اقا الهیاری در مناظره خویش معتقد بود ظن معتبر نداریم و ظن باطل است. اما اکنون می گوید که ظن معتبر داریم! واقعاً چگونه این انسان ثانیه به ثانیه سخن خویش را عوض میکند و جماعت آماده در رختخواب هم تاییدش میکنند! #الهیاری #حلاجیه_ثانی

لقب امیرالمومنین علیه السلام بر غیر عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الرَّازِیِّ عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ فَقَامَ عَلَی قَدَمَیْهِ فَقَالَ مَهْ هَذَا اسْمٌ لَا یَصْلُحُ إِلَّا لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ سَمَّاهُ بِهِ وَ لَمْ یُسَمَّ بِهِ أَحَدٌ غَیْرُهُ فَرَضِیَ بِهِ إِلَّا کَانَ مَنْکُوحاً وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ بِهِ ابْتُلِیَ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ فِی کِتَابِهِ إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً وَ إِنْ یَدْعُونَ إِلَّا شَیْطاناً مَرِیداً. عیاشی بسندش روایت کرده شخصی بر حضرت صادق عليه السلام وارد شد و عرض كرد: السلام عليك يا اميرالمؤمنين. برخاست آن حضرت بر دو قدم خود و فرمودند: ساكت باش كه اين اسمى است كه سزاوار نيست مگر براى أمیرالمؤمنين علی. خداوند متعال تسميه كرده او را به اين اسم؛ نیست كسى كه راضى باشد به این لقب، مگر اينكه «مفعول» باشد و اگر مبتلا نبوده، به اين عمل مبتلا می‌شود. و اين است قول خداى تعالی: «إِنْ یَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً وَ إِنْ یَدْعُونَ إِلَّا شَیْطاناً مَرِیداً.» 📚 تفسیر عیاشی، ۱/۲۷۶ @BotShenasi

🔍 پاداش کسی که برای بزرگداشت عیدغدیر، خود را بيارايد ✍حضرت صادق علیه السلام در حضور جمعی از دوستان و شیعیان خویش فرمود: هنگامی که صبح روز غدیر شد، مؤمن باید تمیزترین و فاخرترین لباس هایش را پوشیده، و خود را در حدّ توانائیش معطّر سازد. عَنْ أَبِي الْحَسَنِ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لِمَنْ حَضَرَهُ مِنْ مَوَالِيهِ وَ شِيعَتِهِ: فَإِذَا كَانَ صَبِيحَةُ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَجَبَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُؤْمِنُ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ وَ أَفْخَرَهَا، وَ يَتَطَيَّبَ إِمْكَانَهُ. (بحارالأنوار،ج98، ص301 به نقل از اقبال الأعمال) ✍ حضرت رضا علیه السلام فرمود: روز غدیر، روز زینت کردن است، پس هرکس به خاطر روز غدیر، خود را بیاراید، خداوند همه خطاهای وی، اعمّ از کوچک و بزرگ، را می آمرزد، و فرشتگانی را به سوی او می فرستد که تا غدیر سال آینده، اعمال نیک برای او نوشته، و درجه او را بالا برند. پس اگر در این فاصله بمیرد، شهید مرده، و اگر زنده بماند، با سعادت زندگی خواهد کرد. قَالَ الرِّضَا علیه السلام: هُوَ يَوْمُ الزِّينَةِ، فَمَنْ تَزَيَّنَ لِيَوْمِ الْغَدِيرِ غَفَرَ اللهُ لَهُ كُلَّ خَطِيئَةٍ عَمِلَهَا صَغِيرَةٍ أوْ كَبِيرَةٍ، وَ بَعَثَ اللهُ إلَيهِ مَلائِكَةً يَكْتُبُونَ لَهُ الْحَسَناتِ، وَ يَرْفَعُونَ لَهُ الدَّرَجاتِ إلَى قَابِلٍ مِثْلِ ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَإنْ مَاتَ شَهِيداً، وَ إنْ عَاشَ عَاشَ سَعِيداً. (اقبال الأعمال، ص778 به نقل از کتاب النّشر و الطّی) #غدیر #امیرالمومنین @BotShenasi

