📌 نقدی بر سخنرانی دکتر عبدالحمید #ضیایی پیرامون #تحریف_عاشورا
بخش(۴)
📚نویسنده:
حجت الاسلام دکتر محمدرضا #جباری
۱۱. در خصوص #زیارت_عاشورا سخن ایشان غیر دقیق است. آنچه به علامه #عسکری نسبت داده می شود، واقعیتی است در خصوص این زیارت؛ و آن این که فقره "اللهم خص انت اول ظالم" در نقل #کامل_الزیارات با بیان دیگری آمده و در نقل مصباح المتهجد شیخ #طوسی با همین بیان معروف که در مفاتیح نیز آمده.
اما هر یک از این دو نقل باشد، به هیچ وجه موید موضع عجیب جناب ضیائی در دفاع از #خلفاء و همسر خاص #پیامبر(ص) نیست.
گو این که سیره #ائمه(ع) و عالمان #شیعه بر #تقیه و #وحدت بوده، اما نباید این مواضع را به مفهوم #تبرئه دشمنان اهل بیت(ع) گرفت.
لذا در بیان ائمه(ع) نیز گاه با ذکر نام، در محافل خصوصی، حتی #لعن صورت گرفته اما نه به طور عمومی.
متاسفانه مشی روشنفکر نمایان نادیده گرفتن واقعیات تاریخی و حدیثی، و نگاه های یکسویه است.
۱۲. سخن ایشان در خصوص اختلاف #امیرالمومنین(ع) با #عایشه و این که اگر #اختلافی نیز بوده باید واگذار به قیامت کرد، این کلام انسان را به یاد سخن #مرجئه می اندازد.
یعنی در خصوص خطاهای افراد به ویژه #اصحاب_پیامبر(ص) هیچ قضاوتی نباید کرد و کار را به خدا واگذار کنیم! این سخن به هیچ وجه با مشی و سیره معصومان(ع) سازگار نیست.
#معصومان(ع) به شیعیانشان ارائه مبنا کردند تا در تشخیص اشتباه نکنند.
گو این که مفهوم این سخن، اهانت به مقدسات #اهل_تسنن نیست، اما رفتارهای غلط صحابه حتما باید نقد و تبیین شود.
https://eitaa.com/Basir_MN
🔵 شبهه #خواستگاری امام حسین علیه السلام از یک #زن.
🔷 شرح شبهه:
🔹دلیل #قتل امام #حسین(عليه السلام) توسط یزید، دعوای آن دو در #ازدواج با زنی زیبا به نام #اُرینب است.
👈در اين داستان، #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلّام» علاقمند شده و امام حسين(عليه السلام) مانع شهوتراني يزيد گرديد.
👈لذا امام حسین(عليه السلام) ارینب را به #عقد درآورد تا با #یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلّام شوهر قبلی خود برسد.
👈و این داستان، آغاز #كينه_توزي و دشمني يزيد با امام حسين(عليه السلام) و منشأ واقعه #كربلا بوده است.
📚دینوری، الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛
🔴 #پاسخ:
1️⃣ تنها منبع این خبر، #ابن_قتيبه است.
2️⃣ ابن قتیبه بدون هيچ اشارهاي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل ميكند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛
3️⃣ در این داستان ساختگی، امام #حسین(عليه السلام) در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است و حال آنکه امام حسین(عليه السلام) در این زمان ساکن #مدینه بوده است.
4️⃣ اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (عليه السلام) در يك مجلس ارینب را #سه_طلاقه ميكند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه که ريشه در تعاليم خود اهل بيت (عليهم السلام ) دارد، سه طلاق در يك مجلس جايز نميباشد. و #سه_طلاقه از احکام #اهل_تسنن است.
5️⃣ گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(عليه السلام) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است.
6️⃣ بنابراین، این داستان در نظر دارد تا #هدف_قیام حسین (عليه السلام) که افشای #جنایات #یزید و مبارزه با حاکم #ظالم و کسی که #دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد.
https://eitaa.com/Basir_MN
📌 شبهه
آیا #خواستگاری امام حسین(ع) از یک #زن مورد علاقه یزید، عامل واقعه کربلا بوده است؟
در این شبهه چنین مطرح است که
دلیل #قتل امام #حسین(ع) توسط یزید، دعوای آن دو در #ازدواج با زنی زیبا به نام #اُرینب است.
در اين داستان، #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» علاقمند شده و امام حسين(ع) مانع شهوتراني يزيد گرديد.
لذا امام حسین(ع) ارینب را به #عقد درآورد تا با #یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلی خود برسد.
و این داستان، آغاز #كينه_توزي و دشمني يزيد با امام حسين(ع) و منشأ واقعه #كربلا بوده است.
📚دینوری، الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛
📌#پاسخ:
◀️تنها منبع این خبر، #ابن_قتيبه است.
