما جدید و در تشییع او رقم خورد. 🔸 آن شب که مردم هنوز نمی‌دانستند چه بر سر جمهورشان آمده، همگی دست به دعا و برداشتند آن هم در زمانی که بعد از زن زندگی و آزادیست و آقای رئیسی از قضیه به عنوان یک حکم شرعی و قانونی کوتاه نیامده و گشت‌های ارشاد هنوز در خیابان‌هاست. 🔹 بعد از خبر و عظمت حضور مردم در تشييع آن پاک، باید به این موارد توجه کنیم که مردم را نکرده بودند و نمی‌دانستند سردار دلها دقیقا چه کار انجام می‌دهد و مطالبه‌ای هم از ایشان نداشتند، اما را مردم کرده بودند و از او عمل به وعده‌هایش را داشتند و علیرغم گله‌مندی و به برخی عملکردها، شاهد این حضور بودیم. 💠💫💠💫💠💫 🔸 از طرف دیگر حاج قاسم در یک دیپلماسی نه در میدان ، در دل شب و به صورت ناگهانی به و توسط شقی‌ترین دشمنان انقلاب به ترور کور و بی‌رحمانه رسید که این شرایط، برانگیزاننده‌ حس رقت و به ایشان و حس انتقام و تنفر از است، که یک عامل به خیابان کشیدن مردم بود. 🔹 اما در داخل کشور و در یک طبیعی بدون دست داشتن عوامل خارجی، به شهادت رسید و حضور میلیونی مردم فقط به سبب خالص به این مرد بود. آن هم در که تا چندی پیش به روحانیت فقط بخاطر لباسشان قصد جان می‌شد. 🔸 با ایشان در دور دسترس‌ترین مناطق کشور و با این روند، فهمیدند این مرد همانیست که می‌خواستند. 🌟🌿🌟🌿🌟🌿🌟 «کانال قرآنی » 🆔 https://eitaa.com/beinotoluein
صحنه دقیقا مثل انتخابات سال ۸۴ است به شرطی که را رها نکنیم سال ۸۴، حدود یک رای از احمدی نژاد جلو بود، با ذکر این نکته که سبد رأی جبهه انقلاب ۱۱ میلیون و سبد جبهه اصلاحات ۱۶ میلیون بود. و در دوم با قاطعیت یکی پیروزی تاریخ را رقم زدیم مطمئن باشید اگر به میدان بیاییم، به حول و قوه الهی خواهیم 🌺🍃꧁꯭꯭꯭꯭꯭꯭🌺🍃꧁꯭꯭꯭꯭꯭꯭ «کانال قرآنی » 🆔 eitaa.com/beinotoluein
💠 پیام معظم انقلاب اسلامی به مناسبت انتخابات جمهوری چهاردهم 🍃 آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی با سپاس‌گزاری از همه و فعالان عرصه‌ی انتخابات بر استفاده منتخب از فراوان کشور برای آسایش مردم و پیشرفت کشور، در ادامه‌ی راه رئیسی تأکید کردند. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 💠 متن رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است: ⚪️ الله الرّحمن الرّحیم والحمد لله ربّ والصلاة والسلام علی سیدنا محمدٍ و آله الطاهرین بقیّة الله روحی فداه. خدای عزیز و رحیم را که با اراده و توفیق او ملت بزرگ ایران توانست پس از سنگین فقدان رئیس جمهور شهید، در مدت کوتاه قانونی، انتخابات ریاست جمهوری را سامان دهد و در دو جمعه‌ی پیاپی، آزاد و شفاف برگزار کند و از میان چند نامزد، با آراء رئیس جمهور را برگزیند. 🔸 محترم برگزاری انتخابات، با شتاب لازم و امانت کامل، خود را انجام دادند، و مردم عزیز، با احساس مسئولیت به آمدند و صحنه‌ئی گرم و پرشور آفریدند و صندوقهای را در دو با بیش از ۵۵ میلیون رأی انباشتند. 🔹 این بزرگ در رویاروئی با دست‌سازِ تحریم انتخابات، که دشمنان ملت ایران برای القای و بُن‌بست به راه انداخته بودند، کاری درخشان و فراموش نشدنی است و همه‌ی محترم و همه‌ی کسانی که برای پیروزیِ هر یک از آنان، هفته‌ها تلاش کردند در افتخار و ثواب آن شریکند. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔸 اکنون ایران رئیس جمهور خود را انتخاب کرده است. اینجانب با تبریک به ملت و به جمهور منتخب و به همه‌ی فعالان این حساس مخصوصاً جوانان پرشور ستادهای نامزدها، همگان را به همکاری و نیک‌اندیشی برای پیشرفت و روزافزون کشور توصیه میکنم. شایسته است رفتارهای دوران انتخابات به هنجارهای رفاقتی تبدیل شود و هر کس در حدّ خود برای آبادانی مادی و معنوی کشور تلاش کند. 🔹 به جناب آقای دکتر رئیس جمهور منتخب نیز توصیه میکنم با توکل به خداوند به افقهای بلند و روشن چشم بدوزند و در ادامه‌ی راه شهید رئیسی از ظرفیتهای فراوان کشور بویژه انسانیِ جوان و انقلابی و مؤمن، برای مردم و پیشرفت کشور بیشترین بهره را ببرند. 🔸 بار دیگر جبهه‌ی بر درگاه حضرت حق میگذارم و به بقیة الله اعظم روحی فداه درود و میفرستم و یاد شهیدان والامقام و امام بزرگوار شهیدان را گرامی میدارم و از همه‌ی محترم و فعالان عرصه‌ی انتخابات که در این برهه‌ی حساس کردند، و نیز رسانه‌ی ملی و حافظان امنیت کشور و دستگاههای اجرای سپاسگزاری میکنم. سیّدعلی ۱۴۰۳/۴/۱۶ ▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺 کانال قرآنی 🆔 eitaa.com/beinotoluein
امام_زندگی_مجازی_کامل.pdf
4.11M
🏴 جهادی الگوی زندگی علیه السلام ✍️فهرست مطالب: ♦️مبحث اول: «امام (علیه السلام) امام زندگی یا امام ؟» ♣️مبحث دوم: «خودشکوفایی؛ اصلی ترین زندگی» ♦️مبحث سوم: «ابتلاء رسیدن به » ♣️مبحث چهارم: « الهی همراه ما در ابتلائات » ♦️مبحث پنجم: «جهاد؛ اصلی برای خودشکوفایی » ♣️مبحث ششم: «زندگی جهادی؛ زندگی حسینی» ♦️مبحث هفتم: «زیبایی های جهادی» ♣️مبحث هشتم: « زندگی جهادی» ♦️مبحث نهم: «، رکن اول زندگی » ♣️مبحث دهم: « و صبر، رکن دوم زندگی جهادی» ♦️مبحث یازدهم: «حضرت علیهاسلام، جهاد تبیین» ♣️مبحث دوازدهم: «امام (علیه السلام)، امام همدلی» ▁▂🍃▂▄🌺▅▇█ کانال قرآنی 🆔 eitaa.com/beinotoluein
♦️ خانوادگی روز و ؛ زمان: ساعت ۱۶ روز ۲۱ تیر مكان: عرصه .
🖤وجود مبارک در آن معروفش فرمود: ـ انَا علىُّ بنُ حسین بنِ على‌ ـ نَحْنُ و البیت اولى‌ بِالنَّبى‌ ـ تَا للَّه لا فینا ابنُ الدَّعى‌ ▪️▫️▪️▫️▪️▫️ 🤍ما به مرتبطیم، قسم به پروردگارِ کعبه ما به پیغمبر نزدیکیم، همان حرفی که ما زده است که ما زیر بار حکومت ننگین نمی‌ رویم، ما هم همان را می‌ دهیم: «تَا للَّه لا یحكُمُ فینا ابنُ الدَّعى‌»؛ این ناپاک نمی ‌تواند بر ما کند! ▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 🖤 وقتی خواست به برود، کرد خدایا شاهد باش: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَی هَؤُلَاء الْقَوْمِ فَقَد بَرَزَ إِلَیهِمْ غُلَامٌ أَشْبَهُ النَّاسِ خَلْقاً وَ وَ مَنْطِقاً برَسولِکَ»؛ کسی را فرستادم که است. شما درباره فرمودید: ﴿إِنَّكَ لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ﴾؛ این پسرم شبیه اوست؛ ، ﴿مَا ینطِقُ عَنِ الْهَوَی﴾ بود، بی خود حرف نمی ‌زد، بر اساس هوا و نمی‌گفت، این فرزندم شده همان است و همان جدّ خودش را می گوید؛ ما هر وقت مشتاق لقای بودیم، او را می‌ دیدیم. ▪️▫️▪️▫️▪️▫️ 🤍نسبت به یک جوان که نمی ‌شود گفت این، خُلقش شبیه پیغمبر است. بعد در همه فرمود او یک عادی نیست، او ادامه انبیاست! این را خواند: ﴿إِنَّ اللّهَ اصْطَفَی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْرَاهِیمَ وَ آلَ عَلَی الْعَالَمِینَ ٭ ذُرِّیةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَ اللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ﴾؛ یعنی اگر و حسَب این علی را ببینید، می‌ خورد به ، بعد به و به آدم؛ اینها شناسنامه من است، این یک آدم عادی نیست! ▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 🖤 ﴿إِنَّ اللّهَ آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِیمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَی الْعَالَمِینَ ٭ ذُرِّیةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ﴾؛ یعنی اگر خدای به ابراهیم خلیل فرمود: ﴿إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً﴾ و اگر درخواست کرد: ﴿وَ مِنْ ذُرِّیتِی﴾ و اگر سبحان فرمود:﴿لاَ ینَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ﴾، این است و سهمی از آن دارد، البته نه مصطلح که بشود امام چهارم، بلکه آن که در ﴿إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً﴾ است، این‌جا شده است. ▪️▫️▪️▫️▪️▫️ 🤍وجود مبارک ابی ‌ فرمود شما خیال نکنید این یک معمولی است می‌خواهید شهیدش کنید؛ ـ مقداری جلوتر بروید می ‌بینید به مرتبط است، ـ مقداری جلوتر بروید می ‌بینید به مرتبط است، ـ مقداری جلوتر بروید می ‌بینید به مرتبط است؛ او را این را و امثال اینها را داراست ┄┄┅═✧🏴🕊 کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein
تدبردرقرآن بَینَ الطُّلُوعَینْ-1012.mp3
2.1M
﴾﷽﴿ 🔔 📖 📗سوره_،ص۱۹۴ 🪅نشانه ی چیست؟ آماده برای بودن است. 📒سوره,ص۱۹۵ 🪅 انسان در جهاد همیشه است. یا دشمن را می‌کشی که اجرداری یا می‌شوی 🕰زمان=>۲:۵۴ 🎙واحدیان ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein
🌺جریان دیروز، جریان است! این ملتی که در برابر آن خطر، با زن و بچه، همه بیايند به ، این فخر نیست؟! ◾️ این که بارها به عرضتان رسید ما ملتی مثل اينها نداریم! این همه ملل با پیغمبر رابطه داشتند حالا یا یا نکول؛ اما کسی بیايد صریحاً به نام پیغمبر سند جعل بکند اين که نبود! 🔻 کریم هم درباره ملل دیگر این طور حرف نزد؛ فرمود: ﴿تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ﴾؛ فرمود ! اینها با دیگران فرق دارند، هر روز نقشه می ‌کشند، تو باش. ◽️ این قومی که این شیعه علوی، او را خفه کرده است با این اول و دوم، مردم، زن و مرد گفتند فردا می رویم به ، هر چه شد، شد! این مردم حقشان، شناسی نيست؟! زن و بچه و ؛ بعضی دوستان از شهرهای دیگه هم سعی کردند خودشان را برسانند! 🔺 از این مردم نبايد کرد؟ نباید دعا کرد؟ نباید به این مردم خدمت کرد؟ نباید به این مردم، وزیری و داد که دو صفت داشته باشد، کارمندی داشته باشند که دو صفت داشته باشد: و ؟ ◾️ ما دعا می کنيم که خدایا به ذات اقدست ، به این ملت، خیر و صلاح و عزت دنیا و آخرت مرحمت بفرما! آنها که مسئولیتی دارند اند که ﴿إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾؛ باشند و مشکل اين مردم را کنند. ◽️ خدا غریق کند فردوسی را! می‌ گوید: «فلک گفت احسنت، ملک گفت زه»؛ ما هم باید بگويم نسبت به دیروز، «فلک گفت احسنت، ملک گفت زه» به برکت صلوات بر ارواح ! ‌‌★○★○🌺🌿🌺○★○★ کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein