#یادداشت 💠به گواه تاریخ؛ بی نظیرترین صحنه های حقوق بشری توسط امام رضا ترسیم شده است ◾️یادداشت اختصاصی دکتر پاد، دستیار رئیس جمهور؛ ▫️رجعت به مکتب عالم آل محمد، مکتب ادب، اخلاق، متانت، تحمل مخالف، مناظره های عالمانه و کرسی های علمی، ترویجی، فرهنگی زمینه آرامش، انسجام اجتماعی، سازندگی و آبادانی روح ها و جسم ها را فراهم می کند. ▫️واقعیت این است، کسی در محضر امام فکر نمی کند که ایشان زبانش را متوجه نمی شود. همه علم دارند که امام، اعتقاد آنها را می داند و با علم، آنها را به حریمش دعوت کرده است. تاریخ گواهی می دهد زیباترین و بی نظیر ترین صحنه های حقوق بشری توسط امام رضا ترسیم شده است. ▫️انسان ها را بما هو انسان تکریم می کرد. صبورانه برای دانایی آحاد مردم، بدون تبعیض نژادی و مذهبی، ساعتها گفتگو می کرد و محقق شدن عدالت را در دسترسی صحیح و سریع و کامل به حقیقت دین و جمال واقعی آن می دانست وامام این‌گونه آیینه اسماء الهی می‌شود. ▫️کرامت انسانی اقلیت های مذهبی وقومی را محترم دانسته وبر حفظ آن مراقبت مسؤولانه داشت. در مقابل شبهات و سوالات حتی در کنه توحید با سرآمدترین دانشمند مادی گرایی چون عمران صابی گفتگو می کرد، چون امام می دانست ومی فرمود اگر حقیقت معارف ما و اسلام را به مردم منتقل کنید مردم فوج فوج به سمت ما می آیند. ▫️بی مصلحت و بدون ملاحظه از حقوق محرومان و ستمدیدگان در مقابل مأمون مدافعانه دفاع می کرد؛ امام، مأمون را وادار به احترام و حفاظت از حقوق بشر همه صنوف و طبقات اجتماعی، بدون لحاظ میزان ارادت آنها به خودش می کرد، در بینش امام برخورداری از حقوق بنیادین بدون قید است. ▫️امام، شیعیان و مؤمنان را موظف می دانست یکدیگر را عمیقا دوست داشته باشند و مراقبت بر اجرای واقعی حقوق داشتند و آنها را صرفا نوشته های بی خاصیت نمی دانستند. ▫️ تفاوت مکتب اهل بیت که در طول سالیان متمادی، خاطرخواهان مخلصی داشته با سایر مکاتب، اصرار بر احترام و تضمین و اجرای حقوق بشر بوده است، چون حقوق بشر را هدیه دولت‌ها و حکومت ها به بشر نمی دانستند بلکه حق طبیعی انسان می دانند که مراقبت و صیانت از آن در مقابل همه ناقضین وظیفه حکومت است و بدیهی است حکومت هم حق نقض ندارد. ▫️امام رضا علیه السلام با فقیرترین مردم وغلامان همسفره می شدند، با توده های مختلف همنشین می شدند. ▫️مهرورزی و مدارای ایشان با سایر ادیان، به گواهی تاریخ، مثال زدنی ست. ▫️آزادی فکر و بیان در کرسی های آزاداندیشی وعلمی ایشان با علمای ادیان وصاحبان مکاتب را بایستی به عنوان شیوه عملی اسلامی تجربه شده موفق در تلطیف قلوب وابتکار جذاب، احیاء کرد. ▫️ادب و متانت امام در مناظره ها و عدم تحقیر طرف مناظره و عدم خوشحالی از ناتوانی طرف مقابل در مناظره قابلیت روندسازی علمی به جامعه بشری دارد. ▫️در سیره امام رضا قواعد گفتگو با قواعد جنگ متفاوت است، لذا به دور از دگم اندیشی و پیش داوری گفتگوی اخلاق مدارانه می کند . در سایه این گفتگوها زندگی مسالمت آمیز، را توسعه می داد و فرصت دانایی و انتخاب احسن را برای بشر فراهم می کرد. ▫️در منظر امام هشتم هیچ عملی دوست داشتنی تر از مهربانی با مردم وهم دردی با فقرا نبود. درروز عرفه ای درخراسان،هرآنچه داشت به فقراء داد. این صفات واین سیره اختصاصی امام هشتم نیست که ذات مکتب نورانی اسلام است. ▫️اگر به فرمایشات ۷۶ روز قبل از رحلت رسول اکرم مراجعه شود دلواپسی ایشان را در این مهمات ملاحظه می کنیم : _تساوی حقوق شهروندی و عدم برتری عرب بر عجم اصل برابری در مناسبات انسانی و اصل عدم تبعیض _ مراقبت از حقوق زنان به عنوان ثقل کانونی تمدن سازی _ توجه ویژه به طبقات مستضعف _حفظ آبروی مسلمان که آن را بالاتر از مناسک حج دانستند؛ آنچه که امروزه در بی توجه ترین شرایط ممکن است. _نقدحکومت اسلامی را برای سالم ماندن واجب دانستند، به این معنا که نه تنها کسی به واسطه نقد نباید مجازات شود که ترک آن خود ترک فعل واجب و مستوجب عقاب است. _مردم را به اعمال و افعال خودشان توجه دادند نه به واسطه ها و حتی به حضرت زهرا توصیه کردند که دخترم نسبت فامیلیت با من هیچ کمکی به تو نخواهد کرد جز عملکرد خودت. این سیره دقیقا خواست و نیاز واقعی جامعه ما است . ▫️ارادت مردم به اهل بیت مهمترین دلیل توجیهی برای ضرورت رجعت به این خوبیهای عاقلانه و قاعده مند و تمدن ساز است، سرآمد شدن در عالم با این انسان ۲۵۰ ساله یافت می شود. 🔗پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی 🔹بانونگار https://eitaa.com/joinchat/2455240780Cda036c21be

#یادداشت سکینه‌ سادات پاد، دستیار رئیس جمهور در پیگیری حقوق و آزادی های اجتماعی: 💢مشی سیاسی واجتماعی فاطمه (س) الگوی حکمرانی مطلوب مادرانه 🔹فاطمه (سلام الله علیها) زنی که اگر از متن یک تمدن حذف شود، تمام شیرازه و هویت وانسجام آن تمدن از هم می پاشد. فاطمه (س) هم در زمان حیات پدر وهم بعد از آن، در متن بود و برای رحمه للعالمین، مادرانگی کرد. موقعیت شناسی  حضرت زهرا(س)، مهمترین عاملی است که  کنشگریهای ایشان را ممتاز و موثر کرده و شخصیت فراجنسیتی حضرت، ایشان را مناسب   الگودهی کرده است. ▫️درک عمیق وتحلیل صحیح از شرایط که مبتنی بر حضور واقعی ایشان در دل وقایع است، موجب شد که پس از رحلت جانسوز پیامبر، تماما از میراث پیامبر صیانت و از انحراف و اعوجاج جلوگیری کند. برای نجات تمدن نوپای اسلامی، تمامی مولفه هایی که تحت مدیریت پدر به کانون قدرت جامعه اسلامی تبدیل شده و در مدت کوتاهی فاقد کارکرد موثر شده بودند را دعوت به همکاری می کرد. ▫️تمام آقازادگی خود راچون پدر، صرف منافع امت می کرد وطبیب وار، سراغ تک تک مهاجر وانصار می رفت، استدلال می کرد، تحلیل سیاسی می کرد و اصول بنیادین وتمدنی را در تک تک کنشگری های خود فریاد می زد. ▫️فدک را نه برای نخلهایش که برای اصل ظلم ستیزی، با خطبه فدکیه نهادینه کرد. دامان علی را گرفت وپای شایسته سالاری ایستاد و مرزبندی های اصیل را ترسیم کرد و اولین آقازاده ای شد که برای اینکه خط گم نشود و تعهد به اصل بنیادین اسلامی شایسته سالاری وارد ادبیات سیاسی اسلام شود، جان خود را فدا کرد. ▫️مقابله با جریان انحرافی واشرافی که به دلیل تضاد منافع، مخالف شایسته سالاری بود، مستلزم شجاعت داشتن ونیز عدم وجود مصلحت شخصی بود والبته شجاعت منطقی وبرآمده از گفتمانی که مدلول ومبنای استدلال  آن، قرآن وسنت پیامبر بود نه شجاعت بی قاعده ای که برای نیل به هدف از هر وسیله خلافی استفاده کند و به بهانه دفاع از اسلام، مرتکب هر رفتار بی قاعده ای شود چون فاطمه (س) مادر امت بود و می دانست که در  تفسیر مادرانه حیات وکیان اسلام، نقطه اهتمام مرکزی است. لذا اگر چه مشی سیاسی فاطمه (س)،  در پس قرائت های غلط و سوگیرانه به قصد خانه نشینی زن، تا کنون در غربت نهفته است اما این مشی به عنوان تراث پرافتخار حضور سیاسی اجتماعی زن،  حذف شدنی نیست چون شیرازه تمدن اسلامی از هم می پاشد. ▫️وعجیب نیست که بانوی باهوش وسیاس امت، با وصیت سیاسی خود در آخرین لحظات عمر کوتاه، ادامه مسیر تاریخ را از انحصار تحلیل وتک قرائتی واستحاله شدن، نجات می دهد. ▫️از این رو است که بر حسب منطق اسلام که علی الاصول فاطمه (س) نسبت به آن فهیمه وعالمه است، موفقیت وشکوه تمدن اسلامی، به شدت محتاج حکمرانی مادرانه و زنانه است وباید برای حضور موثر زن در مراکز تصمیم گیری وتصمیم سازی اقدامات عملی کرد و اتفاقا رهبر انقلاب نیز در اینباره فرموده اند دراین مورد باید فکر کنیم. ▫️اگر پس از این بیان مهم رهبر فرزانه ی انقلاب، متولیان اقدامی نکردند، تعلل کرده و باید بار خسران آن را به دوش کشیده و جبران کنند. 🔹بانونگار https://eitaa.com/joinchat/2455240780Cda036c21be