🎥 دشمنان کهنه 🔹در دشمنی اینها هیچ تردیدی نیست 🔹 دستگاه های مختلف شأن را به کار می اندازند 🔹 آن‌چه که جلوی دشمنی آنها را گرفته... https://eitaa.com/Basir_MN

‏خبرنگار از رزمنده می‌پرسه حالت چطوره؟ رزمنده هم با روحیه بالا جواب میده و میگه: حالم خیلی خوبه، اول شب دستم قطع شده ولی با این یکی دستم جنگیدم! هنرمند تویی، سلبریتی‌های گرین کارتی بمیرن هم نمیتونن اَداتو دربیارن!.... https://eitaa.com/Basir_MN

🔰 #تحلیل_و_تبیین | نگاهی به مهم‌ترین ابتکار حضرت امام خمینی(ره) 👈 جمهوری اسلامی؛ ابتکار گره‌گشای امام 🎙 گفت‌وگو با آقای حسین محمدی سیرت، استاد دانشکده معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیه السلام 🔸 انقلاب اسلامی برخلاف همه‌ ایدئولوژی‌‌های انقلاب‌ها دارای یک ایدئولوژی دینی و اسلامی بود؛ بنابراین، ویژگی اول ابتکار حضرت امام رحمةالله‌علیه حضور و ارائه‌ یک چهره‌ سیاسی و اجتماعی از دین به‌خصوص دین اسلام بود. 🔸 ویژگی دوم اینکه وقتی انسان مدرن مسئله‌ مشارکت و دموکراسی را مطرح کرد، مشارکت انسان را با خروج شریعت و خدا از عرصه‌ سیاست و اجتماع مساوی دانست؛ اما امام هم از مشارکت و هم از حضور مردم صحبت کرد و نقش‌آفرینی مردم را مساوی با خروج دین ندانست و این دو را با هم ادغام کرد و از جمهوری اسلامی صحبت کرد. 🔸 در اندیشه‌ سیاسی انقلاب اسلامی شریعت و اسلام محور است. در اندیشه‌ سیاسی غرب اندیشه‌ اومانیستی محور است. در اندیشه‌ سیاسی اسلام، صحبت از حقانیت و آشکاربودن مفهوم حق و عدم نسبی‌گرایی است. در اندیشه‌ سیاسی غربی و اندیشه‌ سیاسی لیبرال صحبت از نسبیت‌گرایی مطلق مطرح می‌شود. 🔍 ادامه را بخوانید👇 https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=50366 https://eitaa.com/Basir_MN

📹 نماهنگ | جمهوری اسلامی، ابتکار ماندگار امام(ره) 🔻 رهبر انقلاب: امام ابتکارات زیادی داشتند لکن این مهم‌ترین ابتکار امام است، و آن عبارت است از «جمهوری اسلامی» 👈 امام این دو کلمه‌ی جمهوری و اسلامی را گره‌گشای مشکلات کشور میدانست. 💻 @Khamenei_ir https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴چهره نیلی کن ای صبح صادق 🌴ناله کن با گلوی شقایق 🎤حاج #صادق_آهنگران ⏯ #نوآهنگ 👌بسیار دلنشین 🔴مرجع رسمی #مداحی های روز ♨️ @Maddahionlin 👈

