eitaa logo
بانوی عفیف ومتمدن(مجموعه فرهنگی سیاسی حجاب وعفاف)
108 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.9هزار ویدیو
42 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ امام هادی علیه السلام و سر زیارت غدیریه 🔻از بزرگترین ، حضرت امام هادی علیه السلام است. در زمانه وی که حدود ۱۹ تن از بزرگان اهل سنت به دنبال ترویج مکتب خلفاء با پشتیبانی دستگاه حاکمه وقت بودند، ایشان با صدور که در آن از هفتاد و هشت آیه و هجده حدیث نبوی برای اثبات بلافصل علیه السلام استفاده کرده نشان به تبلیغ غدیر و تثبیت آن پرداختند. 🔻بهره مندی امام از استدلال قرآنی و حدیث نبوی که دو منبع مورد اتفاق شیعه و سنی است، روش بحث درباره مسائل اساسی امت اسلامی را به همگان یاد می دهند. 🔻حضرت حدود ده بار در زیارت خود از لقب اختصاصی امیر المؤمنين عليه السلام برای مولای متقیان علی بن ابیطالب علیه السلام استفاده کرده است که شایسته است همه شیعیان وی این لقب را بیشتر ترویج نمایند. 🔻محتوای زیارت غدیریه کمتر از پیامبر اسلام نیست و شایسته است همگان به قرائت آن اهتمام کنیم. ❗️جالب اینکه برخی بزرگان مثل مرحوم شیخ عباس قمی زیارت غدیریه امام هادی علیه السلام را بلا اشکال می دانند.
بسم‌الله الرحمن الرحیم ➖اساسا شیعه بودن چیست؟ ➖اعتقاد شیعه دقیقا چیست؟ ➖اگر ادامه‌ی نبوت دقیقا همینی ست که شیعه ادعا می‌کند و اگر اهمیت آن در این حدی ست که شیعه بیان می‌کند، چرا پیامبر آشکارا آن را بیان نکرده بود؟ اصلا چه مستندی وجود دارد که ائمه معصوم بوده‌اند؟ ➖ آیا اعتقاد به ائمه، چیزی در حد اعتقادی ست که پیروان امام شافعی و حنفی به این دو نفر دارند؟ من شدیدا دچار تردید هستم که اگر من به این روایت تشیع ایرانی اعتقادی ندارم، چرا باید خود را شیعه بدانم؟؟   🖊 روایت اهل بیت پیامبر(ص) از اسلام است؛ اسلام نبوی به روایت علوی. 🖊 پیامبر درحد امکان منزلت اهل بیت خود را با اصحابش در میان گذاشت 🖊پیامبر (ص) و ائمه انسانهایی متقی، مهذب، مخلَص، طاهر بوده اند و هرگز معصیت خدا نکرده اند 🖊از آنجا که پیامبر در امر دین هرگز خطا نکرده ؛ ائمه نیز در تعلیم آنچه از پیامبر مستقیما یا بواسطه‌ی پدران خود فراگرفته بودند امانتداری کرده اند 🖊اعتقاد شیعیان به ائمه بیش از اعتقاد حنفیان و شافعیان به پیشوایان فقهی خود است 🖊ما امامان معصوم را بعد از خدا و رسول می دانیم ؛ یعنی معارف دینمان را با روایت و تفسیر ایشان از سنت پیامبر و قرآن کریم اخذ کرده ایم 🖊 امامان روایتگران معقول ترین، عارفانه ترین، عادلانه ترین و اخلاقی ترین تفسیر از اسلام نبوی بوده اند، ضمن اینکه خود در منش و روش ؛ اسوه ی عملی ما هستند 🖊اقتدا به علی بن ابیطالب (ع) و تاسی به ایشان افتخار است.. 🖊اگرچه، در عصر پیامبر اکرم (ص) درباره‌ پاره‌ای از مسایل، اختلاف نظرهایی میان مسلمانان پدید آمد ، ولی فرقه‌ها و دسته‌بندی‌هایی که بعدها پیدا شد، در آن زمان وجود نداشت که مهمترین اختلافی که در نخستین روزهای پس از رحلت پیامبر اکرم (ص)پدید آمد، مربوط به مسئله‌  و  بود که مسلمانان را به دو دسته تقسیم کرد 🖊یک دسته معتقد بودند که امامت، همانند نبوت، منصب و مقامی الهی ست و از شرایط امام این ست که معصوم از خطا و گناه باشد، و این صفت را جز خداوند کسی نمی‌داند، بنابراین ست که در قرآن یا احادیث نبوی بیان شده است، و طبق این نصوص، علی بن ابیطالب (ع) جانشین پیامبر (ص)و امام مسلمین است 🖊حضرت علی (ع) و بنی هاشم و گروهی از بزرگان صحابه،‌ اعم از مهاجرین و انصار، طرفدار این نظریه بودند و این همان در مسئله‌ است. 🖊دسته‌ دیگر ـ که در رأس آن‌ها ابوبکر و عمر قرار داشتند ـ بر این عقیده بودند که پیامبر اکرم (ص) برای خود جانشین تعیین نکرده است و این کار را به مسلمانان واگذار کرده است بر این اساس و با توجه به اهمیت مسئله‌ خلافت و امامت و نقش حیاتی آن در سرنوشت امت اسلامی، در یک اقدام شتاب‌زده - در شرایطی که حضرت علی (ع) و عده‌ای از بزرگان صحابه به تشییع بدن پیامبر اکرم (ص) مشغول بودند ـ عده‌ای از مهاجران و انصار در  بنی ساعده گرد آمده و پس از گفتگوهایی که در مورد خلیفه‌ پیامبر (ص)میان آن‌ها مطرح شد، سرانجام با ابوبکر به عنوان خلیفه‌ بیعت کردند! ۱