eitaa logo
بیان‌الصدق
129 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
227 ویدیو
115 فایل
کانال بیان الصدق مرکز تحقیقات علوم اسلامی بیان الصدق کانال ما در تلگرام https://t.me/Bayanalsidq صفحه ما در اینستاگرام https://instagram.com/mirzskhan_hamed ارتباط با روابط‌عمومی @Bayanalsidq_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 حدیث روز 💠 💎 فضل خود را اینگونه نشان بده 🔻 امام علی علیه‌السلام: اِختَصِر مِن کَلامِکَ مَا استَحسَنتَهُ؛ فَإِنَّهُ بِکَ أجمَلُ، وعَلى فَضلِکَ أدَلُّ ❇️ سخن نیکو و مختصر بگو؛ زیرا این براى تو زیباتر است و بر فضل تو دلالت بیشترى دارد. 📚 غررالحکم، حدیث ۲۷۳۵ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412
🔰 اطلاع‌نگاشت | مجلس امید و انتظار 🔻اطلاع نگاشت «مجلس امید وانتظار» مبتنی بر توصیه های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ارتباط تصویری با مجلس شورای اسلامی (۲۲/۰۴/۹۹) https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
شیوه های از منظر قرآن و حدیث 📌جلسه پنجم:اصل تذكر و روش موعظه 📍موعظه روشي است كه لقمان براي تربيت فرزند خود به كار مي‌گيرد. او از پسرش گفت: اي پسرم پذيرفتن موعظه بر سفيه سخت است همان‌گونه كه بالا رفتن از كوه بر پير سخت است. (مجلسی، ج 13، ص 426) 📍لقمان گفت: بر تو لازم است كه موعظه را بپذيري و بدان عمل كني زيرا موعظه نزد مؤمن از عسل مصفا شيرين‌تر است (ديلمي، ص 72). 📍موعظه از ديرباز در جوامع بشري از جايگاه والايي برخوردار بوده است و جوامع از طريق تجربيات و تأملات خود را به نسل‌هاي بعدي منتقل مي‌كردند. موعظه از ماده وعظ در معناي مصدر به كار مي‌رود. منع و بازدارندگي از راه ترساندن و بيم دادن (تاج العروس، ص 112). 📍یکی از روش‌های تربیتی از طریق نصیحت، صحبت و موعظه است. موعظه مانند ساير روش‌هاي تربيتي در صورتي مؤثر خواهد بود كه شرايط آن رعايت شده باشد از ويژگي‌ها و شرايط آن مي‌توان به پنج شیوه در روش تربیت کلامی از منظر سوره لقمان و روایات اشاره كرد. https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412
📜 فرازی از خطبه غدیر: 💎 🔻پیامبر اکرم(ص) فرمود: مَعاشِرَ النّاسِ ماضٍ حُکمُهُ، جازٍ قَوْلُهُ، نافِذٌ أَمْرُهُ، مَلْعونٌ مَنْ خالَفَهُ، مَرْحومٌ مَنْ تَبِعَهُ ای مردم حُکمش(علی) لازم الاجراست و کلامش جواز و مجوز، و فرمانش نافذ، مخالف او ملعون است و از دایره رحمت خدا بیرون، آمرزیده است هر که از او پیروی کند. ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412
❇️ 15 ویژگی اهل بیت پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) در قرآن 👈 بخش اول ✳️ 1. ادله عصمت امامان ائمه اطهار(ع) در حقیقت باطن هر آیه از قرآن هستند و تاویل قرآن نیز تنها مخصوص آنان است در ادامه به 15 ویژگی اهل بیت عصمت و طهارت در قرآن اشاره می شود: ۱آیه تطهیر إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا(احزاب/۳۳) 👈۲.آیه ابتلاء: امامت به ظالمان نمیرسد وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ(بقره/۱۲۴) 👈 ۳ آیه صادقین: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ(توبه/۱۱۹) ✳️ ۲.ادله امامت حضرت علی (علیه السلام) 👈۱ آیه تبلیغ: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ(مائده/۶۷) 👈۲ آیه اکمال: ٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا(مائده/۳) 👈۳ .آیه ولایت إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُون(مائده/۵۵) وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ َ(مائده/۵۶) ✳️ 3.وجوب اطاعت از اولی الامر(امامان معصوم) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا(نساء/۵۹) ✳️ 4. وجود هدایت کننده برای همه زمانها وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ(رعد/۷) ✳️ 5.تعیین وصی توسط موسی برای مدت کوتاه ۴۰ روز که به میقات رفته بودند.(پس به تبع پیامبر هم همچنان که در غزوه تبوک، امام علی را به عنوان جانشین خود تعیین کرده بودند باعبارت(انت منی بمنزله هارون من موسی الا انه لانبی بعدی )پس برای بعد از خودشون که مدت طولانی هم هست، لازم است جانشین تعیین کنند وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِين.(اعراف/۱۴۲) https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412
