حسن الهیاری: شریعتی دوستدار اهل بیت علیهم السلام بود و ما او را دوست میداریم. و خداوند او را رحمت کند... @botshenasi نقد آن بزودی ارسال میشود

استفتاء اختصاصی بت شناسی از مراجع عظام تقلید در زمینه هو کشیدن، ادعای الوهیت در مورد معصومین، و سبک مداحی های اهنگین و استعمال اشعار صوفیانه @BotShenasi

⚠️ کسی که تمسک به غیراهل بیت کند... عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ ع‏لیه السلام «كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يَعْرِفُنَا وَ هُوَ مُتَمَسِّكٌ بِعُرْوَةِ غَيْرِنَا.» 🔸امام صادق علیه السلام: دروغ گفته است آن کس که گمان کند ما را مى‏شناسد، در حالی که به دستگیره‏ى غیر ما چنگ زده است. https://t.me/botshenasi/4100 📚 معانی الأخبار، ص: 399. صفات الشيعة، ص: 3 به سند دیگر @botshenasi

امام رضا «علیه السلام»: در نزد هرکسی که صحبتی از صوفیه شود و او انکار آنان را به دل و زبان ننماید، چنین کسی از ما اهل بیت نیست. و هرکس انکارشان کند مانند کسی است که در رکاب رسول خدا «صلی الله علیه وآله» با دشمنان خداوند متعال جنگ نموده است. سفینة البحار: ج۲. که جناب آقای «آهی» این روایت را به شعر در آورده اند: گوش کن ای شیعهء والا تبار این روایت را، شوی تا هوشیار از مقدّس مرجع عالی مقام در حدیقه، شیعه را هست این پیام باشد آن پیغام دستور العمل کان بود بر شیعه، احلی من عسل این چنین گفتا امام هشتمین خوش حدیث نغز بهر حفظ دین ذکر صوفیه، اگر گاه سخن بر زبان راند کسی در انجمن بشنود هرکس، چه زن باشد چه مرد نیست از ما، گر که نفی آن نکرد ور کند انکارشان در آن زمان با دلیل و منطق و قلب و زبان مثل آن مانَد که بنماید جهاد در رکاب احمد آن خیر العباد هست «آهی» این نتیجه زین پیام پیروی از صوفیه باشد حرام @botshenasi

#اعتقادات| امام رضا علیه السلام خط را مشخص نمودند! اعتقادات تقلیدی نیست. اعتقادات تحقیقی است. در صورت پیش امد شبهه به اهل فن باید رجوع کرد و جواب شبهه را گرفت. اعتقادات را باید از میان کلام الله و آل الله استخراج کرد. باید اعتقادات را از انوار طیبه اهل بیت علیهم السلام دریافت کرد. امام رضا علیه السلام خط اعتقادی شیعه را مشخص نمودند. همان وقت که در حدیث سلسلة الذهب فرمودند: کلمة لا اله الا الله حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی کلمه لا اله الا لله دژی سخت است که هر کس بر آن وارد شود ایمن از عذاب است. اما به شرطی؟.... یک اما و شرط جلوی این مسئله قرار دارد؟ مگر نفرمود کلمه لا اله الا الله دژ ایمن است؟ پس چرا شرط؟ اصلا آن شرط چیست؟ اصلا چرا دارای شرط است؟ اما حضرت فرمود: انا من شروطها! من شرط و ضمانت ورود به این دژ هستم! پس یک خط تمایز میان امت اسلامی کشیدند! هرکس وارد این دژ نخواهد شد. آن کسی وارد این دژ میشود که معتقد بر ولایت دوازده نور مقدس از ابناء رسول خدا باشد! اگر قرار بود همه وارد این دژ شود دیگر اسمش پناهگاه نبود! اما این نقطه پایان نیست. تنها شرط قبولی ولایت نیست بلکه امام رضا علیه السلام فرمود: كمال دين ولايت ماست و برائت از دشمنان ما. كمال الدين ولايتنا و البرائة من عدونا بحارالانوار جلد 27، صفحه 58، حدیث 19. کسی وارد این دژ میشود که ولایت معصومین را دارا باشد و بیزار از دشمنانشتان باشد. اگر دیدی روزی وارد این دژ نشدیم بدانیم یکی از دو مقوله لنگ میزند. وقتی ایمن از عذاب خدا میشوی که معتقد بر ولایت اهل بیت علیهم السلام باشی و دشمن، دشمنانشان. #اعتقادات #امام_رضا_علیه_السلام #برائت #نشر @BotShenasi

امام رضا علیه الاف تحیه و الثناء میفرمایند: عبدالعزیز می‏گوید در ایامی که حضرت رضا علیه السلام به مرو آمده بودند، خدمت ایشان رفتم و عرضه داشتم مردم پیرامون امامت اختلاف دارند امام رضا علیه السلام سخنان مبسوطی فرموده و فرمودند: همانا امامت، زمام دین و مایه نظام مسلمین و صلاح دنیا و عزّت مؤمنین است. همانا امامت ریشه یا نمو اسلام و شاخه بلند آن است. کامل شدن نماز و زکات و روزه و حجّ و جهاد و بسیار شدن غنیمت و صدقات و اجرای حدود و احکام و نگهداری مرزها و اطراف به وسیله امام است. امام است که حلال خدا را حلال و حرام او را حرام می‏ کند و حدود خدا را به پا می‏ دارد و از دین خدا دفاع می‏کند و با حکمت و اندرز و حجّتِ رسا، مردم را به طریق پروردگارش دعوت می‏نماید. کافی، ج 1، ص 200. #امامت #امام_رضا_علیه_السلام #نشر میلاد با سعادت شمس الشموس، انیس نفوس، ولی نعمت مردم ایران، اعلی حضرت همایونی، سلطان علی بن موسی الرضا علیه الاف التحیة و الثنا را خدمت ولی عصر ارواحنا فداه تبریک و تهنیت عرض مینماییم. @BotShenasi

