🎥چرا حسن روحانی به این چهار سوال جواب نمیدهد؟!. https://eitaa.com/Basir_MN

🎥چرا حسن روحانی به این چهار سئوال پاسخ نمی دهد؟ 🔻1 حسن روحانی در کتاب خاطرات خود تصریح می کند که از سال 1340 زمانی که در حوزه علمیه قم بود، فامیلی خود را به صورت غیر رسمی از فریدون به «روحانی» تغییر داده اما در سال 1360 پس از ورود به مجلس شورای اسلامی، این تغییر فامیلی را به صورت رسمي در شناسنامه خود ثبت شده است. 🔻با این توصیف قاعدتا پاسپورت پیشین ایرانی که به نام حسن فریدون شده است، باطل و اپوزیسیون جدید خود را به نام حسن روحانی صادر شده است. اما در کمال تعجب، در روز مراسم اعطای مدرک تحصیلی در دانشگاه گلاسکوی اسکاتلند - که فیلم آن منتشر شده است - مجری مراسم، با نام حسن فریدون خطاب می کند. 🔻مدرک تحصیلی روحانی نیز از دانشگاه کلدونین گلاسگو اسکاتلند صادر شده است، به نام حسن فریدون صادر شده است! سئوال عمومی این است که آیا وی پاسپورت دیگری - که قطعا نمیتواند پاسپورت دوم ایرانی بودن - به نام حسن فریدون دارد؟ 🔻2 بریتانیا از چهار کشور انگلستان، اسکاتلند، ولز و شمال ایرلند تشکیل شده است. لندن، مرکز انگلستان و هم مرزهای بزرگ قلمرو کل کشور پادشاهی متحد بریتانیائی کبیر و ایرلند است. سه کشور دیگر هم دارای دولت های محلی و پایتخت های مجزا هستند. اگر کسی پاسپورت یکی از این چهار کشور را داشته باشد، می تواند به سایر کشورهای بریتانیا سفر کند. 🔻دانشگاه کالدونین گلاسگو (دانشگاه کالدونی گلاسگو) مجموعه ای دولتی در شهر گلاسگو اسکاتلند در شمال بریتانیا است. مطابق آنچه در برخی از رسانه ها آمده است، با بررسی لیست دانشجویان خارجی که برای تحصیل وارد جزائر پادشاهی بریتانیائی کبیر (یکی از این چهار کشور) شده اند و از این دانشگاه ها فارغ التحصیل شده اند مشخص می شود فرد دانشجو یا فارغ التحصلیی به نام حسن روحانی یا حسن فریدون، در یکی از دانشگاه های اسکاتلند و حتی بریتانیائی کبیر تحصیل نکرده است!😳 🔻در این راستا، حسن روحانی، مدرک کارشناسی ارشد و دکترای خود را در زمینه حقوق عمومی و حقوق اساسی از این دانشگاه دریافت و به همین دلیل پس از انتخاب به عنوان رئیس 11 دولت دولت ایران، این دانشگاه در صفحه اول وب سایت رسمی خود، این پیروزی به او تبریک خوانده. 🔻در حقیقت قطعی بودن، این نکته حکایت از این می کند که از نظر سیستم اداری دانشگاه کلدونین گلاسگو، حسن روحانی دانشجوی خارجی به حساب نمی آمده همین نکته در افکار عمومی شائبه تابعیت و وجود یک پاسپورت اسکاتلندی را تقویت کرده... #حمید_رسایی https://eitaa.com/Basir_MN

🎥آیا حسن روحانی تابعیت #اسکاتلند را دارد؟ #حمید_رسایی. https://eitaa.com/Basir_MN

🔴 #ساده_باشید 💠 زن و شوهرهایی که برای مهمان، #ساده می‌گیرند، مهمان‌دوست باقی می‌مانند. 💠 وقتی مهمان #سادگی و راحت بودن صاحب‌خانه را مشاهده می‌کند در رفت و آمدهای بعدی احساس #تکلُّف نمی‌کند. 💠 با این روش، به مهمان با زبان غیر مستقیم می‌گویید که اگر ما #مهمان شما شدیم خودتان را به سختی نیندازید. 💠 این #سادگی باعث بیشتر شدن #روابط و صله رحم می‌شود. 💠 گاه به صاحب‌خانه زنگ بزنید و بگویید ما غذای #ساده درست کرده‌ایم و می‌آوریم آنجا تا دور هم میل کنیم. 💠 مهمانی‌ها را برای یکدیگر #سخت نکنیم. https://eitaa.com/Basir_MN

‼️احکام نماز قضا 🔷س 1350: شخصی مدت زیادی نماز قضا بر عهده دارد، آیا میتواند آنها را به ترتیب زیر بجا آورد؟ 1⃣مثلاً بیست بار نماز صبح بخواند. 2⃣هر یک از نماز ظهر و عصر را بیست بار بخواند. 3⃣هر یک از نماز مغرب و عشا را بیست بار بخواند و تا یک سال به همین صورت ادامه دهد. ✅ج: قضاى نمازها به ترتيب مذکور اشکال ندارد. 🆔 @resale_ahkam

‼️آلوده کردن منابع آبی 🔷س 1351: با توجه به اهمیت کیفیت آب در #سلامت_جامعه، بعضی اشخاص (حقیقی و حقوقی) #پساب_فاضلاب و پسماند های خود را در #آبهای_سطحی (اعم از رودخانه، تالاب، دریاچه و ...) رها می کنند، که در بعضی از موارد برای بهره برداران و ساکنین اطراف منابع مذکور منجر به ضرر می شود. حکم شرعی این اقدام چیست؟ ✅ج: #آلوده_سازی_آب_شرب در صورتی که موجب #اضرار_به_غیر و تعدی به حقوق آنان باشد حرام است، و باید از آن اجتناب شود دولت اسلامی نیز موظف است در جهت تأمین سلامت و امنیت مردم اقدامات قانونی لازم را به عمل آورد. #حق_الناس #تعدی_به_حقوق_مردم #آلوده_کردن_محیط_زیست 🆔 @resale_ahkam

‼️دست زدن در شادی اهل بیت 🔷س 1354: دست‌زدن همراه با شادی و خواندن و ذکر صلوات بر پیامبر اکرم و آل او(صلوات الله علیهم اجمعین) در جشن‌هایی که به مناسبت ایام ولادت ائمه معصومین(علیهم‌السلام) و اعیاد وحدت و مبعث برگزار می شود چه حکمی دارد؟ اگر این جشن ها در مکان‌های عبادت مانند مسجد و نمازخانه های ادارات و مؤسسات دولتی و یا حسینیه ها برگزار شوند، حکم آن‌ها چیست؟ ✅ج: به‌ طور کلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن‌های اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد ولی بهتر است فضای مجالس دینی به‌ خصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطّر گردد تا انسان به ثواب آن‌ها برسد. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

#احکام #نجاست 💠سوال۲۸۲: آیا اگر مهمانی یکی از اثاثیه های میزبانش را نجس کند، مطلع کردن میزبان واجب است؟ ✅جواب: اطلاع دادن در غیر از خوردنی و آشامیدنی و ظرف های غذا، لازم نیست. @Esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

شعرخواني بسيار زيباي محمدحسين ملکيان از اصفهان در محضر شريف مقام معظم رهبري شعري درباره ماجراي کشتار مسجد گوهر شاد دفاع از حرم یعنی قرار جنگ اگر باشد زمین کارزار ما «تل آویو» است، تهران نه! https://eitaa.com/Basir_MN

دستش را جا گذاشته اما شرافتش را نه ... روحانی جانباز استاد حوزه و دانشگاه حجت الاسلام رادنیک در حال بازسازی منازل سیل زدگان آق قلا . https://eitaa.com/Basir_MN

#اطلاعیه_مهم 🌺اعزام روحانیون محترم به مناطق سیل زده غرب کشور🌺 ✅معاون اجرایی «قرارگاه جهادی تداوم دفاع»: ➖قرار است گروه‌های جهادی #صامدون، #علویون، #نینوا، #شهیدزین_الدین و #افق این قرارگاه را در امداد رسانی به مناطق سیل زده غرب کشور همراهی کنند. ➖طلاب محترم که تمایل دارند به صورت جهادی به مناطق سیل زده #اعزام شوند به #دفتر این قرارگاه مراجعه یا به سامانه پیامکی زیر کلمه #یا_علی را ارسال نمایند. 🔸 صادق بیطرفان معاون اجرایی «قرارگاه جهادی تداوم دفاع» 🔸 افراد داوطلب و متخصص که تمایل دارند به صورت جهادی به مناطق سیل زده اعزام شوند می‌توانند به دفتر این قرارگاه واقع در شهر قم، خیابان آیت الله طالقانی تقاطع عمار یاسر، مسجد شاه خراسان مراجعه کنند یا با شماره‌های 09101378964 و 09191583823 تماس حاصل کرده و یا کلمه «یا علی» را به شماره 50001040960229 پیامک کنند. https://eitaa.com/Basir_MN