شیوه‌های از منظر قرآن و حدیث 📌جلسه ششم: مهر و محبت در گفتار 📍يكي از شيوه‌هاي تربیت، اصل حریت وروش محبت متربي است. روش‌هاي تربيتي كه براي تربيت فرزند كاربرد بسياري دارد برقراري روابط مناسب با فرزند بر اساس محبت مي‌باشد. منظور از محبت ايجاد شرايطي است كه در آن محبت واقعي و معقولي نثار فرزند گردد و بدين ترتيب معضل بي‌تفاوتي نسبت به او و سهل‌انگاري در تربيت حل شود. در تربیت کلامی باید متربی لحن كلامش مشفقانه و با ملايمت و مدارا باشد. (اخلاق و تربيت اسلامي، ص 137). 📍نرمی در سخن گفتن و ملایمت داشتن از دیگر آداب شکلی است که در آیه 159 سوره آل عمران و 28 سوره اسراء و 44 سوره طه بدان توجه داده شده است؛ زیرا هرگونه درشت‌گویی و فریاد زدن می‌تواند شنونده را در موضع تقابل و واکنش شدید قرار دهد. 📍قرآن با ‌اشاره به بیزاری آدمی از فریادهای خران، از گوینده خواسته است که نرمی در سخن گفتن را مراعات نموده از داد و فریاد در هنگام سخن گفتن پرهیز کند. 📍«وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ» (سوره لقمان، آیه 19) صداى خود را كوتاه كنيد، از فرياد بيهوده بپرهيزيد و بيانى نرم و آرام داشته باشيد. چرا که فرياد كشيدن و بلند كردن صدا، امرى ناپسند و نكوهيده است (حجرات آیه 4)، 📍در آیات پرخاشگری و فریاد در سخن گفتن را ناپسند می‌شمارد و در آیه 19 لقمان از زبان پدر به پسر سفارش می‌کند که شیوه اعتدال را در پیش گیرد و مراعات آهنگ صوت را بکند. https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412
📜 فرازی از خطبه غدیر: 💎 🔻پیامبر اکرم(ص)فرمود: مَعاشِرَ النّاسِ مامِنْ عِلْمٍ إِلاَّ وَ قَدْ أَحْصاهُ الله فِی ، وَ کلُّ عِلْمٍ عُلِّمْتُ فَقَدْ أَحْصَیتُهُ فی إِمامِ الْمُتَّقینَ، وَ ما مِنْ عِلْمٍ إِلاّ وَقَدْ عَلَّمْتُهُ عَلِیاً، وَ هُوَ الْإِمامُ الْمُبینُ ❇️ ای مردم دانشی نیست مگر آنکه خداوند به منَش بازسپرده و من هم تمام آنچه آموخته و اندوخته‌ام، به علی منتقل کرده‌ام که پیشوای پرواپیشگان است، هیچ علمی در عالم نیست که من به علی نیاموخته باشم و او (علی )پیشوای روشنگر است. ‌‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412
عيون أخبار الرضا عليه السلام : حدّثنا عليّ بن أحمد بن عمران الدقّاق ، قال : حدّثنا محمّد بن هارون الصوفى ، قال : حدّثنى أبو تراب عبيد اللَّه بن موسى الرويانى ، عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى ، قال : قُلتُ لِأَبى جَعفَرٍ مُحمَّدِ بنِ عَلِيِّ الرِّضا عليه السلام : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ! حَدِّثنى بِحَديثٍ عَن آبائِكَ عليهم السلام ... فَقالَ : حَدَّثَنى أبى، عَن جَدّى، عَن آبائِهِ عليهم السلام، قالَ : قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : مَن أيقَنَ بِالخَلَفِ جادَ بِالعَطِيَّةِ . عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج‌۲ ص‌۵۳ - ۵۴ ح‌۲۰۴ ، بحار الأنوار : ج‌۹۳ ص‌۱۱۵ ح‌۶ . نيز ، ر . ك : همين كتاب : ح ۹۳ . ترجمه‌ حضرت عبد العظيم عليه السلام : به امام جواد عليه السلام گفتم : اى فرزند پيامبر خدا! از پدرانت براى من حديثى روايت فرما ... . فرمود : «پدرم از جدّم از پدرانش نقل نمود كه امير مؤمنان عليه السلام فرمود : كسى كه به جاى‌گزين شدن [مالى كه آن را انفاق مى‌كند] باور داشته باشد ، بذل و بخشش مى‌كند» . شرح‌ اين سخن، اشاره به اين معناست كه مردم در بذل و بخشش، دو دسته اند: دسته اوّل: كسانى كه سخن خداوند متعال را در باره جايگزين كردن، باور ندارند. چنين افرادى از بخشيدن مال خود به ديگران بخل مى‌ورزند ؛ چون بخشش را موجب كاهش مال خود مى‌پندارند. دسته دوم: كسانى كه وعده خداى متعال را در جاى‌گزين ساختن، باور دارند . چنين افرادى به آسانى، مال خود را به نيازمندان مى‌بخشند. https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا