8.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
جناب صراف: سگی به دنبال کاروان امام حسین علیه السلام از مدینه راه افتاده بود. جناب بریر گفت: این سگ از مدینه دنبال ما آمده است! حضرت دو دستش را کنار پوزه سگ گذاشت و فرمود: چرا به دنبال من می آیی؟ سگ گفت: به کارت میام!
❌ جناب بریر اهل کوفه است و در مکه به امام پیوست! مدینه ایشان کجا بود؟ در مورد این داستان هم ما مطلبی نیافتیم!
#عباس_صراف
@BotShenasi
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خاطره ای از بیت الکَرَم امام حسن سلام الله علیه.
.
سال ۳۹ق غدیر روز جمعه بود، امیرالمؤمنین سلام الله علیه در مسجد بزرگ کوفه خطبه جمعه خواند و سپس فرمود امروز مهمان حسنم هستید.
شیخ طوسی نوشته فقیر و غنی با رَفد(قدح بزرگ) از خانه امام حسن علیه السلام بیرون میآمدند.
اطعام #غدیر به هر نحو ممکن، حداقل برای خانواده خود را ترک نکنیم.
@BotShenasi
🔍 یاعلی ....
الطَّالَقَانِیُّ عَنْ أَحْمَدَ الْهَمْدَانِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ حَکِیمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام یَا عَلِیُّ أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هِبَةِ اللَّهِ مِنْ آدَمَ وَ بِمَنْزِلَةِ سَامٍ مِنْ نُوحٍ وَ بِمَنْزِلَةِ إِسْحَاقَ مِنْ إِبْرَاهِیمَ وَ بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی وَ بِمَنْزِلَةِ شَمْعُونَ مِنْ عِیسَی إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِیَّ بَعْدِی یَا عَلِیُّ أَنْتَ وَصِیِّی وَ خَلِیفَتِی فَمَنْ جَحَدَ وَصِیَّتَکَ وَ خِلَافَتَکَ فَلَیْسَ مِنِّی وَ لَسْتُ مِنْهُ وَ أَنَا خَصْمُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ یَا عَلِیُّ أَنْتَ أَفْضَلُ أُمَّتِی فَضْلًا وَ أَقْدَمُهُمْ سِلْماً وَ أَکْثَرُهُمْ عِلْماً وَ أَوْفَرُهُمْ حِلْماً وَ أَشْجَعُهُمْ قَلْباً وَ أَسْخَاهُمْ کَفّاً یَا عَلِیُّ أَنْتَ الْإِمَامُ بَعْدِی وَ الْأَمِیرُ وَ أَنْتَ الصَّاحِبُ بَعْدِی وَ الْوَزِیرُ وَ مَا لَکَ فِی أُمَّتِی مِنْ نَظِیرٍ یَا عَلِیُّ أَنْتَ قَسِیمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ بِمَحَبَّتِکَ یُعْرَفُ الْأَبْرَارُ مِنَ الْفُجَّارِ وَ یُمَیَّزُ بَیْنَ الْأَشْرَارِ وَ الْأَخْیَارِ وَ بَیْنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْکُفَّارِ
امام صادق علیه السّلام از پدران بزرگوارش علیهم السّلام آورده اند که رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله به علی علیه السّلام فرمود: ای علی، منزلت تو نزد من منزلت هبۀ الله از آدم، منزلت سام از نوح، منزلت اسحاق از ابراهیم، منزلت هارون از موسی، منزلت شمعون از عیسی است، با این تفاوت که پس از من پیامبری نیست؛ ای علی، تو وصیّ و جانشین منی، پس هر کس وصی و خلیفه بودنت را انکار کند، از من نیست و من هم از او نیستم، و در روز قیامت، من خصم او هستم؛ ای علی، تو به جهت فضل، افضل اُمّت منی و پیشتازترین آنها در اسلام آوردن، عالم ترین، بردبارترین، جسورترین و دست و دل بازترین آن هایی؛ ای علی، امام و امیر پس از من تویی، و صاحب امر و وزیر تویی و در اُمّت من همتا نداری؛ ای علی، تو تقسیم کننده بهشت و دوزخی، با محبّت تو نیکوکاران از فاجران متمایز میشوند و خوبان از بدان و مؤمنان از کفّار باز شناخته میشوند.
📚 أمالی الصدوق: ۲۹.
📚بحارالانوار - جلد ۳۷، صفحه ۲۵۴
#غدیر #امیرالمومنین
اهل سنت معتقد هستند که رسول خدا صلی الله علیه و آله در غدیر خم فرموده است که هر کس من را دوست دارد، پس علی [علیه السلام] را دوست بدارد! معتقدند که در غدیر معنای دوست از کلمه مولا برداشت میشود، نه ولایت و وصایت! بر فرض محال که سخن شما را قبول کنیم و برداشت شما صحیح بدانیم. اما سوالاتی پیش می آید که هر عاقلی را به فکر فرو می برد.
➖ رسول خدا صلی الله علیه و آله امر بر محبت و دوستی امیرالمومنین علیه السلام فرموده است، آیا مگر میان صحابه کسی بوده که محبت و دوستی نداشته باشد؟
➖ مگر رسول خدا صلی الله علیه و آله امر بر دوستی نفرمودند؟ پس چرا در زمان حکومت امیرالمومنین علیه السلام عایشه در مقابل امیرالمومنین علیه السلام ایستاد؟ مگر همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله محبت امیرالمومنین علیه السلام نداشت؟
➖مگر طلحه و زبیر از مهاجرین نیستند؟ مگر از اصحاب جلیل القدر (طبق منطق اهل سنت) نیستند؟ پس چرا جمل راه انداختند؟ آیا آنها محبت و دوستی نداشتند؟
➖ چرا معاویه خال المومنین اهل سنت در جنگ صفین در مقابل امیرالمومنین علیه السلام ایستاد؟ مگر محبت نداشت؟
➖چرا معاویه دستور به سب و لعن امیرالمومنین علیه السلام داد؟ مگر نشنیده بود که امر رسول خدا صلی الله علیه و آله چیست؟
➖اگر از خود اهل سنت سوال بپرسید که چه کسانی را بیشتر دوست دارید، سریع فلان و فلان و فلان میگویند، مگر رسول خدا صلی الله علیه و آله نفرمود که هر کس من را دوست دارد، علی را دوست بدارد؟
➖چرا اهل سنت از کسانی که بانیِ سب و لعن و جنگ با امیرالمومنین علیه السلام شدند، اظهار تبری نمیکنند؟ مگر امر بر دوست داشتن را نشنیده اند؟
پس حتی اهل سنت به برداشت غلط خود از حدیث غدیر هم عمل نمیکنند، چون دلیل بر تکذیب غدیر ندارند، مجبور به تاویل غلط شده اند، در حالی که افراد مورد تقدس آنها همگی خلاف دوستی و محبت با امیرالمومنین علیه السلام و برداشت آنها از غدیر عمل کردند! اما چه کنیم که منطق میان این جماعت خریدار ندارد.
#غدیر #امیرالمومنین
🔍 شاهد بازیِ شاعرانِ صوفی
یکی از آثار عراقی رسالهء عشاقنامه با ده فصل است که مخلوطی از مثنوی و غزل است و جهت توضیح این مطلب داستانهایی نقل کرده است که مربوط به شاهد بازی مشایخ بزرگ صوفیه است که دو داستان آن در مورد احمد غزالی قبلا گفته شده است. داستان دیگری هم در ذکر شیخ روزبهان در صفحات آینده نقل خواهد شد.
از غزلیات متعدد او که در باب معشوق مذکر است، این غزل را به ردیف " ای پسر " به عنوان نمونه نقل می کنیم:
سر به سر از لطف جانی ای پسر
خوشتر از جان چیست؟ آنی ای پسر
زان به چشم من درآیی هر زمان
کز صفا آب روانی ای پسر
از مِی حُسن ار چه مستی، مکن
با حریفان سرگردانی ای پسر
بر لب خود بوسه زن، آن گه ببین
ذوق آب زندگانی ای پسر
از لطیفی می نماند کس به تو
زان یقینم شد که جانی ای پسر
در دل و چشمم، زحسن لطف خویش
آشکارا و نهانی ای پسر
نیست در عالم عراقی را دمی
بی لب تو زندگانی ای پسر
📚 نفحات الانس ص ۶۰۲
جامی در مورد شیخ روز بهان می نویسد:
" در کتاب الانوار فی کشف الاسرار آورده است که قوّال باید که خوبرویی بُود که عارفان در مجمع سماع به جهت ترویح قلوب به سه چیز محتاج اند: روایح طیبه و وجه صبیح و صوت ملیح!
