eitaa logo
بصیرت وروشنگری مهدوی
230 دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
8.8هزار ویدیو
193 فایل
مذهبی بصیرتی
مشاهده در ایتا
دانلود
۳۷ 🔅آیه‌ ای از سوره لقمان 📖أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ۗ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ[لقمان/20] 🔸«آیا ندیده اید که خدا هر چه را که در آسمانها و زمین است رام شما کرده است و نعمت های خود را چه آشکار و چه پنهان به تمامی بر شما ارزانی داشته ؟ و پاره‌ای از مردم بی هیچ دانشی یا راهنمایی و کتاب روشنی، درباره خدا جدال می کنند.» 🔹یکی از مصادیقی که برای «نعمت ظاهر» و «نعمت باطن» ذکر شده «امام ظاهر» و «امام غایب» است. 🔹 محمد بن زیاد ازدی می‌گوید: از سرور خودم امام موسی بن جعفر علیه السلام درباره کلام خدا «و اسبغ علیکم...» پرسیدم؛ حضرت فرمودند: « نعمت ظاهری امام ظاهر است و باطنی امام غائب.» گفتم آیا در میان ائمه کسی هست که غایب شود؟ فرمودند:« آری شخص او از دیدگان مردم پنهان می شود اما یادِ او از قلوب مومنان غائب نمی‌شود. 📚کمال الدین و تمام النعمه،ج۲، ب۳۴، ح۶
🔅آیه‌ ای از سوره سجده 📖قَلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ کفَرُوا إیْمانُهُمْ وَلا هُمْ یَنْظُرُونَ 🔸بگو که (امروز باید ایمان آرید که) روز فتح، ایمان آنان که کافر بودند سود نبخشد و آنها را مهلت ندهند. امام صادق علیه السّلام در پیرامون این آیه فرمودند: روز فتح، همان روزی است که جهان، به دست قائم آل محمد فتح شود و آن روز کسی را که قبلاً ایمان نداشته است روی آوردن به دین، سودی ندهد ولی کسی که قبل از فتح امام ایمان آورده و به امامت امام معتقد بوده و در شمار منتظرانش باشد، از ایمان خویش، سود برد و بر شأن و مقامش افزوده شود و این پاداش دوستان و پیروان ما اهل بیت است. 📚منتخب الأثر، ص 470
۳۹ 🔅آیه‌ ای از سوره سجده 📖قَلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ کفَرُوا إیْمانُهُمْ وَلا هُمْ یَنْظُرُونَ 🔸بگو که (امروز باید ایمان آرید که) روز فتح، ایمان آنان که کافر بودند سود نبخشد و آنها را مهلت ندهند. امام صادق علیه السّلام در پیرامون این آیه فرمودند: روز فتح، همان روزی است که جهان، به دست قائم آل محمد فتح شود و آن روز کسی را که قبلاً ایمان نداشته است روی آوردن به دین، سودی ندهد ولی کسی که قبل از فتح امام ایمان آورده و به امامت امام معتقد بوده و در شمار منتظرانش باشد، از ایمان خویش، سود برد و بر شأن و مقامش افزوده شود و این پاداش دوستان و پیروان ما اهل بیت است. 📚منتخب الأثر، ص 470
۴۰ 🔅آیه‌ ای از سوره ق 📖وَ اسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ/ يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ.[آیات۴۱تا۴۲/سوره ق] 🔸گوش فرا ده ومنتظر روزی باش که منادی از مکان نزدیک ندا می دهد روزی که همگان صیحه ی رستاخیز را به حق می شنوند. آن روز روز خروج است. 🔹علی بن ابراهیم در تفسیرش که منسوب به امام صادق (علیه السلام) است گوید امام فرمودند: «منادی صیحه ی حضرت قائم ونام پدرش (علیه السلام) را ندا می کند واینکه خداوند فرموده. (روزیکه آن صیحه را به حق بشنوند آن هنگام روز خروج است) منظور صیحه از سوی آسمان بنام قائم (علیه السلام) است وآن روز و است.» 📚تفسیر علی بن ابراهیم قمی، جلد ۲، ص ۳۲۷