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴ما خدایی کوکبی گم کرده ایم 🌴 آفتابی در شبی گم کرده ایم 🎤حاج #صادق_آهنگران https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴خوشا از دل نم اشکی فشاندن 🌴به آبی آتش دل را نشاندن 🎤حاج #صادق_آهنگران https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴راه ما امتداد راه علی است 🌴کام مان تلخ بود و بغض آلود 🎤 #مهدی_رسولی ⏯ #واحد https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴گشته یکبار دگر آکنده در دل 🌴سوز داغ رحلت امام راحل 🎤 #سید_رضا_نریمانی ⏯ #تک https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴خمینی اومد و دنیا عوض شد 🌴تا روشن شد مثه روزای بعثت 🎤 #سید_رضا_نریمانی ⏯ #شور https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴این حسین حسینای هرشب رو 🌴صدقه‌سرِ خمینی داریم 🎤 #سید_رضا_نریمانی ⏯ #تک https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴ای امام شهیدان خمینی 🌴ای علمدار راه حسینی 🎤 #میثم_مطیعی ⏯ #واحد https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴از برکت ایمان ما سرتاسر ایران ما 🌴بوی خمینی می دهد 🎤 #میثم_مطیعی ⏯ #واحد https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴همواره در عشقِ پاک حسین هستیم 🌴هم غرقه‌ی داغِ پیر خمین هستیم 🎤 #سید_رضا_نریمانی ⏯ #تک https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴احیاگر شعائر حسینی 🌴لبیک یا خمینی 🎤 #مهدی_رسولی ⏯ #زمینه https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴دل ما بی سر و سامون ای یار 🌴چه داغی توی دلهامونه ای یار 🎤 #سید_رضا_نریمانی ⏯ #زمینه https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴خوشا که دلم که آب و گِلم وقف حسین است 🌴بگو‌ به‌ همه‌ که‌ مرشد من‌ پیر خمین‌ است 🎤 #میثم_مطیعی ⏯ #زمینه https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴ما امت‌ حزب‌ اللهیم 🌴دلداده‌ روح ‌اللهیم 🎤 #میثم_مطیعی ⏯ #واحد https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴سرود یا لثارات همیشه شعار ماست 🌴شمیم روضه ات یاحسین اعتبار ماست 🎤 #مهدی_رسولی ⏯ #زمینه #فارسی #ترکی https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴به نام نامی عاشقان بریده سر 🌴به پیش تیغتان میشود سینه ام سپر 🎤 #مهدی_رسولی ⏯ #زمینه #فارسی #ترکی https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #رحلت_امام_خمینی(ره) 🌴ایستاده ام مرید حیدرم من 🌴آماده ام فدای رهبرم من 🎤 #مهدی_رسولی ⏯ #واحد https://eitaa.com/Basir_MN

‏⚡️چرا هر گرایشی به لیبرالیسم به نفی اسلام سیاسی می‌انجامد؟ ایدئولوژی لیبرالیسم به سبب اینکه مقوله آزادی را به عنوان دال مرکزی خود قرار داده است، «آزادی مذهب» را نیز به عنوان یک آزادی مضاف می‌پذیرد. این است که در میان پیروان لیبرالیسم هم می‌توان مسلمان یافت، ‌هم مسیحی هم لائیک‏ و هم بودائی. لیبرالیسم اما برای مذهب تا جایی شان آزادی قائل می‌شود که مذهب مرجع تعیین بایدها و نبایدهای فرد نباشد؛ ‌به عبارت دقیق تر، یک لیبرال مذهبی تا زمانی می‌تواند مذهبی باشد که قیود و باید و نبایدهای مذهبی او را محدود نکند. لیبرال‌های مذهبی‏ به طور عام و لیبرال‌های مسلمان به طور خاص، به سبب ماهیت دین اسلام از همان ابتدای پذیرش ایدئولوژی لیبرالی دچار تنش‌های عقلانی و تناقض‌های فکری می‌شوند. چه، اسلام دین تجویز بایدها و نبایدهاست و لیبرالیسم، هیچ باید و نبایدی خارج از اراده افراد را برای آنها نمی‌پذیرد.‏ مخصوصا زمانی که این تجویزهای دینی در حوزه اجتماعی مطرح می‌شوند، لیبرالیسم کمترین انعطافی از خود نشان نمی‌دهد. نفس عمل به دستورات دینی و پذیرش مرجعیت آنها با ابتدائی‌ترین ارزش‌های لیبرالی تباین دارد و اگر لیبرالیسم من باب اینکه «فرد آزاد است هر کاری که می خواهد انجام دهد»، اجازه عمل به دستورات فردی دین را می‌دهد، اما اجرای دستورات اجتماعی دین به سبب اینکه ممکن است بر خلاف میل دیگر افراد جامعه باشد و آزادی آنها را دچار مخاطره نماید، جزو خطوط قرمز لیبرالیسم شمرده می‌شود. لذاست که «اسلام لیبرال» یا «لیبرال مسلمان» همواره ترکیب‌های متناقض‌نما بوده‌اند. لیبرال‌های مسلمان برای حل این تناقض، راه را در حذف «مرجعیت اجتماعی اسلام» به عنوان مهم‌ترین دغدغه ضددینی لیبرالیسم دیده‌اند و از دریچه‌های گوناگون پا در این مسیر گذاشته‌اند،‏ اما نقطه اشتراک همه آنها ضدیت با حکومت اسلامی به عنوان تجلی اجتماعی و بازوی اجرایی و عنصر مهم مرجعیت بخش به احکام اسلام در عرصه جامعه است. نمی‌توان هم لیبرال بود و هم معتقد به اسلام سیاسی. این است که هر گونه گرایشی به لیبرالیسم، لاجرم سر از انکار اسلام سیاسی در خواهد آورد. متن کامل یادداشت "لیبرال ها، اسلام رحمانی و مسئله مرجعیت اسلام" را می‌توانید از لینک زیر مطالعه فرمایید؛ https://www.dana.ir/364752 https://eitaa.com/Basir_MN

