🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | رهبران الهی، هدف آماج اتهام 🍃🌹🍃 🔻طبق آیه ۱۳۱ #سوره_اعراف، دشمنان، هنگامی‌که نيكى (و نعمت) به آن‌ها مى‏رسيد، مى‏گفتند: «به خاطر خود ماست.» ولى موقعى كه بدى (و #بلا) به آن‌ها مى‏رسيد، به رهبر الهی (پیامبر) و پیروانش نسبت می‌دادند. فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الحَْسَنَةُ قَالُواْ لَنَا هَذِهِ وَ إِن تُصِبهُْمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيرَّواْ بِمُوسىَ‏ وَ مَن مَّعَهُ 🔹 امروز نیز در ایران اسلامی، دقیقاً این‌گونه است. #دشمنان، منافقان و جریان غرب‌گرا، همه کاستی‌ها و #مشکلات را که خودشان به وجود آورده‌اند را، به‌حساب #رهبری و نهادهای انقلابی می‌نویسند و خود را کنار می‌کشند. 🔸 به‌عنوان نمونه، محسن #هاشمی (فرزند مرحوم رفسنجانی) در تیرماه ۱۴۰۱، مشکلاتِ کشور را به ولایت‌فقیه نسبت داده است.! 🔹 درحالی‌که امور اجرایی و رسانه‌ای کشور و...۳۲ سال در دست جریان همسو با خودش بود، ازجمله پدرش! 🔺از سوی دیگر، همه به عیان، پیشرفت‌ها و خدماتِ نهادهای زیر نظر رهبری را احساس می‌کنند، مثل بنیاد مستضعفان انقلاب اسلامی، بنیاد برکت و سپاه و... . بنابراین همه نهادهایی که به خط فکری رهبری پایبند بوده‌اند، ترقی چشمگیری دارند. ✍️علی‌اکبر صیدی #روشنگری | #ثامن | #عید_غدیر https://eitaa.com/basiratizeh_info

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | جاماندگان #عاشورا 🍃🌹🍃 🔻داستان #کربلا داستان پرعبرت و درس‌آموزي است که شناخت ابعاد آن مي‌تواند چراغ راه امروزمان باشد. در اين بين يک سوال همواره در مواجهه با ماجراي کربلا در اذهان شکل مي‌گيرد که چرا تنها ۷۲ نفر در بزرگترين صف‌آرايي تاريخي جبهه حق و باطل، در اردوگاه حاميان امام جبهه حق قرار گرفتند!؟ 1⃣ بخش عمده‌اي از آنان که نيامدند، توده‌هاي عوامي بودند که مصاف حق و باطل، جزئي از زندگي شان نيست! آنان مشغول حيات روزمره شان هستند و دنيايشان کوچکتر از آن است که دغدغه‌هاي حسين بن علي (ع) در آن بگنجد! لذا همواره در طول تاريخ و در بهترين حالت، نظاره گر صحنه‌ها بوده‌اند و يا سياه لشکرياني که عمله ظلم گرديده‌اند! 2⃣ همچنین بودند کساني که حسين بن علي (ع) را مي‌شناختند و حتي روزگاري در رکاب اميرالمومنين(ع) شمشير زده بودند، و تفاوت حق و باطل و مکتب اهل بيت(ع) و جريان بني‌اميه را به خوبي مي‌دانستند، اما عافيت‌طلبي و دنياگرايي آنان مانع آن شد که در آن معرکه بزرگ حاضر شده و در رکاب امام و براي دفاع از حقيقت بایستند و به شهادت برسند! 3⃣ دسته‌ي سوم اما خواص بي‌بصيرتي بودند که توان تشخيص صحنه صف‌آرايي حق و باطل را در معرکه سياست نداشتند! آنان چون گروه دوم، بيماردلاني نبودند که حب دنيا و جاه و مقام مانع رسيدن آنان به کربلا باشد! بلکه عدم شناخت سان بود که موجب محروميت آنان از قرار گرفتن در جبهه حق گردید! 🔺در اين ميان تنها اهل بصيرتي که مبتني بر سنت پيامبر(ص)، امام زمان‌شان را شناخته و خود را مکلف به پيروي از او مي‌دانند، سرنوشت‌شان عاشورايي مي‌شود و نامشان برای هميشه تاريخ به عنوان احرار عالم ثبت مي‌گردد. ✍مهدي سعيدي #روشنگری | #ثامن | #محرم https://eitaa.com/basiratizeh_info

