✨﷽✨ 📚 #ازدواج با #دختر و #پسر #نوزاد یا #کودک برای #محرمیت مطابق با ♻️ #فتوای_جدید ♻️ #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای (مدّ ظله العالی) 🗓 تاریخ #بیان_فتوای_جدید: بهار سال ۱۴۰۱ 🔒سؤال: آیا می توان به نیت محرم شدن با زنی، دختر کوچکش را (رضیعه یا غیر رضیعه) با اذن ولی دختر به عقد موقت در آورد؟ ❌ #فتوای_سابق: در فرض سؤال اگر عقد به مصلحت دختر باشد اشکال ندارد. منظور، مصلحتی است که عرف، آن را به نفع بچه بداند، چه الان و چه در آینده (مثل اینکه مهریه قابل توجهی برای او قرار دهند). استفتاء از معظم له، سوالات شماره: 858737 و 859090 🔑✅ #فتوای_جدید: در عقد #رضیعه اگر مدت عقد کوتاه باشد مثلا یکی دو ساعت، محل اشکال است. به عبارت دیگر: صحت عقد موقت نوزاد، بدون در نظر گرفتن مدتی که #قابلیت_استمتاع پیدا کند، محل اشکال است. 📝 توضیح‼️‎ آنچه متعارف شده از این که یک یا دو ساعت #عقد_انقطاعی بر دختر کوچک شیرخوار یا نزدیک به آن، واقع می سازند و منظورشان از این کار آن است که مادرش بر‎ معقود له محرم بشود، خالی از اشکال نمی باشد؛ از جهت این که در صحت این عقد، اشکال است تا این که حرمت مادر معقود علیها، بر آن مترتب شود؛ لذا اگر طفلی را به عقد فرد دیگری در بیاوریم، بنابر احتیاط واجب باید مدت آن عقد به قدری باشد که قابلیت استمتاع ولو در آینده وجود داشته باشد. در نتیجه: اگر دختری مثلا یک یا دو ساله را بخواهیم به عقد دیگری در بیاوریم، عقد چند روزه یا حتی دو سه ساله محل اشکال است. چند نکته‼️ 1️⃣ لازم نیست زوج تا اتمام مدّت عقد صبر کند، بلکه می شود بعد از اجرای عقد، زوج مابقی مدّت را ابراء نموده و ببخشد. 2️⃣ چنانچه عقد به مدت کوتاهی باشد، معظم له نفرمودند باطل است، بلکه فرمودند صحت اینچنین عقدی محل اشکال است؛ یعنی بنابر احتیاط واجب لازم است مدت طولانی باشد به طوری که به حدی رسیده باشد که قابلیت استمتاع و تلذذ از او را داشته‎‎ باشد، یا در آن مدت به این حدّ برسد؛ در نتیجه: اگر به مدت کوتاهی عقد خوانده شد، لازم است آثار مصاهرت و آثار عدم محرمیّت بر آن مترتب شود، در صورتی که تحقق زوجیّت را ولو به داعی بعضی از آثار ـ مثل محرمیّت ـ قصد نموده باشد (لذا در بعض موارد آثار زوجیت و در بعض موارد آثار عدم زوجیت بار می شود). بدین معنا که: الف. از یک سو آثار زوجیت بار می شود: مثلا زوج احتیاطا مابقی مدت را ببخشد تا این طفل شبهه ی ذات البعل بودن نداشته باشد. و همچنین آثار محرمیت از حیث ازدواج های آینده رعایت شود و دیگر با کسانی که شاید محرم شده باشد، تا ابد ازدواج نکند (مثلا دختر 1 ساله را به عقد پسری بالغ در آورده اند تا پدر پسر در حکم پدرشوهر شود؛ اینجا بعد از جدایی احتیاطا تا ابد این پدر با این دختر ازدواج نکند؛ زیرا شاید محرم شده باشند و حکم ازدواج با محارم پیدا کند). ب. از سوی دیگر آثار عدم زوجیت بار می شود: بدین معنا که احتیاطا آثار محرمیت از حیث پوشش و نظر را اجرا نکنند (گویا عقد باطل بوده و معامله ی نامحرم با یکدیگر بکنند). 3️⃣ این حکم اختصاص به #رضیعه و #دختر ندارد و #رضیع و #پسر را هم شامل می شود (فرقی بین دختر و پسر نیست). مثلا اگر دختر ۱۵ ساله را به ازدواج پسر ۱ ساله در بیاورند، صحت این عقد هم محل اشکال است؛ لذا در این مثال هم، باید طولانی باشد که پسر به سنی برسد که بتواند تمتع ببرد و قابلیت این کارها را داشته باشد. 4️⃣ ظاهر این است که این فتوا، مطلب جدیدی نیست، بلکه همان نظر حضرت امام خمینی (رحمة الله علیه) در وسیلة النجاة [1] است که به صورت احتیاط واجب فرموده اند و در تحریر الوسیله تبدیل به احتیاط مستحب کرده اند، البته طبق بعضی از نسخه ها در تحریر الوسیله [2] هم احتیاط واجب می باشد. 📚 #منابع: 1. جلسه استفتاءات تهران 2. استفتاء از معظم له، شماره سوال: 1374668، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۳/۲۴ شماره سوال: 1378036، تاریخ: ۱۴۰۱/۰۴/۰۵ https://eitaa.com/Basir_MN 🔰 پاورقی ها در پیام بعدی👇👇👇👇

