eitaa logo
بصیرت وروشنگری مهدوی
266 دنبال‌کننده
12.2هزار عکس
10.6هزار ویدیو
232 فایل
مذهبی بصیرتی
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷مهدی شناسی ۶۳🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹قیامت🌹 ◀️قسمت اول ⬅️در كلاس شناخت القاب امام زمان علیه السلام، مبنا و اصل دست‌يابي به وجود مبارك حضرت است تا با شناخت هر چه بيشتر حضرت پرده‌هاي غيبت ميان ما و ايشان مرتفع شود.حركت به سوي آسمان وجودی ايشان كاري است كه تنها به دعاي خود او ممكن و ميسر می‌گردد وگرنه وزش طوفانهاي حوادث و سختيهاي فراوان توان پرواز را از افراد سلب خواهد کرد. اما چون هيچ حادثه‌ای و هيچ طوفاني براي فرو آمدن و وزيدن از فرمان حضرت سرپيچي نمی‌کنند از همين رو مسير شناخت و معرفت نسبت به ايشان ممکن می‌گردد.اميد که با شناخت هر چه بيشتر ايشان پرده‌هاي غفلت مرتفع شود و تابش خورشيد وجودي امام زمان بر فكر و روح يخ زده انسان بتابد.چنانچه رسول خدا(صلوات الله علیه و آله) فرموده‌اند:« اذا دخل النور القلب انشرح و انفتح» « هنگاميكه نور در قلب انسان وارد شود گسترده و باز مي‌گردد» اگر اين روايت را از زاويه عكس بررسی کنیم خواهيم گفت هر قلبي كه در هجران معصوم گرفتار آيد قطعاً دچار قبض و تنگي خواهد شد و تنها با تابش نور ولايت انبساط و گستردگي خويش را به دست خواهد ‌آورد. ⬅به طور حتم شايسته است تا اين بحث با كلام قرآن تصديق شود قرآن در آيه ۴۸ سوره مباركه ابراهيم مي‌فرمايد: «يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيرَْ الْأَرْضِ وَ السَّمَاوَاتُ وَ بَرَزُواْ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ» «در آن روز كه اين زمين به زمين ديگر، و آسمانها (به آسمانهاى ديگرى) مبدل مى شود، و آنان در پيشگاه خداوند واحد قهار ظاهر مى گردند!» ⬅️بسياري از مفسرين اين روز را روز قيامت دانسته‌اند و تبديل و جابجايي كه آيه از آن سخن مي‌گويد به واكنش‌هاي طبيعي زمين در روز قيامت معطوف کرده‌اند. ⬅️اما كتاب نجم الثاقب تفسير آيه را متوجه زمان ظهور کرده است.آقاي ميرزاي نوري مي‌فرمايند: در زمان ظهور زمين مملو از شدت بركات و رويش گياهان مي‌شود، چشمه‌ها جوشان مي‌گردند و درختان به بار مي‌نشينند. ⬅️از توضيح ميرزای نوری در اين کتاب چنين استنباط می‌شود که قطعاً در دوره غيبت همه چيز رو به ويراني و مندرس شدن نهاده است. كه زمان ظهور شرايط تازه‌اي براي بشر خودنمايي مي‌كند. ⬅️ما در شناخت اسامي حضرت نام قيامت ايشان را بررسي كرديم و گفتيم حضرت از آن رو كه هر دل خواهاني را زير و رو مي‌كنند نام قيامت را به خود اختصاص داده‌اند و اگر جلوه نام قيامت حضرت در كنار اين آيه قرار گيرد خواهيم گفت زمان ظهور براي هر كس قيامتي در درون فرد و قيامتي در فضاي خارج برپا می‌شود.قيامتی پس از تحمل سختی‌های عصر غيبت، زيرا در زمان غيبت بسياري از حقايق پنهانند و واقعيت‌ها پوشيده و مستور، و ظلمت فضاي زندگي بشر را در برگرفته است. گناه و معصيت و هتك حرمت نسبت به اولياء افزون می‌شود و بسياري از معاصي در اين زمان شدت مي‌يابند و همه اينها تاثير خود را كم و زياد بر افراد باقي مي‌گذارد و قيامت درونی و بيرونی زاييده چنين دوران سختی است. ⬅️اما روز ظهور با تابش مستقيم خورشيد ولايت تاريكي‌ها كنار مي‌رود و هر زمين سنگلاخي آمادگي سرسبز شدن را در خود مي‌يابد.در آن روز نعمتها چنان رويش مي‌يابند كه فراتر از گمان و وهم و انديشه بشر می‌شوند. ⬅️بعضي از مفسرين اين آيه را در كنار آيه ۱۶سوره مباركه غافر گذاشته‌اند و گفته‌اند : «يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يخَْفَى عَلىَ اللَّهِ مِنهُْمْ شىَْءٌ ...» «روزى كه همه آنان آشكار مى شوند و چيزى از آنها بر خدا پنهان نخواهد ماند...» ⬅️روز ظهور روزي است كه همه چيز بارز و آشكار مي‌شود و هر پنهاني خودنمايي مي‌كند.يكي از مفسرين در تفسير اين آيه می‌گويد: اين تبديل در ذات و حقيقت هر چيز اتفاق مي‌افتد يعني تغيير و تبديلي رو بنايي و ظاهري نيست. ايشان براي مثال مي‌گويند:چنانچه درهم به دينار تبديل می‌شود و همچنان كه سيئات به حسنات بدل می‌گردد. ⬅️از پيامبر روايتي در اين رابطه وجود دارد « المومن في وقت التبديل في ظل العرش» در روايت ديگري پيامبر(ص) مي‌فرمايند« الناس وقت التبديل علي الصراط» و همچنين پيامبر(ص) گفته‌اند: «الناس حينئذ اضياف الله» مفسری صاحب ذوق اين روايات را به زمان ظهور تفسير کرده‌اند.اگر كلمات كليدي اين سه روايت را بررسي كنيم خواهيم گفت: «عرش» «صراط» و « اضياف الله» هر سه نشان از وجود مقدس امام زمان است زيرا در تفاسير «عرش» وجود عرشي حضرات معصومين است وصراط ائمه اطهارند. امام صادق(ع) فرموده‌اند: « نحن صراط المستقيم» و ضيافت خدا در زمين تنها به واسطه وجود مقدس امام هر عصري برپا مي‌شود و اين سه وضعيت بر افراد زمان ظهور تجلي خواهد كرد.
