eitaa logo
بصير
2.5هزار دنبال‌کننده
77.8هزار عکس
71.5هزار ویدیو
2.6هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 بعدازظهر 🏴 سپاه بعد از خیمه ها به دستور ، تصمیم گرفتند خیمه ها را آتش بزنند. در این هنگام، - و - با پای برهنه، در حالیکه و شیون می کردند بیرون آمدند و پا به فرار گذاشند. آنان حتی قصد کشتن امام (ع) داشتند، اما حضرت مانع اقدام آنان گردید. طبق بررسی اخبار، موافق حمله به خیام بود؛ زیرا وی زیادی را در کربلا مرتکب گردید و طبق برخی اخبار وی دستور آتش زدن خیام را داده است. 📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص120؛ 📚ابن طاوس، لهوف، ص180؛ 📚ابن نما حلی، مثیرالاحزان، ص77؛ 📚صدوق، الامالی، ص190. 📚ر.ک. مقتل جامع سیدالشهدا علیه السلام. 📲 🏴ویژه https://eitaa.com/Basir_MN
🔴 منظور از صدیقین و شهداء چه کسانى هستند؟ ♦️ پاسخ: در قرآن مجید جمعى از پیامبران بزرگ و مانند آنان به عنوان «» توصیف شده اند از جمله: «ابراهیم» (علیه السلام) «إِنَّهُ کانَ صِدِّیقاً نَبِیّ» (1) درباره «ادریس» (علیه السلام) پیامبر بزرگ خدا نیز همین تعبیر آمده است (2) در مورد «مریم» (علیها السلام) مادر حضرت مسیح نیز مى‌خوانیم «وَأُمُّهُ صِدِّیقَة». (3) و در بعضى از آیات قرآن کریم «» همردیف پیامبران ذکر شده‌اند، چنان که در آیه 69 «نساء» مى‌خوانیم: «وَ مَنْ یُطِعِ اللّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحِینَ وَحَسُنَ أُولئِکَ رَفِیقاً»؛ (کسى که خدا و پیامبر را اطاعت کند (در قیامت) همنشین کسانى خواهد بود که خدا نعمتش را بر آنها تمام کرده، یعنى پیامبران، صدیقین، شهداء و صالحان، و آنها رفیق‌هاى خوبى هستند). این واژه، صیغه مبالغه از ماده «صدق» است و به کسى گفته مى‌شود که، صدق و راستى سراسر وجودش را احاطه کرده و صداقت در فکر، گفتار و کردار و تمام زندگى او منعکس است و این اهمیت مقام صدق را نشان مى‌دهد. و اما «» گاه به معنى گواهان بر اعمال و گاه به معنى شهیدان راه خدا است و البته جمع میان هر دو نیز ممکن است. ♦️ در فرهنگ اسلامى منحصر به کسانى نیست که در میدان جهاد کشته مى‌شوند هر چند آنها از روشن‌ترین مصداق آنند، بلکه تمام کسانى که عقیده حق دارند و در مسیر حق گام بر مى‌دارند و در همین راه از دنیا مى‌روند، طبق روایات اسلامى، در زمره شهداء هستند. ♦️ در حدیثى از امام باقر(علیه السلام) مى‌خوانیم: «آن کس از شما که به آشنا باشد و در انتظار ظهور (علیه السلام) به سر برد و خود را آماده [حکومت عدل جهانى آنها] سازد مانند کسى است که با آل محمّد (صلى الله علیه وآله) با سلاحش کرده باشد، 🤍 پس از آن فرمود: بلکه، به خدا سوگند! مانند کسى است که همراه (صلى الله علیه وآله) با سلاحش جهاد کرده باشد، 🤍 سپس براى مرتبه سوم افزود: بلکه، به خدا سوگند! همانند کسى است که با رسول الله (صلى الله علیه وآله) و در او شهید شده باشد! 🤍 و افزود: درباره آیه‌اى از قرآن نازل شده است، 🔸 راوى مى‌گوید، پرسیدم: کدام آیه فدایت شوم؟ 🤍 فرمود: این سخن خداوند که مى‌فرماید: «آنها که ایمان به خدا و فرستادگانش آورده‌اند، صدیقین و شهداء نزد پروردگارشان هستند...» 🤍 و اضافه فرمود: به این ترتیب، به خدا سوگند هم صدیقین و هم شهداء نزد پروردگارتان هستید». (4) 🔸 این سخن را با حدیثى از امیر مؤمنان على (علیه السلام) پایان مى‌دهیم: در آن هنگام که گروهى از یارانش براى فرارسیدن وقت جهاد و شهادت در راه خدا بى‌تابى مى‌کردند، این جمله را فرمود: «وَ لاتَسْتَعْجِلُوا بِمَا لَمْ یُعَجِّلْهُ اللَّهُ لَکُمْ فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْکُمْ عَلَى فِرَاشِهِ وَهُوَ عَلَى مَعْرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ وَأَهْلِ بَیْتِهِ مَاتَ شَهِیداً»؛ (به آن چیزى که خداوند در آن عجله روا نداشته، تعجیل مکنید؛ چرا که هر کس از شما در بستر بمیرد ولى حق پروردگار و حق پیامبر (صلى الله علیه وآله) و اهل‌بیتش را داشته باشد، مرده است). (5)؛ (6) ♦️ پی نوشت: (1). سوره مریم، آیه 41. (2). سوره مریم، آیه 56. (3). سوره مائدة، آیه 75. (4). تفسير «مجمع البيان»، ج9، ص238. (5). «نهج البلاغة»، خطبه 190. (6). گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله مکارم شيرازي، دارالکتب الإسلامیة، چاپ بیست و هفتم، ج23، ص367. https://eitaa.com/Basir_MN