eitaa logo
بانو امین
253 دنبال‌کننده
226 عکس
28 ویدیو
5 فایل
تقاطع علوم انسانی و جنسیت از منظر پژوهشگر علوم اجتماعی صفورا سادات امین‌جواهری دانشجوی دکتری دانش اجتماعی مسلمین @Safoora_AminJavaheri
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰مادرِ شهید یا شهیدِ مادر همیشه مادران شهدا را زنانی "فداکار و صبور" شناختیم و شناساندیم، زنانی که گویی قله زندگی‌شان گذشتن صبورانه و عزت‌مندانه از فرزندی عزیز در زندگی شخصی‌شان بوده است. اما برای من مدت‌هاست سوال است که آیا ارزش مقام مادران شهدا صرفا برخاسته از نسبت زیستی و یا تربیتی با شهیدشان است؟ یا ارزشی مستقل از این نسبت هم در وجود این زنان نهفته است؟ (همان‌طور که در بررسی مصاحبه مادر شهید طالب‌لو دیدیم) آن‌چه می‌ستاییم و نامش را "صبر بر شهادت فرزند" می‌گذاریم، در واقع، از کوزه برون تراویده‌ای است که تقدیسش می‌کنیم. اما، صد افسوس که روایت‌گری و تصویربرداری از خود آب و کوزه را وانهادیم. وجود پر از ایمان و عمل صالح مادر شهید با همه شور و شعور هویت دینی و ملی‌اش را وانهادیم و همه آن دریای عظیم را در ضجه‌نزدن بر شهادت پاره‌تنش خلاصه کردیم. خب چطور انتظار هست که سبک این مادران در زندگی اجتماعی بماند و بازتولید شود؟! آنچه در کنش مادران شهدا مقاومت و صبر و فداکاری می‌نامیم، صرفا مرهون ارتباط زیستی و یا تربیتی مادر با شهیدش نیست. پس ارزش مقام آن مادر صرفا برآمده از مقام شهیدش نیست (مادرِ شهید)، بلکه از نگاهی حتی خود شهید هم امتداد وجود آن مادرِ پرمایه و غیور و رشید است (شهیدِ مادر). البته مقام شهودِ شهید نیز فی‌نفسه محفوظ و ارزشمند است. در ثبت سکانس‌های زنانه، دوربین را در زاویه‌ای زنانه‌تر باید کاشت و جور دیگر باید دید... . 📆 ۱۶ دی ۱۴۰۱ @Safoora_AminJavaheri
هدایت شده از 
✅جنسیت و تکنولوژی وقتی برخی ایدئولوژی را در تکنولوژی موثر می‌دانند، چطور جنسیت را در این دو موثر ندانیم؟ شاید فرضیه تاثیر جنسیت در ایدئولوژی، چالش‌برانگیز و بسیار لب مرزی باشد به لحاظ اثبات، اما تاثیر جنسیت بر تولید و آفریدن محصولات مادی یا همان تکنولوژی بدون چالش اثبات‌پذیر است. آیا نمی‌خواهید به موتور زنانه فکر کنیم؟ به دوچرخه زنانه؟ به ماشین زنانه؟ به موبایل و شبکه‌ اجتماعی زنانه؟ وقتی از موتور زنانه سخن می‌گوییم، فقط بنا نیست رنگ آن زنانه پسند شود و طراحی خارجی‌اش ظریف‌تر. بلکه بناست کل ساختار آن وسیله نقلیه اعم از وزن و شمایل و صندلی و کابین و سبد و... با فیزیک زن، روح زن، خُلقیات زنانه "هماهنگ" باشد‌. یعنی موتوری که حداقل با ظرافت زن، عفاف زن، مادری زن و ... در هماهنگی باشد و در بهترین حالت برآمده از این‌ها باشد. ما در شهر خود هر روز زنانی را می‌بینیم که با سختی فراوان و به علت ناچاری فرزندان خود را صبح‌ها با دوچرخه به مدرسه می‌برند و در روزهای بارانی سراپا گِلی می‌شوند. زنانی را می‌بینیم که صبح‌ها با موتور فرزندشان را به مدرسه می‌برند و ظهر شوهرشان با همان موتور فرزند را برمی‌گرداند، نکند وقتی از طراحی موتور زنانه سخن می‌گوییم، نگران کیان خانواده و حریم عفت زنان بشوید!!!! واقعیت‌ها را ببینیم اتفاقا اگر زنان و خلاقیت‌های برآمده از نیاز زنان وارد ساحت ساخت زندگی اجتماعی و لوازم آن نشود، زن چنان در این ساختارهایی که متناسب و هماهنگ با او نیست آسیب می‌بیند که حریم عفاف و کیان خانواده به مراتب بیشتر آسیب می‌بیند، کما اینکه دیده است. در این شرایط حفظ زنانگی به مثابه حفظ دین در آخر الزمان سخت خواهد بود. @Safoora_AminJavaheri