eitaa logo
پیروان اهل بیت علیهم السلام
104 دنبال‌کننده
10.6هزار عکس
7هزار ویدیو
358 فایل
مطالب جالب و متنوع
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از منبرطلاب
انسان معمولاً در چهار محیط خانوادگی،آموزشی،رفاقتی و شغلی تربیت شده و ساخته می‏شود. محیط نیز،از محیط ‏هایی است که بر روی روح انسان،یعنی تمام ابعادش،اثر می‏گذارد و جهت آن هم این است که، دوستی و بر محور پیوند محبت است،چون پیوند،محبتی است پیوندی قوی است،لذا اثرگذاری‏اش هم بر روی انسان قوی است به طوریکه موجب می‏شود نسبت به آنچه که انسان در محیط خانواده و محیط آموزشی، فراگرفته است یا نسبت به اثرگذاری که روی روح داشته است،گاهی جنبه تخریبی داشته باشد،قرآن همین محیط رفاقتی را در آیات متعدد،مطرح می‏کند. بیان این قبل از ذکر آیه شریفه خیلی مهم است که: از حسرتهای انسان خسارت دیده در آن هم با حسرت وندامت فراوان و شدید به گونه ای که دست خود را از شدت حسرت به دندان می گزد در رابطه با همین انتخاب گمره است حالا یک داستان براتون بگم: در عصر (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) دو نفر دوست در میان مشرکان به نام و ابی بودند هر زمان عقبه از سفر می آمد غذائی ترتیب می داد و اشراف قومش را دعوت می کرد و در عین حال دوست می داشت به محضر (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) برسد هر چند اسلام را نپذیرفته بود. روزی از سفر آمد و طبق معمول ترتیب غذا داد و دوستان را دعوت نمود در ضمن از اسلام (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) نیز دعوت نموده. نگامی که سفره را گستردند و غذا حاضر شد (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) فرمود: من از غذای تو نمی خورم تا شهادت به وحدانیت و رسالت من دهی، شهادتین بر زبان جاری کرد. این خبر به گوش دوستش ابی رسید، گفت ای از آئینت منحرف شدی؟ او گفت نه به سوگند من منحرف نشدم، و لکن مردی بر من وارد شد که حاضر نبود از غذایم بخورد جز اینکه شهادتین بگویم، من از این شرم داشتم که او از سر سفره من برخیزد بی آنکه غذا خورده باشد لذا شهادت دادم! اُبىّ بن خلف گفت من هرگز از تو راضی نمی شوم مگر اینکه در برابر او بایستی و سخت توهین کنی!، این کار را کرد و مرتد شد، و سرانجام در جنگ بدر در صف کفار به قتل رسید و اُبىّ نیز در روز جنگ احد کشته شد آیه نازل گردید و سرنوشت مردی را که در این جهان گرفتار گمراهش می شود و او را به گمراهی می کشاند شرح داد. يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴿٢٨﴾ فرقان ای وای، کاش من فلانی را [که سبب بدبختی من شد] به نمی گرفتم، ایه قبل می فرماید : "یوم یعض الظالم علی یدیه" یعنی باحسرت انگشت گاز می گیرد . ۲۷_سوره_فرقان 📚تفسیر نمونه-ج15 ص69
💚پیامبر اسلام(ص) : ☘روز برپانخواهد شد تا اینکه قائم به حق از ماست قیام کند و این امر هنگامی محقق می شود که   خدای بزرگ با او اجازه دهد و هر کس از او اطاعت کند نجات یابد و هرکس از وی سرپیچی کند نابود شود .       📚بحار الانوار ،ج۵١،ص۶۵/عیون اخبار الرضا٧