⛔️رسانه‌هایی که پولشان از سازمان سیا و عربستان و انگلیس میرسد، کاری جز القای حس خودتحقیری ندارند. کلا هر کاری که خارجیا انجام میدن، خوب و قشنگ و همدردی با مردم آسیب دیده حساب میشه، ولی اگه همون کار رو ایرانیا انجام بدن، میشه مسخره بازی❗️. https://eitaa.com/Basir_MN

⭕️ وزیر خارجه آمریکا به زبان فارسی توییت زده که سیل ایران نشون‌دهنده عدم آمادگی نظام در مواجهه با شرایط اضطراریه! ‼️یکی نیست بگه تو بعد از یکسال و نیم نیازهای غذایی ۱.۳ میلیون نفر از مردم طوفان‌زده پورتوریکو رو که واشنگتن‌پست گفته، تامین کن اونوقت بیا درباره مسئولین این سر دنیا بلبل‌زبونی کن 😏 🔺خدا اون ۲۹۷۵ نفری که تو اون طوفان و 735 نفری که توی آتش‌سوزی اخیر کالیفرنیا کشته شدن رو هم بیامرزه...!. https://eitaa.com/Basir_MN

لشکر سایبری #اصلاح_طلبها در حوزه دقیقا به دنبال چه می گردند؟! 💥اختصاصی از دوران مشروطه به این سو٬ اصلاح طلبی دینی (دگراندیشی) با #غرب_اندیشی(بابی٬ ازلی٬ بهایی٬ روشنفکری٬ فراماسونی٬ اقلیت گرایی یهودانه و زردشتی٬ باستان گرایی و...) گره خورد و این جماعت٬ بر سر حذف شریعت شیعی یا ناکارآمدسازی اجتماعی آن٬ به #اجماع رسیدند. آنان نسخه غرب مدرن را برای ایران شیعی راه نجات می دانستند و فقهای شیعه بر اجرای حداکثری احکام شریعت پای می فشردند. از منظر آنان در یک اقلیم دو شاه نمی گنجید! لازمه اجرای #پروژه غرب اندیشان٬ ابتدا #پرتستانتیسم_اسلامی (دین سازی/ نوسازی دینی) و در نهایت حذف دین از ساحت جامعه بود. #سکولاریسم از همین نقطه سر و کله اش پیدا شد. العیاذ بالله خدا باید به پستوی خانه ها پس زده می شد و مطلق ولایت ها(ولایت رسول الله تا ولایت ائمه هدی و به تبع آن #ولایت_فقها) #اوتوریته و امری قبیح شمرده شد که #انسان_مدرن نباید زیر بارش می رفت! آن حقیقت تلخی که #شیخ_شهید پیشتر و بیشتر از دیگران متوجهش شد٬ این هجمه سازمان یافته علیه دین مبین بود. وگرنه چنان که خود در #لوایح گفته است٬ او و مرحوم آخوند هر دو به یک مشروطه باور داشتند. دوگانه واقعی در مشروطه٬ نزاع دین ستیزان غرب اندیش(معمم و مکلا) با فقهای عظام و مفسران امین شریعت شیعی بود. غرب اندیشان را به دل جامعه دینمدار شیعی راه نبود٬ لذا مستقیم گویی موجب طرد آنان می شد و لذا آنان راه #استفاده_ابزاری از #رجال_مذهبی و #ادبیات_دینی را برگزیدند! این راهبرد در توصیه نامه تاریخی میرزاملکم خان به #آخوندف٬ و نیز سند مربوط به مصوبات تشکیلات #باغ_سلیمان_خان_میکده علنا قابل مشاهده است. در دوره گذار غرب اندیشی در عصر مشروطه٬ هیبت روحانی و ادبیات دینی٬ بسیار مؤثر می نمود. آنان همزمان از دو ابزار و راهبرد استفاده کردند؛ #نفوذ در حلقه اطرافیان بزرگان دین برای تغییر محاسبات آنان در سر بزنگاه ها و حذف عناصر اصیل. و #ژورنالیسم برای تولید ادبیات جدید و زمینه سازی اجتماعی برای #حذف_دین. امروز هم دو ابزار #نفوذ و #ژورنالیسم به #استخدام درآمده اند برای برهم زدن #حوزه_مقدسه قم و ایجاد فاصله بین روحانیت و نظام سیاسی اسلامی. جوجه سکولارهای رسانه ای برای #انتقام از #تودهنی تاریخی #امام_خمینی به غرب اندیشان٬ مدتهاست که در آشیانه آل محمد(ص) #نفوذ کرده اند. آنان با تجربه مؤفق آقایان #شریعتمداری و #منتظری٬ حالا بیشتر به #حوزه امید بسته اند. آنان برای همه برنامه دارند؛ انقلابی ها٬ غیرانقلابی ها٬ ضدانقلاب ها. ضدانقلاب ها را از نهتوی انزوا بیرون می کشند٬ تطهیر می کنند و به مواجهه علنی می کشانند. جسارت بی سابقه فرزند تشیع لندنی به ولی فقیه را که یادتان هست؟ غیرانقلابی ها را به ضدانقلاب تبدیل می کنند.(نمونه در این مورد کم نیست) انقلابی ها را به غیرانقلابی یا خنثی و عناصر لابشرط مبدل می سازند.(علت سکوت برخی چهره های باسابقه در این است) و اگر نتوانستند٬ به #ترور_سفید روی می آورند؛ شبیه آنچه که در مورد شیخ شهید در تهران و برای صاحب عروه در نجف انجام دادند‌.(در زمان ما مانند ترور علامه مصباح) دوگانه سازی٬ انشقاق و فعال سازی گسل های اختلاف٬ تنها اول راه آنهاست. تشکل سازی٬ تولید تئوری های انحرافی و ترویج #گفتمان_سکولار در دل حوزه علمیه٬ همه راهبردهای میان مدت است. هدف اصلی ایجاد #بحران_مشروعیت برای نظام اسلامی با جداسازی حوزه از حکومت است. از بخت بد این جماعت حالا دیگر انقلابی ها با ابزار #رسانه بیگانه نیستند و بومرنگ نیرنگ شان به صورت خودشان بازگشته است! خط نفوذ شناسایی شده و افشای آرام و با حوصله #نفوذی‌های_حوزوی٬ حوصله آنان را سر برده است‌. آخرین پروژه آنان #فدائیان_نمایی از جریان انقلابی حوزه است برای آنکه هراس و واهمه ایجاد کنند حال آنکه جریان انقلابی پیرو امام خمینی در مواجهه با منحرفان عقیدتی و نفوذی ها هرگز نیازی به تقابل سخت ندارند اصلا فداییان اسلام واکنش اعاظم نجف و علمای سنتی(مثل صاحب الغدیر) به انحرافات کسروی بود٬ پاسخ جریان انقلابی مواجهه مستند علمی با پدیده های انحرافی است که نمادش #کشف_اسرار است. از قضای روزگار این پروژه ضدانقلاب هم در آستانه شکست قرار دارد. فداییان انقلاب اسلامی٬ سلاح شان قلم و بیان است و همین سلاح است که اشک #سیاست_پیشگان_نفوذی و #سکولارهای_حوزوی را درآورده است! تقی زاده ها٬ حکمی زاده ها٬ کسروی ها را بشناسیم و بشناسانیم. اینها سر و کله شان مدتی است در قم پیدا شده و تلاش دارند پروژه شان را با کمک #نوشریعتمداری‌ها پیش ببرند. کشف اسرار دیگری باید نوشت... ۹۸/۱/۱۴ https://eitaa.com/Basir_MN

استاد فاطمی نیا : 🍃طبق آیات قرآن، انسان متکبر و خود بزرگ بین حتی اگر علم و دانش هم داشته باشد، از دیدن آیات و نشانه های الهی محروم است؛ سخن و عمل او هدایت بخش نیست، نور ندارد! نکته‌ها از گفته‌ها. https://eitaa.com/Basir_MN

#نیت_بد علامه حسن زاده: 🍃نیت بد هر چند به مرحله عمل نرسد و از جنبه فقهی کيفر نداشته باشد و تعزير و حد بر آن مترتب نشود، در روح و جان اثر میگذارد. نیت بد، انسان را تیره ميکند. https://eitaa.com/Basir_MN