🌷مهدی شناسی ۶۴🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹قیامت🌹 ◀️اميرالمومنين(علیه السلام) مي‌فرمايند: « قلوب الرجال وحشيةٌ من تالفها اقبلت عليه» « دل آدم وحشي است هركس به او الفت ورزد مطيع او خواهد شد» ◀️اگر وجود مقدس امام زمان (عج الله فرجه) در زمين وجودي افراد ظهور كنند اين زمين خشك و بي‌آب و علف و ظلماني به سرزميني سرسبز و پر بركت تبديل خواهد شد و فرد قلبش را رام محبّت كسي مي‌كند كه اين زندگي پرثمر را به او عطا نموده است. ◀️ در روز ظهور همه دلهاي خواهان و مستعد، رام وجود مقدس بقية الله مي‌شوند. چون اولين نسيم‌هاي محبت از سوي ايشان در آن زمان بر قلب افراد وزيدن مي‌گيرد. ◀️مرحوم ميرزاي نوري آيه ۸۳ سوره مباركه آل عمران را نيز شاهد مثالي براي روز ظهور حضرت ذكر كرده‌اند. «أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَن فىِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ»«آيا آنها غير از آيين خدا مىطلبند؟! (آيين او همين اسلام است) و تمام كسانى كه در آسمانها و زمين هستند، از روى اختيار يا از روى اجبار، در برابرِ (فرمان) او تسليمند، و همه به سوى او بازگردانده مى شوند. » ◀️در تفسير نور الثقلين موسي بن جعفر (علیه السلام) تفسير اين آيه را متوجه زمان ظهور فرزندشان صاحب الزمان(عج الله فرجه) کرده‌اند. از روايت حضرت موسی به جعفر چنين برداشت می‌شود که در روز ظهور در شرق و غرب اسلام بر گروههاي مختلف عرضه مي‌شود( يهود، نصاري، صائبين و زنادقه...) و هر کس که ايمان آورد در شمار انصار المهدی جا می‌گيرد و آن کس که از اقبال به مولی رو برگرداند بيچاره می‌شود. ◀️دين حقيقي كه همان انقياد خداي سبحان است در روز ظهور به طور كامل بر مردم عرضه مي‌شود.حضرت در ابتدا دعوت خويش را به ميل و رغبت انسان واگذار مي‌كنند. زيرا بشر فطرتاً خداجو و يكتاپرست است و عشق به كمال مطلق در وجود او نهادينه شده است. روز ظهور با دعوت حضرت به اسلام، گويا افراد به گنج فراموش شده درون خود دعوت مي‌شوند و همان گنج مجدد شناسايي مي‌شود و در اختيار خود آنان قرار مي‌گيرد هركس اين ارمغان الهي را با ميل و رغبت بپذيرد رستگار مي‌شود. ◀️ در زمان ظهور، كل هستي مطيع و تسليم وجود مقدس حضرتند با اين تفاوت كه تسليم و اطاعت از ايشان به دو وجه خواهد بود يا با ميل و رغبت خود افراد و يا با كراهت و اجبار و چه تفاوت بسياري است ميان سرنوشت اين دو گروه. ◀️آنها كه از سر ذوق و عشق پذيراي وجود مبارک او شوند بهشت وصل را اختيار کرده‌اند و آنها كه با اكراه و اجبار به آن تن در دهند گرفتار جهنم فراق می‌شوند. زيرا تصوير بهشت و جهنم در زمان ظهور جلوه دنيايي به خود مي‌گيرد. هر كس اقبال به مولي كند در بهشت نعمات جاي می‌گيرد و هر كس حضور حضرت را پذيرا نشود و پشت به ايشان كند جهنم فراق را براي خود رقم زده است. ◀️چه فاصله فاحشی ميان اين دو گروه است. اين فاصله در زمان ظهور دين اسلام نيز وجود داشت كساني كه چون ابوذر و سلمان از اصحاب رسول الله شدند و به اختيار خويش اسلام را برگزيدند و كساني كه چون ابوسفيان مجبور به پذيرش اسلام شدند تاريخ عاقبت اين دو گروه را به خوبي روشن كرده است.همين تاريخ بشريت زمان ظهور يكبار ديگر تكرار مي‌شود. ◀️بنابراين لذت عبوديت و خضوع و فنا در برابر حق، لذتي است وصف ناشدني زيرا هر چه فرد در اين انتخاب دقيق‌تر و با آگاهي بيشتري باشد ولايت حضرت بر وجود او بيشتر متجلي مي‌شود. زيرا اين شخص تمام سرزمين وجودي خويش را اعم از عقل، روح، قلب و... تسليم محضر ولايت مي‌داند. زيرا زمين وجودي او آمادگي قدمگاه حضرت شدن را يافته است و اثرات به جا مانده از آن قدمهاي مبارك وجود فرد را چنان متعالی می‌کند كه گوش و چشم و دست و زبان او حقاني مي‌شود. با قدرت الهي امام مي‌شنوند و مي‌بينند و سخن مي‌گويند و اراده مي‌كنند زيرا اين افراد تحت ولايت خاص امام زمان در آن روز قرار مي‌گيرند.
