فاطمیه ششم: بزرگداشت میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها، اعلام موضع رسمی اسلام در بزرگداشت مقام زن و به رخ رساندن یک گفتمان و باور واعتقاد جدی است. گفتمانی که زن در آن پری رخی ست که مهجوری ومستوری مجازات او نیست بلکه در متن حضور دارد و اتفاقات بزرگ را مدیریت می کند. حضور اجتماعی حکیمانه و کارآمد حضرت زهرا نیزترجمان پری رخ تاب مستوری ندارد، است. زهرایی که باگفتار ورفتار، مهندسی فرهنگی وگفتمانی می کردوبا این مهندسی، تعادل مدیریت نظام خلقت را ترسیم و الگوی حضور مفید زنانه را معرفی کرد . در تمامی تاریخ بشریت، گفتمان رقیبی که تهی از معرفت نقش ظهور موفق استعدادِ زن بوده است ، زن را منهای عقلانیت و حکمتش ودر شمایل جنس دوم در خدمت خود گمارده است. در مقابلِ گفتمانِ عاقله فاطمی، گفتمان منفعت ست که عناصر متشکله آن، عقل و حکمت و درایت را از زن جدا می داند و به خود حق می دهد برای او تصمیم بگیرد و اورا مستخدم تصمیمات ناشایست و دونِ شأن زن کند . منفعتِ مادی وجنسی ، دالِ مرکزی این گفتمان است لذا به اقتضای شرایط زمان ومکان و آداب ورسوم ، رنگ و تفاوت به خود می گیرد اما جوهره آن به خدمت گرفتن زن است . در این گفتمان، زن حق شکوفایی عقلانی وکمال ندارد .ذهن خلاق ومبتکر او می بایست اسیر آنچه که جنس مردِ منفعت گرا تشخیص می دهد، شود . در این گفتمان زن قرار است حضور واقعی نداشته باشد . اما در گفتمان فاطمی، زن تصمیم گیر وصاحب اندیشه است لذادرگفتمان منفعت ، یک خطر بالقوه محسوب می شود چون تحول خواه است و یک متغیر اصلی در تطورات کمالی و ممکن است. دراین گفتمان، حتی اگر شخص دختر سیاسی اسلام یعنی خانم فاطمه زهراهم باشی با بهانه دختر رسول خدا نباید به خیابان بیاید، ایشان را یک تابوشکن قلمدادمی کنند. لذادر تاریخ آمده است که بعضی مردان ازاینکه زنانشان به روشنگری های فاطمه گوش دهند، احساس خطر می کردند . ترنم حق خواهی فاطمه و هوش سیاسی او در نهضت ارتقای بینش زنانه و تربیت مادرانه جامعه اسلامی، تا دور ترین نقاط جهان امتداد دارد . این فرهنگ تمدن ساز، یقینا برای مکتب منفعت قابل قبول نیست# شارلی ابدو نیز فرهنگی ازهمین گفتمان مقابل است. او برای زن حیثیتی قائل نیست و چون می داند بلوغ وعقلانیت و بیداری زنانه برابر است با سقوط مکتب منفعت، مهندسی سخیف افکار میکند. وبالاخره آنکه امروزه نمیتوان برای چنین فاطمه ی مکتب سازی فقط شعر خواند. فاطمه ی متمدنِ در متن، همان گفتمان تازه و جذابی است که البته در چهل وسه سال گذشته به طور کامل از مستوری رها نشده است. دختر سیاسی وفاطمی با جهان حرف دارد لیکن این ظرفیت گفتمانی در برهه های مختلف دراختیار افکار وافراد ناکامل و غیر کارآمد قرار گرفته است و این مهجوری ومستوری حاصل از این غم است. #لیلی_نام_تمام_دختران_سرمین_من_است. #سارا_سادات_پاد_وکیل_خیابانی_تمام_شهرهای_ایران_و_دهاتی_که_کوچه_دارد https://t.me/Sara_sadat_pad @sara_sadat_pad @Banou_negar