 🇮🇷 📝 #یادداشت_کوتاه | تفاوت آزادی و آزادگی در مکتب #عاشورا 🍃🌹🍃 🔻آزادی با آزادگی فرق دارد، هر چند این دو واژه در کنار یکدیگر و به صورت ملازم استعمال می شوند، چه بسیار مردمی که آزادند اما آزاده نیستند و چه بسا اسیرانی که آزاده اند، هر چند آزاد نیستند. از این رو، از نظر مفهومی تفاوت هایی میان آنها وجود دارد: 🔹 اولاً؛ « آزادی » در مقابل بردگی، اصطلاحی حقوقی و اجتماعی است و به معنای رهایی از اسارت و نیز خلاصی از تنگناهای زندگی و انتخاب آگاهانه مسیر حق است. اما «آزادگی» برتر از آزادی است و شامل نوعی رهایی از قید و بندهای ذلت آور نیز می شود و به معنای رهایی عقل و جان آدمی از زندان نفس و شهوت و گام برداشتن در وادی عشق و حیرت است. 🔸 ثانیاً؛ به گفته علمای علم اخلاق، آزادی رهایی از اسارت دیگران است و آزادگی رهایی از اسارت خویشتن. آزادی وقتی حاصل می شود که شخصی بر دیگری تسلط نداشته باشد؛ اما آزادگی با تسلط انسان بر خویشتن به دست می‌آید. 🔹 به راستی یاران با وفای اباعبدالله الحسین ( علیه السلام) در نهایت آزادی و آزادگی بودند. به قول شهید آوینی: « مومن اگر وابستگی داشته باشد، نمی تواند قیام کند و عصر ما عصر قیام است.» 🔺 در طول تاریخ هر انسانی که وابستگی داشت، نتوانست برای دین کاری انجام دهد و در مقابل، آنان که در طول تاریخ شهید شدند، کسانی بودند که وابستگی نداشتند. آری، یاران اباعبدالله الحسین (علیه السلام) با عدم وابستگی به متعلقات دنیا معنای آزادی و آزادگی را تفسیر کردند، و خیلی از جاماندگان عاشورا نتوانستند به خاطر عافیت طلبی و دنیاگرایی در رکاب امام و برای دفاع از حقیقت بایستند و به شهادت برسند. ✍ دکتر مرتضی امیری نژاد #روشنگری | #ثامن | #محرم https://eitaa.com/basiratizeh_info

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | شاخصه‌های رسانه حسینی 🍃🌹🍃 🔻تقارن ایام سوگواری حضرت اباعبدالله‌الحسین (ع) با روز خبرنگار در سال جاری یادآور ابعاد رسانه‌ای نهضت عاشورا و مسئولیت فعالان رسانه در پیروی از مکتب و نورانی حسینی است. اینکه رسانه تراز نهضت حسینی دارای چه ویژگی‌هایی است و فعالان این عرصه چه مسئولیتی در سپهر رسانه‌ای دارند، مجالی مستوفا می‌طلبد، اما در حوصله این نوشتار به برخی از مهم‌ترین شاخصه‌های رسانه عاشورایی تراز نهضت حسینی پرداخته خواهد شد: 1⃣ مسئولیت‌شناسی: اساس نهضت حسینی به مسئولیتی است که امام در قبال وضعیت جامعه اسلامی آن روز احساس می‌نمود. رسانه حسینی به تأسی از سیره سیدالشهدا (ع) خود را در قبال آنچه در جامعه و دنیا می‌گذرد مسئول می‌داند و برای مواجهه منطقی و اثرگذار با چالش‌ها برنامه‌ریزی و اقدام می‌کند. 2⃣ انقلابی‌گری: نهضت امام حسین (ع) یک حرکت انقلابی به‌معنای اصیل کلمه بود و پیروان ایشان باید انقلابی باشند. انقلاب عاشورا در روز عاشورا پایان نیافت و اتفاقاً حضرت زینب کبری (س) پس از شهادت حضرت سیدالشهدا این راه را ادامه داد. رسانه حسینی نیز باید انقلابی باشد و از هرگونه محافظه‌کاری، جمود و ایستایی پرهیز کند. 3⃣ هدایت‌گری: چنانکه گفته‌اند امام حسین (ع) مصباح‌الهدی است و امام هادی است که