🟤مظلوم #جمهوری_اسلامی یسری آدم رو حساب حماقت خودشون اومدن از یه جای بودار گوشی خریدن، تهش کی مقصره؟ آفرین جمهوری اسلامی بچه همسایه ما هم آب خورد پرید تو گلوش بازم کی مقصره؟ جمهوری اسلامی کی؟جمهوری اسلامی کجا؟ جمهوری اسلامی چی؟ جمهوری اسلامی تلفن: برانداز گاو دوتا شش https://eitaa.com/Basirfa

🟤فرق ایران و امارات چیه؟ برنامه براندازا برای بعد از سرنگونی #جمهوری_اسلامی که دنبالشن چیه؟ https://eitaa.com/Basirfa

🟤با چشم باز و دقیقتر نگاه کنید. برنده‌ی این انتخابات نه مردم و نه هیچکدام از طرفین بودند. برنده‌ی واقعی این انتخابات فقط و فقط و فقط #جمهوری_اسلامی بود‌. مظلومیت جمهوری اسلامی و البته اقتدارش با این انتخابات ثابت شد‌. تایید سلامت انتخابات در جمهوری اسلامی، لگد محکمی و نه سیلی محکم، بر دهان همان طیفی خورد که سال ۸۸ به بعد در سلامت تمام انتخابات بعمل آمده، تشکیک کردند. در اتمسفری که تمام حاکمیت در دست یک طیف سیاسی (انقلابیون)، رأی جمهور، صیانت شده و طیفی که کمترین لیاقت را در مدیریت کشور دارد، سکان هدایت اجرایی مملکت را به عهده خواهد گرفت. مظلوم حقیقی #جمهوری_اسلامیست که امشب علاوه بر اثبات حقانیتش، نشان داد رأی جمهور را مانند آب چشم حفاظت می‌کند.

جواب گستاخی نماینده #طالبان در مراسم #هفته_وحدت محفوظه ولی تویی که پرچم جمهوری اسلامی رو به آتش میکشیدی و سرود #جمهوری_اسلامی رو حکومتی تلقی میکردی ،لطفا ببند دهنتو.......

🟤 جلوه‌گری سامری‌ها مهلت دادن به ظالمین، هم آزمونی برای خودشان است و هم برای مظلومین تا جایی که حق آشکار شود و خداوند به میان آید. نقض حریم هوایی ما توسط رژیم صهیونیستی، یک حمله جدی نظامی به جمهوری اسلامی بوده، نه یک شوخی یا تفنن. روزهای فتنه، اشک و ترس هم خواهد رسید. سامری‌ها به میدان خواهند آمد و دل مردم را خالی کرده و از جنگ، فقر، یا تطمیع به رفع تحریم‌ها ترسان خواهند کرد. نصرت خدا به‌سادگی نمی‌آید؛ وقتی می‌آید که همه دچار لرزه شده باشند؛ «حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ» (سوره بقره، آیه ۲۱۴). زمانی می‌رسد که ناله رهبران بلند شود و در آن زمان است که «أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ»، نصرت خدا نزدیک است. همه شک تردید می‌کنند، مثل الان نیست که فضا خوب و خوش باشد. شاید دشمن در میدان نظامی ضعیف‌تر باشد، اما در بین ما، در بین مسئولین، تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران نفوذی‌هایی دارد. جبهه کفر همیشه از این افراد برای پیشبرد اهداف خود استفاده کرده است. دشمن رهبران شما را به دو شیوه ترور می‌کند؛ برخی را فیزیکی از میان برمی‌دارد و برخی دیگر را ترور شخصیتی می‌کند، تا دیگر کسی جرأت حمایت نداشته باشد. سامری‌ها فتنه‌ها دارند... ▫️روزگار فتنه‌ها دارد، تا معلوم بشود چه کسانی پای حقیقت می‌مانند. این‌ها غربال‌هایی است که قبل از نصرت رقم می‌خورد‌. #جمهوری_اسلامی #نصرت_الهی #فتنه #ترور امینی خواه

نرگس محمدی هم به صورت موقت ازاد شد ، البته بعد از آزادی کلی نظام رو مورد عنایت قرار داد🤦‍♂ یکی بگه دقیقا توی #جمهوری_اسلامی چه خبره ؟ به جای خبر #وعده_صادق ۳ ،یا خبر گرانی هست یا خبر آزادی براندازها، چرا؟

