eitaa logo
پایگاه مقاومت شهدای بان باباخان ناحیه ملکشاهی
201 دنبال‌کننده
820 عکس
373 ویدیو
38 فایل
جهت اطلاع رسانی مراسمات
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال اَحکام شرعی
💠 نیت نماز را اشتباهی به زبان آوردن 💬 سوال: به زبان آوردن نیت اشتباه، نماز صحیح است؟ ✅ پاسخ: هرگاه فردی به نماز ایستاده و نیت قلبی کرده اما در زبان و خیال خود غیر از نیت قلبی داشت، مثلاً هنگام ظهر قصد نماز ظهر را داشت، ولی اشتباها گفت؛ چهار رکعت نماز عشا می خوانم نمازش صحیح است. 🔷 برداشت غلط: بسیاری بر این باورند که نیت باید به زبان آورده شود، در حالی که لازم نیست نیت را به زبان بیاورد، بلکه همین قدر که انگیزه انسان از این کار، نماز خواندن برای خدا باشد کافی است. 📚 العروه الوثقی، فصل فی النیه، مسئله 17 📚 https://eitaa.com/Shariarules114
هدایت شده از کانال اَحکام شرعی
💠 آرامش و استقرار در حال ذکر نماز 1. اگر ذکر مستحبی را به قصد ذکر جای خاصی از نماز می گوید (مثل «سمع الله لمن حمده» پس از برخاستن از رکوع) باید در حالت آرامش گفته شود و اگر در حالت آرامش گفته نشود باید نماز را دوباره بخواند. 2. اگر ذکر مستحبی را به قصد مطلق ذکر بگوید (نه به قصد ذکری که در جای خاصی از نماز دستور داده شده)؛ حتی در صورتی که در حالت آرامش گفته نشود، نماز صحیح است؛ برای مثال: چون ذکر خدا در هر جای نماز خوب است، تکبیربگوید؛ نه آن تکبیر مخصوصی که قبل از سجده در حال ایستادن گفته می شود. توجه: ذکر «بحول الله و قوته اقوم و اقعد» را باید در حال برخاستن و حرکت گفت؛ بنابر این از این قاعده اذکار مستحبی استثنا شده است 📚 پی‌نوشت: توضیح المسائل ده مرجع، م 965 و 966 📚 https://eitaa.com/Shariarules114
هدایت شده از کانال اَحکام شرعی
💠 شرایط فقیر برای دریافت کفاره 💬 سؤال: چه کسی فقیر محسوب می شود و برای دریافت کفاره، چه شرایطی باید داشته باشد؟ ✅ پاسخ: 🔹 فقیر کسی است که مخارج سال خود و خانواده اش را ندارد و نمی تواند به دست آورد؛ برای پرداخت کفاره به فقیر شرایط زیر باید مراعات شود: 1️⃣. مسلمان باشد (پرداخت کفاره به غیرشیعه در صورتی که از نظر اعتقادی مستضعف بوده و ناصبی نباشد، اشکال ندارد). 2️⃣. از کسانی نباشد که حیایی در ارتکاب گناه نداشته و آشکارا آن را مرتکب می شوند. 3️⃣. از کسانی نباشد که نفقه او بر کفاره دهنده، واجب است. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای 📚 https://eitaa.com/Shariarules114
💬 حکم روزه نگرفتن فردی که سحری نخورده است؟ 📚 https://eitaa.com/Shariarules114
💠 آنچه برای روزه دار مکروه است 💬 برخی از مکروهات روزه عبارت است از: 1️⃣- هر كارى كه سبب ضعف ‏شود؛ (مانند خون دادن و حمام رفتن‏). 2️⃣- بوييدن گياه خوشبو‏؛ (عطر زدن مكروه نيست). 3️⃣- خيس كردن لباسى كه بر تن است. 4️⃣- مسواك كردن با چوب تر‏. 5️⃣- كشيدن دندان و هر كارى كه به سبب آن از دهان خون بيايد. 6️⃣- چشيدن غذا و مانند آن‏‏. 7️⃣- ریختن دارو در بینی در صورتی که به حلق نرسد. 8️⃣ - ريختن دارو در چشم و سرمه كشيدن در صورتى كه بو يا مزة آن به حلق برسد. 9️⃣- نشستن زن در آب‏. 🔟 - لمس كردن همسر و شوخى با او و هر كارى كه موجب برانگيخته شدن شهوت شود. 1️⃣1️⃣- مضمضه زیاد (شست‌وشوی دهان). 📚 احکام روزه مطابق با فتاوای مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای 📚 https://eitaa.com/Shariarules114
💠 حکم شک در گفتن تکبیرة الاحرام و سوره حمد 💬 حکم شک در گفتن تکبیرة الاحرام اگر قبل از شروع در قرائت (حتی جمله «اعوذ باللَّه من الشیطان الرجیم») شک کند تکبیرة الاحرام را گفته یا نه، باید آن را بگوید. 🔹 حکم شک در خواندن سوره حمد اگر شک کند سوره حمد را خوانده است یا نه، چنانچه وارد جزء بعد (هرچند جزء مستحب؛ مانند «الحمد لله رب العالمین») نشده، باید آن را بخواند. 📚پی‌نوشت: رساله نماز و روزه آیت‌الله خامنه‌ای، مسأله ۳51 و 350 📚
💠رعایت حجاب در مقابل کودک ممیز 💬برخی از بانوان تصور می کنند رعایت حجاب در مقابل پسر بچه‌ای که نابالغ بوده و هنوز به سن تکلیف نرسیده است، لازم نیست‌؛ در صورتی که برخی از مراجع، رعایت حجاب در مقابل کودک ممیز را بنابر احتیاط، واجب می‌دانند! ✅ نظر مراجع: 🔹آیت الله خامنه ای: احتیاط واجب آن است که زن بدن و موی خود را از پسری که بالغ نشده است، ولی خوب و بد را می فهمد و به حدی رسیده که نظر شهوانی دارد، بپوشاند، سن تمییز، به تبع اختلاف اشخاص در استعداد و درک و هوش، مختلف است. 🔹آیت‌الله سیستانی: زن باید موی سر و بدن خود را ـ به جز صورت و دستها ـ از پسر بالغ نا محرم بپوشاند و احتیاط لازم آن است که بدن و موی خود را از پسری هم که بالغ نشده ولی خوب و بد را میفهمد و احتمال می رود که نگاهش به بدن زن موجب تحریک شهوتش شود، بپوشاند. 🔹آیت الله بهجت: زن بايد بدن و موى خود را از مرد نامحرم بپوشاند، اگرچه کمک به حرام نبوده و قصد لذتى نيز در بين نباشد؛ بلکه احتياط واجب آن است که از پسر غير بالغ که خوب و بد را مى‌فهمد نيز خود را بپوشاند. 🔹آیت الله مکارم: احتياط مستحب آن است كه از پسر نابالغ كه خوب و بد را مى فهمد و به حدّى رسيده كه از مسائل جنسی آگاه و مورد نظر شهوانى است، پوشاند. 📚