عده ای انکار شاهد بازی روزبهان را کرده اند اما عراقی داستانی در مورد او نقل میکند که در منابع دیگر به نام احمد غزالی آمده. امردی پای شیخ را می مالید و شیخ جهت رفع سوء تفاهم پای خود را در آتش نهاد تا خلق بدانند که برای او میان امرد و آتش فرقی نیست و او مستغرق عشق الهی است:
پیر شیراز، شیخ روزبهان
آن به صدق و صفا فرید جهان
چون به ایوان عاشقی بر شد
روز به بود و روز بهتر شد
سالها با جمال جانافروزروز
شب کرده بود و شبها روز
داشت او دلبری فرشته نهاد
که رخش دیده را جلا میداد
اتفاقا مگر سفیهی دید
کان پری پای شیخ میمالید
رفت تا درگه اتابک سعد
تیز روتر ز سیر برق از رعد
گفت: ای پادشاه دین، فریاد!
پای خود شیخ دین به امرد داد
سعد زنگی، ز اعتقاد که داشت
در حق شیخ افترا انگاشت
کرد روزی مگر عیادت شیخ
دید حالی که بود عادت شیخ
دلبری دید، همچو بدر منیرچیست در بر گرفته پای فقیر چون اتابک به چشم خویش بدیداز حیا زیر لب همی خندید بود نزدیک شیخ سوزنده
منقلی پر ز آتش آکنده
پایها از کنار آن مهوش
چست در زد به منقل آتش
گفت: چشمم اگر چه حیران است
پای را پیش هر دو یکسان است
نظر ما به چشم تو جانی است
میل دل را نتیجه روحانی است
نظری ، کز سر صفا آید
به طبیعت مگر نیالاید
گر تو را نیست با غمش کاری
دایما من مقیدم، باری
نسبت کاری به آنم و اینم
صُنع پروردگار می بینم
📚 دیوان عراقی ص ۳۳۶
#شاهدبازی #نظربازی #تصوف
@BotShenasi
صراف-آیه اصطفاء.mp3
زمان:
حجم:
8.3M
جناب صراف در سخنان جدید خود گفته است:
➖ انتقال امامت به امام بعدی با گذاشتن لب بر روی لب امام دیگر! و قرائت آیه اصطفاء انجام میشود!
➖ انتساب روایت دروغین به امام صادق علیه السلام که علم امامت از جوشش خون گلویِ سید الشهدا علیه السلام به امام زین العابدین علیه السلام انتقال یافت!
➖ چون امام حسین علیه السلام آیه اصطفاء در بدرقه حضرت علی اکبر علیه السلام خواند، ایشان دارای مقام امامت بوده است! اگر شهید نمی شدند، امام می شدند!
➖ ادعایِ ایشان مبنی بر اسرار بودنِ این سخنان!
ای شیعیان اهل بیت علیهم السلام خداوند متعال شاهد است که ایشان بر معصومین علیهم السلام دروغ می بندند!
❌ نقد آن به زودی از ان شاء الله
#عباس_صراف
#دروغ_بستن_به_معصوم
.