الطَّالَقَانِیُّ عَنِ الْجَلُودِیِّ عَنِ الْجَوْهَرِیِّ عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَعَلَ لِأَخِی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام فَضَائِلَ لَا یُحْصِی عَدَدَهَا غَیْرُهُ فَمَنْ ذَکَرَ فَضِیلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرّاً بِهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ لَوْ وَافَی الْقِیَامَةَ بِذُنُوبِ الثَّقَلَیْنِ وَ مَنْ کَتَبَ فَضِیلَةً مِنْ فَضَائِلِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِکَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا بَقِیَ لِتِلْکَ الْکِتَابَةِ رَسْمٌ وَ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَی فَضِیلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِی اکْتَسَبَهَا بِالاسْتِمَاعِ وَ مَنْ نَظَرَ إِلَی کِتَابِهِ فِی فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِی اکْتَسَبَهَا بِالنَّظَرِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله النَّظَرُ إِلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام عِبَادَةٌ وَ ذِکْرُهُ عِبَادَةٌ وَ لَا یُقْبَلُ إِیمَانُ عَبْدٍ إِلَّا بِوَلَایَتِهِ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ أَقُولُ- رَوَی الْعَلَّامَةُ فِی کَشْفِ الْحَقِّ: مِثْلَهُ. عَنْ أَخْطَبِ خُوارِزْمَ وَ رَوَی عَنْهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: لَوْ أَنَّ الرِّیَاضَ أَقْلَامٌ وَ الْبَحْرَ مِدَادٌ وَ الْجِنَّ حُسَّابٌ وَ الْإِنْسَ کُتَّابٌ مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله فرمود: همانا خدای متعال فضایلی برای برادرم علی بن ابی طالب علیه السّلام قرار داده که جزاو کسی قادر به شمارش آن‌ها نیست، پس هرکس فضیلتی از فضایل علی علیه السّلام را با اقرار به آن ذکر کند، خداوند گناهان گذشته و آینده او را می‌آمرزد هرچند با گناه دو عالم قدم به قیامت گذاشته باشد. و هرکس فضیلتی از فضایل علی بن ابی طالب علیه السّلام را بنویسد، تا زمانی که اثری از آن نوشته برجاست، فرشتگان برای وی طلب آمرزش می‌کنند، و هر کس به فضیلتی از فضایل وی گوش فرا دهد، خداوند گناهان شنیداری او را می‌آمرزد، و هر کس به نوشته ای نگاه کرد که درباره فضایل او باشد، خداوند گناهان بصری وی را می‌آمرزد؛ سپس رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله فرمود: نظر به علی بن ابی طالب علیه السّلام عبادت است، و یاد او عبادت است و ایمان بنده ای جز به قبول ولایت او و بیزاری جستن از دشمنانش، پذیرفته نمی شود. 📚 بحارالانوار - جلد ۳۸، صفحه ۱۹۶ #غدیر #امیرالمومنین @BotShenasi

جناب صراف: سگی به دنبال کاروان امام حسین علیه السلام از مدینه راه افتاده بود. جناب بریر گفت: این سگ از مدینه دنبال ما آمده است! حضرت دو دستش را کنار پوزه سگ گذاشت و فرمود: چرا به دنبال من می آیی؟ سگ گفت: به کارت میام! ❌ جناب بریر اهل کوفه است و در مکه به امام پیوست! مدینه ایشان کجا بود؟ در مورد این داستان هم ما مطلبی نیافتیم! #عباس_صراف @BotShenasi

خاطره ای از بیت الکَرَم امام حسن سلام الله علیه. . سال ۳۹ق غدیر روز جمعه بود، امیرالمؤمنین سلام الله علیه در مسجد بزرگ کوفه خطبه جمعه خواند و سپس فرمود امروز مهمان حسنم هستید. شیخ طوسی نوشته فقیر و غنی با رَفد(قدح بزرگ) از خانه امام حسن علیه السلام بیرون می‌آمدند. اطعام #غدیر به هر نحو ممکن، حداقل برای خانواده خود را ترک نکنیم. @BotShenasi