◀️ ادامه... 🔰 پاورقی ها: [1] #وسيلة_النجاة مع التعاليق، القول في المصاهرة و ما يلحق بها، ص726، م2: إذا عقد على امرأة حرمت عليه امّها و إن علت نسباً أو رضاعاً؛ سواء دخلت بها أو لا، و سواء كان العقد دواماً أم انقطاعاً، و سواء كانت المعقودة صغيرة أو كبيرة. نعم الأحوط «1»- لو لم يكن الأقوى- في العقد على الصغيرة انقطاعاً أن تكون بالغة إلى‏ حدّ تقبل للاستمتاع و التلذّذ بها و لو بغير الوطء؛ بأن كانت بالغة ستّ سنوات فما فوق- مثلًا- أو يدخل في المدّة بلوغها إلى‏ هذا الحدّ. فما تعارف من إيقاع عقد الانقطاع ساعة أو ساعتين على الصغيرة الرضيعة أو من يقاربها مريدين بذلك محرميّة امّها على المعقود له في غاية الإشكال من جهة الإشكال في صحّة مثل هذا العقد حتّى يترتّب عليه حرمة امّ المعقود عليها. «1» الإمام الخمینی: لكن لو عقد كذلك؛ أي الساعة أو الساعتين لا يترك الاحتياط بترتيب آثار المصاهرة و عدم المحرميّة؛ إذا قصد تحقّق الزوجيّة و لو بداعي بعض الآثار كالمحرميّة. [2] #تحرير_الوسيلة، القول في المصاهرة و ما يلحق بها، ص725، م2: لو عقد على امرأة حرمت عليه امّها و إن علت نسباً أو رضاعاً؛ سواء دخل بها أم لا، و سواء كان العقد دواماً أو انقطاعاً، و سواء كانت المعقودة صغيرة أو كبيرة. نعم الأحوط في العقد على الصغيرة انقطاعاً، أن تكون بالغة إلى‏ حدّ تقبل للاستمتاع و التلذّذ بها و لو بغير الوطء؛ بأن كانت بالغة ستّ سنين فما فوق مثلًا، أو يدخل في المدّة بلوغها إلى‏ هذا الحدّ، فما تعارف من إيقاع عقد الانقطاع ساعة أو ساعتين على الصغيرة الرضيعة أو من يقاربها- مريدين بذلك محرميّة امّها على المعقود له- لا يخلو من إشكال؛ من جهة الإشكال في صحّة مثل هذا العقد حتّى يترتّب عليه حرمة امّ المعقود عليها، و إن لا يخلو من قرب أيضاً، لكن لو عقد كذلك- أي الساعة أو الساعتين عليها- فلا ينبغي ترك الاحتياط؛ بترتّب آثار المصاهرة و عدم المحرميّة لو قصد تحقّق الزوجيّة و لو بداعي بعض الآثار كالمحرميّة. https://eitaa.com/Basir_MN