@BotShenasi
عباس صراف در صوت مذکور شطحیاتی را بیان میکند و آنچنان اب و تاب می دهد تا عوام از همه جا بی خبر را از صراط مستقیم به سمت دیگر ببرد! سخنان عباس صراف را به سه بخش تقسیم نموده و پاسخ آن را می دهیم، در بخش اول عباس صراف میگوید :
چون حضرت علی اکبر علیه السلام مقام ولایت کلیه داشته است. آقا دلیلت چیه؟ اگر جایی گفتید، خواستید پاسخ بدید، یک جواب بدید، به این دلیل که امام علیه السلام در بدرقه علی اکبر آیه اصطفاء خونده! ایه اصطفاء میدونی به چه معنیه؟ امام معصوم که داره به شهادت میرسه، امام بعدی که قراره تمام علم امامت و ولایت کلیه رو از اون امامی که داره شهید میشه، انتقال به امام بعدی که زنده است پیدا کنه، این انتقال از طریق ایه اصطفاء اتفاق می افته! اون لحظه اخر اون امامی که داره به شهادت میرسه و از دنیا میره، اون امام میاد لبهاشو میذاره رو لب امام در حال شهادت ایه اصطفاء میخونه از طریق آیه یعنی چی؟ ما نمی فهمیم، شعورم نمیرسه! همین قدر گفتن برای ما، امام ایه اصطفاء میخونه از طریق ایه که داره میذاره تو دهن امام بعدی، تمام علم امامت به امام بعدی انتقال پیدا میکنه و در همون لحظه جان به جان آفرین تسلیم میکنه! تمام! برای همینه که امام رضا داره تو طوس جون میده باید امام جواد بیاد! باید بیارتش! که وقتی اباصلت میگه دیدم، گفتم اقا طوس کجا؟ مدینه کجا؟ در بسته؟ همون خدایی که به طرفه العینی بخاطر انتقال بار امامت منو از مدینه وارد طوس کرده از در بسته وارد حجره کنه؟ تلنگر زد بهش بحث امامت رو! امامت رو اینجوری بشناس. امد و ایه اصطفاء خوند، اباصلت میگه دیدم خیلی گریه کرد، گفتم اقا جون چی شده؟ انقدر بهم ریختی؟ وقتی بابام داشت این آیه رو میخوند لبهاشو چشیدم فهمیدم خیلی تشنه بود!
❌ پاسخ به شطحیات عباس صراف در چند بخش است و از عزیزان در خواست داریم که مطالب را با دقت مطالعه کنند و برای دیگران ارسال کنند تا از دام چنین اشخاصی رهایی پیدا کنند!
در بخش اول پاسخ به این می دهیم که آیا حضرت علی اکبر علیه السلام امام بوده یا خیر؟ برای پاسخ به این سوال چندی پیش مطالبی ارائه دادیم که دوستان میتوانند به آن مراجعه کنند.
امامان چه زمان انتخاب شدند؟
روایات بخش اول، روایات بخش دوم، روایات بخش سوم، روایات بخش چهارم و روایات بخش پنجم.
در مطالب قبل ثابت شد که نور اهل بیت علیهم السلام قبل از خلقت آدم خلق شده و امامان به اسماء مشخص بوده، خلقت امام از دیگران متفاوت است. طبق روایات مذکور حضرت علی اکبر علیه السلام به هیچ وجه امام نبوده چون روایات مذکور به اسم نام علی بن الحسین زین العابدین علیهم السلام ذکر شده است. در هیچ کجا، حتی نقل ضعیف هم بر ادعای اقای صراف نداریم. هیچ عالم شیعه هم چنین مطلبی را نگفته است.
ادامه بخش اول بزودی ان شاء الله
#عباس_صراف
#دروغ_بستن_به_معصوم
@BotShenasi
آیا تلاوت آیه اصطفاء دلیل بر امامت حضرت علی اکبر علیه السلام است؟
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
➖ آقای صراف عنوان میکند که چون امام حسین علیه السلام این آیه را تلاوت فرموده است پس حضرت علی اکبر علیه السلام اگر شهید نمی شدند، امام بودند!
اما اثبات می کنیم که ایشان نه تنها در بحث امامت و ولایت تخصص ندارند، بلکه به کلی از مباحث امامت و ولایت به دور هستند.
➖ایه اصطفاء در مورد برگزیده شدن می باشد. خداوند متعال اهل بیت علیهم السلام بر همه برتری داده و برگزیده است. همانگونه که خداوند میفرماید:
«وَ سَلامٌ عَلی عِبادِهِ الَّذینَ اصْطَفی»،
«إِنَّ اللّهَ اصْطَفَی لَکُمُ الدِّینَ». اما امام حسین علیه السلام قبل از تلاوت آیه اصطفاء، فرمودند:
«اللهم اشهد علی هؤلاء القوم فقد برز الیهم غلام اشبه الناس خلقا و خلقا و منطقا برسولک کنا اذا اشتقنا الی نبیک نظرنا الی وجهه
خدایا! گواه باش بر این قوم که جوانی به مبارزت آنان بیرون رفت شبیه تر مردم در خلقت و خوی و گفتار به رسول تو که هر گاه مشتاق دیدار رسول تو صلی الله علیه و آله میشدیم نگاه به روی او میکردیم.
