eitaa logo
بصير
2.7هزار دنبال‌کننده
86.3هزار عکس
81.6هزار ویدیو
3هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵 شبهه 🔹آیت الله خمینی که وارد شد، همه برای دستبوسی هجوم آوردند. گوشه ای نشسته و به صحنه خیره شد. حضار علت را جویا شدند! گفت: بنده فکر میکردم برای پایان دادن به این دست بوسیها انقلاب کردیم! ✅ پاسخ ♦️انتساب این جمله به آیت الله طالقانی و ساخته و پرداخته شبهه افکنان است. این جمله در هیچ منبع معتبری نقل نشده است. ♦️بوسیدن دست علما (مخصوصا سادات) به دلیل انتساب به پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) کار شایسته ای است که عقل و روایات آن را تایید میکند. 🌸 در روایتی آمده است: لا يقبل رأس أحد ولا يده إلا رسول الله صلى الله عليه وآله أو من أريد به رسول الله صلی الله علیه وآله : 🔺بوسیدن دست و صورت پیامبر [صلي الله عليه و اآله و سلم] و هرکس دیگری به خاطر پیامبر[صلي الله عليه و اآله و سلم]، اشکال ندارد.(اصول کافی ج ۳ ص ۲۶۷) ♦️توضیح اینکه همانطور که ضریح و در دیوار حرم اهل بیت (عليهم السلام)، به دلیل انتساب به پیشوایان معصوم(عليهم السلام)، محترم شده و مردم آنها را میبوسند و بر چشم میگذارند (و یا عاشقی کاغذ پاره ای را به دلیل نوشته معشوق و انتساب به محبوب بوسیده و بر چشم میگذارد) عالمی که احادیث و علم پیامبر و امامان (عليهم السلام) را در سینه دارد و به مردم آموزش میدهد منتسب به آنها و محترم میشود. ازاين‌رو، بوسیدن دستش توصیه میشود‌. به تعبیر دیگر احترام و خضوع به علم و شخصیت اوست و نه جسم و شخص وی. ♦️اما مقایسه امام راحل با شاه مفلوک، یک قیاس باطلی است که زیرکانه سعی شده است، قبح دستبوسی شاه را به دستبوسی امام سرایت دهد. 🔸توضیح اینکه، هر عملی حتی پاره کردن شکم دیگری میتواند به حق باشد(اگر پزشک جراح چنین کند) و میتواند ناحق باشد(اگر لات چاقوکشی چنین کند). دستبوسی نیز چنین است. یعنی میتواند سزاوار و بحق باشد و میتواند ناسزا و باطل باشد. 👈 البته باید پذیرفت که سابقه ذهنی و تاریخی در مورد بوسیدن دست شاهان نالایق، باعث ذهنیت منفی به این موضوع شده، اما اصل جواز این مسئله جزو مسلمات است و نه تنها هیچ منع شرعی و عقلی در اینباره وجود ندارد، بلکه ابراز عواطف به خانواده، دوستان و هرآنکس که شایستگی محبت ورزیدن و احترام دارد، عقلاً و شرعاً پسندیده است. https://eitaa.com/Basir_MN