eitaa logo
به سوی .....
91 دنبال‌کننده
364 عکس
232 ویدیو
4 فایل
ارتباط با ادمین @Arad1378 ( هیئت منتظران موعود) لینک دعوت کانال https://eitaa.com/Besoye12 توسعه فرهنگی،اجتماعی،اقتصادی مبتنی بر کرامت بخشی به مردم (سوسن احدی وند )
مشاهده در ایتا
دانلود
رابطه والدین با فرزندان چهارم.m4a
10.33M
❌ارتباط والدین با فرزندان❌ چهار کار مهمی که هر پدر و مادری باید در قبال فرزندانشان انجام بدهند..... باماهمراه باشیددرکانال 👇👇👇 https://eitaa.com/Besoye12
بسم الله الرحمن الرحیم جزء بیست و سوم قرآن کریم (شامل آیات ۲۷ تا ۸۳ از سوره یس؛ و تمامی سوره های صافات و ص و آیات ۱ تا ۳۰ از سوره زمر) 1) ساختار جزء الف)فهرست واره باقیمانده آیات سوره یس -تکذیب پی درپی انبیاتوسط مردم -نشانه های خداوند در زمین و آسمان - رویگردانی مردم از آیات الهی -طفره رفتن کفار از انفاق به بهانه جبر -سوال از تاریخ قیامت توصیف سختی صحنه آن - پاداش بهشتیان جداسازی کفار،صحبت های خداوند با آنان -شهادت اعضای بدن کفار - قرآن شعر نیست - اشاره به برخی نعمت های خداوند - کفار به سراغ خدایانی می روند که از دستشان هیچ بر نمی‌آید - سوال چگونگی زنده کردن مردگان و پاسخ خداوند - برای خداوند اراده کافی هست -تسبیح خداوند ب) سوره صافات ب1) ساختار سوره -مکی است -همان محورهای سوره های مکی در آن تکرار شده هرچند سوره نگاه خاص به کفار و فرجام وحشتناک در جهنم دارد ولی نگاه اصلی سوره به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)و سایر پیامبران الهی و پیروزی آنها در برابر دشمنانشان چنانچه دریک آیه به پیروزی نهایی پیامبران تصویح شده. در مجموع این سوره، بر سه پایه وصف:( ایمان ،احسان ،اخلاص ) می گردد چراکه هم این اوصاف در سوره تکرارمعناداری دارندو هم در ماجرای پیامبران، به ویژه دو وصف ایمان و احسان تاکید فراوان شده . جالب اینکه در این سوره به مخلِص بودن نگاه خاصی ندارد بلکه نگاه خاص سوره مخلَص بودن است و این ارتباط به سوره با پیامبران بیشتر می‌کند. ب2) فهرست واره سوره صافات: -سوگند خوردن به دسته‌های از ملائکه برای توحید - ممنوعیت بالا رفتن شیطان از آسمان او -پندنگرفتن و استهزاء کفار - انکار معاد توسط آنها - قیامت وصحبت‌های خدا با کفار و کفار با یکدیگر -عذاب کفار در برابر استکبار و نپذیرفتن حرف پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) -عباد مخلص خداوند و نعمتهای بهشتی آنها -درخت زقوم و توصیف آن -اصرار بر گمراهی - پرداختن به عاقبت منذرین گذشته -حضرت نوح (درخواست از خدا و پاسخ خداوند به نجات او) -حضرت ابراهیم:( استدلال بر توحید ،شکستن بتها و ماجرای آن) - نجات از آتش:( اهدا اسماعیل به او وماجرای خواب و قوچ ،بشارت با اسحاق) - حضرت موسی و هارون :(نجات از فرعون، دادن کتاب به آن دو ، -حضرت الیاس:(مبارزه استدلالی باکفر و تکذیب مردم) -لوط:( نجات او و خانواده‌اش و نابودی سایرین) - یونس:( رفتن به کشتی :(قرعه به نام او افتادن و طعمه ماهی شدن؛ نجات اواز شکم های ماهی در اثر تسبیح) - ارسال مجدد او ایمان مردم ولطف خداوند بر آن ) -نه ملائکه دخترند نه خدا فرزند دارد - ادعای کفار مبنی بر خویشاوندی میان خداوند و جنیان -تسبیح گوی ملائکه -پیروزی از آن پیامبران است پایان و سوره به تسببح وسلام و حمد ج)سوره ص ج1) ساختار سوره صاد این سوره کلی را می توان دنباله سوره صافات به حساب آورد چرا که نگاه محوری این سوره به برخی دیگر از انبیاء بزرگ الهی و الطاف خاص خداوند نسبت به آنان و زندگی دنیوی آنان می باشد با این تفاوت که: در سوره صافات محور مطالب بر ایمان، احسان،اخلاص بود ولی در این سوره اساس مطالب ؛ رو به درگاه خدا آوردن(اوّاب) است درمجموع می توان سیر کلی مطالب سوره را در یک تقسیم بندی کلی؛ به دو دسته تقسیم کرد: الف)پیامبران و الوالباب (خردمندان)در یک طرف ب) ذکر و رو به درگاه خدا آوردن (اوّاب)از طرف دیگر؛(تعبیراوّاب چهار بار در سوره تکرار شده) و به این وسیله به خصوص پیامبر اسلام را دلگرمی و آرامش بیشتری عنایت می‌کند. ج2) فهرستواره سوره ص: -یاد آور بودن قرآن -نابودی کفار پیشین - تهمت به پیامبر و اصرار برکفر - تکذیب احزاب پیش(قوم نوح،عاد، فرعون، ثمود، قوم لوط، مردمان ایکه) و فرجام آنها -تذکر به پیامبر برای یادآوری داوود - اهل توبه بودن - تسبیح کوه و پرندگان همراه او - دادن حکومت و حکمت به او - امتحان و توسط دو فرشته - حضرت سلیمان :(اهل توبه بودن؛ رد و شمس به خاطر او ؛درخواست سلطنت از خدا خداوند جنیان را در اختیار او قرار داد -حضرت ایوب: (ناله به درگاه خداوند از شر شیطان ؛استجابت دعا و لطف خداوند در حق وی) -ذکرنام عده ای از پیامبران ومدح آنان - پاداش متقین در بهشت و فرجام سرکشان در جهنم -نزاع جهنمیان - نذیر بودن پیامبر - داستان خلقت آدم وسجده نکردن شیطان -بگواز شما پاداش نمی‌خواهم - قرآن ذکر است د) سوره زمر د1) ساختار سوره زمر این سوره از سوره های کلی هست می توان آن را به نوعی ناظر به سوره پیش از خود یعنی سوره‌های صافات و ص دانست در این صورت تاکید شده بر اینکه ،دین خالص؛ مال خداوند است و جای دیگری یافت نمی شود سه بار درباره عبادت مخلصانه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) تاکید شده که نزول قرآن هم در همین راستا می باشد وانواع عبادت های غلط نقد می شود (مثل عبادت بت ها،عبادت مشرکانه) طبق این سوره همه چیز در عبادت خالصانه خلاصه می شود .همچنان که از 👇👇
سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم )و کتاب خدا بر می آید د2) فهرستواره آیات ۱ تا ۳۰ سوره زمر -حقانیت قرآن - دین خالص مال خداست - نفی فرزند از خداوند -نشانه های قدرت خداوند در خلقت ونیزدر آفرینش انسان -برخی هنگام بحران خداپرست و پس از آن کافر می شوند -خداپرست و غیر از او یکسان نیستند -دعوت مومنین به تقوا احسان و صبر - پیامبروعبادت مخلصانه -عاقبت کفار - بشارت بندگان خداوند -پاداش متقین -مثالی برای ناپایداری دنیا - مدح قرآن و تاثیر آن بر دلهای مومنین -فرجام ظالمین در دنیا و آخرت - همه می میرند 3) پیام جزء -افما نحن بمیتین. سوره صافات آیه ۵۸ -وان جندنالهم الغالبون سوره صافات آیه ۱۷۳ -ام نجعل المتقین کالفجار.