‌‌📢📢📢دنبال علائم نباشیم! 📢📢📢شرایط را فراهم کنیم... ♦️نشانه های ظهور دلیل و مسبب ظهور نیستند و صرفا جنبه راهنمایی و بیراهه نرفتن دارند. ♦️اگر از اصول ظهور که فراهم آوردن شرایط و استناد و چنگ زدن قوی به کلام و سیره اهل بیت است دست بکشیم، دچار گمراهی خواهیم شد و این مساله ممکن است با تاویل و تفسیر نادرست نشانه های ظهور اتفاق بیفتد. ♦️در روایت آمده: «پس از ندای آسمانی -که حادثه ای معجزه آسا و بسیار شگفت است- شیطان با مُشابه سازی، صیحه ای خواهد زد و امر را بر بسیاری مشتبه خواهد کرد...» و جالب این است که در روایات تصریح شده: «کسانی از فتنه شیطان نجات خواهند یافت که پیش از مواجهه با آن نشانه، احادیث ما را روایت میکرده و اهل بیت را به عنوان معیار و اصول، پذیرفته باشند» 📚 الغیبه نعمانی، باب۱۴، ح۲۸ https://eitaa.com/Basir_MN

‌❓❓چگونه برای ظهور زمینه سازی کنیم؟ ✍️از منظر استاد شهید مطهری 💠ایشان پس از توضیح این که‌ یکی از عناصر اساسی اندیشه مهدویت، عنصر نفی وضد تسلیم است چنین می نویسد: 💠از مطلب بالا یک نکته دیگر روشن می شود وآن رسالت و وظیفه مردم است. درست است که عدل جهانی مانند نیروی حیاتی است وجنبه ماورایی دارد، ولی تا موانع رفع نشود، حیات تجلی نمی کند. 💠 پس وظیفه مردم است مبارزه با موانع برای تسریع ظهور عدل مطلق. 💠به عبارت دیگر، تا مردم کمال جو وعدل مطلق طلب نباشند، آن هم طلبی صادق وتوأم با تلاش، به آن هدف عالی ماورایی نمی رسند. (مطهری، ۱۳۸۵: ج۹، ۳۸۱) ✍️از منظر شهید صدر 💠از دیگر شخصیت های معاصری که از تأثیرگذاری عوامل انسانی در ظهور سخن گفته اند، متفکر شهید آیت الله سیدمحمدباقر صدر است. 💠 وی پس از توضیح این مطلب که ظهور امام مهدی (علیه السلام) از آن جهت که یک دگرگونی اجتماعی است، به فضای مناسب و اوضاع بیرونی وابسته است، چنین می نویسد: 💠برای اجرای چنین تحول بزرگی، تنها وجود رهبر صالح کافی نیست؛ وگرنه در همان زمان پیامبر (ص) این شرط وجود داشت؛ پس این تحول بزرگ، فضای مناسب جهانی می طلبد که همه زمینه ها خارجی لازم برای انقلاب عمومی در آن وجود داشته باشد. 💠عامل اساسی در ایجاد این فضای مناسب و پذیرش پیام عدالت از طرف مردم، همانا احساس پوکی و پوچی است که انسان متمدن آن روز خواهد کرد و منشأ این احساس، تجربه های مختلف بشری از تمدن است؛ تمدنی که جنبه های منفی آن پشت او را خم می کند و به آن جا می رسد که می فهمد شدیداً به کمک نیاز دارد واز عمق جان، توجه خود را به عالم غیب یا منبعی مجهول معطوف می دارد. (صدر، ۱۷۱۴) https://eitaa.com/Basir_MN