#مقدمه| سخنی با مخاطبین قصد ما از انتشار این سلسله مباحث فقط تزریق " آگاهی" به جامعه مذهبی و هیئتی است تا بداند با عواطف و احساسات او چگونه بازی میشود.از روز اول تاسیس کانال اعلام کردیم هدف ما نقد آگاهانه با تعهد به مبانی مذهب است. هر کس به هر دلیلی بیاید و به ما تهمت بزند. ما را دشمن مادحین و هیئات بخواند به سید الشهدا علیه السلام قسم اگر از او بگذریم و تا روز قیامت اعمال خبط خود را به گردن او قرار ندهیم دست از سرش بر نمیداریم. قبل از هر چیزی افتخار ما سینه زنی و نوکری امام حسین علیه السلام است. اما دلیل نقد های ما این است که بدانید روضه های سیدالشهدا علیه السلام که باید مرکز تقویت قلوب و اعتقاد باشد به مجالسی دون شان اباعبدالله علیه السلام و مرکز ترویج افکار تصوف است. مادحین و سینه زنها هم ناخواسته عامل دست شیطان شده و از مسیر کمی خارج شدند. بدانید شیطان برای دور کردن شما از مجالس اباعبدالله علیه السلام به هر حربه ای دست میزند. مطالب را با دقت بخوانید و امام حسین علیه السلام را یک طرف و علایق شخصی را در طرف دیگر قرار دهید و خود قضاوت کنید. به جای دفاع از خطای مادحین و منبریان از اهل بیت علیهم السلام دفاع کنید. میزان شما و خط قرمز شما اهل بیت علیهم السلام باشند. بیاید به خاطر سید الشهدا علیه السلام دست به دست هم دهیم و مجالس را آنگونه که مطابق سلیقه اهل بیت علیهم السلام است و مرضی دل مادرشان می باشد برگزار کنیم. این سلسله مقالات حاصل دو سال تحقیق و آنالیز هیئات بوده است. متاسفانه #ناخواسته مادحین از آنچه باید باشند فاصله گرفتند. باید هیئات حسینی بشود نه امام حسین علیه السلام هیئتی. خواهش میکنیم عاجزانه مطالب را با دقت و تامل بخوانید اگر نقدی یا سخنی داشتید تک تک ادمین ها دست بوس و در خدمت شما هستند. اما لطفا احساسی رفتار نکنید. و قبل از هر چیز امام حسین علیه السلام ملاک شما باشد. خاک پای تک تک نوکران اباعبدالله علیه السلام سرمه چشم ما.

#مداحی| چرا مداحی ها تغییر کرد؟ قبل از انقلاب سبک مداحی ها بیشتر بر اساس مصائب معصومین سلام الله علیهم بود. بیشتر مجالس روضه خوانی بود. حتی در سینه زنی هم مصائب مطرح میشد. اما بعد از انقلاب و شروع جنگ جای روضه خوانی و بیان مصائب را اشعار حماسی گرفت. استارت تغییر ماهیت مداحی ها از جنگ شروع شد. جای بیان مصائب معصومین علیهم السلام را اشعار حماسی گرفت. نوحه ها از سبک سینه زنی واحد محزون به نوای کاروان ها تغییر شکل داد. بعد از جنگ دیگر اشعار حماسی هم حذف شد و کم کم نوع مداحی ها طرب انگیز شد! مداحی ها ریتمیک شد! جای مصائب معصومین سلام الله علیهم اشعاری وارد مداحی شد که مولودیک بود. مداحی های ریتمیک که هیجان داشت وارد کارزار شد. کسی که سبک جدید را اختراع نمود کسی نبود جز نریمان پناهی! به جای بیان مصائب دائم خواندند کربلا دلتنگیم‌. کربلا بیام هروله کنم. گنبدت قشنگ است. کفترای حرم نان میخواهند! مجالس روضه خوانی جای خود به مجالسی شبیه باشگاه بدنسازی داد. اما متاسفانه امروز هیچ بوی حزن و فغان در مجالس نیست و مجالس بیشتر از روی ترانه های مبتذل برداشته شده است. واقعا که مداحان امروزی تک تک در حال خیانت به اباعبدالله علیه السلام هستند. جفایی بر ساحت مداحی وارد کردند که حداقل ترکش آن تا ۳۰ سال دیگر بر پیکر مداحی است.‌ شیطان اساس کارش دلسرد کردن و منحرف کردن دستگاه عظیم سیدالشهدا علیه السلام است. و ما شیعیان چه کارگران گوش به فرمانی برای او شدیم! #ادامه_دارد #مداحی #تصوف #نشر @BotShenasi