🔺هفدهم می (28 فروردین) امسال، پارلمان بریتانیا، در پی درخواست‌های مردمی در خصوص عدم پذیرش پیمان پاندمی WHO، تشکیل جلسه داد و به بحث و بررسی در این‌باره پرداخت. 🔸مردم از دولت خواسته‌اند تا متعهد شود که هیچ‌یک از معاهده‌های بین‌المللی پیشگیری و آمادگی همه‌گیری را که توسط سازمان بهداشت جهانی ایجاد شده، امضا نکند (مگر اینکه این موضوع از طریق همه‌پرسی عمومی تأیید شود). 🎞ویدیوی فوق، بخش مهم صحبت‌های «دنی کروگر»، نمایندهء شهر Devizes در این جلسه، درخصوص قدرت و اختیاراتی است که با اعمال قانون جدید و اجرای پیمان پاندمی، به WHO داده می‌شود. 🔸برای آن‌که بدانید، بخشی از قدرت خطرناکی که WHO با اجرای پیمان پاندمی به دست می‌آورد، چیست، لطفاً این ویدیو را ببینید. 🆔@CoronaDeception 🌐لینک پیوستن به کانال: https://eitaa.com/joinchat/93192196Cac05c503b

. 🔎جریان شناسی تفکر التقاطی(۲) 🔘رد پای التقاط در طول تاریخ ❇️ التقاط پدیده نوظهوری نیست بلکه ریشه در اعماق تاریخ دارد و رد پای آن را می‌توان در گذشته‌های قبل از میلاد مسیح و حتی گذشته‌های دورتر پیدا نمود. ❇️ در صدر اسلام نیز کسانی بودند که با صدای رسا اعلام می‌کردند به پاره‌ای از دستورات قرآن ایمان دارند و به برخی دیگر از آیات کافرند. ❇️ خداوند متعال درباره چنین گروهی می‌فرماید: «... وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا»(نساء؛۱۰۵) ما به برخی آیات ایمان آورده و به پاره‌ای ایمان نمی‌آوریم و خواهند که میان کفر و ایمان راهی اختیار کنند. ❇️ قرآن کریم ماهیت این گروه را چنین تبیین می‌کند که آنان بر سر دوراهی «پذیرش کامل اسلام» یا «نفی کامل اسلام»، در پی مکتبی التقاطی بودند که نشأت گرفته از تمایلات، هوس‌ها و خواسته‌های عقلانی بشری آنها بود. 📚منبع: جریان‌شناسی تفکر التقاطی در ایران معاصر؛ ص ۱۲ 🖋 #علی_اعتمادی ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

. 🔎جریان شناسی تفکر التقاطی(۳) 🔘التقاط قدیم و جدید ❇️ التقاطی‌گری در یک نگاه کلی به التقاط قدیم و التقاط جدید تقسیم بندی می‌شود. ❇️ در گذشته برخی از مسلمانان به واسطه آشنایی با اندیشه‌های ارسطو و افلاطون تلاش می‌کردند آن اندیشه‌ها را در حوزه اندیشه اسلامی رسوخ دهند. ❇️ دل‌سپردگان به اندیشۀ فیلسوفان یونان قدیم و متفکران قبل از میلاد، از مروجان التقاط قدیم محسوب می‌شوند. ❇️ اما در عصر معاصر که ترویج مکاتبی چون لیبرالیسم، ناسیونالیسم، سوسیالیسم، مارکسیسم و اگزیستانسیالیسم شدت گرفته، عده‌ای شیفته آموزه‌های مکاتب مذکور شده‌اند. ❇️ این عده که تحت تاثیر شعارهای فریبنده مکاتب غربی قرار گرفته‌اند؛ توانستند نظرات التقاطی خود را بر لایه‌هایی از جامعه تحمیل کنند ❇️ ترویج و تحمیل تفکر التقاطی توسط این طیف از افراد باعث شکل‌گیری آثار سوء فرهنگی و سیاسی اجتماعی در جامعه دینی شده است. 📚منبع: جریان‌شناسی تفکر التقاطی در ایران معاصر؛ ص ۱۳ 🖋 #علی_اعتمادی ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