🌷مهدی شناسی ۶۶🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹ناقور🌹 🌼قرآن در سوره مباركه مدثر آيه ۸ مي‌فرمايد: "فَإِذَا نُقِرَ فىِ النَّاقُورِ" هنگامى كه در «صور» دميده شود... 🌼در كتاب نجم الثاقب در بيان اين آيه گفته شده است مفضل بن عمر يكی از اصحاب خاص امام صادق (علیه السلام) در محضر امام تفسير و تاويل اين آيه را جويا شد،حضرت فرمودند: آن روز، روز عجيب و عظيمي است در آن روز امامي كه از ديده ها مخفي و پنهان است ظهور مي‌كند و خداوند متعال اين ظهور را به همه عالميان اعلام مي‌دارد. 🌼امام صادق(علیه السلام) ناقور را از القاب حضرت صاحب الزمان بيان كردند. ناقور به معناي كوبيدن و دميدن است. زمان ظهور سر و صداي زيادي در عالم ماده برپا مي‌شود و هر چيز و هركس ظهور را اعلام مي‌دارد. اما اگر چشم حقيقت بين افراد در پي ظلمات عالمِ ماده و معصيت بسته شده باشد از غوغا و هياهوي ظهور غافل می‌ماند. 🌼در تاريخچه ی نقاره‌خانه‌ها آمده است: در قديم هر صبحگاه كه سلطان قصد خروج از بارگاهش را داشت جارچيها طبل را به صدا در مي‌آوردند تا هركس عريضه و خواسته‌اي از او دارد خود را به سلطان برساند و در غروب كه ايشان قصد بازگشت به بارگاهشان را داشتند كوبيدن طبل توسط جارچيها تكرار مي‌شد تا كسي از قافله عقب نماند و خودش را به سلطان برساند. طبله نقاره صدا مي‌كند شاه نگاهي به گدا مي‌كند... 🌼وجود مقدس ولي عصر ناقور هستند. سلطانی که هر صبح و شب با ورود به زمين وجودي افراد، كوبه دل او را به صدا در مي‌آورد و می‌فرمايد:"انا المهدي"، "انا المهدي" 🌼حضرت وجود خودشان را اعلام مي‌دارند تا قافله عقب ماندگاني كه در اثر گرفتاريهاي دنياي مادي از وجود نازنينش غافل شده‌اند خودشان را به او برسانند و حيات طيب و حقيقي نصيبشان شود. 🌼 اينكه صبح و شب به خواندن دعاي آل يس سفارش شده‌ايم از اين روست تا صداي قدمهای يوسف زهرا را بشنويم و از تابعين حقيقي ايشان گرديم.
🌷مهدی شناسی ۶۸🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹‌صلاة🌹 🌼 در زيارت جامعه آمده است شما حضرات معصومين أَهْل الذِّكْر هستيد. با اين توضيح هرگاه انسان در محضر امام زمانش قرار بگيرد اهل غفلت نيست. بلكه ذاكر و متوجه و متنبّه است. 🌼 وقتي به امام زمان سلام مي‌دهد خود را در حضور حق مي‌بيند. هرچند كه فرد ظاهراً در نماز نيست. اما چون ذكر و ياد حضرت بر دلش سايه مي‌گستراند گويا در ميدان وصل است. 🌼اهل دل در ميان مردم ظاهراً به زندگي روزانه‌ي خويش مشغولند اما زمانهاي زيادي از روز خود را در محضر مولايشان سپري مي‌كنند.از اين رو آنها دائم در نمازند." الَّذينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ" 🌼آنان همه‌ي زمانشان را در محضر ولي عصر مي‌گذرانند. هم نماز ظاهري و هم ساير عباداتشان درخدمت حقيقت نماز است. 🌼وقتي انسان محضر امام زمان را درك مي‌كند نمازش كاملترين جلوه‌ي نماز مي‌شود زيرا خود را تحت نگاه استادي قرار داده كه آموزش لحظه به لحظه نماز را بر خود واجب مي‌داند. 🌼 حضرت جلوه‌ي مجسّم نماز هستند و هركس در خدمت اين جلوه از وجود حضرت باشد امكان ندارد كمترين نقصاني در نمازش روا ببيند. 🌼آقاي نجفي اين بحث را در آيه‌ي ۴۵ سوره‌ي مباركه عنكبوت چنين دنبال مي‌كنند ايشان مي‌گويند: إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ... حداقل خاصيت نماز آن است كه انسان را از فحشا و منكر دور كند.برپايي نماز گويا انسان را در قلعه‌اي امن قرار مي‌دهد كه فرد نسبت به انجام فحشاء و منكر نه تنها اقدام نمي‌كند بلكه هيچ رغبتي براي اين كار در خود نمي‌بيند. 🌼ثمره و نتيجه‌ي ارتباط با ولايت جداي از اين آيه نيست. هركس با امام زمان خويش مرتبط است حقيقتاً در حصار امني قرار مي‌گيرد كه از آسيب معصيت و گناه محفوظ مي‌ماند. زيرا حضرت او را در برابر هرگونه آلودگي ظاهري و باطني حفظ مي‌كند و خود به خود پيرايش و آرايشي در وجود او صورت مي‌گيرد كه چون هر لحظه خود را همراه نافذترين نگاه عالم مي‌بيند از عصيان و گناه در امان مي‌ماند. 🌼مثلاً در عرف اگر پسري قصد سيگار كشيدن بكند.اين كار را هيچ وقت در نزد پدر خود انجام نخواهد داد. از اين رو هر كس كه مي‌خواهد با امام زمان باشد بايد از گناه و فحشاء دور بماند. 🌼در زيارت روز جمعه امام زمان در مفاتيح، زائر به حضرت با اين نام سلام مي‌دهد:" السلامُ عليكَ يا عَيْنَ اللهِ فِي خَلقِه"به امام زمان (عج الله فرجه) مي‌گوييم تو چشم خداي سبحاني! آيا جايي در دنيا وجود دارد كه چشم خدا آنجا نباشد؟؟!!به هرگوشه‌اي چشم بيندازيم خدا همان جاست. اگر خطا كنيم در مقابل چشمان او مرتكب اين امر شده‌ايم. از اين رو حضرت حق به بر پاكنندگان نماز مي‌گويد: "إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ "خاصيت نماز نهي از فحشاء و منكر و معاصي ظاهري و باطني است و نهي كننده‌ي از هرگونه پليدي و زشتي است.