✨🍃✨🍃✨ 💥نام هاے روز 🌼🍃۱. یَومَ تُبلَیَ السَّرایرُ روزے ڪـه پرده ها ڪنار و اسرار هر انسان فاش مے شود. ❣ ۹ 🌼🍃۲. یَومَ المَوعُودِ روزے ڪـه تمام انبیاء در تمان ڪتاب هاے آسمانے به آن وعده داده اند. ❣سوره آیه ۲ 🌼🍃۳. "یَومَ یڪُونُ الناسُ ڪالفَراشِ المبثُوثِ" روزے ڪه مردم همانند پروانه هاے پراڪنده مبهوت و متفرق و گیج هستند. ❣ ۴ 🌼🍃۴. "یَومَ یَفرُّ المرءُ مِن اَخیه و اُمِهِ وَ اَبیه و صاحبَتِهِ و بنیهِ" روزے ڪه گرفتارے هاے شخصے انسان به قدرے است ڪه حتے از نزدیڪ ترین افراد مے گریزد، از برادر و مادر و پدر و فرزند و همسرش هم فرار میڪند. ❣ ۳۴ ـ ۳۶ 🌼🍃۵. "یَوم یَنظرَ المَرءُ ما قَدمَت یَداهَ" روزے ڪـه انسان بـه ڪارهایے ڪه از پیـش بـراے قیـامت خـود فرستـاده نگاه میـڪند و گناهـان مجسـم شـده خـودش را میـبیـند. ❣ : ۴۰ 🌼🍃۶. "وَأمتازٌ والیَومَ اَیُّهَا المُجرِمُونَ" جدا شویـد از مـرم اے انسانهاے مجرم ❣ : ۵۹ 🌼🍃یَومُ الفصلِ روز جدائے انسانها: روز قضاوت و حڪم الهے درباره همه انسانهاست. ❣سوره ے : ۱۳،۱۴،و ۳۸ 🌼🍃۷. یَومُ لا ینطقوُنَ روزے ڪه مهر سڪوت برلبها زده و حق عذر خواهے هم به ڪسے داده نمے شود. ❣ ۳۵ 🌼🍃۸. یَومَ عَبسیرُ عَلَے الڪافِرین غَیرُ یَسیرٍ روزے بسیـار سخت و دردناڪ بر ڪافران ـ نه آسان(غےر آسان) ❣سوره ے 9ـ10 🌼🍃۹ـ یَومَ یَخرجونَ مِنَ الأجداثِ سِراعاً روزے ڪه مردم از قبرها با سرعت بیرون مے آیند. ❣ ،۴۳ 🌼🍃۱۰. یَومَ التَغابُنِ روزے ڪه بسیارے از مردم احساس مے ڪنند ڪه در دنیا باخته اند و ڪلاه سرشان رفته و خودشان و عمرشان را ارزان بلڪه مفت به هدر داده اند. ❣سوره ے ،آےه ۹
بی حساب برو بهشت!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ها در روز🌟 چه قدر دارد نماز شب!😱 در روایت آمده است که:‌ »خداوند نماز شب خوان‌ها را در 🍇🍒🏝 خود می‌برد.» 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 بهشت چند قسم است🤔: بهشت عدن😍، جنت فردوس😍،‌ ... اما یک بهشت هم فقط ‌ مال خود خداست.😱😳 همان بهشتی که در 📓 خداوند خطاب به نفس مطمئنه می فرماید که در آن وارد شو: «فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی»؛ تو👈👤 در بین بندگان من بیا، تو را وارد بهشت🍑🍌🏝 خود می نمایم. 🌸🔥🌸🔥🌸🔥🌸🔥🌸🔥🌸🔥🌸 این بهشت مهم است.🤩 لذا در بهشت های معمولی انسان، دوستان و رفقایش👥 را نمی بیند،👀 به همین خاطر از خداوند می پرسد: «خدایا، رفقا و دوستان من کجا هستند؟»🤔 خطاب می رسد که: «فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر»؛ آنها به حضور رفته اند و در 🏝🍉🥥 خدا جای دارند. 🌙🍂🌙🍂🌙🍂🌙🍂🌙🍂🌙🍂🌙 بنابراین، بهشت خدا، غیر از این بهشتی است که ما شنیده ایم. بهشت خدا خیلی عالی است.✅❗️ آنجا خوب است.😍 🐾🕊🐾🕊🐾🕊🐾🕊🐾🕊🐾🕊🐾 پس خداوند افراد نماز شب 🌌 خوان را در بهشت خودش و در جوار خودش جای می دهد و آنان را «آمنهم من خوفه»؛ از ترس 😰ایمن می کند و «و انه اذا کان یوم القیامه جمع الله خلائق فی موقف»؛ و روز ☀️قیامت که می شود، خداوند تمامی مردم را در یک جا جمع می کند😱😱 🍃🍀🍃🍀🍃🍀🍃🍀🍃🍀🍃🍀🍃 «ینادی منادی ایها المتهجدون فی الدنیا قوموا، فادخلوا الجنه بغیر حساب»؛ منادی ندا سر می دهد که ای کسانی که در 🌎 سحرها بر می خواستید و تهجد می کردید🤲 و نماز شب می خواندید، از جای برخیزید و بلند شوید و بدون به بهشت🍑🍋🏝 بروید.