✅ روایت نزدیک به واقعیت یک رسانه اصولگرا از دلیل استیضاح احمد وحیدی، وزیر کشور 🔸 به دلیل نامه به‌جا معاون سیاسی وزیر کشور خطاب به استانداران و فرمانداری ها جهت عدم دخالت در فعالیت های تبلیغاتی و انتخاباتی به نمایندگان برخورده و قصد دارند وزیر را استیضاح کنند! گویا وزیر هم قول داده معاون سیاسی رو عزل کنه... #انتخابات_سرنوشت_ساز ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

📽 ادعای بزرگ رییسی/ سنجش‌ها نشان می‌داد برنده انتخابات کیست و اگر کاندیداهای ردصلاحیت شده هم تایید می‌شدند نتیجه انتخابات تغییر نمی‌کرد! پ.ن۱:کدام سنجش ها منظورتان آمارسازیهای رسانه ها هست؟خودتان میدانید درصورت بودن دکتر جلیلی شما شانسی نداشتید این را از نماینده هایی جویا شوید که به رهبری نامه نوشتند اگر جلیلی بیاید ما با دولتش همکاری نمیکنیم و وزرایش را تایید نمیکنیم پ.ن۲:برنده انتخابات با درصد بالای آرا منم آشنانیست؟ ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

📚#جزوه فتنه در کلام امام خامنه ای 📄#پیشخوان_مطالعاتی 🔻برخی از عناوین: 🚦عوام و خواص 🚦سیمای منافقین در آیات قرآن و تاریخ 🚦سختی دوران حکومت امیرالمؤمنین(ع) از حکومت پیغمبر(ص) 🚦اشتباهات دشمن و درسهای ما از فتنه ۷۸ 🚦بصیرت قطب‌نماست 🚦مهمترین برهه‌ی زمانی و مکانی تبلیغ، جائی است که فتنه وجود داشته باشد 🚦بصیرت را محور کار خودتان قرار دهید 🚦توطئه و نقشه دشمن در فتنه۷۸ و ۸۸ برهم زدن ثبات سیاسی در کشور #فتنه ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

#معرفی_نماینده_ها_۱ ✅یک نماینده مجلس: معاون سیاسی تا شنبه عزل نشود، استیضاح وزیر کشور را دنبال می‌کنیم! 🔸 سید غنی نظری خانقاه نماینده مردم اردبیل گفته مجلس راضی به فقط لغو بخشنامه نیست، عزل آقای غلامرضا خواسته‌ همه نمایندگان است، الان بیش از ۱۰۰ نماینده استیضاح وزیر کشور را امضا کردند تا شنبه اگر عزلی صورت نگیرد، استیضاح قطعی است. به این خاطر که نماینده‌ای که نتواند از حیثیت خودش دفاع کند چطور می‌تواند از مردم دفاع کند. اینجا ایستاده سر مرا ببرند آیا می‌توانم برای مردم منطقه‌ام خدمت ارائه کنم؟ 🔸 البته یک نماینده باید خیلی ضعیف باشد که بخواهد با بخشدار و فرماندار رأی بیاورد به والله ما دنبال نوکری مردم هستیم. نگرانی ما از بخشنامه این است که موضوع تقابل بین دولت و مجلس را به جامعه می‌رساند، نگرانی این است که نماینده به چه کسی می‌تواند تذکر بدهد؟ با این بخشنامه به هر دستگاهی تذکر بدهیم، می‌گویند به ما بخشنامه شده است. لذا منتظر عزل معاون وزیر کشور هستیم. پ.ن۱:اولین نماینده ای که نباید رای بیاورد در انتخابات پیش رو پ.ن۲:برسد به دست اردبیلی ها و احیانا اگر حوزه خودرا عوض کرد برسانید دست تمامی مردم #انتخابات_سرنوشت_ساز #غنی_نظری_خانقاه ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

