🔹🔸🔹
🔵 مربوط به ج10 #بدایه و ج3 #فلسفه_فلسفه
- متنی درباره اهمّیت رویکرد تاریخی از شهید مطهری ره:
... سابقا معمول نبود كه در كتب فلسفه از جنبه تاريخى مسائل نيز بحثى به ميان آورند
و تاريخ مسائل يعنى ابتداء پيدايش نظريه ها و تحولاتى كه در دوره هاى مختلف در نظريه ها پيدا شده بيان نمايند؛
مخصوصا در مشرق زمين اين جهت بكلى مهجور و متروک و مورد غفلت اهل نظر بود.
اين قسمت اختصاص به فلسفه ندارد.
در ساير قسمتها از طب و منطق و رياضيات و ادبيات و فقه و اصول و حديث نيز همينطور بود...
روى اين جهت، نظريه ها در كتب طرح میشد ولى روشن نبود كه اين نظريه را چه كسى ابراز داشته و چه كسى آن را تكميل كرده است
و اگر احيانا نام كسى در ضمن مسائل برده میشد نه از نظر تحقيق درباره مبدا نشو و نمو يک فكر بود، بلكه از نظرهاى ديگرى بود...
و روى اين جهت تاريخ حيات علوم و فنون روشن نمىیشد...
عدم توجه به جنبه هاى تاريخى مسائل موجب شده كه متخصصين فنون نيز از اين قسمتها بی خبر بمانند و احيانا اشتباهات عظيمى به آنها دست بدهد؛
مثلا
اگر كسى به كتب فلسفه از قبيل شرح منظومه حكيم سبزوارى و غيره مراجعه كند و مسائل وجود را مورد نظر قرار دهد چنين می پندارد كه از دو هزار و چهارصد سال پيش كه مكتب مشاء و مكتب اشراق تاسيس شده مسئله اصالت وجود و اصالت ماهيت مطرح بوده و مشائين اصالت وجودى و اشراقيين اصالت ماهوى بودهاند و همچنين از همان زمانها مسئله وحدت و كثرت وجود بهمين صورتى كه امروز مورد مطالعه است، يعنى با توجه به اصالت وجود و اعتباريت ماهيت مطرح بوده و حكماء مشاء قائل بكثرت وجود بوده اند و حكماء ايران باستان قائل به تشكك وجود بوده اند
و حال آنكه وقتى انسان به كتب فلسفه از چهار قرن پيش به آن طرف مراجعه مىكند، اسمى از اصالت وجود و اصالت ماهيت نمی يابد و اگر احيانا در بعضى كتب كه از دوره ابن سينا به بعد تاليف يافته بحثى از اعتباريت وجود و اينكه وجود از معقولات ثانيه است به ميان آمده و دلائلى آورده شده نه به آن معنى و مفهومى است كه اخيرا در مبحث اصالت وجود و اصالت ماهيت قصد می شود...
اصول فلسفه و روش رئاليسم، ج3، ص66-67
🔹🔸🔹
https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401
کارکردهای تحصیل تاریخ... - سعید هلالیان.pdf
1.44M
🔹🔸🔹
🔵 مربوط به ج10 #بدایه و ج3 #فلسفه_فلسفه
مقاله درباره رویکرد تاریخی
کارکردهای «تحصیل تاریخ» در حیات صنفی طلّاب و «اهداف تحصیلی» آن
رهنامه پژوهش، شماره 19 و20، بهار و تابستان 1394 ه.ش، ص52-59
http://rahnamehmag.ir/%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%ad%d8%b5%db%8c%d9%84-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%b5%d9%86%d9%81%db%8c-%d8%b7-2/
🔹🔸🔹
https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401
🔹🔸🔹
🔵 مربوط به ج3 #فلسفه_فلسفه
خلاصهای از تفاوتهای بین فعالیت درجه یک در عرصه یک علم با نگرش درجه دو به دانش
🔹🔸🔹
https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401
🔰یکی از طلبهها در دیداری از شهید صدر میپرسد:
«خیلی وقتها دچار بیحوصلگی میشوم و درس و مطالعه و تألیف را کلاً رها میکنم. چه کنم [که از این حالت رها شوم]؟»
🔰 و شهید صدر پاسخ میدهد:
«کسی که توطئهها و دسیسهها و تبانیها بر ضد اسلام و تهمتها و دروغپردازیهایی را میبیند که درباره مبانی اسلامی میشود، چگونه دلش میآید که مطالعه و کار جدی و بیوقفه را رها کند؟!»