خداوند عزوجل می‌فرماید: «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّه یهْدُونَ بِأَمْرِنَا». رسانه حسینی نیز وظیفه خود را هدایت ابنای بشر می‌داند و علاوه بر دنیا، برای عقبای آنان تکلیف دارد. رسانه عاشورایی نمی‌تواند با این توجیه که «ما مسئول بهشت بردن کسی نیستیم» چشم خود را بر انحرافات فرهنگی و اجتماعی ببندد و سکوت اختیار کند. 4⃣ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر: حضرت اباعبدالله (ع) فلسفه قیام خود را «امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» معرفی می‌کنند و اصولاً فلسفه اصلی رسانه حسینی نیز چنین است. مخاطب این امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر هم مردم‌اند هم مسئولان. ارشاد هرکدام رافع ارشاد به دیگری نیست. هم باید جامعه را مخاطب قرار داد و برای اصلاح آن تلاش کرد و هم مسئولان و مدیران را و راه و چاه را بدان‌ها نشان داد. طبیعی است که اجرای این دو فریضه فراموش‌شده مراتب و آدابی دارد که باید موردتوجه قرار گیرد. 5⃣ مبارزه با مستکبران: نوک اصلی پیکان مبارزه حضرت چه در طول قیام و حتی بعد از واقعه کربلا، در قبال مستکبران آن روز یعنی دستگاه فاسد اموی و یزید بود و الگوی نهضت حسینی، مقاومت در برابر نظام سلطه و مستکبران در هر زمان است. رسانه حسینی نیز در برابر استکبار و سلطه‌گران موضع دارد و مبارزه با آن را رسالت خود می‌داند. جنس مبارزه رسانه با نظام سلطه از سنخ و سیاق رسانه‌ای است، ازاین‌رو رسانه عاشورایی، استکبار را به‌خوبی می‌شناسد و به مخاطبان خود معرفی می‌کند و می‌شناساند؛ نقشه‌های شوم مستکبران را افشا می‌کند، نقاب از چهره عوامل و پادوهای نفوذی دشمن می‌اندازد و از مبارزه با استکبار شرمسار نیست. ✍️ محمدجواد اخوان #روشنگری | #ثامن | #محرم https://eitaa.com/basiratizeh_info

 🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | مکتب عاشورا، یکی از رمز ماندگاری انقلاب اسلامی 🍃🌹🍃 🔻 انقلاب اسلامی ما براساس اصول و محکمات خود کاملا منطبق با اسلام بوده و هیچ فرقی بین اسلام و انقلاب نبوده و نیست، براین اساس تاثیری که قیام عاشورا در شکل گیری انقلاب اسلامی داشته کاملا مشهود می باشد. 🔹لبیک گفتن مردم ولایی ایران به ندای هل من ناصر ینصرنی امام حسین(ع) در زمان حاضر نشان از #بصیرت مردم و عبرت گرفتن از تاریخ جهت جلوگیری از تکرارآن می‌باشد. 🔸در طول این ۴۳ سال از عمر با برکت انقلاب و زمان‌های شکل گیری آن به وضوح تاثیر این مکتب را در اندیشه و حرکت ملت ایران قابل مشاهده است. 🔹انقلاب اسلامی جنگ تحمیلی، فتنه های مختلف، تهدیدات مستمر و تحریم‌های ظالمانه و... رابا عنایت خدا و تاثیر پذیری از مکتب عاشورا با قدرت پشت سرگذاشته و نشان داده که با الگو برداری از مکتب عاشورا، کثرت و امکانات دشمن هیچ تاثیری در اراده ملت نداشته و ندارد. طوری که امروز دشمن با استفاده از جنگ هیبریدی و ... به دنبال گرفتن هویت دینی، تضعیف نظام و ایجاد فاصله بین امت و ولایت هست تا از این طریق به اهداف شوم خود برسد. 🔺اما ملت ایران هم با درس گرفتن از آن اتفاق تاریخی عاشورا در کنار ولی شان ایستاده اند و به دنیا ثابت کرده اند که امت با ولایت شکست ندارد، چرا که نتیجه عدم همراهی امت با ولایت را در تاریخ دیده اند و دیگر اجازه تکرار تاریخ را نخواهند داد. ✍الله بخش نجفی #روشنگری | #ثامن | #محرم https://eitaa.com/basiratizeh_info

🇮🇷 📝 #یادداشت_کوتاه | تخریب فرهنگ ایثار و شهادت، کار همیشگی منافقان 🍃🌹🍃 🔻ازجمله شیوه‌های دشمنان در جنگ شناختی (نرم) تخریب فرهنگ ایثار و شهادت است که می‌گفتند: «اگر به جنگ نمی‌رفتند؛ کشته (شهید) نمی‌شدند!» (آل عمران/۱۶۸). 🔹#قرآن کریم، طی آیات ۱۶۸ و ۱۵۶ سوره آل‌عمران، ضمن اشاره به این قضیه، #جواب_دندان‌_شکنی به منافقان داده تصریح می‌نماید که مرگ و زندگی درهرحال به دست خدا است و مسافرت (مهاجرت درراه خدا) و يا حضور در ميدان جنگ نمى‏تواند مسير قطعى آن را تغيير دهد (تفسیر نمونه، ج ۳، ص: ۱۳۹). 🔸طبق آیه ۱۵۷ سوره بقره، خدای متعال، الطاف خاص خود را شامل حال خانواده شهدا و ایثارگران فرموده از این خانواده‌ها دلجویی کرده روحیه آنان را تقویت می‌نماید، چون با عنایت به سیاق آیه فوق و آیه ۱۵۴ بقره، آنان، از مصادیق صابران‌اند که مورد امتحان الهی قرارگرفته‌اند. 🔹خدای متعال به خاطر انحراف منافقان، برایشان آرزوی #مرگ نموده‌اند: قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (منافقون/۴). 🔸لذا اهانت به ساحت شهدا، در طول تاریخ توسط منافقان و دشمنان خارجی انجام‌شده است. اخیراً هم یکی از سران فتنه۸۸ (میرحسین موسوی) کینه‌اش را علیه #شهید_همدانی علنی کرده به ایشان و مدافعان حرم اهانت نموده است! 🔺موسوی و طرفدارانش بدانند که شهید همدانی‌ها، شهید سلیمانی‌ها، شهید اسکندری‌ها و... خود را فدا کردند تا ناموس، شرف و وطن دست داعش نیفتد. ✍️علی اکبر صیدی #روشنگری | #ثامن | #محرم https://eitaa.com/basiratizeh_info

 🇮🇷 📝 #یادداشت_کوتاه | #جهاد_تبیین زینب (سلام الله علیها) در جنگ ترکیبی #عاشورا 🍃🌹🍃 🔻جنگ‌های دوران پیامبر (صل الله علیه وآله) و امام علی (عليه‌السلام) نشان می دهد که جبهه باطل از طریق «جنگ سخت» نتوانسته اهداف خود را پیش ببرد. از این رو راهبرد جبهه باطل برای غلبه بر حریف در کنار جنگ سخت، «جنگ نرم» بوده و این جنگ پیشینه‌ای به وسعت تاریخ دارد و تاریخ پر فراز و نشیب اسلام همواره شاهد آن بوده و یکی از شواهد وقوع جنگ نرم در تاریخ صدر اسلام، حادثه عظیم عاشورا است. 🔹دشمنان سید الشهداء که در واقع دشمنان اسلام بودند، توانستند با سه عامل و تاکتیک « تبلیغات »، « تهدید » و «تطمیع » مسیر خلافت و ولایت را عوض کنند، آنها اگر چه در «جنگ سخت» پیروزی ظاهری را به دست آوردند، اما پیروزی حقیقی از آن جریان عاشورا بود، چرا که با این حرکت شنیع آنها، چهره خباثت آمیز آنها بیشتر هویدا شد. 🔸سرداران و ارکان اصلی عاشورا حضرت زینب (ع) و امام سجاد (ع) بودند، زینب (س) در برابر جنگ سخت دشمن ( شهادت برادر، برادرزاده ها و اهل بیت) علیرغم همه مصیبت‌ها توانست اهل بیت (ع) و اسرا را سالم به شام بیاورند و در شام در مقابل یزید که قصد تحقیر و تفهیم شکست اهل بیت (ع) را داشت، فرمودند:« ما رایت الا جمیلا». این زیبا دیدن مصیبت‌ها بعد از جنگ سخت، آغاز جنگ نرم در دستگاه یزید بود، البته زیبا دیدن مصیبت های عاشورا، ندیدن قساوت و رذالت ها نیست، این زیبا و خوب دیدن، ندیدن بلا و مصیبت نیست؛ بلکه معنا و مفهوم بخشیدن به بلاست. 