📚 ترجمه نفس المهموم - صفحه ۳۲۵
➖ آیا این فرمایش امام حسین علیه السلام دلیل بر نبوت حضرت علی اکبر علیه السلام است؟ جواب مشخص است خیر.
➖پس تلاوت آیه اصطفاء دلیل بر امامت حضرت علی اکبر علیه السلام نیست، بلکه امام حسین علیه السلام این آیه را تلاوت فرمودند: چون خداوند متعال از میان بنی هاشم علیهم السلام، حضرت علی اکبر علیه السلام را برگزید تا به عنوان اول شهید هاشمیِ کربلا باشد.
➖ آیا برای بیانِ مقام حضرت علی اکبر علیه السلام باید مقام امام سجاد علیه السلام را پایین آورد؟ در کدام منبع امده که حضرت علی اکبر علیه السلام امام می شدند؟ چرا یک نقل ضعیف هم در این مورد وجود ندارد؟ در حالی که روایات فراوان داریم که امام زین العابدین علیه السلام به عنوان امام معرفی شدند. نام ایشان در خطبه غدیر است، در روایات رسول الله صلی الله علیه و آله که نام امامان معصوم را می فرمودند نام مبارک امام زین العابدین علیه السلام را فرمودند. دلیل امامت تلاوت آیه اصطفاء نیست. بلکه شناخت امام و تعیین امام به نص است.
الأخبار إِبْرَاهِیمُ بْنُ هَارُونَ الْعَبْسِیُّ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ کَثِیرِ بْنِ عَیَّاشٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ الْبَاقِرَ علیهما السلام بِمَ یُعْرَفُ الْإِمَامُ قَالَ بِخِصَالٍ أَوَّلُهَا نَصٌّ مِنَ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلَیْهِ وَ نَصْبُهُ عَلَماً لِلنَّاسِ حَتَّی یَکُونَ عَلَیْهِمْ حُجَّةً لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله نَصَبَ عَلِیّاً وَ عَرَّفَهُ النَّاسَ بِاسْمِهِ وَ عَیْنِهِ
اابوالجارود نقل کرده، از حضرت باقر علیه السّلام پرسیدم: با چه چیزی میتوان امام را شناخت؟
ایشان فرمودند: با چند امتیاز، اولینش، نص و تصریحی است که از جانب خدای بزرگ در باره او میشود و تعیین شدن او برای رهبری، تا حجت بر مردم باشد. زیرا رسول الله صلی الله علیه و آله، علی علیه السّلام را منصوب نمود و در میان مردم به نام و چهره معرفی کرد.
📚 بحارالانوار، جلد ۲۵، صفحه ۱۴۱
ادامه دارد ان شاء الله ...
#عباس_صراف
#دروغ_بستن_به_معصوم
@BotShenasi
🗯 دعا نمودن اهل بیت علیهم السلام در حق زائر امام حسین علیه السلام و عدم ترک زیارت به جهت ترس
▪️حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَحِمَهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ عَنْ حَسَّانَ الْبَصْرِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ قَالَ لِي يَا مُعَاوِيَةُ لَا تَدَعْ زِيَارَةَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) لِخَوْفٍ فَإِنَّ مَنْ تَرَكَ زِيَارَتَهُ رَأَى مِنَ الْحَسْرَةِ مَا يَتَمَنَّى أَنَّ قَبْرَهُ كَانَ عِنْدَهُ أَ مَا تُحِبُّ أَنْ يَرَى اللَّهُ شَخْصَكَ وَ سَوَادَكَ فِيمَنْ يَدْعُو لَهُ رَسُولُ اللَّهِ (صلي الله عليه و آله) وَ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْأَئِمَّةُ
پدرم و محمّد بن عبد اللّه و على بن الحسين و محمّد بن الحسن رحمة اللّه عليهم جملگى از عبد اللّه بن جعفر حميرى، از موسى بن عمر، از حسّان بصرى، از معاوية بن وهب، از حضرت ابا عبد اللّه عليه السّلام، وى گفت:
▪️ امام صادق عليه السّلام به من فرمودند:
اى معاويه به جهت ترس و وحشت زيارت قبر حضرت امام حسين عليه السّلام را ترك مكن زيرا كسى كه زيارت آن حضرت را ترك كند چنان حسرتى بخورد كه آرزو نمايد قبر آن حضرت نزد او باشد و بتواند زياد به زيارتش برود، آيا دوست دارى كه خدا تو را در زمره كسانى ببيند كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و حضرات على و فاطمه و ائمه عليهم السّلام در حقشان دعاء فرموده اند.