😍😱 🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴 در این وقت کسانی که اهل نماز شب بودند😊، از بین جمعیت بلند می شوند 💪و به سمت بهشت😱😍😍😍 می روند، در حالی که خداوند هنوز به حساب خلائق نرسیده😳😳😳 و بعد از رفتن آنها به بهشت، «ثم یشغل بحساب الخلائق»؛ خداوند مشغول رسیدگی به حساب و کتاب مردم می شود.😱😱😱😱😱 اینه نماز شب🤩🤩🤩 🔥از این به بعد 🔥 و خدا رو از خودمون راضی کنیم و اینم فقط برای تحریک شما برای نماز شب بود ✅ و خدا رو به خاطر رفتن به بهشت یا ترس از عذاب جهنم نپرستیم بله برای خدایی و دوستی و .... بپرستیم
⚠️ *جزای سبک شمردن نماز در کلام حضرت زهرای اطهر صلوات الله علیها* ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ از سَرور بانوان، حضرت فاطمه دختر سَرور پیامبران صلوات خداوند بر او و پدرش و همسرش و فرزندانش باد روایت شده است که از پدرش محمد صلی الله علیه و آله پرسید: پدرجان، جزای مردان و زنانی که نماز را سبک بشمارند، چیست؟ فرمود: ای فاطمه، هر مرد یا زنی که نمازش را سبک بشمارد، خداوند اورا به پانزده خصلت گرفتار نماید: شش مورد آن در دنیا، و سه مورد هنگام مرگ، و سه مورد در قبرش، و سه مورد در قیامت هنگام بیرون آمدن از قبر به او خواهد رسید. 🔻امّا آنهایی که در به آن مبتلا می‌گردد عبارتند از: اول: خداوند، خیر و برکت را از عمر او برمی‌دارد. خداوند، خیر و برکت را از روزی اش برمی‌دارد. خداوند عزیز و جلیل نشانه افراد صالح را از چهره او محو می‌کند. در برابر اعمالی که انجام داده پاداشی نمی‌گیرد. دعایش به سوی آسمان بالا نمی‌رود. و ششم این که هیچ بهره ای از دعای بندگان صالح ندارد. 🔻و آنهایی که هنگام به او می‌رسد: اول این که با ذلّت و خواری جان می‌دهد، دوم این که گرسنه می‌میرد، سوم اینکه تشنه جان می‌سپارد، که حتی اگر آب تمام رودخانه‌های دنیا را به او بدهند، سیراب نخواهد شد. 🔻و امّا آنهایی که در گریبان گیرش گردد: اول اینکه خداوند فرشته ای را بر او می‌گمارد تا در قبر آزارش دهد. دوم این که خداوند قبر را برایش تنگ می‌گرداند. و سوم این که قبرش تاریک می‌شود. 🔻و آنهایی که در روز هنگام بیرون آمدن از قبر به آن مبتلا می‌شود، عبارتند از: اول این که خداوند فرشته ای را بر او می‌گمارد تا به صورت بکشاندش در حالی که مردم به او می‌نگرند. دوم اینکه سخت از او حساب می‌کشند. و سوم این که خداوند نظر رحمت به او ننموده و پاکیزه اش نمی گرداند، و عذاب دردناکی خواهد داشت. ----------------------------- 📙📗فلاح السائل و نجاح المسائل نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 1 صفحه : 22 📙📗بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 83 صفحه : 21
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
😔اگه دعا میکنید و اجابت نمیشود 👌این سخنرانی آیت الله مجتهدی را به دقت گوش کنید