🔺آری بزرگ بانوی جهادگر جهاد تبیین کربلا، با تبیین خویش جنگ ترکیبی دشمن و پیروزی ظاهری آنها را در خاک و کاخ دشمن به شکست تبدیل کرد، و با زیبا دیدن مصیبت های کربلا، قدرت روایتگری روایت ناب و نهضت عظیم عاشورا را در دل بلاها احیا نمود. ✍ مرتضی امیری نژاد #روشنگری | #ثامن | #محرم https://eitaa.com/basiratizeh_info

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | رمزگشایی از یک منازعه درون آمریکایی! 🍃🌹🍃 🔻این روزها نام دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور سابق آمریکا بیش از هر زمان دیگری در رسانه‌های این کشور شنیده می‌شود. حمله بی‌سابقه پلیس اف بی آی به اقامتگاه ترامپ در فلوریدا و ضبط اسناد محرمانه‌ای که وی در این محل نگهداری می‌کرده، به دستمایه‌ای برای حذف وی از معادلات قدرت در آمریکا تبدیل‌شده است. 🔹رئیس‌جمهور سابق آمریکا آماده است در صورت حذف از گردونه قدرت، کل کشور را به آشوب بکشد و گروه‌های طرفدار وی ازجمله «پسران مغرور» از اکنون خود را برای نوعی زورآزمایی مستمر با پلیس فدرال آماده کرده‌اند. 🔸اکنون مقامات اف بی آی به این نتیجه رسیده‌اند که باید ترامپیسم را از انحصار ترامپ خارج کرده و آن را به پدیده‌ای قابل‌کنترل در قاموس امنیتی کشورشان تبدیل کنند، هرچند که دیگر برای جلوگیری از اضمحلال لیبرال دموکراسی آمریکایی بسیار دیر است! 🔹واقعیت امر این است که شهروندان آمریکایی در ماورای این منازعات ظاهرا هالیوودی و جذاب، خود را برای عبور از دوگانه «دموکرات-جمهوری خواه»آماده کرده‌اند. به قول فوکویاما و چامسکی، دال مرکزی قدرت در آمریکای امروز به چالش کشیده شده و دیگر کسی از «آمریکا» به‌عنوان نماد قدرت در داخل و خارج از این کشور یاد نمی‌کند. 🔺رسانه‌های غربی تلاش مضاعفی می‌کنند تا تزلزل زیرساخت‌های قدرت در آمریکا را در چارچوب منازعه «الاغ‌ها و فیل‌ها» هدایت کنند. این منازعه درون آمریکایی، نه ترامپ و بایدن، بلکه مناسبات کلان قدرت در این کشور را هدف قرار داده و مقدمه‌ای برای «گذار از آمریکای امروز» است. این گذار رخ خواهد داد، حتی اگر نهادهای پنهان و آشکار قدرت در آمریکا بخواهند جلوی آن را بگیرند. ✍حنیف غفاری #روشنگری | #ثامن | #محرم https://eitaa.com/basiratizeh_info

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | مذاکره به وقت اروپا 🍃🌹🍃 🔻ساعاتی پس از ارائه پاسخ ایران به متن پیش‌نویس توافق احتمالی رفع تحریم‌ها و ارسال آن برای اتحادیه اروپا، واشنگتن که عموماً تلاش دارد توپ را در موضوع مذاکرات وین در زمین ایران بیاندازد، مدعی شد که پاسخ ایران سازنده نبوده است. 🔸️گزاره‌های‌خبری: 1️⃣ علی واعظ مدیر پروژه ایران در گروه بین‌المللی بحران که به  دموکرات‌ها گرایش دارد، با انتشار توئیتی نوشت: «متأسفانه با این پاسخ ایران، فرصت صادرات نفت ایران به اروپا در زمستان امسال هم از دست رفت.» 2⃣ کیانوش جهانپور سخنگوی وزارت بهداشت دولت دوازدهم در پاسخ به توئیت واعظ نوشت: «نگران نفت زمستان جایی که حتی دارو و تجهیزات پزشکی و پانسمان کودکان ایرانی مبتلا به بیماری پروانه‌ای را دریغ می‌کنند، نباشید.» 🔹️گزاره تحلیلی: تابستان اروپا با خشکسالی گذشت، اما زمستان بدون گاز و برق، مهیب‌تر و مرگبارتر به نظر می‌رسد. مقامات اروپایی به خوبی متوجه می‌‌شوند که فرا رسیدن فصل سرما اهرم فشار مضاعفی روی آنان خواهد بود... در این میان اروپا به جای آنکه به فکر خود باشد به تابعی از رفتار آمریکایی‌ها بدل شده و همین باعث شده است که به جای آنکه به تعدیل و کنترل آمریکا بیندیشد گاه هیزم آتش آمریکایی‌ها می‌شود. 🔺نکته پایانی؛ اکنون زمان به نفع آمریکا و اروپا نیست که سخن از فرصت ایران برای صادرات نفتش به اروپا به میان آید، بلکه صحبت از دست برتر ایران در مذاکرات و پیگیری پذیرش شروط به حقش برای احیای #برجام است؛ در شرایط کنونی #مذاکره به وقت اروپاست نه ایران. بنابراین آنچه ایران به عنوان درخواست مطرح کرده مبتنی بریک عقلانیت و واقع‌بینی است. برای هیچ بازیگر بین‌المللی قابل پذیرش نیست توافقی را به امضا برساند که قرار است اهرم فشار طرف مقابل در دستانش باقی بماند. ✍️ حسین عباسیان #روشنگری | #ثامن | #اربعین https://eitaa.com/basiratizeh_info

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | لوازم اطاعتِ امر ولّی 🍃🌹🍃 🔻 یادتان هست که چند سال پیش مقام معظم رهبری فرمود: اگر مرا هم قبول ندارید ... رای دهید! این بیان و بیاناتی از این دست را چه کسی باید به مخاطبان آن برساند؛ صدا و سیما، روزنامه ها، بسیج یا ...؟ این مجموعه ها چقدر مخاطب دارند؟ آیا توانستند آحاد مردم را مخاطب خود نمایند؟ اصولاً اراده یا برنامه‌ای برای جذب آحاد مردم دارند که این نوع پیامهای رهبر معظم انقلاب را به آنها منتقل کنند؟ 🔹جواب تا حد زیادی روشن است! روشها و محتواهای برنامه های آنها به جزء اقشار انقلابی، به ندرت اقشار دیگر جامعه را جذب میکند، ضمن آنکه برخی از سیاسیون اصولاً اراده برای افزایش مشارکت مردمی ندارند، چرا که در آن صورت اطمینانی به برنده شدن ندارند! 🔸این در حالی است که رهبری مصالحی فوق مصالح این یا آن جناح را در نظر دارند. ایشان همچون امام راحل، حضور جدی و موثر مردمی را ضامن امنیت ملی و منافع کشور میدانند و همواره بر آن تاکید می‌کنند. 🔹اطاعت پیروان ولایت (بسیج) در این حوزه، لوازمی می‌طلبد که ارتباط گیری با آحاد جامعه پیش زمینه آنهاست و برای فراهم سازی آن تلاشی وافر و به دور از سلایق فردی نیاز است. 🔸مجموعه‌های پیش گفته و بسیج، برای تحقق اوامر ولی فقیه باید با پرهیز از کارهای نمایشی، محتوا و روشهایی در پیش گیرند که آحاد جامعه را جذب کند نه قشر محدودی را! 🔺پرچم داری پاسخگو نمودن مسئولان در جمع های مردمی، یکی از آن کارهاست. ✍دکتر قاسم حبیب‌زاده #روشنگری | #ثامن | #اربعین https://eitaa.com/basiratizeh_info

