#کرونا_قم 1️⃣ شبهه: چرا امام زمان (علیه السلام) از مردم قم دفاع نکرد؟ مگر طلبه ها سربازان او نیستند؟ 2️⃣ طراح شبهه: شبکه ها و ماهواره های صهیونیستی، وهابی 3️⃣ اهداف شبهه: 🔸 ناتوان جلوه دادن امام زمان (علیه السلام) 🔸 تشکیک در توسل شیعیان به امام زمان (علیه السلام) 4️⃣ تحلیل شبهه: 🔷 محور اساسی شبهه فوق، عدم تصور صحیح از #مفهوم_امام و جایگاه امامت در عالم هستی است. 🔷 بر اساس تصور غلط، برخی فکر می کنند که امام باید از هر نوع بلا را از شیعیان خود دور کند! هر چند این بلا از بلاهای مفید و باعث رشدباشد که حتی برخی از انبیاء همانند حضرت ایوب (علیه السلام) نیز دچار شدند. ✅ پاسخ نقضی: ⚫️ خداوند در قرآن فرموده: ✍️ «إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذينَ آمَنُوا همانا خداوند از کسانی که ایمان می آورند دفاع می کند!»(حج،38) ◀️ چرا خداوند از مومنین در فلسطین و سوریه و ... دفاع نمی کند؟ آیا باید از خدا انتظار داشت بیاید و با اسحله به جنگ کفار برود؟ یا اینکه گفت دفاع خداوند بر اساس حکمت و مصلحت نیز است؟ ⚫️ خداوند در قرآن درباره شهر مکه فرموده: «وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً هر کس بدان وارد شود امنیت دارد»(آل عمران 97). ◀️ چرا خداوند امنیت هزاران حاجی که در منا شهید شدند را تامین نکرد؟ چرا خانه کعبه چندین بار توسط یزید و خلفای دیگر اهل سنت خراب شد؟ آیا خداوند به وعده خود عمل نکرده یا اینکه ما قوانین و حکمت های الهی را درک نکرده ایم؟ ✅ پاسخ حلی: 🔷 مقدمه اول: بر اساس روایت های قطعی شیعه و اهل سنت، بیماری های مسری مثل طاعون برای مومنین رحمت الهی است. خداوند جان بندگان صالح خود را نیز با این بیماری ها گرفته است: ✍️ «... إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ...» همانا این بیماری(طاعون عمواس که هزاران مسلمان و صدها صحابی را کشت) رحمت پروردگارتان و دیدار پیامبرتان و مرگ بندگان صالح قبل از شما است. 📚 مسند أحمد ج4، ص: 118 و 196 🔷 مقدمه دوم: بر اساس دیگاه شیعیان اراده امام معصوم (علیه السلام) در طول اراده الهی است. اراده امام هیچ گاه از اراده خداوند تخلف نمی کند! اگر اراده خداوند برآن باشد که با بیماری خیر و رحمت به بندگان برساند، امام زمان (علیه السلام) نیز تابع آن است. مثلا اراده الهی بر آن بود که پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) با تحمل بیشترین بلاها و امام حسین (علیه السلام) با تحمل تشنگی و تنهایی و ضربات شمشیر باعث هدایت مردم شوند. در این موارد امامان و انبیای الهی تابع اراده خداوند هستند. 🔷 مقدمه سوم: امام زمان (علیه السلام) همانند پیامبر خدا نسبت به مومنین رئوف و رحیم است و برای هدایت و سلامتی آنها بسیار حسرت می خورد و همواره برای آنها دعا و استغفار می کند. این باعث می شود که بسیاری از بلاهای بزرگ که اصل تشیع و اصل اسلام را از بین می برد، رفع گردد. ای بسا اگر دعای امام زمان(علیه السلام) نبود در همین بیماری ملیون ها نفر تلف می شدند. 🔷 مقدمه چهارم: شرط تاثیر توفیقات و نصرت الهی آن است که انسان بر خلاف آن عمل نکند. اگر کسی ظرفی را وارانه زیر آب بگیرد، یک قطره آب نیز داخل آن نمی ریزد! اگر کسی بهداشت و مسائل ایمنی را رعایت نکند، به خطر می افتد و بیمار می شود. در اینجا با وجود دعای امام زمان (علیه السلام)، مانع از رسیدن لطف نیز وجود دارد و واضح است که اشکال از ما است نه از صاحب لطف و کرم. ❇️ نتیجه: امام زمان (علیه السلام) مظهر اراده و حکمت الهی است. بی شک الطاف او در صورت نبود موانع از ناحیه بندگان، شامل همه می شود. https://eitaa.com/Basir_MN