#معرفی_نماینده_ها_۲ ✅افشاگری دفتر میرسلیم علیه پیرهادی: شفاف بگوئید که منزل‌تان از کدام محل به شما داده شده؟ 🔸دفتر مصطفی میرسلیم در بیانیه‌ای خطاب به محسن پیرهادی نوشت: محتوای اظهارات شما سخیف و موهن بود؛ عجیب است وقتی که چنین اهانت‌هایی از زبان پیامبر اکرم (ص)، ولو در حق دشمنانشان هرگز جاری نشده، نماینده‌ای که لابد خود را از امّتِ حضرتش می‌داند، چنان تلخ و سبک سرانه در حقّ سیّدی متخصّص، اهل فنّ و خداترس روا می‌دارد؟! 🔸 ای کاش برای عموم روشنگری و شفاف می‌کردید که منزل مسکونی جناب عالی از کدام محل به شما داده شده است؟ 🔸پیرهادی سال٩۵ در ماجرای واگذاری املاک پایین‌تر از قیمت اصلی توسط شهرداری تهران گفته بود: من ١۴ سال کارمند شهرداری بودم و برای خانه فقط ١٧٠میلیون تومان تخفیف گرفتم! پ.ن:برسانید دست تهرانیها و اگر حوزه انتخابات را عوض کرد برسانید دست تمامی مردم #پیر_هادی #انتخابات_سرنوشت_ساز ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

#معرفی_نماینده_ها_۳ ✅با نزدیک ترشدن به انتخابات جدال بین نمایندگان تهران بیشتر می‌شود؛ ارتباط پسر میرسلیم با منافقین ؟! 🔸پیرهادی، نماینده تهران خطاب به میرسلیم: بابت آسیبی که دوستان پسرش در آلبانی دیده‌اند به‌هم ریخته و نمی‌داند چه می‌گوید 🔸احتمالا کسی که فرق ۲۰۶ و لندکروز را نمی‌دانست بابت آسیبی که دوستان پسرش در آلبانی دیده‌اند به‌هم ریخته و نمی‌داند چه می‌گوید؛ دوره اینکه برای تخریب، تهمت را با سؤال مطرح کنید گذشته است، سؤال نپرسید؛ هر سندی دارید در رسانه‌ها منتشر کنید. پ.ن:برسد به دست تهرانی ها و اگر حوزه انتخابی را عوض کرد به دست تمامی مردم #میرسلیم #انتخابات_سرنوشت_ساز ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

🔴 یک هشدار به نمایندگان ساکت و بی تفاوت در برابر ولنگاری 🔰 بر اساس اصل 67 قانون اساسی، نمایندگان مجلس باید متن زیر را امضا کنند و به آن سوگند بخورند: « من در برابر قرآن مجيد، به خداي قادر متعال سوگند ياد مي‌كنم و با تكيه بر شرف انساني خويش تعهد مي‌نمايم كه پاسدار حريم #اسلام و نگاهبان #دستاوردهاي انقلاب اسلامي ملت ايران و مباني جمهوري اسلامي باشم ... » 👈 از طرفی چند ماهی است که ولنگاران، در سطح جامعه به راحتی حکم الهی #حجاب را زیر پا گذاشته و در حال فاسد کردن جامعه و ایجاد ناامنی #اخلاقی و روانی هستند. از برخی نمایندگان مجلس که جزو #ساکتین این فتنه هستند، می پرسیم که مگر شما بر اساس قانون اساسی سوگند نخورده اید که پاسدار حریم اسلام و نگاهبان دستاوردهای انقلاب اسلامی و مبانی جمهوری اسلامی باشید⁉️ ⚠️نکند که سودای بازی های انتخاباتی، موجب شود که دنیا و آخرتتان خراب شود! ⚠️نکند که از روی رفع تکلیف و به نام دفاع از حجاب، لایحه کذایی عفاف و حجاب را _ که موجب فساد و بی بند وباری می شود _ تایید کنید و به جان مملکت بیندازید! #اصولگرا_اصلاح_طلب_دو_روی_یه_سکه ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

#معرفی_نماینده_ها_۴ ✅ خوراک دهی نماینده مجلس به رسانه های بیگانه؛ پشت پرده انتشارات گسترده صحبت های پزشکان چیست ؟! آیا اصلاحات،پزشکیان را بعنوان لیدر جناحی‌ خود پذیرفته.. 🔸 گزارش ایران اینترنشنال: مسعود پزشکیان، نماینده تبریز در مجلس، علت عدم توانایی حکومت بر تحمیل حجاب اجباری را «مطالبه‌گری جامعه» خواند و گفت: «جامعه ایستاده و می‌گوید دیگر نمی‌خواهد.» او افزود: «با زور نمی‌شود؛ باید با منطق با بی‌حجابی برخورد کرد. قطعاً راه حل آن نظامی نیست.» پ.ن:برسد به دست مردم تبریز و اگر حوزه انتخابی خودرا عوض کرد به تمامی مردم #انتخابات_سرنوشت_ساز #پزشکیان

#حزب_شناسی_۱ حزب سیاسی (political party) متشکل از گروهی از مردم است که با هدف بدست آوردن قدرت حکومت از راه انتخابات یا از راه‌های دیگر، سازمان یافته‌اند. 💢گاهی احزاب با گروه‌های ذی‌نفع یا جنبش‌های اجتماعی به اشتباه یکی گرفته می‌شوند؛ چراکه گروه‌های ذی‌نفع یا جنبش‌های اجتماعی نیز متشکل از "گروهی از مردم" هستند. ✅ اما معمولا چهار ویژگی حزب را از گروه‌های دیگر متمایز می‌کند: هدف احزاب عبارت است از کسب قدرت سیاسی برای حکومت کردن. 🛑حزب‌ها غالبا نگرش موضوعی گسترده‌ای دارند و به تمام حوزه‌های مهم سیاست حکومت توجه می‌کنند. ♻️احزاب به درجات گوناگون، با اولویت سیاسی مشترک و هویت ایدئولوژیک با هم متحد می‌شوند. 🌐واژۀ جناح (faction) نیز تقریبا همزاد واژۀ حزب (party) است. این دو واژه در غرب ابتدا به جای هم به کار برده می‌شدند اما به تدریج "جناح" به معنای دسته یا گروهی در درون "حزب" به کار رفت. هر حزبی معمولا به دو جناح تقسیم می‌شود. 🔵 اما در ایران واژه "جناح" کاربرد دیگری دارد و شامل چندین حزب می‌شود. مثلا جناح راست متشکل از حزب موتلفه و چند تشکل‌ شبه حزبی بود که برخی از آن‌ها گروه‌های ذی‌نفع یا گروه فشار بودند. جناح چپ نیز متشکل از حزب مشارکت و سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و چند حزب کم‌اهمیت و یکی دو "جنبش" بود (مثل جنبش دانشجویی). 🔸اگر "جناح" نوعی دسته‌بندی در درون یک "حزب" باشد، آنچه در ایران جناح خوانده می‌شود، در واقع "ائتلاف" (coalition) است که گاهی عبارت "جبهه" نیز در توصیف آن به کار می‌رود که دقیق‌تر از عبارت "جناح" و به مفهوم "ائتلاف" نزدیک‌تر است. ⭕️احزاب را با معیارهای گوناگونی طبقه‌بندی و تفکیک می‌کنند. گاه بر مبنای ایدئولوژی، احزاب را به چپ‌گرا و راست‌گرا تقسیم می‌کنند. با این معیار، طیفی از احزاب ایجاد می‌شود که از راست به چپ ممکن است فاشیست، محافظه‌کار، لیبرال، سوسیالیست و کمونیست باحزب به گروهی از شهروندان جامعه که دارای اهداف و منافع سیاسی مشترک میباشند و برای رسیدن به آن منافع و اهداف مبارزه نموده و برنامه‌های کادر رهبری حزب و هیات موئسس حزب را که عموماً بر پایهٔ خط مشی و اساسنامه حزبی میباشد، را اجرا مینمایند. حزب گروه شهروندان با آرمانهای مشترک و تشکیلات منظم و متکی به پشتیبانی مردم است که برای به دست گرفتن قدرت دولت و یا شرکت در آن مبارزه می‌کند. حزب، سازمانی سیاسی است که هدف و برنامه سیاسی روشنی دارد و معمولاً در پی کسب قدرت سیاسی در کشور است حزب به گروهی از شهروندان جامعه که دارای اهداف و منافع سیاسی مشترک میباشند و برای رسیدن به آن منافع و اهداف مبارزه نموده و برنامه‌های کادر رهبری حزب و هیات موئسس حزب را که عموماً بر پایهٔ خط مشی و اساسنامه حزبی میباشد، را اجرا مینمایند. حزب گروه شهروندان با آرمانهای مشترک و تشکیلات منظم و متکی به پشتیبانی مردم است که برای به دست گرفتن قدرت دولت و یا شرکت در آن مبارزه می‌کند. حزب، سازمانی سیاسی است که هدف و برنامه سیاسی روشنی دارد و معمولاً در پی کسب قدرت سیاسی در کشور است. #انتخابات_سرنوشت_ساز ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