سوره ص ایه ۲۸ -نعم العبد انه اواب سوره ص ایه ۴۴ -فاعبدالله مخلصا له الدین. سوره زمر ایه ۲ -الالله الدین الخالص سوره زمر ایه ۳ -انک میت و انهم میتون سوره زمر ایه ۳۰ 2)تفسیر جزء: (سوره زمر ایه ۸) آزمون های الهی و استدراج: دراین که دنیا ، دنیای امتحانی است بحثی نیست . ولی این امتحانات، برای مومنین ویژه و به خصوص، مورد تاکید قرارگرفته سوره اعراف ایه ۹۴ -خاصیت این آزمون ها یادآوری خداوند است و این که انسان دچارخدا فراموشی نگردد .سوره انعام ایه ۴۲ -در این سنت الهی از غریزه انسانی بهره برده شده ان الانسان خلق هلوعا.... اذا مسه الشرجزوعا ‌....سوره معارج ایات ۲۰ و۱۹ -طبیفت انسان چنین است که درسختی ها رو به خدا می اورد . سوره زمرایه ۴۹ -وقتی مشکل برطرف شد خدارا فراموش می کند سوره یونس ایه ۱۲ سوره فصلت ایه ۵۱ سوره نحل ایه ۵۴ سوره زمر ایه ۴۹ سوره زمر ایه ح این حالت درعلم اخلاق از ان به شرک خفّی تعبیر می شود ، یعنی انسان درعین این که مسلمان است ولی به نوعی برای خداوند شریگ می تراشد. سوره یوسف ایه ۱۰۶ -هرچند در زندگی انسان طبیعتا شرایطی پیش می اید که ناخود اگاه به یاد خداوند می افتد سوره عنکبوت ایه ۶۵ سوره اسرا ایه ۶۷ اما نوع امتحانات جامعه دینی به گونه ای است که به اختیار خود به یاد خداوند بیفتد . حال اگر جامعه دینی به جای یاداوری خداوند دچار خدافراموشی می شود . ودر اسباب وعلل مادی گم گردد سنت خدا هم عوض میشود . وبه سنت استدراج تبدیل می گردد سنت استدراج از این قرار هست که وقتی خدا فراموش شد. خدا نعمت هارا برجامعه کسیل می دارد . فراوانی نعمت و فاصله بیشتراز خدا باعث خوبینی و خودفریفته شدن جامعه می شود . به نوعی احساس استقلال در برابرخدا میرسد در این زمان است که پناه گاه حکم الهی از راه می رسد و ان ها را در بر میگیرد. دراین چند ایه سیرسنت استدراج به وضوح داده شده : سوره انعام ایه ۴۵ و ۴۲ -ازاین روهرجامعه دینی و حتی هرفرد متدین می بایست هران نگران گرفتارشدن در دام استدارج باشد ویادخدا رادر زندگی خودیک اصل قراردهد که هم درزبان وهم درعمل ب ان پایبند باسد. 3)دعا سوره الصافات ایه ۱۰۰ سوره ص . ایه ۳۵ درقنوت نماز می توانیم بخوانیم 4) نکات علمی جز -تعدد مشرق ها - آفرینش انسان از گل -نبود ها و به معنی باطل بودن خلقت است -امکان تسخیر نیروهای طبیعی (باد درتسخیر سلیمان)) تغییر نظام گردش به وسیله رد الشمس) - خورشید و ماه به سوی مقصد مشخص در حرکتند -آفرینش تمامی انسان ها از یک انسان 5) زیباشناسی جزء مّثَل ها سوره زمر . ایه ۲۹ در این مثال خداوند کافر را به برده ای تشبیه می کند . که چند ارباب بداخلاق دارد .