✅ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ و در آن هنگام که وحوش جمع شوند، (سوره مبارکه تکویر آیه 5) 💠 در قیامت #حشر_و_عود_حیوانات متناسب با ظرفیت درک و شعور خودشان رخ می دهد. عقل و شعوری که در این حوزه بررسی می شود با عقلی که نیروی درک کلیات( در فلسفه و کلام) است و باعقلی که نیروی دراکه، فهم و شعور انسان است تفاوت دارد. ✔️ امام باقر (علیه السلام) لَمَّا خَلَقَ اَللَّهُ اَلْعَقْلَ قَالَ لَهُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ فَقَالَ وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي مَا خَلَقْتُ خَلْقاً أَحْسَنَ مِنْكَ إِيَّاكَ آمُرُ وَ إِيَّاكَ أَنْهَى وَ إِيَّاكَ أُثِيبُ وَ إِيَّاكَ أُعَاقِبُ . امام باقر (عليه السلام) فرمودند: چون خدا عقل را آفريد به او فرمود پيش بيا، پيش آمد فرمود برگرد، برگشت فرمود بعزت و جلالم مخلوقي بهتر از تو نيافريدم، امر و نهي و پاداش و كيفرم متوجه تو است. 💠 در حوزه معرفتی #وجه_الهی و ربوبی همه ی مخلوقاتی که خلق شده اند #عقل است همان حقیقتی که در ابتدا خلق شده است هیچ خصوصیتی ندارد و این حقیقت می تواند هر چیزی بشود. ✔️ حقیقتی که #جامع_همه_ی_حقائق است و جامع همه ی چیز هایی است که بعد از آن بوجود می آیند و چون #اولین_مخلوق است #جامع_همه_ی_کمالات_الهی است یعنی همه ی صفات و کمالات الهی در صورت مخلوقی بصورت نور در عقل جمع است (در ذات خدای تعالی صفات الهی عین ذاتش است و دیگر مخلوق نیست). همه ی مخلوقات که بعد از عقل بوجود می آیند بواسطه ی عقل بوجود می آیند و یک خصوصیتی پیدا می کنند و محدودتر از عقل می شوند. در نتیجه عقل در همه ی هستی حضور دارد زیرا هرچیزی که خلق می شود واسطه اش عقل بوده و به همین دلیل عقل در ذات و باطن او وجود دارد به این معنا #باطن_و_حقیقت_همه_ی_مخلوقات_عقل_است یعنی عقل بصورت نوری و حقیقی در باطن همه ی موجودات حضور دارد، از بالاترین ملکوت که شامل لوح و عرش و ... می شود تا ملائکه و زمین و آسمانها و کهکشانها و انسانها، همه ی اینها باطنشان عقل است. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/6/30 #معاد #حشر_وحوش #باطن_و_حقیقت_همه_ی_مخلوقات_عقل_است #عقل_جامع_همه_ی_کمالات_الهی #عقل_واسطه_ی_خلقت_مخلوقات 💯 @bayyenat313

✅ در روایات آمده است که خداوند می فرماید: أوَّلُ مَا خَلَقَ اللّهُ #العَقْل. و گاه می فرماید: أوّلُ مَا خَلَقَ اللّهُ #القَلَمُ. گاه نیز اینگونه آگاهی می دهد: خَلَقَ اللّهُ #المَشِيَّةَ بِنَفْسِهَا ثُمَّ خَلَقَ الأشْيَاءَ بِالمَشِيَّةِ . 💠 این به این معناست که #عقل به اعتبار #وجه_الهی اش عقل نامیده می شود و به این دلیل که هدایتگر به سوی خداست و به اعتبار دیگر نامش #مشیت است، زیرا مشیت هم به عنوان #اولین_مخلوق فاقد تمام #خصوصیات، ویژگی ها، قیود و #محدودیات است، یعنی #وجود_صرف و نور صرف است که همه چیز از این نور خلق می شود لذا می فرماید: خدا مشيت را نه به واسطه چيزی بلكه مستقيماً خودش آفريد ، سپس همه موجودات را به وسيله مشيت آفريد. و مشیت همان #خواست و #اراده خداست، یعنی همه چیز را با مشیتش خلق کرد و مشیت را با #مشیت_ذاتی، خواست و اراده خودش خلق کرد که این #تجلی_ذات_الهی است و بعد از رسیدن به مرتبه ی فعلی ، اولین مخلوق الهی می شود. و #در_مقام_مخلوقیت_مساوی_است_با_عقل. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/6/30 #معاد #عقل #قلم #مشیت_خواست_و_اراده_خدا #مشیت_در_مقام_مخلوقیت_مساوی_است_با_عقل 💯 @bayyenat313