eitaa logo
بسیج ولایت
3هزار دنبال‌کننده
103.9هزار عکس
59.7هزار ویدیو
414 فایل
کانال تحلیل سیاسی بسیج ولایت ️ امام خامنه ای:من در جمع شما #پاسداران حقیقتاً بوی #بهشت را استشمام میکنم و خدای متعال شاهد است وقتی شما را می بینم احساس میکنم یکی از اهل بهشت را می بینم!
مشاهده در ایتا
دانلود
چه کسانی و چرا از آقای عصبانی اند؟! تحلیلی بر سلوک دوگانه در مواجهه با جناب آقای اعرافی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 جناب آقای اعرافی مدیر محترم حوزه های علمیه٬ در مدت فعالیت مدیریتی خود منشأ برکات و تحولات مثبت و قابل تقدیری در حوزه مقدسه بوده است و جریان انقلابی حوزه نیز با علم و اطلاع کامل از سابقه خانوادگی٬ فکری و مدیریتی ایشان٬ از بدو حضور تا کنون٬ بر اساس تکلیف شرعی خویش٬ همواره صادقانه حامی و همراه ایشان بوده است. گرچه ممکن است به برخی مقاطع مدیریتی یا سلایق سیاسی قبلی ایشان نقدی هم داشته باشد. تصمیم هوشمندانه جناب ایشان مبنی بر عدم شرکت در نشست نشان داد که مصالح عالیه حوزه مقدسه قم در نزد ایشان بر جلب رضایت یک طیف‌ خاص ترجیح دارد و ایشان حاضر نیست در بازی طراحی شده و قم پای بگذارد. بلافاصله بعد از اعلان غیر رسمی عدم حضور مدیر محترم حوزه در جلسه مؤسسه مذکور٬ عقبه رسانه ای نزدیک به ٬ و جریان ٬ همزمان به جوسازی و اعمال فشار علیه ایشان دست زده اند. این در حالی است که آنان می توانستند اقدام ایشان را حمل به صحت نموده٬ عذر عدم حضور در قم را بپذیرند و ایشان را به حضور در آن محفل خاص نسازند. همانطور که حدس زده می شد٬ این جماعت که خود را به دروغ٬ نماد معرفی می کنند٬ این تصمیم را منافی آزاداندیشی قلمداد کرده٬ تلاش دارند مدیر محترم حوزه را به انفعال بکشانند. حال آنکه طبعا در هیچ کدام از دو هدف خود موفق نخواهند شد. چه آنکه اولا جناب آقای اعرافی نشان داده کسی نیست که تحت فشار روانی و رسانه ای از تصمیم خویش برگردد چنان که اخیرا در ماجرای تشکیل تجمع در مدرسه فیضیه (در اعتراض به امکان تصویب لوایح استعماری پالرمو)٬ علی رغم جمع آوری هفت هزار امضا و تلاش جمعی از سران جریان انقلابی قم٬ با آن موافقت نفرمودند و آن تجمع نهایتا به صورت خودجوش و با حضور حداقلی روحانیون برگزار شد. ثانیا وصله مخالفت جریان انقلابی با کرسی های نظریه پردازی نیز وصله ناجور و تهمتی نابجاست؛ چه اینکه این مسأله توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی مطرح شده و طبعا جریان انقلابی حوزه بیش از دیگران طالب و حامی تحقق آن است. از این گذشته٬ در طول تاریخ همواره آزاداندیشی به عنوان یکی از شاخصه های ثابت سران و پیشگامان انقلاب اسلامی بوده که بخاطر آن هزینه های فراوانی نیز متحمل شده اند. از مطهری و بهشتی گرفته تا مصباح و جوادی آملی و دیگران. جیغ بنفش سکولارهای وابسته به بیت منتظری و شیرازی٬ نه از سر دلسوزی برای آزاداندیشی که از روی ترس از افشای ماهیت واقعی است. آنان دریافته اند که حالا دیگر حاشیه امن آنان در نزد بدنه انقلابی و متقی حوزه قم برهم خورده و امکان نشو و نمای مخفیایه اندیشه های انحرافی از بین رفته است و باید حق داد که از این اوضاع باشند‌‌‌. فارغ از واقعه اخیر٬ بررسی نسبت جماعت مزبور با مقوله آزاداندیشی٬ حقایق زیادی را به دست خواهد داد که راهگشای پروژه پیچیده جنگ روانی سکولارهای حوزوی خواهد بود. اگر این طایفه به راستی طرفدار آزادفکری اند٬ چرا اندیشه های علامه مصباح به عنوان یک فیلسوف عالی رتبه و عصاره عمر علامه طباطبایی را تاب نیاوردند و راه فحاشی و اهانت پیش گرفتند؟! از چه رو اظهارنظر علمی آیت الله جوادی پیرامون یک کتاب گرانسنگ حوزوی را بهانه برای حمله همه جانبه قرار دادند؟ چرا به صرف چند دیدگاه (البته غیرقابل قبول) علامه فضل الله٬ با جوسازی شدید و سنگر گرفتن در پشت مراجع عظام٬ از حضور وی در قم مانع شدند. چرا چند دیدگاه فکری آقای سیدکمال حیدری(که مورد قبول نگارنده هم نیست) موجب صدور بیانیه شبه تکفیر علیه وی شد؟! جناتی ها و صادقی تهرانی ها توسط کدام جریان٬ منزوی و حذف شدند؟! از این که بگذریم٬ ادعای آزاداندیشی به شرطی پذیرفته است که سابقه افراد مؤید آن باشد و از قضای روزگار٬ گردانندگان موسساتی مانند فهیم٬ پیش از آنکه به نظریه پردازی فکری شناخته شده باشند٬ به عنوان عناصر سیاسی و جناحی رادیکال شهرت دارند که از هیچ وسیله ای برای رقبای سیاسی خود ابا و امتناع ندارند. آنان در حالی ژست استقلال می گیرند که سطح مناسبات حوزویان با اهالی سیاست را به موضع گیری های موسمی کاملا جناحی تنزل داده اند و در برخی مقاطع٬ خاصه در ۸۸ علنا در جرگه رخ نمایی کرده اند. این در حالی است که فقهای عظام تضعیف حکومت اسلامی را می دانند. خدشه در برخی مبانی اعتقادی و شعائر شیعی(حجاب و عزاداری سیدالشهدا «ع» و...) توسط این جریان نشان از آن دارد که حضرات پیش از آنکه به دنبال تولید نظریه علمی باشند٬ در پی بازتولید اند و طبعا فضلای متعهد حق دارند که نسبت به صداقت این جماعت در تولید علم٬ مشکوک باشند. ❇️  @Basijvelayat1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥رسوایی یک عدالتخواهی قلابی چند سوال مهم ازآقای صدر الساداتی: چراجریان قم راتخریب میکنید؟ چرا به تطهیر کمک میکنید؟ حجت الاسلام بابایی: آقای صدرالساداتی چه شدکه ازمسیرمبارزه با ، و خارج شدید وبه یک نگاه و دچارشدید؟ شماکلیپ تقطیع شده ای را منتشر کردید که بگیدمسبب این اتفاق ناگوارانقلابی ها هستند!!! ادامه ی کلیپ که وقتی اسم صادق شیرازی می آید آن مداح راکتک می زنند،میگویند تو غلط کردی اسم آوردی،جمعیت به هم می ریزد وبعد همان جماعت می ریزند داخل حرم را منتشرنکردید❗️ چرا از تقطیع و دروغ استفاده میکنید؟،این طور آبروی خودتون رو میبرید! این خیلی بی انصافی هست که بدنه حزب اللهی جامعه را کنید! ╭┅─🇮🇷✊🇮🇷─┅۰╮      @Basijvelayat1 ╰┅──────┅╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ایجاد مذهبی به سبک روزنه📌 جریان شیرازی در تجمع های چند روز پیش قم و مدّعی دفاع از حرم اهل بیت بود، با همین انگیزه دنباله روهای همین جریان، امروز در حرم اباعبدالله الحسین تجمع کردند، و مسئول روابط عمومی دفتر سید صادق شیرازی(سید عارف نصرالله)، در کنار ضریح امام حسین از باز بودن درب حرم می گوید، در حالی که از سوی تولیت حرم حسینی هیچ تصمیمی برای بسته شدن حرم بیان نشده است. 🔸با این توضیح حال روشن می شود که تجمع امروز حرم امام حسین علیه السلام با انگیزه ای جز مورد هجمه قرار دادن جمهوری اسلامی و برانگیختن احساسات مذهبی شیعیان عراقی علیه نظام اسلامی، آن هم دقیقا در فردای جریانات قم و مشهد در میان نبوده است و الا تجمّع در حرم امام حسین هیچ انگیزه ای نخواهد داشت. 🔸همچنین در موج سواری این جریان از احساسات مذهبی محبان اهل بیت همین بس که در ابتدای ورود کرونا به عراق و شهر نجف اشرف با تصمیم تولیت حرم علوی و با هدف جلوگیری از شیوع کرونا، درب حرم امیرالمومنین بصورت موقت بسته شد، ولی از این جریان هیچ صدایی در نیامد. 🔸ولی اکنون در واکنش به تصمیم ستاد مبارزه با برای بستن موقت درب حرم با همان انگیزه جلوگیری از شیوع، سریعا وارد میدان شده و تقریبا بطور همزمان در قم و مشهد و کربلا تجمع برگزار می کند. ان لم یکن لکم دین و لا تخافون المعاد فکونوا احرارا فی دنیاکم 🔶حاشیه الان تطهیر کنندگان داخلی تشیع لندنی دچار بحران تحلیل شده اند نکند تجمع عراق نیز کار انقلابیون قم است؟! ╭┅───🇮🇷✊🇮🇷┅╮ @Basijvelayat1 ╰┅──────┅
⚠️درنگی در چرایی تاخیر در بازگشایی درب حرم های مطهر تحلیل عملکرد دولت در مواجهه با مناسک دینی و محدودیت در فعالیت اماکن مقدس، در شرایط فعلی ممکن نیست اما اجمالا نکاتی قابل ذکر است: ۱) از ابتدای شیوع ویروس منحوس، برخوردهای نامناسب با مسائل مذهبی، مشهود بود. این برخوردهای گاه حاشیه‌ساز ، گاه ریشه در بی‌اطلاعی از مناسبات مذهبی و فرهنگ دینی مردم داشت و گاه از بی‌اعتنایی و بی‌دقتی نشأت می‌گرفت. متأسفانه سیاسی کاری نیز گاه مزید بر علت می‌شد و بر پیچیدگی ماجرا می‌افزود. ۲) گرچه التزام به تصمیمات ستاد مقابله با کرونا امری ضروری بود و هست اما تلاش برخی جریان‌های حوزوی در تقدیس این تصمیمات موجب بسته شدن دهان نخبگان از خوف برچسب ضدیت با یک امر دینی شد و عملا راه را برای نقد و ارزیابی این تصمیمات و ارائه ایده های جدید بست. ۳) مخالف خوانی های شتابزده و بدون پشتوانه فکری عمیق با تصمیمات ستاد کرونا نیز به مثابه تکمیل پازل حذف نخبگان حوزوی، عمل کرد و بهانه‌ای شد برای تحکیم مواضع دولت. ۴) فعالیت جریان‌های خرابکار خصوصا در تبدیل مسائل مذهبی به موضوعات سیاسی/امنیتی ۵) فعالیت تیم عملیات روانی با تمرکز بر حوزه، روحانیت و گسل های مذهبی برای تحریک آستانه حساسیت متدینین. آنان در سال های گذشته برای انحراف افکار عمومی از مذاکرات یواشکی و ناکارآمدی مفرط سیاسی/اقتصادی و ایجاد بن بست برای مطالبه گری، استفاده کرده اند که خود موضوع یادداشت مجزایی است. ۶) بی‌اعتنایی مطلق دولت به حوزه و عدم مشارکت دادن نهادهای عالی حوزوی در تصمیمات راهبردی. ۷) انفعال و کم کاری نهادها و جریان‌ها و نخبگان حوزوی (از ایده پردازی گرفته تا ایجاد گفتمان و تلاش مؤثر و تشکیلاتی برای حضور در اتاق فکر تصمیم‌سازی ستاد مقابله با کرونا) همیشه پاک کردن صورت مسئله و خانه‌نشینی به بهانه حمایت از ستاد، آسان ترین راه است که برخی شدیدا بدان گرایش دارند. ۸) نادیده گرفتن تلاش‌های نخبگانی حوزوی و عدم وجود انسجام و اجماع ۹) کارشکنی‌های بی‌وقفه جریان حوزوی متمایل به دولت که در برخی مجاری راهبردی لانه کرده است و در بزنگاه ها ضربه‌های شدیدی به وجهه حوزه وارد می‌کند. ۱۰) حضور جهادی طلاب عزیز در میدان، در شکستن توطئه قم هراسی و روحانیت ستیزی نقش اساسی داشت و صدالبته همراهی و حمایت بزرگان حوزه، خصوصا مدیریت محترم حوزه، در تقویت و پیشرفت این جریان بسیار مؤثر بود. ۱۱) به نظر می‌رسد امتناع دولت از بازگشایی حرم های مطهر علی‌رغم اعلان متخصصین مبنی کم‌خطر بودن آن نسبت به سایر اماکن عمومی، عادی نیست. وگرنه چه وجهی داشت دولت پارک ها را بازگشایی کند اما امکان مقدسه را به تأخیر بیاندازد؟ ۱۲) سخنان چند روز قبل روحانی در مورد این موضوع و اشاره او به حضور مدیر حوزه و نسبت دادن تغییر تصمیم دولت (تعطیلی تا پایان اردیبهشت) به دلیل جلب نظر جناب آقای اعرافی، به نظر یک اقدام کاملا سیاسی است که به مخاطب چنین القا می کند که حوزویان در تصمیمات ستاد مبارزه با کرونا تأثیرگذاری داشته و موجب بازگشایی حرم ها (۱۵ روز قبل از تصمیم اولیه دولت) شده اند! این مسئله ممکن است یک نوع تله‌گذاری سیاسی برای حوزه باشد که به شدت باید نسبت به آن هوشیار بود. اگر دولت واقعا برای حرف حوزویان احترام قایل بود می توانست در ستاد مرکزی مبارزه با کرونا، یک کمیته حوزوی ایجاد کند تا تصمیمات با جلب نظر یا لااقل شنیده شدن تصمیمات نخبگان حوزوی گرفته می‌شد. حالا برای جامعه مذهبی که روزها درد و داغ دوری از بارگاه مطهر حضرات را تحمل کرده‌اند، گرچه سخت است اما ادامه محدودیت ها نیز غیرقابل تحمل نیست لذا نباید اجازه داد دولت روغن ریخته را نذر حوزه کند! همچنان که نباید اجازه داد با تصمیمات تحریک آمیز فعلی و احتمالا آتی، با محوریت متدینین و خصوصا حوزویان، حاشیه‌پردازی طراحان اتاق فکر عملیات روانی به نتیجه برسد. حوزویان به امر رهبر عزیز در میدان حضور دارند، و نسبت به هر نوع حاشیه‌پردازی تیم‌های عملیات روانی داخلی و خارجی و خرابکاری ، به شدت هوشیارند. ╭┅─🇮🇷✊🇮🇷─┅۰╮      @Basijvelayat1 ╰┅──────┅╯
♨️ تفرقه با پول‌های انگلیسی 🔶شیعه‌ی لندن نشین دوباره با پول‌های انگلیسی دست به دامنِ تفرقه شده و فیلم سینمایی هالیوودی صهیونیستی «بانوی بهشت» را ساخته است. 🔶چند روزی بیش از پخش تیزر فیلم _the lady of heaven_ (بانوی بهشت) در یوتیوب نمی‌گذرد که بازدید آن تا به این لحظه به یک‌میلیون سیصد هزار نفر رسیده است. 🔸فیلمی که نویسنده‌اش یاسر الحبیبی است که ملکه‌ی انگلیس را جزو سادات می‌داند و می‌گوید نسب ملکه انگلیس به حضرت زهرا (س) برمی‌گردد.این فیلم با بودجه‌ای قریب به 15 میلیون دلار (معادل 375 میلیارد تومان) به‌وسیله یک تیم هالیوودی ساخته شده است. 🔸 با توجه به سابقه یاسر الحبیب در تفرقه افکنی بین شیعه و سنی و برگزاری مراسم‌های خاص وحدت شکن در لندن، به راحتی می‌توان حدس زد این انسان خبیث دوباره چه آشی برای تفرقه افکنی بین مسلمانان پخته است. مقابله با این توطئه‌ی تشیع لندنی، هوشیاری مراجع شیعه و اقدام هماهنگ برای تحریم فیلم را می‌طلبد. ⛔️اما نکته مهم این است که وقتی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران بعد از 40 سال حتی یک اثر سینمایی درباره‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها نمی‌سازد، طبیعی است که دشمن این کاستی و خلاء را شناخته و با سیاستِ خودش آن را پر می‌کند؛ این جاست که دیگر، او روایتگر است. او زمین بازی را تعیین می‌کند. این جاست که یاسر الحبیب لندن نشین و هالیوودی‌ها هستند که روایتگر فاطمیه می‌شوند. ╭┅───🇮🇷✊🇮🇷┅╮ @Basijvelayat1 ╰┅──────┅