چون اوخدایان متعدد می پرستد که اگر زبان داشتند هرکدام امرو نهی می کردند اونمی توانست همه ی انها را انجام دهد .این خود باعث غضب خدایان او میشد امامومن را به بنده ای تشبیه می کند که یک ارباب دارد فقط از او دستور می گیرد 6)شان نزول حزء : درباره ایات اولیه سوره (ص) از امام باقر علیه السلام روایت شده خلاصه روایت ابوجهل وگروهی از قریش که دعوت پیامبر به حق به ستوه امده بودند خدمت ابوطالب رفتند و درخواست کردند که به برادر زاده ات بگو دست از خدایان ما بردارد .ماهم دست از خدای او برمیداریم . ابوطالب دنبال پیامبرفرستاد وقتی پیامبر واردمجلس شد دید همه حاضران مشرکین هستند اینگونه سلام کرد : السلام علی بن اتبع المهدی ، نشست و ابوطالب ماجرا را گفت پیامبر در جواب گفت می خواهید حرفی بزنم که با گفتن آن سرور عرب شوید؟ ابوجهل گفت: آری پیامبرفرمود: بگویید لا اله الا الله دراین هنگام همه دست درگوش گذاشتند و برخاستند در این هنگام این ایات نازل شد. موفق وسربلندباشید گردآورنده :سوسن احدی وند 👇👇👇 https://eitaa.com/Besoye12 تلگرام @mehrebikaran1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
دعای روز بیست وسوم بسم الله الرحمن الرحیم «اللّهمّ اغسِلْنی فیهِ من الذُّنوبِ وطَهِّرْنی فیهِ من العُیوبِ وامْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَی القُلوبِ یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین» شرح مختصردعا: فراز اول دعا: «اللّهمّ اغسِلْنی فیهِ من الذُّنوبِ» ازخدا می‌خواهیم تا ما را از گناهان شست و شو دهد. اگر قصد رفتن به میهمانی داشته باشیم خودمان را شست و شو می‌دهیم و تمیز می‌کنیم، حالا ماه رمضان میهمان خدا هستیم آیا خودمان را و دلمان را از گناه تمیز کرده‌ایم؟ فرازدوم دعا: «وطَهِّرْنی فیهِ من العُیوبِ» خدایا من را از عیبم پاک کن؛ عیب‌ها عبارتند از: تهمت، غیبت، دروغ، ریا، تکبر، حسد و … بدانید که اگر عیب داشته باشیم، ثواب کامل اعمالمان نوشته نمی‌شود فراز سوم دعا: «وامْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَی القُلوبِ» خدایا، دلم را آزمایش کن تا با اهل تقوا هماهنگ شوم. آنهایی که تقوای دل دارند، تقوای دل از تقوای زبان بهتر و ارزشمندتر است. ما گاهی زبانمان ترس خدا را اعتراف می‌کند، اما در دلمان ترس خدا نیست فرازآخردعا:  «یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین» ای خدایی که همه لغزش‌های گناهکاران را اقاله می‌کند. این دعاها را درباره ما اجابت کن، اقاله یعنی اینکه شما از یک کاسبی جنسی را خریداری کرده‌اید و بعد از مدتی می‌خواهید آن را پس بدهید و مستحب است که آن کاسب جنس را پس بگیرد. این را اقاله می‌نامند، به خدا هم می‌گوئیم خدایا گناهان ما را اقاله کن و ما را مفتکی و بدون هزینه بیامرز. موفق وسربلندباشید گردآورنده:سوسن احدی وند رمضان سال۱۴۰۳ 👇👇👇 https://eitaa.com/Besoye12