◀️ابن قتیبه بدون هيچ اشارهاي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل ميكند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛
◀️در این داستان ساختگی، امام #حسین(ع) در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است و حال آنکه امام حسین(ع) در این زمان ساکن #مدینه بوده است.
◀️اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (ع) در يك مجلس اورینب را #سه_طلاقه ميكند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه سه طلاق در يك مجلس جايز نميباشد. و #سه_طلاقه از احکام #اهل_تسنن است.
◀️گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(ع) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است.
◀️بنابراین، این داستان در نظر دارد تا #هدف_قیام حسین(ع) که افشای #جنایات #یزید و مبارزه با حاکم #ظالم و کسی که #دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد.
https://eitaa.com/Basir_MN
#ویژه
⭕️واکنش جریانهای اهلسنّت علیه مواضع عبدالحمید
🔹«مصطفی حامد» مشهور به «ابوولید المصری» از نویسندگان و روزنامهنگاران معروف جهان عرب است که در جهاد علیه شوروی در افغانستان حضور داشت و کتاب «غوغایی بر بام جهان» از مهمترین آثار اوست. وی اخیراً طی مقالهای تحت عنوان «مسلمانان منتظر بازگشت پسندیده مولوی عبدالحمید» در واکنش به اتفاقات اخیر در زاهدان، برخی اشخاص را اسیر رسانهها و خشنود از شهرتی که رسانهها برایشان ساختهاند توصیف کرد و همین امر را دلیل بازی آنان در زمین دشمن دانست.
این نویسنده مشهور عرب، تمرکز رسانههای آمریکایی بر صیقلدادن یک شخصیت سیاسی یا رهبر محبوب را ناشی از فروختن شخصیت رأی و اصول آن شخص به غرب دانست که بخشی از بهای آن، شهرت رسانهای است.
🔹وی با اشاره به حضور برخی زنان آشوبگر در اغتشاشات تهران و گروههای تروریستی برای بمبگذاری، تحریک به خشونت و نزاع علیه اسلام، دعوت به اصلاح دین با مفاهیمی یهودی، دعوت به اعدام علما و متدینین، توهین و ضرب و شتم آنها در خیابانها و سوزاندن قرآن در آشوبها، از حمایت برخی از افراد وابسته به جنبش علما در شهر زاهدان از مطالبات این دسته از زنان انتقاد کرد.
🔹وی در تحلیلی صحیح ضمن انتقاد از برخی رهبران مسلمان و پیروانشان که با تصور کسب جایگاه در شبکههای اجتماعی، به سمت گفتمان غربی از اسلام رفته واز جنبشهای فمنیستی در ایران حمایت کردند، هدف آنان را خشونت بیش از حد و جنگهای خیابانی عنوان کرد که در نتیجه مردم و عدّهای بیگناه کشته شده و به نمادهای مذهبی که مورد اجماع مسلمانان است توهین کردند».
🔹نویسنده کتاب «غوغایی بر بام جهان» در پایان به فتنه زاهدان اشاره کرده آن را بخشی از فتنه تهران دانست که عدهای درصدد رفع حجاب و حقّ برهنگی زنان بودند. مصطفی حامد مواضع عبدالحمید را در ابتدا معتدل توصیف کرد که به تدریج منجر به گرایش به غرب و عدول از مواضع قبلیاش شد. وی رویکرد سیاسی عبدالحمید را طردکننده و تجزیهطلبانه و موضع رسانهای وی را تحریکآمیز و نزدیکتر به خواستههای غرب عنوان کرد.
🔹وی در ادامه به ملاقات نکردن عبدالحمید با هیئت بلند پایه رسمیو سیاسی که از سوی رهبر معظم انقلاب به زاهدان فرستاده شده بود و عدم ارائه دلیل موجه برای آن اشاره کرد و اظهارات وی را موجب رضایت و خشنودی غرب و شیخ نشینان حوزه خلیج فارس و ایجاد تردید برای رهبری رسمیایران و نیز مجاهدین بلوچ که سالها در جهاد افغانستان شرکت کرده و نقشی کلیدی در پیروزیهای آنجا داشتند، دانست. مصطفی حامد وضعیت فکری بسیاری از مجاهدین بلوچ صاحب منصب در امارت افغانستان را در تضاد با افکار عبدالحمید توصیف کرد.
🔹مصطفی حامد با بررسی مواضع عبدالحمید دو اشتباه بزرگ وی را برشمرد که اولین آنها به رسمیت شناختن حقوق زنان اغتشاشگر بود که باعث ترس جریانهای متعهد اهلسنّت، حتّی سنیهای عرب شد. دومین اشتباه وی حمایت از جامعه بهائیت و درخواست برخورداری حقوق مساوی آنان با مسلمانان بود که خشم جریانهای اهلسنّت را برانگیخت؛ زیرا به اتفاق مسلمین، بهائیان اعتقادی به خاتمیت ندارند و رهبری آنها در شهر حیفا تحت اشغال رژیم اشغالگر قدس است.