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | سرنوشت آشوب‌های مجازی چگونه است؟ 🍃🌹🍃 🔻یک واقعیت انکارناپذیر درباره آشوب‌های اخیر کشور، محوریت سلبریتی‌ها در شبکه‌های اجتماعی مجازی مانند اینستاگرام و توئیتر در تهییج و تحریک نوجوانان و جوانان است. 🔸سؤال مهمی که در این میان مطرح می‌شود این است که سرانجام تحولات منبعث از این شبکه‌ها چه می‌شود؟ در پاسخ باید گفت که بررسی نقش شبکه‌های اجتماعی مجازی در رخداد تحولات سیاسی، برای نخستین بار پس از تحولات ۲۰۱۱ دنیای عرب، با توجه به نقش فیس بوک در این تحولات، مورد توجه قرار گرفت. 🔹در این انقلاب‌ها که به انقلاب‌های «فیس‌بوکی» هم مشهور شدند، شبکه‌های اجتماعی مجازی بویژه فیس بوک در سه مرحله تحولات انقلابی را متأثر کردند: در مرحله‌ی شکل‌گیری انقلاب به تسریع فروپاشی رژیم کمک کردند، در مرحله‌ی پیروزی نقش اندکی داشتند و در مرحله‌ی بعد از پیروزی به نفرت‌پراکنی قومی و دینی و تشدید خشونت پرداختند. درواقع، در نهایت به کارگزار تشدید و تعارضی کردن شکاف‌های اجتماعی تبدیل شدند. 🔺براساس این تجربه، با توجه به بی‌سر بودن آشوب‌های اخیر در ایران، بی‌برنامه و غیرهدفمند بودن آنها در عین وجود عنصر سازماندهی قوی و تأثیرپذیری بالا از فضای مجازی، این تحولات نتیجه‌ای جز سوق دادن کشور به سمت خشونت و تعارضی کردن شکاف‌های اجتماعی ندارد. بر همین اساس، ضمن تلاش برای پایان دادن به استعمار مجازی در کشور، بایستی با تبیین شرایط حساس کشور و توطئه‌های شوم بیگانگان، مانع از اغفال سلبریتی‌ها و جوانان شد. ✍ مصطفی قربانی #روشنگری | #ثامن | #جهاد_تبیین https://eitaa.com/basiratizeh_info

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | همه در برابر قانون مساوی نیستند!؟ 🍃🌹🍃 🔻 پخش برخی کلیپ ها از فحاشی‌ها، عربده کشی‌ها، لگدپراکنی ها و کتک زدن یک دختر چادری توسط برخی دانشجویان در چند دانشگاه، بیشتر از آنکه باعث تأسف باشد، مایه حیرت است، که چگونه برخی افراد در کسوت دانشجو رفتاری همانند یک لات چاله میدان از خود بروز می‌دهند و از این حیرت انگیزتر، دفاع وزیر علوم و برخی روسای دانشگاه‌ها، به قول خودشان از ساحت دانشگاه است و با افتخار مصاحبه می‌کنند که هیچ دانشجویی مثلاً در بازداشت نمانده و یا نیست! 🔸 مگر نه آنکه همه در برابر قانون برابرند؟ چگونه است اگر فردی خارج از دانشگاه کسی را مورد ضرب و جرح قرار داد باید در مقابل قانون پاسخگو باشد، ولی اگر فردی در کسوت دانشجویی هر جرمی مرتکب شد نباید با او برخورد شود؟ 🔹اگر شما اجازه برخورد قانونی با ضارب یک دختر را در دانشگاه ندادید و پدر یا برادران آن دختر فردا خود وارد دانشگاه شدند و انتقام دختر یا خواهر خود را از دانشجویان ضارب گرفتند، واکنش شما چه خواهد بود؟ البته واضح است دوباره فریاد وا مظلوما سر خواهید داد که حرمت دانشگاه را پاس نداشتند! 🔸 ساحت دانشگاه وقتی حرمت دارد که دانشجویان و اساتید آن حرمتش را پاس می‌دارند، نه آنکه برخی از دانشجویان با سکوت حمایت آمیز برخی از اساتید، فحش های ناموسی سر می دهند و دختر چادری را کتک میزند. 🔹 آنچه دیشب در حرم شاهچراغ شیراز رخ داد و جمعی از هموطنان را غرق به خون کرد، زمینه هایش را همین اغتشاشگران در برخی شهرها و دانشگاه‌ها فراهم کردند. 🔺بی‌تردید همه آنهایی که در ناآرام سازی های یک ماه گذشته به هر نحوی نقش داشتند، دستشان به خون شهدای شیراز آغشته است. ✍دکتر قاسم حبیب‌زاده #شاهچراغ | #ثامن | #برخورد_قاطع صبراوج احترام به حکمت خداست: ✅#کانال بصیرت#ایذه ✅#روشنگری،#تبیین،#مطالبه گری https://eitaa.com/basiratizeh_info