🌷مهدی شناسی ۶۹🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹صلاة🌹 ◀️قسمت دوم 🌱 نماز عبادتي است كه در همه‌ي اديان بوده است.اين عبادت از آن جهت كه در همه‌ي اديان وجود دارد از مقام و رتبه والايي برخوردار است و شايد از اين رو بر همه عبادات در قيامت شرافت دارد. 🌱بسياري از عبادات در ساير اديان الهي وجود ندارد. سنگيني وزنه‌ي نماز در قيامت بيش از ساير وزنه‌هاي عملي براي محشور شدگان مي‌باشد. 🌱براي بررسي اين موضوع نگاهي به روايات آمده مي‌كنيم. روايتي گفته است: حضرات معصومين حقيقت صلوة هستند و در روايات ديگر آمده است اولين سؤال قيامت نماز است. در قياس اين دو دسته‌ بايد گفت: وجود نوراني حضرات معصومين بر همه‌ي اديان الهي پرتوافشاني داشته‌اند كه اولين سوال قيامت نماز است. 🌱در روايتي از حضرت اميرالمؤمنين (علیه السلام) آمده است كه من با موسي در كوه طور و با يونس در قعر دريا و يا با يوسف در زندان بوده‌ام و با حضرت آدم زماني كه از بهشت خارج شد و ۲۰۰ سال تضرع و زاري به درگاه خداوند براي توبه داشت همراه بوده‌ام. 🌱باز اگر روايت نماز كه اولين سؤال قيامت است با روايتي از پيامبر (صلوات الله علیه و آله) گفته شده است:" أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ" كنار يكديگر قرار دهيم در مي‌يابيم كه اولين سؤال قيامت پذيرش ولايت است و اين امر در عصر ما انتظار فرج است كه بهترين اعمال امت آخر الزمان به شمار مي‌آيد. در حقيقت تسليم ولايت حضرات معصومين شدن اولين سوال مردم هر دوره زماني است. 🌱در روايت ديگر از پيامبر اسلام (ص) نقل شده:" الصلوة تغسل الذنوب كما يغسل النهر الجاري درن الجسد"(درن به معني آلودگي)"صلاة مانند نهر جاري باعث شستشوي آلودگيهاي بدن مي‌شود زيرا نماز سفره‌اي گسترده‌اي بر روي زمين است كه خداوند متعال اين نهر را براي اهل رحمت در ۵ نوبت گسترانيده است اگر گمان كنيد در مقابل منزل شما نهري روان باشد و شما در هر روز ۵ بار خود را در آن نهر شستشو ‌دهيد آيا ممكن است به تن آلودگي باقي بماند؟" 🌱 جواب هر صاحب فهمي اين است كه ممكن نيست آلودگي برجاي بماند از اين رو هركس كه در ۵ نوبت نماز خالصانه اقامه كند امكان ندارد آلوده و گرفتار باقي بماند. 🌱اگر وجود مقدس حضرت ولي عصر عج الله فرجه را جلوه‌ي صلاة ‌بدانيم بايد بگوئيم با هر معرفتي كه از جانب ايشان نصيب ما مي‌شود نه تنها حسنات اخلاقي در ما نهادينه مي‌‌گردد بلكه اخلاقيات سوء به اذن حضرت از ما دور مي‌شود و گاه حتي به ملكات فاضله تبديل مي‌گردد. 🌱نماز حضور است. انسان اگر به طور دائم، حضور در محضر مولي داشته باشد گناهانش تقليل مي‌يابد و هيچ سيئه‌اي در او ثابت و ماندگار نمي‌ماند و بالعكس هر چه فاصله ميان او مولي بيشتر باشد و پرده‌ي حجاب ضخيم‌تر مي‌گردد. 🌱همانگونه كه فريضه‌ي نماز واجب است محافظت از آن ضروري است و وجوب شناخت امام زمان جداي از حقيقت نماز نيست. 🌱قرآن در رابطه با نماز مي‌گويد: "فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّين/واي بر نمازگزاراني كه در اداي نماز كوتاهي مي‌كنند و به عبارتي حق نماز را ادا نمي‌كنند." قرآن نمي‌گويد: واي بر كسي كه اصلاً نماز نمي‌خواند و تارك الصلاة است. بلكه متذكر مي‌شود، واي بر نمازگزاران سهل انگار. 🌱نمازگزار در اين آيه منظور كساني هستند كه به انجام نماز پايبندند اما در اداي اين فريضه سهل انگاري و كاستي روا مي‌دارند.اگر اين آيه را با وجود مقدس امام زمان به عنوان صلاة كنار يكديگر قرار دهيم بايد چنين ادامه دهيم واي بر كساني كه مي‌دانند اطاعت از ولايت واجب است اما در انجام آن سهل انگاري مي‌كنند و از حق اطاعت امام كم مي‌گذارند.اينان از رحمت خاص خدا در دنيا محرومند و در آخرت در خسران ابدي خواهند بود.