#اهل_تسنن
https://eitaa.com/Basir_MN
#نشر_حداکثری
📣 سریال #سوران؛ زندگی مجاهدانه راوی کتاب «عصرهای کریسکان» از امشب شبکه یک
✊ مردی که مبارزه برایش تمام نشد...
َ💬 «کُرد وطنش را نمیفروشد» سال ۹۹، به بهانه رونمایی از تقریظ حضرت آیتالله خامنهای بر کتاب #عصرهای_کریسکان رفته بودیم مصاحبه با #سعید_سردشتی؛ رزمنده #اهل_تسنن از شمالغرب ایران که حاضر نشده بود وطنش را بفروشد، سرباز استعمار شود و به آغوش حزب بعث برود. همین هم باعث شده بود که ضدانقلاب کینهاش را برای همیشه به دل بگیرد.
در دیداری که با #رهبر_انقلاب داشت، گفته بود: «افتخار دارم که سرباز عزیزان بزرگی مثل شهید چمران، باکری، بروجردی و صیاد شیرازی بودهام. همه رفتند و من ماندم. علتش چه بوده نمیدانم!» رهبری هم ایشان را جزو #احرار خواندند.
❗وی دو مرتبه توسط #گروهک_های_تجزیه_طلب اسیر شده بود تا بالاخره در ۱۳۷۴ آزاد شد. هم خودش و هم خانوادهاش مشقات زیادی کشيدند؛ اما از مسیر #انقلاب برنگشت. خودش روایت جالبی از آن دوران دارد: «اسیر شدم، ولی تسلیم نشدم!»
🎞️ حالا از قصه این قهرمان سریالی تولید شده به اسم #سوران و قرار است از امشب روی آنتن #شبکه_یک برود. چهارشنبهها و پنجشنبهها ساعت ۲۲:۱۵. تماشای آن را از دست ندهید! 🌷
✳️ شادی روح این #شهید والامقام صلوات
https://eitaa.com/Basir_MN
#نشر_حداکثری
📣 سریال #سوران؛ زندگی مجاهدانه راوی کتاب «عصرهای کریسکان» از امشب شبکه یک
✊ مردی که مبارزه برایش تمام نشد...
َ💬 «کُرد وطنش را نمیفروشد» سال ۹۹، به بهانه رونمایی از تقریظ حضرت آیتالله خامنهای بر کتاب #عصرهای_کریسکان رفته بودیم مصاحبه با #سعید_سردشتی؛ رزمنده #اهل_تسنن از شمالغرب ایران که حاضر نشده بود وطنش را بفروشد، سرباز استعمار شود و به آغوش حزب بعث برود. همین هم باعث شده بود که ضدانقلاب کینهاش را برای همیشه به دل بگیرد.
در دیداری که با #رهبر_انقلاب داشت، گفته بود: «افتخار دارم که سرباز عزیزان بزرگی مثل شهید چمران، باکری، بروجردی و صیاد شیرازی بودهام. همه رفتند و من ماندم. علتش چه بوده نمیدانم!» رهبری هم ایشان را جزو #احرار خواندند.
❗️وی دو مرتبه توسط #گروهک_های_تجزیه_طلب اسیر شده بود تا بالاخره در ۱۳۷۴ آزاد شد. هم خودش و هم خانوادهاش مشقات زیادی کشيدند؛ اما از مسیر #انقلاب برنگشت. خودش روایت جالبی از آن دوران دارد: «اسیر شدم، ولی تسلیم نشدم!»
🎞 حالا از قصه این قهرمان سریالی تولید شده به اسم #سوران و قرار است از امشب روی آنتن #شبکه_یک برود. چهارشنبهها و پنجشنبهها ساعت ۲۲:۱۵. تماشای آن را از دست ندهید! 🌷
☀️ادامه را در آدرس زیر مطالعه کنید👇
😀مردی که مبارزه برایش تمام نشد
https://farsi.khamenei.ir/others-report?id=49426
✳️ شادی روح این #شهید والامقام صلوات
ارادتمند: ناصرکاوه
https://eitaa.com/Basir_MN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴"شیعه و سنی: ید واحد در مقابله با دشمن"
🎬🎥 مولوی یعقوب حسین بر؛ #امام_جمعه مسجد جامع شهرخاش: «باید در مقابل دشمن، ید واحد باشیم؛ زیرا برای دشمن، #مذهب معیار نیست و #شیعه یا #سنی بودن تفاوتی ندارد. نفوذ دشمن زمینه #تفرقه و #اختلاف را ایجاد میکند. بنابراین، لازم است که ما بیدار باشیم و این فرصت را به دشمن ندهیم که میان وحدت امت اسلامی تفرقه و رخنه ایجاد کند و آب را گلآلود کند و زمینه تفرقه بین شیعه و سنی و #امت_اسلامی را فراهم آورد.»
#هفته_وحدت
#برائت
#اهل_تسنن
#امت_واحد
https://eitaa.com/Basir_MN