🔴 عقل مردم در آخرالزمان 🎙 آیت‌الله فاطمی نیا https://eitaa.com/Basir_MN

🔴 حجت الاسلام فاطمی نیا-اعتقاد به امام زمان (عج)-صوتی https://eitaa.com/Basir_MN

📸 #محرم 🔻 حسین جان ما اگر نبودیم یاری‌ات کنیم اما یک صحنه کوچک مثل کربلا و روز عاشورا را اجرا کردیم آقاجان از ما راضی بشو ... #شهید_حاج_حسین_همدانی https://eitaa.com/Basir_MN

♥️ #امام_حسین علیه السلام فرمودند: ☝️ من نَفَّسَ کُربَةَ مُومِنً فَرَّجَ اللهُ تَعالی عَنهُ کُرَبَ الدُّنیا وَ الآخِرَةِ؛ 🍃 هر کس که رنج و اندوهی را از مؤمنی برطرف سازد، خداوند متعال غم‌های دنیا و آخرت را از او دور می‌سازد. 📖 اعلام الدین، ج۱، ص۲۹۸ https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #نماهنگ #جاماندگان #اربعین 🍃دستمو رها نکنیا 🍃به علی به علی به علی 🎤حاج #مهدی_توکلی 🎤کربلایی #محمدحسین_پویانفر https://eitaa.com/Basir_MN

🔳 #استودیویی #جاماندگان #اربعین 🍃دستمو رها نکنیا 🍃به علی به علی به علی 🎤حاج #مهدی_توکلی 🎤کربلایی #محمدحسین_پویانفر https://eitaa.com/Basir_MN

♨️فقیر کیست؟ 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. https://eitaa.com/Basir_MN

🔊 #صوتی | سلسله #پادکست 📝 #انسان_شناسی ۴۴ 👤 #استاد_شجاعی 🌱 اشتباه نکنید؛ ✘ نه چشمِ برزخی لازم است! ✘ و نه کشف و شهودِ ماورایی! شما با فرمولی بسیار ساده، قادرید میزان قدرت باطنی و روحیِ خود و دیگران را، محک بزنید! https://eitaa.com/Basir_MN

از غیر تو باید بُرید اربابِ من... 👤 #کلیپ زیبای «نفسم» با نوای حاج عبدالرضا #هلالی و کربلائی سیدجواد #پرئی تقدیم نگاهتان ◾️ #امام_حسین عليه السلام https://eitaa.com/Basir_MN

#محرم #اباعبدالله_الحسین🖐🏻 #سید_رضا_نریمانی🎤 منم اون حسرتیه حرم ندیده... توی زندگیش به غیر غم ندیده... همونی که خیلی وقته کربلا هیچ... دیگه خواب کربلا رو هم ندیده:)💔 چشمامو میبندم... میگریم...😭 میخندم:)🖐🏻 https://eitaa.com/Basir_MN

#محرم #حسین_آقا✨ #با_حسین_حرف_بزن❣️ آخ آخ... به قول حسین آقای طاهری... کاش ما رو هم قابل بدونی... آقای اباعبدالله مظلوم عالم... که دستگیرمون باشی جز تو... هیچکس رو تو این جهان نبینیم...:)) ‹نَوایی که آرامبَخشِ بی‌قراریِ قَلبهاست...🙂🤍› https://eitaa.com/Basir_MN

#محرم #کربلا❣️ #محمدحسین_پویانفر✨ تمام رویای همه مون... زیارت بین الحرمین و علقمه است...! ولی مهم تر از اون اینه که برای اهداف شون تلاش کنیم حتما✌️ کم کاری نسیم کرامت را به سبب برنامه های تازه ببخشید❣️ https://eitaa.com/Basir_MN