9.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حمایت زهرا خانم از کودکان غزه 👇👇👇 https://eitaa.com/Besoye12
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌷🌷🌷 ‍  7 ویتامین مهم بدن‌ساز  ایناست : 1- زینک (برای مراقبت از پوست و مو) 2- منیزیم (برای کاهش آسیب دیدگی) 3- ب کمپلکس (برای افزایش انرژی) 4- امگا3 (برای بهبود عملکرد ذهنی) 5- ویتامین سی (برای بالا بردن سیستم ایمنی) 6- کلسیم (برای مراقبت از استخوان‌ها) 7- گلوکوزامین (برای مراقبت از استخوان‌ها و مفاصل) باماهمراه باشیددرکانال 👇👇👇 https://eitaa.com/Besoye12
🍩🍭عادت هائى كه معجزه می‌کنند🍭🍩 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌  ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌   ‌‌‌‌‌‌‌‌‌   ‌‌‌‌‌‌‌‌   ‌‌‌‌‌‌  ‌‌‌‌‌‌‌‌    ‌‌‌‌‌‌‌‌      ‌‌‌‌‌‌‌‌ 💚با ملايمت = سخن بگوئيد، 💛عــمــيـــق = نفس بكشيد، ❤️شــــــيــك = لباس بپوشيد، 💙صـبـورانه = كار كنيد. 💜نـجـيـبـانه = رفتار كنيد، 💚هــمـــواره = پس انداز كنيد، 💛عــاقــلانـه = بخوريد، ❤️كــــافـــى = بخوابيد، 💙بى باكانه = عمل كنيد، 💜خـلاقـانـه = بينديشيد، 💚صـادقانه = عشق بورزید، 💛هوشمندانه = خرج كنيد،  ‌‌‌‌‌‌‌‌‌   ‌‌‌‌‌‌‌‌   ‌‌‌‌‌‌  ‌‌‌‌‌‌‌‌    ‌‌‌‌‌‌‌‌      ‌‌‌‌‌‌‌‌ خوشبختی یک سفر است,نه یک مقصد.هیچ زمانی بهتر از حال برای شادی وجودندارد.زندگی کنید و از حال لذت ببرید باماهمراه باشیددرکانال 👇👇👇 https://eitaa.com/Besoye12
پرسش : آيا می توان به فقیر به عنوان کفاره روزه، چیزهای دیگری غیر از وجو، مثل برنج یا حبوبات یا داد؟ پاسخ : از نظر مقام معظم رهبری آیت الله العظمی خامنه ای دامت برکاته دادن خوراكي هايي كه عنوان دارد ، مانند ، جو ، برنج ، کشمش ، ، نان و ماکارونی منعی ندارد ؛ ولی خوراكی هايی مانند گوشت كفايت نمي كند . نظر مراجع نسبت به جنس کفاره : 👇 ✍ آیات عظام : امام خمینی، بهجت، سیستانی، وحید، نوری، فاضل : هرچه مصداق طعام باشد ، كفايت می کند. ✍آیت الله شبیری زنجانی : دادن مواد خوراکی از هرچیزی که معمولا بالفعل یا بعد از طبخ، سیر کننده باشد کفایت می کند؛ هرچند احتیاط مستحب آن است که تنها یا آرد‌‌‌‌گندم داده شود.( از نظر ایشان یک مدّ ، به حساب گندم، حدود 900 گرم می شود) ✍ آیت الله صافي گلپايگاني : لوبيا و و امثال اينها خورشت محسوب مي شود بنابراين اگر بخواهد دركفّاره تسليم را اختيار كند (نه اشباع را) احتياط اين است يا جو يا آرد و يا باشد. ✍ آیت الله مكارم شيرازي : گوشت به تنهایی اشکال دارد، ولی بقیه موارد کفایت می کند. باماهمراه باشیددرکانال 👇👇👇 https://eitaa.com/Besoye12
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ایات مهدوی 24.MP3
7.15M
💠 سلسله مباحث 24 ❇️جلسه 24 🎤 با توضیحات حجت الاسلام و المسلمین ( معاونت مرکزتخصصی مهدویت کشور و معاونت فرهنگ ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کشور) 👇👇👇 https://eitaa.com/Besoye12