💢 #ارابه‌ی_مرگ 💠 سیل بد تر است یا سایپا و ایران خودرو؟. https://eitaa.com/Basir_MN

🔺 #رائفی_پور: 🔹 خسارت #سیل تا امروز در بیش از ٢٠ استان، ١٢ هزار میلیارد تومان برآورد شده است؛ 🔸 اين رقم، نزدیک به پولی است که #دولت_روحانی (#نوبخت ) از بیت المال برای کاهش قیمت گوشت به جیب واردکننده ها ریخت و فقط نیم درصد قیمت گوشت پایین آمد!!! 🔹 هر روز ادامه روند تصمیمات غلط این دولت #خسارت_محض است که از سیلی خروشان نيز مخرب‌تر است. https://eitaa.com/Basir_MN

#امروز_به_داد_اموات_برسید #یک_صلوات_زحمت_چندانی_نداره ☘ آیت الله بهجت (ره) : هیچ عملی به اندازه ی #صلوات نمی تواند به اموات کمک کند و به دادِ آنها برسد. https://eitaa.com/Basir_MN

#راهکاری_برای_خوب_شدن_اخلاق #تربت_اسرار_عجیبی_دارد #تربت_حسین 😍😍 🍃 #حاج_اسماعیل_دولابی: به #تربت #امام_حسین (عليه السلام) زیاد سجده کردن #اخلاق را عوض می کند. فقط به تربتِ اعلات سجده خواهم کرد؛ که بنده تو نخواهد گذاشت، هرجا سر. سيدحميدرضا برقعي https://eitaa.com/Basir_MN

امام صادق (عليه السلام): سجده بر تربت حسين [عليه السلام] حجاب‌هاي هفت‌گانه را پاره مي‌کند. منبع: مصباح المجتهد، ص511؛ بحار الانوار، ج98، ص135. https://eitaa.com/Basir_MN

امام صادق (عليه السلام): سجده بر تربت قبر حسين (عليه السلام) تا زمين هفتم را نورباران مي‌کند؛ و کسي که تسبيحي از خاک مرقد حسين (عليه السلام) را به همراه خود داشته باشد، تسيبح‌گوي حق محسوب مي‌شود، اگرچه با آن تسبيح نگويد. منبع: من لايحضره الفقيه، ج1، ح829. https://eitaa.com/Basir_MN

امام کاظم(عليه السلام): پيروان ما به چهار چيز نيازمندند که يکي از آنها، تسيبحي از تربت مزار امام حسين عليه السلام است. منبع: تهذيب الاحکام، ج6، ص75. https://eitaa.com/Basir_MN

✍ تاريخچه مهر و سجده بر آن ☝️آیا رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) مثل شیعیان امروزی بر مهر و امثال آن سجده می کردند؟ ☝️مهر در نماز از چه زمانی و توسط چه کسی استفاده شد؟ ✍ پاسخ کوتاه: 🔴 آن‌ چه که قطعی است در زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) مهری به این صورت که الآن در میان شیعیان رایج است وجود نداشته است و آن حضرت بنا بر اتفاق شیعه و سنی بر خاک، سنگ و حصیر سجده می‌کرده و هرگز بر فرش، سجاده، لباس و ... که الآن اهل سنت بر آن سجده می‌کنند، سجده نمی‌کرده است و سجده بر چنین چیزها از بدعت‌هایی است که در میان اهل سنت رایج شده است. ✳️ نخستین کسی که بر تربت امام حسین (علیه السلام ) سجده کرد، امام زین العابدین (علیه السلام ) بود که بعد از دفن سید الشهداء (علیه السلام) مقداری از خاک آن حضرت را برداشت و به مدینه برد و خود و اهل بیت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بعد از آن بر خاک سید الشهداء (علیه السلام) سجده می‌کردند. 🌸 شیعیان نیز با تأسی به ائمه اهل بیت (علیهم السلام ) که یکی از ثقلین هستند، سجده بر تربت سید الشهداء (عليه السلام) را مستحب می‌دانند و بر این کار مداومت می‌کنند. https://eitaa.com/Basir_MN