●° ♡به خدا طُ فرق داری با بقیه ؎ ☆طُ کجا بقیه کجا ♡تا طُ هستی چرا بقیه😭 ☆طُ هوام و داری یا بقیه https://eitaa.com/Basir_MN

•🖤🌼• چشمـاتـو ببنـد... خیال کن با زائرایی🙂 #محرم 🏴 #امام_حسین 🥀 #عزیزم_حسین 🖤 https://eitaa.com/Basir_MN

آرزوم راهی مشایه شم 🖤🌱• #محرم🏴 #اریعین🥀 #حب_الحسین_یجمعنا💚 https://eitaa.com/Basir_MN

.●\ 🎙مجتبی رمضانی لیست زائرا دست کیه ؟ هی خط می خورم چه سریه😭 #کربلا #اربعین https://eitaa.com/Basir_MN

موشن گرافیک #بهائیت | فرقه انحرافی بهائیت ابزار تأمین منافع اقتصادی استعمارگران 📣📣📣افشاگری علیه سازمان سیاسی #بهائیت، تبیین ماهیت فرقه، جنایت‌ها و خشونت‌های آن https://eitaa.com/Basir_MN

🔴دفاع تمام‌قد دراویش مدرن از نویسنده کتاب «آیات شیطانی» ⚠️طیف افراطی و مدرن‌گرای #دراویش منتسب به فرقه نعمت‌اللهی سلطانعلی‌شاهی گنابادی با انتشار بیانیه‌ای از مصدر نهادی تحت عنوان «انجمن جهانی پاسداشت حقوق بشر»، به دفاع و حمایت تمام و کمال از «#سلمان_رشدی» پرداخته و هتاکی‌ و اهانت‌نویسی‌های کتاب #آیات_شیطانی را مصداق «آزادی بیان» شمردند. ↙️انجمن مزبور با مدیریت مأذون خارج‌نشین فرقه،‌ «#مصطفی_آزمایش» در غرب تأسیس شده و در ردای اپوزیسیون تحت لوای حقوق‌بشر فعالیت دارد و از هر منفذی برای عناد با اسلام و نظام جمهوري‌اسلامی ایران فروگذار نیست. چنانکه در مورد اخیر نیز با انتشار بیانیه‌ای از نویسنده هتاک به دین مبین اسلام حمایت کرده تا بدین‌سان ماهیت حقیقی خویش را هرچه بهتر اشکار سازد. https://eitaa.com/Basir_MN

🔺قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی: 🔻از انجمن حجتیه به تشیع انگلیسی رسیدیم 🎥حجت‌الاسلام حزیراوی، قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی گفت: برخی هیئت‌ها بر مبنای اندیشه جدایی دین از سیاست و با ظاهری خیرخواهانه بنا شده‌اند، این طرز تفکر، ریشه‌های اجتماعی هم دارد. https://eitaa.com/Basir_MN

🎥 واکنش ایران به اهانت نشریه رسمی سعودی به امام خمینی (رحمةالله علیه) «کنعانی» سخنگوی وزارت خارجه در نشست خبری: 🔸«توهین به امام راحل را برنمی‌تابیم؛ سعودی‌ها به مبادی گفت‌وگوها پایبند باشند. 🔹عربستان در خصوص اهانت به امام، اهتمام، جدیت و حساسیت را داشته و تذکرات لازم در خصوص عدم‌تکرار این‌گونه موارد را داشته باشد.» 🔹امروز روزنامه رسمی «الریاض» چاپ عربستان با انتشار کاریکاتوری دور از اخلاق رسانه‌ای و البته اسلامی از امام خمینی (رحمةالله علیه) را در نمایه مقاله‌ای با عنوان «پیوند عمیق ایران و مقوله ترور» منتشر کرده است. https://eitaa.com/Basir_MN

🎥مداحی زیبای فارسی در خیابانهای بحرین. https://eitaa.com/Basir_MN