🌷مهدی شناسی ۷۰🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹مَهدی🌹 🌱امام باقر(علیه السلام)مي‌فرمايند:« ... قَالَ إِنَّمَا سُمِّيَ الْمَهْدِيَّ لِأَنَّهُ يُهْدَى إِلَى أَمْرٍ خَفِيٍّ حَتَّى إِنَّهُ يُبْعَثُ إِلَى رَجُلٍ لَا يَعْلَمُ النَّاسُ لَهُ ذَنْباً فَيَقْتُلُهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ يَتَكَلَّمُ فِي بَيْتِهِ فَيَخَافُ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْهِ الْجِدَارُ » 🌱امام باقر(ع) می‌فرمایند: علت نامگذاری صاحب الزمان به مهدي آن است که ایشان از امور مخفي و پنهاني افراد آگاهند « إِنَّمَا سُمِّيَ الْمَهْدِيَّ لِأَنَّهُ يُهْدَى إِلَى أَمْرٍ خَفِيٍّ » 🌱حضرت مهدي از رازها آگاه است، ايشان از امور مخفي زندگي ما پرده‌برداري مي‌كنند و ما را با بواطن امور آشنا مي‌سازند. 🌱نام مهدی از ظاهر خلق گذر مي‌كند و كنه و حقيقت هركس را بر خود او آشكار مي‌سازد. هركس متوسل به نام مهدي حضرت حجت شود با حقيقت وجودي خود بيشتر آشنا مي‌شود و چون از ايشان مدد جويد دست يدالهی او هر خواهانی را از ظلمت عالم ماده رها مي‌كند. 🌱امام باقر(ع) در ادامه‌ی این روایت می‌فرماید: در زمان ظهور مردي ظاهر الصلاح خدمت حضرت مهدي مي‌رسد و حضرت دستور قتل او را صادر مي‌كنند، پرد‌ه‌ها و حجاب‌هاي عالم ماده سبب شده تا مردم از حقيقت وجودي اين مرد باخبر نشود در حاليكه او مجرم به قتلي مخفيانه بوده است. 🌱روایت متذکر می‌شود هيچ كس براي اين مرد گناهي نمی‌شناخت در حاليكه حضرت مهدي(عج الله فرجه) پرده‌ها را از چشمان مردم كنار مي‌زنند و حقيقت او را روشن مي‌سازند. 🌱در ادامه‌ی روایت چنین آمده است: در زمان ظهور مردم مي‌ترسند تا در خانه‌هايشان حرفي بزنند، آنها نگران هستند كه ديوار خانه‌هايشان شاهدي عليه آنان در محضر امام زمانشان باشد. 🌱اين نام در عصر غيبت در ميان منتظران كاربرد فراواني دارد و بسيار كسان كه وجود مقدس امام عصر را با نام مهدي(عج) مورد خطاب قرار مي‌دهند و اگر هر يك از ما خود را از منتظران آن حضرت مي‌خوانيم و در هر صبح و شام براي ظهور ايشان دعا مي‌كنيم و چشم بر در دوخته‌ايم تا شايد جمعه‌اي بيايد و ما ظهور حضرت را درك كنيم، شایسته است تا برای پایان یافتن انتظار به نام مهدی ایشان متوسل شویم تا ایشان با جلوه‌گری این نام ظاهر و باطن ما را یکرنگ، یک‌سو و یک‌جهت کنند، زيرا اگر كمترين انحراف اخلاقي و اعتقادي در وجودمان جای داشته باشد زمينه‌هاي ظهور(فردي و اجتماعي) را كم رنگ كرده‌ايم.