🔍 یاعلی .... الطَّالَقَانِیُّ عَنْ أَحْمَدَ الْهَمْدَانِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ حَکِیمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام یَا عَلِیُّ أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هِبَةِ اللَّهِ مِنْ آدَمَ وَ بِمَنْزِلَةِ سَامٍ مِنْ نُوحٍ وَ بِمَنْزِلَةِ إِسْحَاقَ مِنْ إِبْرَاهِیمَ وَ بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی وَ بِمَنْزِلَةِ شَمْعُونَ مِنْ عِیسَی إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِیَّ بَعْدِی یَا عَلِیُّ أَنْتَ وَصِیِّی وَ خَلِیفَتِی فَمَنْ جَحَدَ وَصِیَّتَکَ وَ خِلَافَتَکَ فَلَیْسَ مِنِّی وَ لَسْتُ مِنْهُ وَ أَنَا خَصْمُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ یَا عَلِیُّ أَنْتَ أَفْضَلُ أُمَّتِی فَضْلًا وَ أَقْدَمُهُمْ سِلْماً وَ أَکْثَرُهُمْ عِلْماً وَ أَوْفَرُهُمْ حِلْماً وَ أَشْجَعُهُمْ قَلْباً وَ أَسْخَاهُمْ کَفّاً یَا عَلِیُّ أَنْتَ الْإِمَامُ بَعْدِی وَ الْأَمِیرُ وَ أَنْتَ الصَّاحِبُ بَعْدِی وَ الْوَزِیرُ وَ مَا لَکَ فِی أُمَّتِی مِنْ نَظِیرٍ یَا عَلِیُّ أَنْتَ قَسِیمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ بِمَحَبَّتِکَ یُعْرَفُ الْأَبْرَارُ مِنَ الْفُجَّارِ وَ یُمَیَّزُ بَیْنَ الْأَشْرَارِ وَ الْأَخْیَارِ وَ بَیْنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْکُفَّارِ امام صادق علیه السّلام از پدران بزرگوارش علیهم السّلام آورده اند که رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله به علی علیه السّلام فرمود: ای علی، منزلت تو نزد من منزلت هبۀ الله از آدم، منزلت سام از نوح، منزلت اسحاق از ابراهیم، منزلت هارون از موسی، منزلت شمعون از عیسی است، با این تفاوت که پس از من پیامبری نیست؛ ای علی، تو وصیّ و جانشین منی، پس هر کس وصی و خلیفه بودنت را انکار کند، از من نیست و من هم از او نیستم، و در روز قیامت، من خصم او هستم؛ ای علی، تو به جهت فضل، افضل اُمّت منی و پیشتازترین آن‌ها در اسلام آوردن، عالم ترین، بردبارترین، جسورترین و دست و دل بازترین آن هایی؛ ای علی، امام و امیر پس از من تویی، و صاحب امر و وزیر تویی و در اُمّت من همتا نداری؛ ای علی، تو تقسیم کننده بهشت و دوزخی، با محبّت تو نیکوکاران از فاجران متمایز می‌شوند و خوبان از بدان و مؤمنان از کفّار باز شناخته می‌شوند. 📚 أمالی الصدوق: ۲۹.  📚بحارالانوار - جلد ۳۷، صفحه ۲۵۴ #غدیر #امیرالمومنین

اهل سنت معتقد هستند که رسول خدا صلی الله علیه و آله در غدیر خم فرموده است که هر کس من را دوست دارد، پس علی [علیه السلام] را دوست بدارد! معتقدند که در غدیر معنای دوست از کلمه مولا برداشت میشود، نه ولایت و وصایت! بر فرض محال که سخن شما را قبول کنیم و برداشت شما صحیح بدانیم. اما سوالاتی پیش می آید که هر عاقلی را به فکر فرو می برد. ➖ رسول خدا صلی الله علیه و آله امر بر محبت و دوستی امیرالمومنین علیه السلام فرموده است، آیا مگر میان صحابه کسی بوده که محبت و دوستی نداشته باشد؟ ➖ مگر رسول خدا صلی الله علیه و آله امر بر دوستی نفرمودند؟ پس چرا در زمان حکومت امیرالمومنین علیه السلام عایشه در مقابل امیرالمومنین علیه السلام ایستاد؟ مگر همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله محبت امیرالمومنین علیه السلام نداشت؟ ➖مگر طلحه و زبیر از مهاجرین نیستند؟ مگر از اصحاب جلیل القدر (طبق منطق اهل سنت) نیستند؟ پس چرا جمل راه انداختند؟ آیا آنها محبت و دوستی نداشتند؟ ➖ چرا معاویه خال المومنین اهل سنت در جنگ صفین در مقابل امیرالمومنین علیه السلام ایستاد؟ مگر محبت نداشت؟ ➖چرا معاویه دستور به سب و لعن امیرالمومنین علیه السلام داد؟ مگر نشنیده بود که امر رسول خدا صلی الله علیه و آله چیست؟ ➖اگر از خود اهل سنت سوال بپرسید که چه کسانی را بیشتر دوست دارید، سریع فلان و فلان و فلان میگویند، مگر رسول خدا صلی الله علیه و آله نفرمود که هر کس من را دوست دارد، علی را دوست بدارد؟ ➖چرا اهل سنت از کسانی که بانیِ سب و لعن و جنگ با امیرالمومنین علیه السلام شدند، اظهار تبری نمیکنند؟ مگر امر بر دوست داشتن را نشنیده اند؟ پس حتی اهل سنت به برداشت غلط خود از حدیث غدیر هم عمل نمیکنند، چون دلیل بر تکذیب غدیر ندارند، مجبور به تاویل غلط شده اند، در حالی که افراد مورد تقدس آنها همگی خلاف دوستی و محبت با امیرالمومنین علیه السلام و برداشت آنها از غدیر عمل کردند! اما چه کنیم که منطق میان این جماعت خریدار ندارد. #غدیر #امیرالمومنین