#حزب_شناسی_۲ احزاب از لحاظ ماهیت قانونی بطور کلی به سه گروه تقسیم می‌شوند  ۱- احزاب قانونی ۲- احزاب غیر قانونی ۳- احزاب دولتی قانونی و یا غیر قانونی بودن هر حزب وابسته به نوع فعالیت و خط مشی آن حزب می‌باشد . حزب قانونی یک حزب قانونی حزبی است که در کنار حاکمیت و یا از درون حاکمیت تشکیل می‌شود . به کلیات قانون اساسی نظام حاکم اعتقاد دارد و طی یک فرایند قانونی مورد ثبت قرار گرفته است . در ایران وزارت کشور مسئولیت اصلی صدور پروانه فعالیت احزاب را بر عهده دارد . حزب غیرقانونی اصولا احزاب غیر قانونی از لحاظ ماهیت ممکن در دو دسته اصلی قرار می گیرند . یک حزب غیر قانونی ممکن است در نظام ها و رژیم های گذشته قانونی بوده اما به دلیل کودتا و یا انقلاب و باروی کار آمدن یک نظام جدید از لحاظ ایدئولوژی با هیات حاکمه جدید در تعارض باشد . مثال حزب بعث عراق یک حزب غیر قانونی ممکن است حزبی باشد ، که در قدرت شرکت داشته اما بدلیل تغییر مواضع حزبی و یا مسایلی از این دست مجبور به خروج از حاکمیت شده و یا حتی در موضع اپوزیسیون بر انداز قرار گیرد . همانند سازمان مجاهدین خلق آنچه که در میان انواع احزاب غیر قانونی مشترک است این مورد میباشد که تمامی آنها سعی بر بازگشت به راس حاکمیت و یا شرکت در بخشی از قدرت است که به دلیل غیر قانونی شدن آنها این امر میسر نمیباشد بنابراین بعضی از این احزاب انشعاب نموده و خط مشی مسلحانه و ترور را برای نیل به اهداف حزبی خود انتخاب می‌کنند . احزاب دولتی در دوران استبداد پهلوی دوم به ویژه پس از شهریور 1320 ما به گونه‏ای از احزاب برمی‏خوریم که از هیچ بستر عقیدتی و ایدئولوژیکی برخوردار نبوده و بدون اتکا به حمایت مردم تنها به دستور عوامل قدرت از بالا تشکیل می‏شدند و وظیفه ‏ای جز حفظ و تقویت قدرت سیاسی حاکم نداشتند. این احزاب از اجزای ساختار سیاسی و حکومتی عصر بودند که به دفاع همه جانبه از قدرت و حکومت مرکزی می‏پرداختند و خود از وسایل استبداد داخلی بودند. این دسته از احزاب در تاریخ معاصر ایران به احزاب دولتی معروف شده‏ اند.  این احزاب همه در سه چیز درباری، فرمایشی و غیرمردمی بودن اشتراک داشتند و در سه دوره در تاریخ معاصر ایران خودنمایی کردند. #انتخابات_سرنوشت_ساز ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

🚨شخصی که ۱۰ میلیارد تومان برای ورود به مجلس هزینه می‌کند چه اسپانسرهایی دارد؟ با ۴ هزار رأی به مجلس می‌آیند و کشور را زمین‌گیر می‌کنند دکتر محمود زرین ماه، اقتصاددان: اسپانسرهای نمایندگان مجلس جلوی اخذ مالیات از خانه‌های خالی را می‌گیرند. #انتخابات_سرنوشت_ساز #عبور_از_احزاب_و_تکنوکراتها ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

گاهی خورشید از غرب طلوع می کند! #سند_شیطانی_۲۰۳۰ ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

#حزب_شناسی_۳ نیمه ی دوم سلطنت مظفرالدین شاه، همزمان بود با پر و بال گرفتن انجمنهای مشروطه خواهی که به طور مخفیانه فعالیت می کردند و از تساهل و تسامح رواج یافته از سوی شاهِ نرمخو برای ترویج عقاید و افکارشان بهره می بردند. در این دوره، شمار زیادی از این انجمنها در تهران و شهرهای بزرگ دیگر پدید آمدند که تنها نام و نشان برخی از آنها به ما رسیده است و ساختار و نحوه ی عملکرد بیشترشان به دلیل مخفیانه بودن طبیعتشان هرگز فاش نشده است. مهمترینِ این انجمنها تا سال 1283 خورشیدی، یعنی دو سال پیش از امضای فرمان مشروطه، به قرار زیر بودند: الف) مجمع آدمیت ب) انجمن مخفی پ) انجمن ملی ت) فرقه ی اجتماعیون- عامیون ث) کمیته ی انقلابی تاریخچه اولین احزاب در ایران سابقه پیدایش احزاب و گروههای سیاسی در ایران به بعد از دوران نهضت مشروطه بازمیگردد. درواقع در دومین دوره مجلس شورای ملی، افرادی نظیر تقی زاده و دهخدا تحت تاثیر مشاهدات خود در کشورهای دیگر به فکر ایجاد احزاب سیاسی افتادند و با تقلید از عنوان«سوسیال دموکرات» حزب «اجتماعیون،عامیون» را به عنوان اولین حزب رسمی در ایران برپا ساختند.  احزاب دوره دوم در ایران حزب دموکرات ایران به رهبری قوام السلطنه حزب زحمتکشان ایران به رهبری مظفر بقایی  جبهه ملی حزب توده  حزب ایران (احمد زیرک زاده) حزب مردم(1336-اسدالله علم)  حزب ملیون(1337- منوچهر اقبال) حزب ایران نوین(حسنعلی منصور)  حزب رستاخیز(1354) به طورکلی احزاب این دوران در قالب سه جریان چپ(کمونیست)،  جریان راست(ناسیونالیسم و لیبرالیسم)و جریان مذهبی تقسیم بندی می شوند. #انتخابات_سرنوشت_ساز ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

✅حدادعادل: باید نمایندگانی انقلابی‌تر از نمایندگان فعلی وارد مجلس شوند 🔸غلامعلی حداد عادل، رئیس شورای ائتلاف نیروهای انقلاب: کارنامه‌ای برای هر نماینده‌ای که با لیست شورای ائتلاف وارد مجلس شده تنظیم کرده‌ایم که بتوانیم پاسخگوی مردم باشیم و در واقع آن‌هایی که خوب کار کردند به مردم معرفی کنیم 🔸 آن‌هایی هم که احیانا ضعیف بودند یا مشکل داشتند بتوانیم صریح‌تر درباره‌ حمایت از آن‌ها در انتخابات آینده تصمیم بگیریم و در آن‌جایی که اگر عملکردها مناسب نبودند، نمایندگانی بهتر و انقلابی‌تر از نمایندگان فعلی وارد خانه ملت شوند 🔸ما امید و اعتماد مردم به شورای ائتلاف را گرانبها می‌دانیم و باید آن‌را حفظ کنیم تا ان‌شاالله انتخابات پایان سال با مشارکت قابل قبولی انجام بگیرد 🔸مراقب باشید که همه‌ی نیرو، انرژی و وقت شما صرف انتقاد از مثلا استاندار خودتان یا معاون استاندار یا مدیران کل و ... نشود. شما غیر از این کارهای مهم زیادی دارید، شما باید کار تشکیلاتی خودتان ‌را با تدبیر گسترش بدهید و با قشرهای مختلف مردم در تماس باشید. #اصولگرا_اصلاح_طلب_دو_روی_یه_سکه ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