🌷مهدی شناسی ۷۱🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹کارّ🌹 💠لقب «كارّ» به معناي رجوع كننده‌ي مكرر است.حضرت ولي عصر عج الله کارّ هستند یعنی کسی که دائم به افراد رجوع دارد.این طبیب دوار دائم به افراد رجوع مي‌كنند هر چند كه شايد بسياري از اين مراجعات به دليل حجابهايي كه اشخاص براي خويش ايجاد كرده‌اند به نتيجه مطلوب نرسد، ولي وجود مقدس يوسف فاطمه (س) از رجعت خويش مأيوس نمي‌شوند و دوباره به سوي افراد باز مي‌گردند.حضرت اميد دارند شايد در يك بار بازگشت ايشان، افراد به خود آیند. 💠كلمه‌ي كارّ در لسان عرب صفت فاعلي است و از اين صفت اراده‌ي ثبوت مي‌شود. در اين جا ثبوت به اين معناست كه حضرت كمترين قصوري در بازگشت نسبت به افراد ندارد و در هر حال به سوي هر خواهاني باز مي‌گردند. 💠اهل لغت براي كارّ معناي ديگري نيز ذكر كرده‌اند و گفته‌اند كارّ به معناي برگرداننده‌ي هر چيز به اصل خويش است. وجود مقدس امام زمان ما را به اصل وجوديمان و به فطرت اوليه‌مان باز مي‌گردانند. من ملك بودم و فردوس برين جايم بود آدم آورد بدين دير خراب آبادم... 💠انسان در ابتداي خلقت در جنّت‌ زاده مي‌شود و در روزگار الست سنخيتي با عالم ماده پيدا نمي‌كند اما چون از وحدت به كثرات عالم ماده قدم مي‌نهد به تبع، گرفتار تعلقات اين عالم مي‌شود و گاه چندان در اين تعلقات غوطه ور مي‌گردد كه از اصل خويش به دور ماند. هر كسي كاو دور ماند از اصل خويش باز جويد روزگار وصل خويش... 💠و چون جوهر وجودي انسان با معصيت و كفران نعمت و دوري از حق هيچ رابطه‌اي نداشته از اين جهت هميشه به دنبال اصل و ريشه‌ي خويش است. 💠امام زمان با لقب كارّ خويش به بازگشت انسان به خويشتن خويش جامه‌ي عمل مي‌پوشانند و اين امر را براي او ممكن مي‌سازند و اگر کسی بخواهد به جايگاه اصلي خويش بازگردد بايد كه حضرت را با اين نام مورد خطاب قرار دهد. 💠انسان در ابتدا خلقت آن گاه كه حضرت حق از او پرسيد «الست بربكم» پاسخ داد: «بلي» آيا من پروردگار تو هستم؟ انسان جواب داد: تو پروردگار مني. 💠اما انسان گاهی نه تنها خود را از ياد مي‌برد كه خداي خويش را به نسيان و فراموشي مي‌سپارد و به گونه‌اي دچار مرگ معنويات مي‌شود. 💠نام كارِّ امام زمان فرد را از مرگ غفلت و فرو رفتن در معاصي نجات مي‌بخشند و زندگي تازه‌ای به او عطا مي‌كند اگر هر يك از ما خواهان زندگي در حال باشيم و قصد بهره‌مند شدن از زمانهاي خود را داشته باشيم بايد كه به نام كارّ حضرت متوسل شويم و تضرعي به محضر ايشان داشته باشیم تا امام زمان با اين نام از غفلت ما جلوگيري كنند.
🌷مهدی شناسی ۷۲🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹مطهِّرُ الارض🌹 🍃ما در بعضي از زيارات حضرت حجت را مطهر الارض خطاب مي‌كنيم. يعني كسي كه زمين توسط وجود مقدس ايشان از هر رجس و آلودگي پاك و تطهير مي‌شود. 🍃 ذكر اين نام بعد از نام مهدي حضرت از آن جهت است كه اگر يوسف فاطمه با نام مهدي خويش از اسرار وجودي ما پرده برداري مي‌كند مخصوصاً از اسراري كه سرشكستگي و شرمندگي ما را به دنبال دارد و ايشان از ديدن و شنيدن اسرار نازيباي ما رنجيده خاطر مي‌شوند اما هيچ كس به غير از مطهر الارض قدرت پيراستن زمين وجودي ما را ندارد. تنها توسل به دامن مطهر الارض سبب مي‌شود تا ما از هر رجس و آلودگي تطهير شويم و چون از آلودگيها رها گرديم ديگر شرمند‌ه‌ي نام مهدي حضرت نخواهيم بود. 🍃جالب اين جاست كه كار حضرت تطهير كردن هر روح آلوده به گناهي است و اين تطهير چون در باب تفعيل به كار رفته است از تدريج سخن مي‌گويد.يعني تطهير به يكباره صورت نمي‌گيرد. بلكه آرام، آرام و تدريجي روح و قلب ما را از آلودگي‌ها پاك مي‌كند. 🍃 زيرا مداواي روح آلوده به گناه بايد برابر با ظرفيت فرد باشد و تنها حضرت از ميزان ظرفيت پذيرش افراد آگاهند. ايشان از میزان نياز ما آگاهند، نياز درون افراد سرّي است كه تنها مهدي از آن باخبر است. 🍃با اين توضيحات ما به دو نام (مهدي و مطهر الارض) حضرت متوسل مي‌شويم تا ايشان با جلوه‌ي مطهر الارضي خويش ما را از رجس و آلودگي‌ها رها كنند و با نام مهدي نيازهاي دروني‌مان را برآورده سازند‌. 🍃 اگر ما القاب و اسماء حضرت را بشناسيم و رابطه‌ي هريك از آنها را با يكديگر بدانيم و براي هر درخواستي به نامي خاص متوسل شويم بي‌شك بسياري از نيازهايمان پاسخ داده مي‌شد.