✍ تاريخچه مهر و سجده بر آن ☝️آیا رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) مثل شیعیان امروزی بر مهر و امثال آن سجده می کردند؟ ☝️مهر در نماز از چه زمانی و توسط چه کسی استفاده شد؟ ✍ پاسخ تفصيلي: سجدۀ رسول خدا(صلي الله عليه و آله و سلم) بر زمین : شیعه و سنی اتفاق دارند که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بر زمین سجده می‌کرده و می‌فرموده است : أعطیت خمسا لم یعطهن أحد قبلی ... وجعلت لی الأرض مسجدا وطهورا . (صحیح البخاری، البخاری، ج 1، ص 86 ) پنچ چیز به من داده شده است که به هیچ کس قبل از من داده نشده است ... زمین برای من محل سجده و پاک کننده قرار داده شده است. و نیز از ابو وائل نقل شده است که می‌گفت : رأیت النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) إذا سجد وضع جبهته وأنفه على الأرض. (أحکام القرآن ، الجصاص ، ج 3 ، ص 36 ، و مسند احمد ، ج 4 ، ص 315 ، 317.) رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) را دیدم که وقتی سجده می‌کرد ، پیشانی و بینی‌اش را بر زمین می‌نهاد . و صحابه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نیز به تبعیت از آن حضرت ، جز بر زمین بر چیز دیگری سجده نمی‌کردند. وعن أبی عبیدة أن ابن مسعود کان لا یصلی أو لا یسجد إلا على الأرض . رواه الطبرانی فی الکبیر . (مجمع الزوائد ، الهیثمی ، ج 2 ، ص 57 .) ابن مسعود نماز نمی‌خواند و سجده نمی‌کرد ؛ مگر بر زمین ... طبرانی این روایت را در الکبیر نقل کرده است . حتی نقل شده است که برخی از صحابه ؛ از جمله مسروق بن الأجدع ، چیزی شبیه مهر امروزی با خود حمل می‌کرد و در زمان مسافرت با کشتی بر آن سجده می کرد . محمد بن سعد در الطبقات الکبری می‌نویسد : حدثنا محمد قال کان مسروق إذا خرج یخرج بلبنة یسجد علیها فی السفینة . (الطبقات الکبرى ، محمد بن سعد ، ج 6 ، ص 79 .) مسروق ، هر وقت که به مسافرتی می‌رفت ، مقداری از خاک با خود بر می‌داشت تا در کشتی بر آن سجده کند . و روایاتی فراوانی که در کتاب‌های شیعه و سنی بسیار یافت می‌شود . https://eitaa.com/Basir_MN 👇👇👇

سجدۀ رسول خدا(صلي الله عليه و آله و سلم) بر سنگ : از ابن عباس نقل شده است که می‌گفت : أن النبی صلى الله علیه وآله وسلم سجد على الحجر . پیامبر خدا(صلی الله علیه وآله وسلم ) بر سنگ سجده می‌کرد . این روایت را حاکم نیشابوری در المستدرک ، ج 3 ، ص473 نقل و آن را تصحیح می‌کند و ذهبی نیز در تلخیص المستدرک صحت آن را تأیید می‌کند . https://eitaa.com/Basir_MN 👇👇👇