✨﷽✨ ماجرای مرتاض هندی و امام زمان «عج» 💚 حکایت بسیار شنیدنی ✍استاد حجت الاسلام تهرانی میگفت دوران نوجوانی در محضر سیدعبدالکریم کشمیری بودیم این داستان از زبان خود ایشون شنیدیم آیت الله کشمیری می‌فرمود در هند یه مرتاضی بود، این توانایی رو داشت که اگر اسم شخص و مادرش رو بهش میگفتیم، بهت میگفت که طرف زنده‌س یا مرده و کجا دفنه، ازش چندنفر رو پرسیدیم کاملا درست جواب داد. مثلا آیت الله بروجردی رو پرسیدیم، گفت: کُم کُم. منظورش قم بود. یعنی قم هستش پرسیدیم زنده‌س یا مرده، گفت مرده. آیت الله کشمیری اهل کشمیر بود و زبان هندی رو بلد بود. این مرتاض این توانایی رو داشت که بفهمه منظور ما چه کسی هست. چون مثلا اسمها خیلی مشترک هستش، شاید تو کل دنیا چندهزار آدم وجود داشته باشه که اسمش محمد باشه و اسم مادرش هم مثلاً فاطمه. ولی این شخص می فهمید معنا و منظور چه کسی هست. این قدرت رو داشت که شرق و غرب عالم رو ببینه و میگفت شخص کجاست و آیا روی خاک هست یا زیر خاک! آیت الله کشمیری گفت دیدیم وقت خوبیه ازش درباره امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بپرسیم ببینیم حضرت کجاست و مرتاض چی میگه. گفتیم مهدی فرزند فاطمه. مرتاض یکم صبر کرد و گفت چنین کسی رو متوجه نشدم. اونی که منظور شماس این اسمش نیست. ماهم دیدیم اشتباه گفتیم، اسم امام زمان محمد هستش، مهدی لقب حضرته، مادر حضرت مهدی هم باید نرجس بگیم نه حضرت زهراء (سلام الله علیها)، به مرتاض گفتیم، محمد فرزند نرجس، دیدیم مرتاض بعد از چند لحظه مکث، رنگ و روش عوض شد و یِکَم جا خورد و کمی عقب رفت چند بار گفت این کیه؟ این کیه؟ گفتیم چطور مگه؟ اینجای تعریف کردن داستان که رسید آیت الله کشمیری شروع کرد به گریه کردن، به مرتاض گفتیم این امام زمان ماست. گفت هر جای عالم که رفتم این شخص حضور داشت، همه جا بود. جایی نبود که این شخص نباشه!!!. *اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر ✍ اخلاقی و آموزنده و های ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌
❤️ داستانك مهدوی بین اهل ایمان معروف است که یکی از علمای اهل سنت، که در بعضی از فنون علمی، استاد علامه حلی است کتابی در رّد مذهب شیعه امامیه نوشت و در مجالس و محافل آن را برای مردم می‌خواند و آنان را به شيعه بدبين ميكرد، و از ترس آن که مبادا کسی از علمای شیعه کتاب او را ردّ نماید، آن را به کسی نمی‌داد که نسخه‌ای بردارد. علامه حلی همیشه به دنبال راهی بود که کتاب را به دست آورد و ردّ کند. ناگزیر رابطه استاد و شاگردی را وسیله قرار داد و از عالم سنی درخواست نمود که کتاب را به او امانت دهد. آن شخص چون نمی‌خواست که دست ردّ به سینه علامه حلی بزند، گفت: «سوگند یاد کرده‌ام که این کتاب را بیشتر از یک شب پیش کسی نگذارم.» مرحوم علامه همان مدت را نیز غنیمت شمرد. کتاب را از او گرفت و به خانه برد که در آن شب تا جایی که می‌تواند از آن نسخه بردارد. مشغول نوشتن بود كه درب خانه به صدا در آمد و هنگامي كه علامه حلي در را باز كرد شخصي گفت : مي خواهم امشب مهمان شما باشم علامه حلي گفت : بفرماييد ؛ اما امشب نمي توانم پذيرايي كنم و انشاء الله فردا در خدمتم آن شخص را به اتاقي راهنمايي كرد و خود مشغول نوشتن شد، شب به نیمه آن رسید، خواب بر ایشان غلبه نمود. وقتی از خواب بیدار شد، كتاب را كاملا نوشته شده ديد كه آخر آن نوشته شده بود: کَتَبَه بخط الحجه [این نسخه را حجت نوشته است.] منبع :نجم الثاقب ؛ باب هفتم ؛ حكايت 15 ؛ صفحه 452 [با تصرف و استفاده از متون ديگر] اخلاقی و آموزنده و های ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