🌷مهدی شناسی ۷۳🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹ناطق🌹 🍃وجود مقدس امام زمان ناطق هستند و به هر شكلي خود را به خواهان معرفت، معرفي مي‌كنند. فقط كافي است كه انسان خود را مستمع پيامهاي ايشان بداند. 🍃اكثريت ما در زيارت عاشورا اين فراز را قرائت مي‌كنيم «مع امامٍ هديً ظاهرٍ ناطقٍ» با توجه به اين فراز يكي از القاب حضرت ناطق است. يعني ايشان هر لحظه نطقي نو و جديد براي معرفي خويش به كار مي‌گيرند. 🍃مرحوم نهاوندي در كتاب عبقري الحسان مي‌گويد: لقب ناطق تنها به حضرت ولي عصر داده شده است. 🍃گويا مردم در قرون گذشته قابليت شنيدن گنجهاي حقيقت را نداشته‌اند و اين گنجها تنها در زمان امام زمان هويدا مي‌شود. 🍃با توجه به نام ناطق حضرت تنها كسي كه مي‌تواند زمينه ساز معرفت نسبت به امام زمان باشد، خود حضرت است. اگر غفلتهايمان ما را از شنيدن نطق امام زمان محروم و مهجور نسازد به يقين امكان معرفت و شناخت ميسّر مي‌گردد.
🌷مهدی شناسی ۷۴🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹بقية الله🌹 💠اولين عنواني كه با آن در دعای ندبه وجود مقدس حضرت ولي عصر(عج الله فرجه) را طلب مي‌كنيم، «بقية الله» است: «اَينَ بقية الله؟ ، كجاست بقية الله؟» 💠براي اطلاق بقية الله بر حضرت حجت(علیه السلام)، وجوه متعددي بيان شده است: ⬅️۱. از اين جهت كه امام زمان(عج الله فرجه) آئينه‌ي تمام نماي حق هستند و به صفات الهي تخلّق كامل دارند، «بقية الله»خوانده مي‌شوند. ⬅️۲. خداوند ولي عصر(علیه السلام) را به عنوان وصّي خاتم، باقي نگه داشته، تا از ناحيه‌ي حضرت(عج الله فرجه) فضل، رحمت و كرامت خاص الهي را شامل حال بندگانش نمايد. ⬅️۳. عنوان «بقية الله» نشاني از رحمت خاص خداوند است. هركس كه طبق اراده‌ي الهي برگزيده شود تا مورد لطف ويژه خداي سبحان قرار گيرد، توفيق معرفت و شناخت امام عصر(علیه السلام) نصيبش مي‌شود كه «بقية الله» است. ⬅️۴. امام زمان(علیه السلام) «بقية الله» است، چرا كه بقاي اهل زمين به واسطه‌ي وجود مقدس اوست: «لولا الحجّة لساخت الارضُ باَهلِها»« اگر حجت خدا نبود، هر آينه‌ زمين اهلش را مي‌بلعيد.» 💠زميني كه زير پاي ما گسترده ‌شده است، تحمل معاصي و گناهان ما را ندارد. طبق كلام معصوم(علیه السلام)، تنها به يُمن وجود امام است كه زمين اهلش را نمي‌بلعد. حضور «بقية الله» در عرصه‌ي عالم، موجب رفع بلا از اهل دنياست. ⬅️۵. «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ ...» « باقي مانده‌ي خدا برايتان بهتر است، اگر دلداده‌ي خدا باشيد...» در زمان حضرت شعيب(علیه السلام) مردم در زمينه‌ي كسب و كار حرام خوري مي‌كردند. آيه‌ي ذكر شده كلامي است كه حضرت شعيب(علیه السلام) خطاب به قومش مي‌گويد و آنها را به رزق حلال دعوت مي‌كند. (در آيه‌ي مباركه، به جاي رزق حلال، كلمه‌ "بقية الله" ذكر شده.) 💠طبق روايات اهل بيت(علیهم السلام) منظور از بقية الله ، وجود مقدس آل پيامبر(ص) است. آنها علم محض هستند و به بهترين صورت مي‌توانند از نظر روحي و معنوي ما را تأمين كنند. 💠در واقع حضرت ولي عصر(عج الله فرجه)  نيز به عنوان "بقية الله"، وجودي است كه روزي قلب و روح ما از طريق او تأمين مي‌شود. ⬅️۶. «بقية» به معناي «اثر» است. امام زمان را به عنوان "بقية الله"، اثر وجودي خداوند در ميان خلق مي‌يابيم. با توجه به اين معنا، همانطور كه خداي متعال در هر مكان و هر زمان حاضر است، امام عصر هم كه اثر وجودي خدا است، در همه جا حضور دارد. 💠"بقية الله" بودن مولايمان به اين حقيقت اشاره دارد كه او هميشه و همه‌جا با ماست.