📚کتاب السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق، جلد٢، صفحه ٢٨٩
📱به #ندای_تهذیب بپیوندید:
@nedaye_tahzib
bedayatolhekma4 - helalian - 11- 14020802 .mp3
11.81M
🔹🔸🔹
بدایة الحکمة402
#ج11
المرحلة الأولی: في کلیات مباحث الوجود
الفصل الثاني: في أنّ مفهوم الوجود مشترکٌ معنویٌ
برخی نکات مقدماتی
نکته1: اهمیت بسیار زیاد این مبحث
نکته2: ادبی و لفظی نبودن مساله / تقریر لغوی مساله
نکته روشی: استقراض واژگان یا مفاهیم از عرف عام یا علوم دیگر و تاثیر آن در فهم مراد اصحاب یک علم
نکته3: منطقی نبودن بحث/ تقریر منطقی مساله
مراد از مشترک معنوی بودن مفهوم وجود / مدّعا و تقریر فلسفی و هستی شناسانه آن
اقوال
ادلّه اشتراک معنوی وجود/ (ادلّه بطلان قول به اشتراک لفظی)
دلیل اوّل
دلیل دوم
🔹🔸🔹
https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401
bedayatolhekma4 - helalian - 12- 14020803 .mp3
12.17M
🔹🔸🔹
بدایة الحکمة402
#ج12
المرحلة الأولی: في کلیات مباحث الوجود
الفصل الثاني: في أنّ مفهوم الوجود مشترکٌ معنویٌ
ادلّه اشتراک معنوی وجود/ (ادلّه بطلان قول به اشتراک لفظی)
دلیل سوم
قلمرو استدلالها
تحلیل دقیقتر از اشتراک معنوی وجود
اقوال دیگر و ردّ آنها:
1/اشتراک لفظی مطلقا
ردّ این قول
2/اشتراک لفظی مقیّد (بین واجب و ممکن)
ردّ این قول
برخی از کاربردهای این بحث:
1/ زمینه ساز درک اصالت وجود
2/ تسهیلگر درک وجود یکپارچه و سریانی در همه مواطن:
الف. نفی حقایق متنباینه (منسوب به مشاء)
ب. کمک به درک تشکیک در وجود
ج. کمک به فهم اندیشة وحدت وجود
3/ تأثیرها در الهیات بالمعنی الأخص:
الف. تعیین سعه و ضیق مباحث خداشناسی
ب. تاثیر در پیدایش رویکردهای مختلف الهیاتی
4/ تأثیرها در بحث مهم «زبان دین/ زبان دینی»
ریشه بحث
🔹🔸🔹
https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401
هدایت شده از شمع | شبکهٔ مبلغان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آرمان، حالا چرا میخوای بری حوزه؟
ــــــــــــــــــــــــ
به مناسبت سالگرد آسمانی شدن آرمان عزیز
#آرمان_عزیز
ــــــــــــــــــــــــ
شمع
شبکهٔ مبلغان و عملیاتهای تبلیغی
ShabakeTabligh.ir
eitaa.com/ShabakeTabligh
bedayatolhekma4 - helalian - 13- 14020808 .mp3
13.01M
🔹🔸🔹
بدایة الحکمة402
#ج13
المرحلة الأولی: في کلیات مباحث الوجود
الفصل الثاني: في أنّ مفهوم الوجود مشترکٌ معنویٌ
ریشه بحث:
1/ دغدغه های خداشناسانه
2/ برخی از متون دینی
3/ فرق نگذاشتن میان مفهوم و مصداق وجود (خلط ذهن و عین)
تاریخچه بحث
نکات متن:
یُحمل الوجود...
نکته روشی: اهمیت توجه به حیثیات در تفلسف
آدرسهای بیشتر
فصل سوم: في أنّ الوجود زائدٌ علی الماهیة عارض لها
مبادی بحث:
الف. برخی مبادی تصوری موردنیاز
1/ ماهیت
2/ ذات
3/ ذاتیات
4/ زائدٌ / زیادت
5/ عارض، عروض، عَرض
ب. مبادی تصدیقی موردنیاز
1/ استحالة سلب عین شئ یا جزء شئ از شئ
2/ ذات الشئ و ذاتیاته بیّنة الثبوت له، لا تحتاج فیه الی دلیلٍ
🔹🔸🔹
https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401
falsafeyefalsafe - helalian - 4- 14020808 .mp3
11.29M
🔹🔸🔹
فلسفه فلسفه (مقدماتی)
#ج4
1. نگرشهای درجه دوم
هـ. پیشینه
و. زمان و میزان پرداختن به نگرشهای درجه دوم:
1) قبل از ورود به دانش
2) حین تحصیل یک دانش
3) بعد از تحصیل نسبی یک دانش
ز. آسیبهای بی توجهی به نگرشهای درجه دوم:
1) در حیطه آموزش
2) در حیطه پژوهش و تولید علم
#فلسفه_فلسفه
#مقدماتی
#فلسفه_فلسفه_مقدماتی
🔹🔸🔹
https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401