مهم‼️ اینجا است / به خوش آمدید... ♦️ دستور به "پروژه ها": از اینجایِ بازی به بعد تا آبان ماه نقشِ شهروندِ پخمه را بازی کنید، ببینیم چه میشود...! . این روزها شاهد یک اتفاق جالب بودیم. برخی به اسم مذهب و ملیت بین افرادی از این دو گروه بیش از سه الی چهار سال عضوگیری کرده بودند. 🔺 پدرخواندهها دستور آتش صادر کرده و این "پروژه"هایِ بی نوایِ مادرمرده یِ بی خبر از همه جا؛ تصور کردند که کار تمام است و باید با تمام ظرفیت پای کار بیایند. این افراد پس از آنکه در کنار قرار گرفته و از سوی مخاطبین خود سرزنش شدند، با یک سوال رو به رو می‌شوند: چطور باید روی این رسوایی عجیب ماله بکشیم؟ 🔺 اینجا یک دستور از سوی پدرخوانده‌ها، هم برای پروژه‌هایی که مخاطب "مذهبی" و هم "ملی" جذب کرده اند؛ صادر شد. اتاق فکرِ پدرخوانده‌ها می‌گوید: شما باید در این مرحله برای نجات از مخاطبی که در است، وانمود کنید "پخمه" اید! 🔺 به این دو جمله که از سوی (تشیع لندنی) و پروژه های به مخاطبین آنها گفته می‌شود؛ دقت کنید: . 🔸 کانال‌های نیابتیِ مذهبی (تشیع لندنی) به مخاطبین مذهبی گفته‌اند: اگر در برابر مسئله‌ی (که در ظاهر باید به عنوان مذهبی هوادار دو آتشه ی آن باشیم) در کنار تجزیه‌طلب‌ها و سلطنت‌طلب‌ها ایستاده‌ایم به خاطر این است که تصور می‌کنیم منافعِ اینطور حکم میکند. . 🔹 [ یک سوال از خودتان بپرسید: منافع یک شیعه‌ی متعصب چطور حکم کرده که در کنار و قرار بگیرد؟] . پر واضح است که "پروژه ی مذهبی" (تشیع لندنی) دارد در این مرحله نقشِ شهروندِ پخمه را بازی می‌کند تا مخاطب بگوید: خب بنده‌ی خدا حتما بازی را اشتباه فهمیده و واقعا دلش برای شیعه سوخته و این حماقتش هم از سر احساسات است. . 🔺 حالا به همین منطق که از سوی پروژه‌های ملی گرا (که پدرخوانده‌ای مشترک با کانال‌های نیابتی دارند) دقت کنید: ما در این مرحله در کنار برانداز و سلطنت‌طلب و تجزیه‌طلب که فحششان می‌دادیم ایستاده‌ایم ، به خاطر اینکه احساس میکنیم حکم میکند. 🔹[منافع ملی چطور حکم می‌کند کنار تجزیه طلب و برانداز و و ... بایستند؟] . آفرین‼️ همان است نقشِ "شهروندِ پخمه" ... 📌نسخه ای که برای نجات "پروژه ی مذهبی" و "پروژه ی ملی گرا" پیچیده‌اند مشترک است. . 🔺به یک نکته دقت کنید: چرا از و تجزیه طلب تا تشیع لندنی و ملی‌گرایی که در ظاهر با هم مرزبندی داشته‌اند؛ حتی در تولید محتوا عینا شبیه به هم رفتار میکنند؟ 🔸تولید محتوای اینها را اگر بدون نام منتشر کنم همه فکر می‌کنند تجزیه طلب یا سازمان منافقینی اینها را تولید کرده، ماجرا چیست؟ . همه ی اینها مانند سال ۸۸ دوباره متحد شده‌اند؛ منتها هویت‌ها بد موقعی سوخت شد. . 🔺 پدرخوانده‌ها دستور داده‌اند پروژه‌هایی که تاکنون خودشان را پنهان کرده بودند این دست، نقشِ شهروند پخمه را بازی کنند؛ آنها تا آبان در نقش پخمه خواهند بود. پخمه همان ست ؛ دستور گرفته نقش بازی کند، تا شاید کمی بیشتر در محیطِ بازی نفس بکشد. 📌 مهم ! فارغ از همه اینها؛ به زودی باید یک نفر را "تک رای" از بازی خارج کنیم... ╭━━⊰• 🇮🇷✊🇮🇷 •⊱━━╮ https://eitaa.com/Basijvelayat1 ╰━━━━━━━━━━╯