۴۱ 🔅آیه‌ ای از سوره جن 📖حَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا[سوره جن/آیه ۲۴] 🔸(سنگ اندازی وکارشکنی کفار همچنان ادامه می یابد) تا زمانی که آنچه را به آنها وعده داده شده ببینند آنگاه می دانند چه یاورشان ضعیفتر وجمعیتش کمتر است. 🔹محمد بن فضیل می گوید از امام کاظم علیه السلام درباره این آیه پرسیدم؛ امام فرمودند : «منظور از آن حضرت قائم (علیه السلام) ویاران او می باشد.» 📚اصول کافی، جلد ۱، ص ۴۳۴ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۱۶
۴۲ 🔅آیه‌ ای از سوره اسراء 📖يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا[سوره اسرا/آیه ۷۱] 🔸 روزى كه هر گروه از مردم را با امامشان فراخوانيم، كسانى كه كارنامه‏شان به دست راستشان داده شود، كارنامه خود را [شادمانه‏] می‏خوانند و به آنان به اندازه ذره ناچيزى هم ستم نرود. 🔹 فُضَيل بن يَسار می‌گوید : از امام صادق عليه السلام در باره اين سخن خداوند ـ تبارك و تعالى ـ پرسيدم كه: «روزى كه هر گروهى را به پيشوايشان مى خوانيم»؛ فرمودند: «اى فضيل! امام خود را بشناس؛ زيرا اگر امام خود را شناختى ، ديگر پيش و پس افتادن اين امر (ظهور و قيام قائم عليه السلام ) ، به تو زيان نمى رساند. هر كس امام خود را بشناسد و آن گاه، پيش از آن كه صاحب اين امر قيام كند، از دنيا برود ، به سانِ كسى است كه در اردوگاه او نشسته باشد. نه! بلكه به سانِ كسى است كه زير پرچم او نشسته باشد.» 📚الكافی ، ج ۱ ، ص ۳۷۱ ، ح ۲
۴۳ 🔅آیه‌ ای از سوره روم 📖فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها ...[سوره روم/آیه ۵۰] 🔸به آثار رحمت الهى بنگر كه چگونه زمين را بعد از مردنش زنده مى‌كند... 🔹 امام کاظم علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند: «این زنده کردن به این نیست که با باران زمین را زنده کند بلکه خداوند مردانی را (حضرت مهدی(عجل الله) و یاران او) برمی‌انگیزد تا اصول عدالت را زنده کنند؛ پس زمین در پرتو عدل زنده می‌شود و اجرای عدل و حدود الهی در زمین مفیدتر از چهل روز بارندگی می‌باشد.» 📚مکیال المکارم ،ج۱،ص۱۸
۴۴ 🔅آیه‌ ای از سوره بقره 📖فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِیکُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَیْسَ مِنِّى وَمَنْ لَمْ یَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّى إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِیَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ ...[سوره بقره/آیه ۲۴۹] 🔸و هنگامی که طالوت ( به فرماندهی لشکر بنی اسرائیل منصوب شد ، و ) سپاهیان را با خود بیرون برد ، به آنها گفت: «خداوند ، شما را به وسیله یک نهر آب ، آزمایش می کند آنها ( که به هنگام تشنگی ، ) از آن بنوشند ، از من نیستند و آنها که جز یک پیمانه با دست خود ، بیشتر از آن نخورند ، از من هستند... 🔹 امام صادق علیه السلام درباره این آیه فرمودند: «یاران طالوت با (آب خوردن از) نهر آب امتحان شدند؛ همان‌گونه که خدا فرمود «شما را نهری آزمایش می‌کنیم» و یاران قائم نیز به مانند آن آزمایش می‌شوند.» 📚مفید، 1413: 330؛ مجلسی، 1385: 52 / 332