سجده رسول خدا(صلي الله عليه و آله و سلم) بر سجاده‌ای ساخته شده از حصیر : مسلم نیشابوری در صحیح مسلم از أبی سعید خدری نقل می کند : حَدَّثَنِی أَبُو سَعِیدٍ الْخُدْرِیُّ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَرَأَیْتُهُ یُصَلِّی عَلَى حَصِیرٍ یَسْجُدُ عَلَیْهِ . (صحیح مسلم ، ج 2 ، ص 62، کتاب الصلاة ، باب الصلاة فی ثوب واحد . و 128، باب فضل صلاة الجماعة .) از ابو سیعد خدری نقل شده است که بر رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) وارد شد و دید آن حضرت بر روی خمره (حصیری) نماز می خواند و بر روی همان سجده می کند . همچنین بخاری و مسلم از ام المؤمنین میمونه نقل کرده‌اند : کَانَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی عَلَى الْخُمْرَةِ . (صحیح البخاری‌ ، ج1 ، ص 101 ، کتاب الصلاة ، باب الصلاة على الخمرة ، صحیح مسلم ،‌ ج 2 ، ص 128، کتاب الصلاة ، باب فضل صلاة الجماعة .) از میمونه همسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل شده است که فرمودند رسول خدا بر روی خمره (حصیری) سجده می فرمودند . و نیز مسلم از عایشه نقل می‌کند : عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ لِی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِینِی الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ فَقُلْتُ إِنِّی حَائِضٌ فَقَالَ إِنَّ حَیْضَتَکِ لَیْسَتْ فِی یَدِکِ . (صحیح مسلم ، ج 1 ، ص 168. ) از عائشه نقل شده است که گفت : رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به من فرمودند به من خمرۀ (حصیر) سجده را بده . گفتم که من عذر زنانه دارم حضرت پاسخ دادند که عذر تو به دستت مربوط نمی شود. هیثمی در مجمع الزوائد از ابن عمر نقل می‌کند : کان رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم یصلی على الخمرة ویسجد علیها. رواه أحمد والبزار والطبرانی فی الکبیر والأوسط ، ورجال أحمد رجال الصحیح . (مجمع الزوائد ، ج 2 ، ص 56 .) از ابن عمر نقل شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بر روی تکه حصیری نماز می خوانده و بر همان سجده می کردند. مراد از «خمره» همان طور که علمای شیعه و سنی گفته‌اند ، سجاده‌ای است که از حصیر درست می‌شده است ؛ چنان چه ابن سلام در غریب الحدیث می نویسد : وقال أبو عبید : فی حدیث النبی علیه السلام أنه کان یسجد على الخمرة . قال أبو عبید : الخمرة شئ منسوج یعمل من سعف النخل ویرمل بالخیوط وهو صغیر على قدر ما یسجد علیه المصلی أو فویق ذلک ، فإن عظم حتى یکفی الرجل لجسده کله فی صلاة أو مضجع لو أکثر من ذلک فحینئذ حصیر ولیس بخمرة . (غریب الحدیث ، ابن سلام ، ج 1 ، ص 276 - 277 ) ابو عبید گفته است که در روایت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است که ایشان بر روی خمره نماز می خواندند . ابوعبید گفت مقصود از خمره ، تکه ای کوچک و بافته است که از برگ خرما درست می‌شود و در بین آن نخ عبور داده می شود و کوچک است به اندازه محل سجده یا کمی بزرگ تر از آن ؛ ولی اگر بزرگ تر باشد که تمام بدن بر روی آن جا شود در نماز یا در هنگام خواب به آن حصیر گفته می شود نه خمره . و زبیدی در تاج العروس می‌نویسد : ویقال : صلى فلان على الخمرة ، وهی حصیرة صغیرة تنسج من السعف ، أی سعف النخل وترمل بالخیوط . (تاج العروس ، الزبیدی ، ج 6 ، ص 365 ) وقتی می گویند فلان کس بر روی خمره نماز خواند ؛ یعنی بر روی حصیر کوچکی که از برگ درخت خرما درست می شود و با خط به هم متصل می گردد. https://eitaa.com/Basir_MN 👇👇👇

فرمان رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) بر سجده بر خاک در بسیاری از روایات نقل شده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به کسانی که از سجده بر خاک پرهیز می‌کردند ، دستور می‌داد که بر خاک سجده کنند . ما به برخی از این روایات از کتاب‌های اهل سنت اشاره می‌کنیم : عبد الرزاق صنعانی از خالد الجهنی نقل می‌کند : رأى النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) صهیبا یسجد کأنه یتقی التراب فقال له : تربّ وجهک یا صهیب . (المصنف لعبد الرزاق الصنعانی ، ج1 ، ص391 ، ح1528 و کنز العمال ، ج7 ، ص465 . ) پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شخصی به نام صهیب را دید که در هنگام سجده مراقب بود که صورتش به خاک مالیده نشود ، پیامبر به او فرمود : ای صهیب ، صورت را بر خاک بگذار . و همچنین از ام سلمه رضی الله عنها نقل شده که فرمود : رأى النبی (صلى الله علیه و آله و سلم) غلاما لنا یقال له أفلح ینفخ إذا سجد ، فقال : یا أفلح تربّ . (الاصابة ، ابن حجر ، ج 1، ص252؛ و أسد الغابة، ج1، ص107 و صحیح الترمذی، ج 2، ص236؛ و فتح البارى، ج3 ، ص68؛ و کنز العمال ، ج7 ص 459 ، ح19776 . ) رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) غلام مرا که افلح نام داشت ، دید که در هنگام سجده خودش را از خاک دور نگه می‌داشت . پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به او فرمود : خودت را به خاک بینداز (بر خاک سجده کن). https://eitaa.com/Basir_MN 👇👇👇