بی‌صداقتی آقای هاشمی رفسنجانی با مردم در خصوص ارتحال امام ⚫️به مناسبت ایام ارتحال امام خمینی حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی: شبی که امام از دنیا رحلت کردند در جماران بودم. آقای هاشمی رفسنجانی به مرحوم حاج احمد آقا اصرار داشت که شما خبر فوت امام را اعلام نکنید بلکه بگوییم مردم بریزند در مساجد برای دعا و ختم أمن یجیب برای سلامتی امام تا ما بتوانیم در مجلس خبرگان رهبر بعدی را انتخاب کنیم و بعدا خبر رحلت ایشان اعلام شود. نگران بود اگر قبل از انتخاب رهبری خبر فوت امام منتشر شود شیرازه کشور از هم بپاشد. این هم نشانه عدم شناخت نسبت به مردم است و هم این‌که نسبت به مردم بی‌اعتناست و از اول می‌خواهد به آن‌ها دروغ بگوید. 📚 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی https://eitaa.com/Basir_MN

مبارزه امام با نهضت آزادی و جریانات لیبرال؛ به روایت مقام معظم رهبری ⚫️به مناسبت ایام ارتحال امام خمینی از اوّلِ انقلاب، در عرض و به موازات خطِّ امام، جریانی پیدا شد که به یک #نظام_لائیک و الگوبرداری شده از نظام‌های غربی دعوت می‌کرد؛ منتها با رنگ و لعاب اسلامی؛ اسمِ اسلامی، اما باطنِ غیراسلامی؛ ساختِ اسلامی، اما جهت‌گیرىِ غیراسلامی. البته آن‌ها بی‌میل نبودند که در کنار چنین نظامی، #آخوند_وجیه‌الملّه‌ای هم برای مقبول جلوه دادن نظام در چشم مردم وجود داشته باشد - چون مردم به اسلام دلبسته بودند - بدشان نمی‌آمد روحانىِ مورد قبولی در کنار نظام قرار گیرد تا نظام را در چشم مردم، اسلامی جلوه دهد؛ دولتمردان نظام هم به همان شکلی که خودشان می‌پسندند و تشخیص می‌دهند، نظام را به همان صورت غیراسلامی - و در حقیقت، شکل بازسازی شده رژیم سلطنتی، منتها طبق قبول سیاستمداران و قدرتمندان دنیا - اداره کنند. ظاهر و رنگ و لعاب دین هم این فایده را برای آن‌ها داشته باشد که نیروهای مردم را در خدمت‌شان قرار دهد؛ هرجا به حضور مردم احتیاج است - در هنگام #جنگ و #دفاع و دادن #مالیّات و غیره - همین ظاهر اسلامی، مردم را به همکاری با آن نظام وادار کند؛ اما اگر #حقوق_شرعی_مردم تأمین نشد، نشد؛ اگر با #سلطه‌گران مبارزه نشد، نشد؛ اگر #استقلال کشور و #فرهنگ و #اقتصاد مردم در قبضه دشمنان قرار گرفت، گرفت! لذا از اوّلی که امام دستور داد #قانون_اساسی به وسیله خبرگان منتخب مردم تدوین شود، هرجا که نام اسلام و نشانی از حضور واقعی اسلام بود، این‌ها مقابله کردند. آن‌جایی که اصل مربوط به « #ولایت_فقیه » مطرح شد، این‌ها بی‌تابانه مبارزه کردند. البته با ولایتش مخالف نبودند - ولایت یعنی حکومت؛ آن‌ها تشنه قدرت و حکومت کردن بودند - با فقیه‌اش مخالف بودند؛ چون به معنای حضور حقیقی دین در جامعه بود؛ این را برنمی‌تافتند و تحمّل نمی‌کردند. هرجا که نشانه حضور واقعی اسلام بود، این‌ها معترض بودند. امام در مقابل این جریان - که بسیار هم مدعی بود - ایستاد؛ روی مبانی اسلام تکیه کرد؛ روی ترکیب و ساخت اسلامی نظام، با جدیت اصرار ورزید»(1380.3.14) 📚 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی https://eitaa.com/Basir_MN