🟤دو نکته تاریخی در مورد ۱۲ فروردین روز #جمهوری_اسلامی ۲۵۰۰ سال پادشاهی دیروز ۱۲ فروردین، روز تثبیت نظام جمهوری_اسلامی با رای مردم بود. نظامی که اولین بار در تاریخ این کشور با رای و خواست مردم برسرکار آمد. یادآوری دو نکته تاریخی را لازم می‌دانم: نخست اینکه اگر تاریخِ انقلابهای مهم دنیا (فرانسه، روسیه...) را مطالعه کنید، هیچ انقلابی پس از پیروزی و سرنگونی رژیم قبل موجودیت خود را به رای نگذاشته است. عده‌ای معتقد بودند رژیم پهلوی با حمایت قاطع مردم سرنگون شده و نیازی به برگزار #رفراندم برای نظام جدید نیست زیرا مردم با حضور خود در راهپیمایی و تجمعات بزرگ بر نظام جدید مُهر تایید زده‌اند. اما، امام‌خمینی(ره) مخالف بود و اصرار داشت که باید رای و حمایت رسمی مردم پشت سر نظام جدید باشد و این آینده نگری سیاسی امام قابل تحسین است. مهمترین رمز بقای جمهوری اسلامی نیز همین مردمند. دومین نکته اینکه چرا با وجود سختی‌های زیاد یک جامعه مقابل دشمن داخلی و خارجی مقاومت می‌کند؟ از تحریم، جنگ هشت ساله، ترورهای منافقین علیه مردم، خیانتهای داخلی و... پاسخ این سوال نیز ریشه در تاریخ سیاسی ما دارد. هیچ کدام از حکومتها و سلسله‌های حاکم در ایران توسط مردم و به خواست مردم برسرکار نیامده بودند تا مردم برای بقای آنها جان خود و جوانانشان را تقدیم کنند. از حکومت های مغولی تا صفویه و قاجار که با زور شمشیر قبایل تا پهلوی که با کودتای انگلیسی بر سرکار آمدند، نظام‌های ساخته شده از کف جامعه نبودند. به همین دلیل در تاریخ ما هرگاه شاهان با اعتراض مردم مواجه میشدن یا فرار می‌کردند(محمدعلی شاه) یا ترور می‌شدند(ناصرالدین شاه) یا توسط عوامل خودی کشته می‌شدند(نادرشاه) یا از کشور اخراج می‌شدند(رضاشاه) و یا مردم در نهایت آنها را ساقط می‌کردند(محمدرضاشاه)... ایران ۲۵۰۰ سال تجربه حکومت پادشاهی و استبداد فردی را در اختیار دارد پادشاهانی که به سختی میتوان بین آنها افرادی به نیک نامی یافت و تنها ۴۲ سال است که حکومت مردمی را تجربه می‌کند. هرجور نگاه کنید ۲۵۰۰ سال از ۴۲ بزرگتر است. شاهان ما ۲۵۰۰ سال فرصت داشتند ایران را به ژاپن یا اروپای مدرن تبدیل کنند اما اگر تاریخ پادشاهان را بخوانید متوجه این ماجرا خواهید شد که آنها همه چیز داشتند به جز: مردم جمهوریت و اسلامیت این نظام مردمی باید توامان حفظ شود جمهوری اسلامی یعنی: حکومت مردم بر مردم حکومت با مردم بر مردم در تاریخ ۲۵۰۰ ساله استبداد و سلطنت این مملکت جمهوری اسلامی یک طفل تازه راه به حساب می‌آید که برای نخستین بار مردم را به میدان سیاست ورزی وارد کرده است و همین مردم باید نقاط ضعف آن را مرتفع سازند هر مسئولی با تصمیمات و رفتار خود جایگاه مردمی جمهوری اسلامی را تنزل دهد خیانت به شهداست #روز_جمهوری_اسلامی