📚ترجمه کامل الزیارات باب چهلم
صفحه ۳۲۷
#امام_حسین
@BotShenasi
بُت شناسی
جناب صراف در سخنان جدید خود گفته است: ➖ انتقال امامت به امام بعدی با گذاشتن لب بر روی لب امام دیگر
عباس صراف در صوت مذکور شطحیاتی را بیان میکند و آنچنان اب و تاب می دهد تا عوام از همه جا بی خبر را از صراط مستقیم به سمت دیگر ببرد! سخنان عباس صراف را به سه بخش تقسیم نموده و پاسخ آن را می دهیم، در بخش اول عباس صراف میگوید :
چون حضرت علی اکبر علیه السلام مقام ولایت کلیه داشته است. آقا دلیلت چیه؟ اگر جایی گفتید، خواستید پاسخ بدید، یک جواب بدید، به این دلیل که امام علیه السلام در بدرقه علی اکبر آیه اصطفاء خونده! ایه اصطفاء میدونی به چه معنیه؟ امام معصوم که داره به شهادت میرسه، امام بعدی که قراره تمام علم امامت و ولایت کلیه رو از اون امامی که داره شهید میشه، انتقال به امام بعدی که زنده است پیدا کنه، این انتقال از طریق ایه اصطفاء اتفاق می افته! اون لحظه اخر اون امامی که داره به شهادت میرسه و از دنیا میره، اون امام میاد لبهاشو میذاره رو لب امام در حال شهادت ایه اصطفاء میخونه از طریق آیه یعنی چی؟ ما نمی فهمیم، شعورم نمیرسه! همین قدر گفتن برای ما، امام ایه اصطفاء میخونه از طریق ایه که داره میذاره تو دهن امام بعدی، تمام علم امامت به امام بعدی انتقال پیدا میکنه و در همون لحظه جان به جان آفرین تسلیم میکنه! تمام! برای همینه که امام رضا داره تو طوس جون میده باید امام جواد بیاد! باید بیارتش! که وقتی اباصلت میگه دیدم، گفتم اقا طوس کجا؟ مدینه کجا؟ در بسته؟ همون خدایی که به طرفه العینی بخاطر انتقال بار امامت منو از مدینه وارد طوس کرده از در بسته وارد حجره کنه؟ تلنگر زد بهش بحث امامت رو! امامت رو اینجوری بشناس. امد و ایه اصطفاء خوند، اباصلت میگه دیدم خیلی گریه کرد، گفتم اقا جون چی شده؟ انقدر بهم ریختی؟ وقتی بابام داشت این آیه رو میخوند لبهاشو چشیدم فهمیدم خیلی تشنه بود!
❌ پاسخ به شطحیات عباس صراف در چند بخش است و از عزیزان در خواست داریم که مطالب را با دقت مطالعه کنند و برای دیگران ارسال کنند تا از دام چنین اشخاصی رهایی پیدا کنند!
در بخش اول پاسخ به این می دهیم که آیا حضرت علی اکبر علیه السلام امام بوده یا خیر؟ برای پاسخ به این سوال چندی پیش مطالبی ارائه دادیم که دوستان میتوانند به آن مراجعه کنند.
امامان چه زمان انتخاب شدند؟
روایات بخش اول، روایات بخش دوم، روایات بخش سوم، روایات بخش چهارم و روایات بخش پنجم.
در مطالب قبل ثابت شد که نور اهل بیت علیهم السلام قبل از خلقت آدم خلق شده و امامان به اسماء مشخص بوده، خلقت امام از دیگران متفاوت است. طبق روایات مذکور حضرت علی اکبر علیه السلام به هیچ وجه امام نبوده چون روایات مذکور به اسم نام علی بن الحسین زین العابدین علیهم السلام ذکر شده است. در هیچ کجا، حتی نقل ضعیف هم بر ادعای اقای صراف نداریم. هیچ عالم شیعه هم چنین مطلبی را نگفته است.
ادامه بخش اول بزودی ان شاء الله
#عباس_صراف
#دروغ_بستن_به_معصوم
@BotShenasi