منع رسول خدا(صلي الله عليه و آله و سلم) از سجده بر عمامه : عن عیاض بن عبد اللّه القرشی : رأى رسول الله صلى الله علیه و سلم رجلا یسجد على کور عمامته فأومأ بیده : ارفع عمامتک ، وأومأ إلى جبهته . پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) مردی را دید که بر قسمتی از عمامۀ خود سجده می‌کرد ، آن حضرت با دستش اشاره کرده که عمامه‌ات را بالا بکش و بر پیشانی‌اش اشاره کرد (بر پیشانی‌ات سجده کن). و از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل شده است که فرمود : إذا کان أحدکم یصلی فلیحسر العمامة عن جبهته . (السنن الکبری ، ج2 ، ص105 .) هر گاه خواستید سجده کنید ، باید عمامه را از پیشانی تان کنار بزنید . این نشان می‌دهد که در موقع سجده هیچ مانعی نباید بین پیشانی و زمین باشد و سجده کردن بر عمامه ، فرش و ... باطل است . https://eitaa.com/Basir_MN 👇👇👇

مرحوم علامه کاشف الغطاء (رضوان الله علیه) نیز در این باره می‌فرماید : ولعلّ السر فی التزام الشیعة الإمامیّة (استحبابا) بالسجود على التربة الحسینیة ، مضافاً إلى أنّها أسلم من حیث النظافة والنزاهة من السجود على سائر الأراضی وما یطرح علیها من الفرش والبواری والحصر الملوّثة والمملوءة غالباً من الغبار والمیکروبات الکامنة فیها. مضافاً إلى کلّ ذلک لعلّه من جهة الأغراض العالیة والمقاصد السامیة منها ، أن یتذکر المصلی حین یضع جبهته على تلک التربة ، تضحیة ذلک الإمام بنفسه وأهل بیته والصفوة من أصحابه فی سبیل العقیدة والمبدأ ومقارعة الجور والفساد . ولما کان السجود أعظم أرکان الصلاة ، وفی الحدیث «أقرب ما یکون العبد إلى ربه حال سجوده» فیناسب أن یتذکر بوضع جبهته على تلک التربة الزاکیة ، أولئک الذین جعلوا أجسامهم ضحایا للحق ، وارتفعت أرواحهم إلى الملأ الأعلى ، لیخشع ویخضع ویتلازم الوضع والرفع ، وتحتقر هذه الدنیا الزائفة ، وزخارفها الزائلة ، ولعل هذا هو المقصود من أن السجود علیها یخرق الحجب السبع کما فی الخبر ، فیکون حینئذ فی السجود سر الصعود والعروج من التراب إلى رب الأرباب . (الأرض والتربة الحسینیة ، ص 24 .) شاید علت التزام شیعه به سجده بر روی تربت امام حسین(عليه السلام) ـ جدا از اینکه پاکیزه تر است واز جهت نظافت مناسب تر از سجده بر هر خاک و حصیری که غالبا پر از غبار و میکروب است ـ یک هدف عالی باشد وآن این است که وقتی نماز گذار پیشانیش را بر روی آن خاک می گذارد به یاد فداکاری امام حسین (علیه السلام) و خاندان پاکش ـ در راه دین و عقیده و مقابله با جور و فساد ـ بیفتد . و چون سجده مهم ترین رکن نماز است و در روایت نیز آمده است که نزدیک ترین حالت بنده به پروردگارش ، حالت سجده است ؛ از این رو مناسب است که در هنگام سجده به سبب نهادن پیشانی بر تربت پاک ایشان به یاد کسانی افتد که بدن های خود را قربانی حق نمودند و روحشان به عالم بالا پرواز کرد ؛ تا فروتنی پیدا کرده و سجود (پایین رفتن ظاهری) را با بالا رفتن (معنوی) همراه کند . و این دنیای پست و زینت های نابود شونده آن را کوچک بشمارد؛ وشاید همین مقصود از سجده بر تربت است تا – همان طور که در روایت آمده است - این سجده حجاب های هفت گانه آسمان را پاره کند . پس این سجده در واقع رمز بالا رفتن و عروج است از خاک به نزد پروردگار عالمیان . https://eitaa.com/Basir_MN 👇👇👇