یه نمونه از عقل براندازای #جمهوری_اسلامی

🟤زندگی بر دهانه آتشفشان در ستایش #معلم_شهید انقلاب اسلامی استاد شهید #مرتضی_مطهری، شاگرد برجسته آیات بروجردی، علامه طباطبایی و امام خمینی است. عقبه مطالعات حوزوی او به اندازه ای هست که هیچ کس را یارای آن نباشد که او را از سرآمدان علمای معاصر حوزه قم نشناسد. مطهری یک حقیقت است؛ حقیقتی انکارناشدنی و البته همچنان ناشناخته. شهید مطهری هنوز و همچنان مسئله جامعه ایرانی است؛ شناخت سلوک سیاسی و مشرب علمی او، همچنان گره گشاست و تکثیر و تکرار مطهری، همچنان خلأ راهبردی حوزه علمیه در عصر استقرار #جمهوری_اسلامی است. مطهری گرچه به فلسفه دانی و فقاهت و قلم و خطابه و روزآمدی و انقلابی گری و نوگرایی مشهور است اما هنوز ابعاد ناشناخته ای از زندگانی او وجود دارد که استفاده کامل از برکت وجودی وی در گرو دستیابی بدان است. شهید مطهری در نیمه دوم دهه 30 و در دوران زعامت آیت الله بروجردی، همپای برخی استادانش و همراه با بعضی هم طرازانش، بر طرح #تحول_حوزه متمرکز بود. طرحی که بعد از مدت ها هم اندیشی نخبگان و بزرگان حوزه قم، به نتیجه رسید و تنها یک قدم مانده به اجرا، در اتفاقی تلخ و باورناپذیر، تأییدیه اولیه زعیم قم را از دست داد و ناگزیر همه رشته ها به چشم برهم زدنی پنبه شد و #اصلاحات_حوزه به تاریخ پیوست! شکست طرح تحول حوزه در دهه 30 ریشه در دو عامل اصلی داشت؛ 1- #متحجرین کهنه اندیش و ایستایی که هر تغییری را دشمن دیانت و روحانیت تلقی می کردند و این طرح را عامل برهم خوردن روزگار عافیت می پنداشتند. همینان مهم ترین جریان مخالف در مقابل بعض اصلاحات حوزوی آقای بروجردی در قم و نجف بودند. 2- معدود اطرافیان و بعض اعضای بیت آیت الله بروجردی که مع الاسف علاوه بر کج اندیشی، آلوده به #دربار هم بودند! همین جماعت ایضا زمینه تحریک و سرکوب فدائیان و فاصله گرفتن برخی فضلای وقت از بیت آقای بروجردی(خاصه امثال امام خمینی و مطهری و بهجت و...) را فراهم کردند. شکست اصلاحات حوزه علاوه بر آنکه زمینه روزآمدی و تحول ساختاری نهاد روحانیت را از بین برد، کناره گیری امام از بیت آقای بروجردی، قهر آقا مرتضای حائری از قم و کوچ مرتضی مطهری به تهران را در پی داشت! در واقع با این اتفاق تلخ، سه نسل مؤثر از حوزویان از نقش آفرینی جدی در تحولات حوزه، برکنار ماندند. زندگانی مرحوم مطهری در بدو ورود به تهران، با تلخی های فراوانی همراه بود؛ شاید مرور آن مقطع، تسکینی باشد برای طلاب مجاهدی که این روزها با سختی معیشتی به مجاهده علمی مشغولند. مطهری اما آبدیده بود، صبر کرد، تلاش کرد و دوام آورد. او در مدتی نه چندان طولانی با محیط جدید خود را وفق داد بدون آنکه رنگ محیط به خود بگیرد. دوران تأثیرگذاری مجتهد اراده مند قم در تهران آغاز شد؛ او در دانشگاه تدریس داشت اما برخلاف برخی علمای تهران، به درس و بحث بسنده نکرد و این بود که به مرور از محافل مذهبی مانند #هیئت_های_مؤتله گرفته تا مجامع روشنفکری مانند انجمن های اسلامی معلمان و مهندسان و حسینیه ارشاد، رد پایش پیدا شد. روح حقیقت طلب مطهری موجب شد پرسش های تازه را به معارف دین عرضه کند و با استنطاق از منابع دینی، پاسخ های عمیق، اجتهادی و روزآمد را به مخاطب ارائه دهد و همین روند بود که بر محبوبیت و تأثیرگذاری جدی او در پایتخت افزود. در کنار برداشت های اجتهادی و تعامل گسترده با طیف های مختلف فکری، شاخصه مهم مطهری اما، فاصله گذاری عقیدتی و فکری او با پیروان مکاتب انحرافی و نحله های التاقاطی بود. مطهری گرچه به اقتضای تکلیف با همگان نشست و برخاست داشت (که البته ممکن است در تحلیل های پسینی نقدهایی نیز بدان وارد باشد)، اما هم مطهری و هم همنشینان او خوب می دانستند که نمی توان در او طمع کرد. این است که مطهری گرچه از تاسیس متاع تا تشکیل حسینیه ارشاد، با امثال بازرگان و سحابی و دیگران همنشین بود اما هرگز هضم نشد و هیچ کس نتوانست او را مصادره کند. او خودش بود! چنانکه همنشینی با امثال #حسین_نصر هم نتوانست طهارت سیاسی او را به ننگ و عار درباری بودن بیالاید.