۴۵ 🔅آیه‌ ای از سوره حجر 📖قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ، إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ...[سوره حجر/آیات ۳۶ تا ۳۸] 🔸(شيطان) گفت: پروردگارا مرا تا روز رستاخيز مهلت ده، و زنده بگذار، فرمود: تو از مهلت يافتگانی. (اما نه تا روز رستاخيز) بلکه تا روز و وقت معينی 🔹امام صادق عليه‏السلام در جواب شخصی بنام وهب که پيرامون اين آيه و «وقت معلوم» از او سوال کردند فرمودند:  «وقت معلوم»در اين آيه روز قيامت نيست بلکه «وقت معلوم» روز قيام قائم آل محمد صلی الله عليه و آله و سلم است.  هر گاه خداوند او را برانگيزد ابليس می‌آيد در حاليکه بر زانوهايش راه می‌رود و می‌گويد: ای وای از اين روزگار، آنگاه پيشانی او گرفته می شود و گردنش زده می‌شود و اين هنگام همان «وقت معلوم» است که مدت او به پايان می‌رسد. 📚دلائل الامامه، ص ۲۴۰
۴۶ 🔅آیه‌ ای از سوره بروج 📖وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ...[بروج/۱] 🔸سوگند به آسمان که دارای برجهای بسیار است. 🔹ابن عباس نقل می کند؛ رسول خدا آیه ی (والسماء ذات البروج) را تلاوت نمودند آنگاه فرمودند: ای ابن عباس! آیا چنین می پنداری که خداوند به آسمان دارای برجها سوگند یاد کند ومنظورش همین آسمان ظاهری وبرجهای آن باشد. عرض کردم یا رسول الله پس معنای آیه چیست؟ 🔹 رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلّم) فرمودند: اما منظور از آسمان من هستم، ومنظور از برجها. امامان بعد از من می باشند که نخستین آنها علی (علیه السلام) است وآخرین آنها مهدی موعود (علیه السلام) است. 📚اختصاص شیخ مفید، ص ۲۲۳
۴۸ 🔅آیه‌ ای از سوره طارق 📖إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا. وَأَكِيدُ كَيْدًا. فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا [طارق/۱۵تا۱۷] 🔸حیله می کنند. ومن هم در مقابل آنها حیله می کنم. حال که چنین است کافران را اندکی مهلت ده، تا سزای اعمالشان را ببینند. 🔹ابو بصیر می گوید به امام صادق علیه‌السلام عرضه داشتم؛ (آنان هر چه می توانند کید ومکر کنند ومن هم کید خواهم کرد) به چه معناست؟ 🔹امام (علیه السلام) فرمودند: با رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلّم) کید ومکر نمودند وبا امیرالمومنین (علیه السلام) کید کردند ونسبت به فاطمه (علیها السلام) با مکر وحیله رفتار نمودند. پس خداوند می فرماید: ای محمد. آنان هر چه بتوانند کید ومکر می کنند ومن هم در مقابل آنان کید خواهیم کرد. پس تو ای محمد؛ (کافران را مهلت ده کمی) تا زمان قیام وخروج قائم (علیه السلام) که برای او از جباران وطاغوتهای قریش وبنی امیه وسایر مردم انتقام خواهد گرفت. 📚 المحجة فی ما نزل فی القائم الحجة. به نقل از تفسیر قمی، جلد ۲، ص ۴۱۶.
۴۹ 🔅آیه‌ ای از سوره اعراف 📖وَمِنْ قَوْمِ مُوسَىٰ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ [اعراف/۱۵۹] 🔸و از قوم موسی گروهی به سوی حق هدایت می کنند وحاکم به حق وعدالتند. 🔹امام جعفر صادق (علیه السلام) می فرماید: برای یاری ونصرت حضرت قائم (علیه السلام) از پشت کعبه بیست وهفت مرد بیرون می آیند. پانزده تن از قوم موسی همانها که به حق هدایت می کرده وبه آن باز می گشتند وهفت نفر اصحاب کهف، و یوشع بن نون. وسلمان. وابودجانه انصاری ومقداد بن اسود ومالک اشتر. پس در پیشگاه آن حضرت یارانی وحاکمانی خواهند بود. 📚 روضة الواعظین، ص ۲۲۸.