🔍 شاهد بازیِ شاعرانِ صوفی یکی از آثار عراقی رسالهء عشاقنامه با ده فصل است که مخلوطی از مثنوی و غزل است و جهت توضیح این مطلب داستانهایی نقل کرده است که مربوط به شاهد بازی مشایخ بزرگ صوفیه است که دو داستان آن در مورد احمد غزالی قبلا گفته شده است. داستان دیگری هم در ذکر شیخ روزبهان در صفحات آینده نقل خواهد شد. از غزلیات متعدد او که در باب معشوق مذکر است، این غزل را به ردیف " ای پسر " به عنوان نمونه نقل می کنیم: سر به سر از لطف جانی ای پسر خوشتر از جان چیست؟ آنی ای پسر زان به چشم من درآیی هر زمان کز صفا آب روانی ای پسر از مِی حُسن ار چه مستی، مکن با حریفان سرگردانی ای پسر بر لب خود بوسه زن، آن گه ببین ذوق آب زندگانی ای پسر از لطیفی می نماند کس به تو زان یقینم شد که جانی ای پسر در دل و چشمم، زحسن لطف خویش آشکارا و نهانی ای پسر نیست در عالم عراقی را دمی بی لب تو زندگانی ای پسر 📚 نفحات الانس ص ۶۰۲ جامی در مورد شیخ روز بهان می نویسد: " در کتاب الانوار فی کشف الاسرار آورده است که قوّال باید که خوبرویی بُود که عارفان در مجمع سماع به جهت ترویح قلوب به سه چیز محتاج اند: روایح طیبه و وجه صبیح و صوت ملیح! عده ای انکار شاهد بازی روزبهان را کرده اند اما عراقی داستانی در مورد او نقل میکند که در منابع دیگر به نام احمد غزالی آمده. امردی پای شیخ را می مالید و شیخ جهت رفع سوء تفاهم پای خود را در آتش نهاد تا خلق بدانند که برای او میان امرد و آتش فرقی نیست و او مستغرق عشق الهی است: پیر شیراز، شیخ روزبهان آن به صدق و صفا فرید جهان چون به ایوان عاشقی بر شد روز به بود و روز به‌تر شد   سال‌ها با جمال جان‌افروزروز شب کرده بود و شب‌ها روز   داشت او دلبری فرشته نهاد که رخش دیده را جلا می‌داد   اتفاقا مگر سفیهی دید کان پری پای شیخ می‌مالید رفت تا درگه اتابک سعد تیز روتر ز سیر برق از رعد گفت: ای پادشاه دین، فریاد! پای خود شیخ دین به امرد داد سعد زنگی، ز اعتقاد که داشت در حق شیخ افترا انگاشت   کرد روزی مگر عیادت شیخ دید حالی که بود عادت شیخ دلبری دید، همچو بدر منیرچیست در بر گرفته پای فقیر  چون اتابک به چشم خویش بدیداز حیا زیر لب همی خندید  بود نزدیک شیخ سوزنده منقلی پر ز آتش آکنده   پای‌ها از کنار آن مهوش چست در زد به منقل آتش   گفت: چشمم اگر چه حیران است پای را پیش هر دو یکسان است  نظر ما به چشم تو جانی است میل دل را نتیجه روحانی است   نظری ، کز سر صفا آید به طبیعت مگر نیالاید   گر تو را نیست با غمش کاری دایما من مقیدم، باری نسبت کاری به آنم و اینم صُنع پروردگار می بینم 📚 دیوان عراقی ص ۳۳۶ #شاهدبازی #نظربازی #تصوف @BotShenasi

ریان بن شبیب

جناب صراف در سخنان جدید خود گفته است: ➖ انتقال امامت به امام بعدی با گذاشتن لب بر روی لب امام دیگر! و قرائت آیه اصطفاء انجام میشود! ➖ انتساب روایت دروغین به امام صادق علیه السلام که علم امامت از جوشش خون گلویِ سید الشهدا علیه السلام به امام زین العابدین علیه السلام انتقال یافت! ➖ چون امام حسین علیه السلام آیه اصطفاء در بدرقه حضرت علی اکبر علیه السلام خواند، ایشان دارای مقام امامت بوده است! اگر شهید نمی شدند، امام می شدند! ➖ ادعایِ ایشان مبنی بر اسرار بودنِ این سخنان! ای شیعیان اهل بیت علیهم السلام خداوند متعال شاهد است که ایشان بر معصومین علیهم السلام دروغ می بندند! ❌ نقد آن به زودی از ان شاء الله #عباس_صراف #دروغ_بستن_به_معصوم . @BotShenasi