گام یازدهم: نفی اسلام سکولار ⚫️به مناسبت ایام ارتحال امام خمینی چهارده گام تا امام 🔹« استعمار جهان‌خوار طی سالیان دراز با نقشه و توطئه کوشید که به امت اسلام بباوراند که دین از سیاست جداست. علما و روحانیان در امور سیاسی و کشوری نباید دخالت کنند. وظیفه علما #مسئله‌گویی، دعاگویی و عبادت است و جز این، وظیفه و مسئولیتی ندارند! 🔸امام خمینی طی چند سال اقامت اجباری در نجف اشرف به نقش آن حوزه در اجرای #تز_استعماری «تفکیک دین از سیاست» و دور داشتن امت اسلام از امور سیاسی و کشوری، بیش از پیش آگاهی یافت و در یکی از جلسات خود نیز به این حقیقت تلخ، دردمندانه اشاره کرد و چنین اظهار داشت: 🔹«امروز #نجف با اعتقاد به جدا بودن دین از سیاست، فکر رضاخان در ایران و آتاتورک در ترکیه را دنبال می‌کند و در حقیقت راه آنان را ادامه می‌دهد.» 🔸بحث ولایت‌فقیه برای امام فرصتی بود که با این تز استعماری به مبارزه برخیزد و با وجود آن‌که اثبات ولایت و حکومت برای فقیه، خود نفی این تز استعماری و ارتجاعی است، امام به طور جداگانه آن را مورد بررسی قرار داده، چنین گفت: 🔹«استعمارگران گفتند که باید دیانت از سیاست جدا باشد. آیا زمان پیغمبر اکرم صلّی الله علیه و آله سیاست از دیانت جدا بود؟ زمان خلفای حق یا غیرحق، زمان خلافت حضرت امیر سیاست از دیانت جدا بود؟ دو دستگاه بود؟ این حرف‌ها را آن‌ها زدند تا دین را از تصرف در امور دنیا کنار بزنند، آن‌ها #دنیا را می‌خواهند. 🔸اگر ما مسلمین جز نماز خواندن، دعا خواندن و ذکر گفتن کاری نداشته باشیم، آن‌ها هیچ کاری به ما ندارند، شما برو هرقدر می‌خواهی اذان بگو، نماز بخوان، بیایند هرچه داریم ببرند! حواله‌شان به خدا! لاحول و لاقوة إلا بالله! وقتی که مردیم ان شاء الله به ما اجر می‌دهند! اگر منطق ما چنین باشد آن‌ها به ما کاری ندارند...» (نهضت امام خمینی، ج2 ص721-720) 📚 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی https://eitaa.com/Basir_MN