‌🌷مهدی شناسی ۷۵🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹بقية الله🌹 🌱اگر به فرازهاي دعاي ندبه نگاهي داشته باشيم خواهيم ديد دعا کننده در اين دعا به جايي مي‌رسد كه به دنبال گم شده‌ي خود مي‌گردد و طالب يافتن صاحب الزمان مي‌شود. 🌱داعي با تكرار سي عنوان از مولايش سراغ مي‌گيرد و با گفتن « اَيْنَ اَيْنَ» يار غائب از نظر را جستجو مي‌كند. 🌱هر صاحب خردي براي يافتن گمشده‌اش از كسي خبر مي‌گيرد كه از آن گمشده خبري داشته باشد و اگر غير از اين باشد سوال بي‌فايده‌اي است. 🌱اگر داعي به فراز « اَيْنَ بقية الله» مي‌رسد و آن را تكرار مي‌كند زيرا باور دارد در اطراف او كساني يا موجوداتي هستند كه از گمشده‌ي او باخبرند و داعي مايل است در هر بار تكراري كه مي‌گويد:«آقاي ما كجاست» همه‌ي آنها صداي طلبش را بشنوند، شايد كه پاسخي به درخواست او بدهند. 🌱هركس كه دلش براي يافتن امام زمانش مي‌تپد آسمان بالاي سر و زمين زير پايش را مخاطب قرار مي‌دهد و از دو مَلِك راست و چپش و از تمامي اولياء، شهدا و علما سوال مي‌كند « مولاي ما كجاست؟» گوئي او به مجموعه‌اي از خوبان عالم پيوند خورده است و از آنان سراغ امام زمانش را مي‌گيرد. 🌱در هر باري كه داعي عبارت « اَيْنَ... اَيْنَ...» را تكرار مي‌كند گويي به مهجوريت و دوري خود از امام زمان واقف مي‌شود و در مي‌يابد بسياري از موجودات عالم نشان امام زمان خود را دارند و او در شمار غافلان و جاماندگان است. 🌱از اين عبارت دعا در مي‌يابد جستجوي امام زمان بيهوده نخواهد بود. چرا كه اگر قرار بود صداي جويندگان به جايي نرسد، در هر جمعه به خواندن دعاي ندبه توصيه نمي‌شد تا اين دعا را بر زبان جاري كنيم و به دنبال امام غائبمان بگرديم. سروش عشق تو يك نكته گفت در گوشم كه بار هر دو جهان را فِكَند از دوشم... 🌱وقتي عاشقانه او را تمنا مي‌كنيم، پيامي به گوش جانمان مي‌رسد كه خستگي دو عالم را از وجودمان دور مي‌كند.همين كه غم عشق او را در دل داشته باشيم، بيش از سرور و شادي همه‌ي دنيا مي‌ارزد. 🌱پس همواره وصال او را طلب مي‌كنيم و زبان حالمان اين خواهد بود كه: اگر چه وصال تو ممكن نمي‌شود، ليكن در اين معامله تا ممكن است، مي‌كوشم... 🌱اگر در جستجوي يار(امام زمان عج الله فرجه) باشيم و به او نرسيم، شايسته‌تر است تا ناممان در زمره‌ي غافلان رقم خورَد. مي‌پسندد يار اين آشفتگي كوشش بيهوده بِه از خفتگي... 🌱وقتي مي‌خواهيم به راه بيفتيم و دنبال كسي بگرديم، بايد سبك بار برويم تا سِيري راحت‌تر و سريع‌تر داشته باشيم. 🌱هنگامي كه در وادي انتظار و طلب در جستجوي مولايمان هستيم، بايد محبت‌هاي دنيايي را از دل بيرون كنيم. اگر در اين مسير با تعلقات مادي همراه باشيم، ثقيل و سنگينيم، بعد از اينكه چند گام پيش رفتيم، خسته مي‌شويم و از ادامه‌ي طريق باز مي‌مانيم:«...فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُويً » «...كفش‌هايت را در آور (از بند تعلقات رها شو) كه به وادي مقدس طوي قدم گذاشته‌اي.»
🌷مهدی شناسی ۷۶🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹جمعه🌹 🌱حضرت امام هادی(علیه السلام) حضرت بقية الله را جمعه ناميدند. امام هادی با توجه به حديثی منقول از رسول اكرم(صلوات الله علیه و آله) نام جمعه را به حضرت بقية الله منسوب کردند. 🌱رسول خدا(صلوات الله علیه و آله) در حديثی فرمودند: با روزها دشمنی نکنيد که آنها با شما دشمنی خواهند کرد. 🌱امام هادی در تفسير اين حديث فرموده‌اند «روزها ما اهل بيت هستيم» روز شنبه به پيامبر(ص) اختصاص يافته است روز يکشنبه به اميرالمومنين (ع) و حضرت زهرا(س)، روز دوشنبه به امام حسن و امام حسين(ع) روز سه شنبه به امام سجاد، امام باقر و امام صادق(ع) و چهارشنبه مفتخر به نام امام موسي كاظم، امام رضا و امام جواد و امام هادي(ع) است پنج شنبه خود را با نام امام حسن عسکري زينت بخشيده است و جمعه خود دست به دامان صاحب الزمان(عج) شده است. 🌱ائمه اطهار همه نوري واحدند اما هر روز از روزهاي هفته افتخار دارند تا خاص در خدمت محبان ائمه اطهار مربوط به آن روز باشند. 🌱امام هادي(ع) در ادامه مي‌فرمايند: «جمعه روز پسرِ پسر من است. در آن روز اهل حق و صدق گرداگرد او جمع مي‌شوند.» 🌱شايد خالي از لطف نباشد كه دلايل ديگري براي نام جمعه حضرت ذكر شود. 🍃دو واقعه تاريخي به جمعه نسبت داده شده است كه افتخار اين روز است.هم تولد مبارك حضرت حجت را به روز جمعه ۱۵ شعبان نسبت داده‌اند و هم روايات متعددی، روز ظهور را جمعه گفته‌اند لذا انتظار ظهور در اين روز بيش از روزهاي ديگر است. 🌱جمعه يكي از اعياد عظيمه مسلمين است كه سرور افراد با پيوست به حضرت بقية الله در اين روز است. 🌱جمعه يكي از چهار عيد اعظم به شمار مي‌آيد. اعياد چهارگانه عبارتند از« جمعه- عيد غدير- عيد فطر و عيد قربان» اين روز از آداب خاصي برخوردار است كه براي ساير ايام اين آداب ذكر نشده است از جمله پوشيدن لباس‌هاي نو، غسل،‌ادعيه مخصوص روز جمعه و ... 🌱با نگاه به اين توضيح بايد گفت همه منتظران حضرت چشم به شراب وصل او دوخته‌اند تا در اين روز بهترين عيديها را از دستان مبارک حضرت دريافت کنند.