⭕️ با آقازاده‌ها چه کنیم؟! ▶️#ویژه_خواری، #گردن‌کشی، و #بی_انصافی در معامله، سه ویژگی است که نزدیکان و #خواص یک والی در معرض آنهایند. این را #امام_علی(ع) می‌گوید و نسبت به آنها اعلام خطر می‌کند! این هشدارش هم نه به معاویه یا یک والی خلاف‌کار، که به #مالک_اشتر است! 💬«ريشه ستمكاری‌شان را با بريدن اسباب آن بخشكان، و به هيچ كدام از اطرافيان و خويشاوندانت زمين واگذار مكن، و به گونه‌اى با آنان رفتار كن كه قراردادى به سودشان منعقد نگردد كه به مردم زيان رساند... در آن صورت سودش براى آنان، و عيب و ننگش در دنيا و آخرت براى تو خواهد ماند.» 🔹وقتی امیرالمومنین، اینچنین مالک اشتر را از مصائب نزدیکانش بیم می‌دهد؛ تکلیف بقیه روشن است! 🔸اما متاسفانه هر چند وقت یک بار خبر و شایعه‌ای می‌پیچد که #آقازاده فلان سردار و داماد فلان مسئول و #عروس_فلان_حاج_آقا، به مناصبی رسیدند یا صاحب ملک آنچنانی و #زمین چند هکتاری و... شدند! 🔹خیلی از اینها شاید غیرقانونی هم نباشد! همین صورت قانونی، باعث شده تا برخی به قصد صیانت از #چهره‌ی_انقلاب، به توجیه این رفتارها روی بیاورند! غافل از اینکه همین رفتارهای مثلاً قانونی‌ ولی آلوده به رانت و تبعیض است که همچون موریانه به جان #سیرت_انقلاب_اسلامی افتاده‌ است! 🔺حجت الاسلام #محسن_قنبریان، فرازی از نامه۵۳ نهج البلاغه را برایمان می‌خواند و می‌گوید تکلیفمان این است که باید این کلام مولا فرهنگ عمومی و قانون شود، نه اینکه بیاییم عده‌ای را بسیج کنیم برای توجیه و ماستمالی رفتار آقایان و آقازاده‌ها! ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

#حزب_شناسی_۴ پیروزی انقلاب اسلامی را باید نقطه حیات جدید احزاب و جریان‌های سیاسی برشمرد زیرا تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی احزاب یا وابسته به جریان‌های فکری غربی و شرقی و یا وابسته به دولت و سلطنت بودند و در این میان جریان‌های اسلام گرا با مشکلات و موانع زیادی روبه رو بودند و فعالیت‌های آن‌ها بیشتر مخفیانه صورت می‌گرفت اما با شکل گیری انقلاب اسلامی، فضای مناسبی برای فعالیت آزادانه احزاب فراهم آمد و شاهد رشد و گسترش فعالیت احزاب پس از انقلاب اسلامی هستیم. البته در این بین، عمدتاً احزاب وابسته به جریان‌های غیردینی به دلیل سوء استفاده از آزادی ایجاد شده و رعایت نکردن مبانی و اصول حاکم بر نظام و حرکت در مسیر فعالیت‌های براندازانه، نتوانستند خود را با اهداف و آرمان‌های انقلاب و عموم مردم هماهنگ سازند و مسیر خود را از مسیر نظام و عموم مردم جدا نمودند. تشکل‌های سیاسی بعد از انقلاب اسلامی در ابتدا تحت عنوان گروه های موسوم به چپ و گروه های موسوم به راست در قالب‌های مختلفی تقسیم بندی می‌شدند، و بعدها در قالب اصول گرا و اصلاح طلب صف بندی کردند. هر کدام از جریان‌های موسوم به چپ و راست، اصول گرا و اصلاح طلب شامل طیف سنتی و مدرن می‌باشند و در درون خود نیز با جبهه بندی‌های مختلفی همراه هستند که بدان اشاره خواهیم نمود. #انتخابات_سرنوشت_ساز

#حزب_شناسی_۵ تقسیم بندی‌های متعددی برای احزاب و گروه‌های سیاسی پس از انقلاب اسلامی وجود دارد. الگویی که در این کتاب دنبال می‌شود، تقسیم احزاب و گروه‌های سیاسی پس از انقلاب اسلامی، براساس دوره‌های تاریخی کشور است که در قالب پنج دوره مطرح می‌گردد. دوره اول: دوران شکل گیری و تثبیت نظام (سال 57- 59) دوره دوم: دوران دفاع مقدس (سال 59- 68) دوره سوم: دوران سازندگی (سال 68-76) دوره چهارم: دوران اصلاحات (سال 76-84) دوره پنجم: دوران اصول گرایی (سال 84- 91) #انتخابات_سرنوشت_ساز ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor

🔴 اصولگرا و اصلاح طلب همه با همن... ➖➖➖➖➖➖ 📌 #به_سوی_ظهور، گفتمان تمدن ساز گام دوم انقلاب اسلامی 🆔️@Besooye_zohor