eitaa logo
بُت شناسی
3.1هزار دنبال‌کننده
476 عکس
583 ویدیو
27 فایل
🖎نقد و آگاهی در زمینه فِرق انحرافی از ثقلین، نقد تصوف و غلات، نقد مخربین اعتقادی شیعه. بدون خط قرمز در چهارچوب ثقلین instageram.com/botshenasi↩ ❎برای حمایت از کانال خارج نشید.❎
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱 حافظ و مطربی !!! ساقي به دست باش كه غم در كمين ماست(۴۷۹) مطرب نگاه دار همين ره كه مي‌زني بساز اي مطرب خوشخوان خوشگو به شعر فارسي صوت عراقي(۴۶۰) ساقي بده شرابي وصف رخ چو ماهش در پرده راست نايد مطرب بزن نوايي ساقي بده شرابي(۴۳۲) بزن در پرده چنگ اي ماه مطرب رگش بخراش تا بخروشم از وي(۴۳۱) خزينه داري ميراث خوارگان كفر است به قول مطرب و ساقي به فتوي دف و ني(۴۳۰) نديم و مطرب و ساقي همه اوست خيال آب و گل در ره بهانه(۴۲۸) مي كشيم از قدح لاله شرابي موهوم چشم بد دور كه بي مطرب و مي‌مدهوشيم(۳۷۶) چو در دست است رودي خوش بزن مطرب سرودي خوش(۳۷۴) كه دست افشان غزل خوانيم و پاكوبان سر اندازيم مطرب كجاست تا همه محصول زهد و علم در كار چنگ و بربط و آواز ني كنم(۳۵۰) گر از اين دست زند مطرب مجلس ره عشق شعر حافظ ببرد وقت سماع از هوشم(۳۴۰) بر سر تربت من با مي‌و مطرب بنشين تا به بويت ز لحد رقص كنان برخيزم(۳۳۵) مبادا جز حساب مطرب و مي اگر نقشي كشد كلك دبيرم(۳۳۲) پرده مطربم از دست برون خواهد برد آه اگر زان كه در اين پرده نباشد بارم(۳۲۴) ساقي شكردهان و مطرب شيرين سخن همنشيني نيك كردار و نديمي نيك نام شاهدي از لطف(۳۰۹) چه ره بود اين كه زد در پرده مطرب كه مي‌رقصند با هم مست و هشيار ابر آذاري برآمد باد نوروزي وزيد وجه مي‌مي خواهم و مطرب كه مي‌گويد رسيد(۲۴۰) مطرب از درد محبت عملي مي‌پرداخت كه حكيمان جهان را مژه خون پالا بود(۲۰۳) مفلسانيم و هواي مي‌و مطرب داريم آه اگر خرقه پشمين به گرو نستانند(۱۹۳) مطرب بساز پرده كه كس بي اجل نمرد وان كو نه اين ترانه سرايد خطا كند(۱۸۶) حاجت مطرب و مي‌نيست تو برقع بگشا كه به رقص آوردم آتش رويت چو سپند(۱۸۱) داشتم دلقي و صد عيب مرا مي‌پوشيد خرقه رهن مي‌و مطرب شد و زنار بماند(۱۷۸) مطرب از گفته حافظ غزلي نغز بخوان تا بگويم كه ز عهد طربم ياد آمد(۱۷۳) به مطربان صبوحي دهيم جامه چاك بدين نويد كه باد سحرگهي آورد(۱۴۶) به قول مطرب و ساقي برون رفتم گه و بي گه كز آن راه گران قاصد خبر دشوار مي‌آورد(۱۴۶) مباش بي مي‌و مطرب كه زير طاق سپهر بدين ترانه غم از دل به در تواني كرد(۱۴۳ مژدگاني بده اي دل كه دگر مطرب عشق راه مستانه زد و چاره مخموري كرد(۱۴۱) مطربا پرده بگردان و بزن راه عراق كه بدين راه بشد يار و ز ما ياد نكرد(۱۳۸) اين مطرب از كجاست كه ساز عراق ساخت و آهنگ بازگشت به راه حجاز كرد(۱۳۳) مطرب عشق عجب ساز و نوايي دارد نقش هر نغمه كه زد راه به جاي سزدم چو ابر بهمن كه بر اين چمن بگريم طرب آشيان بلبل بنگر كه زاغ دارد(۱۱۷) تا مطربان ز شوق منت آگهي دهند قول و غزل به ساز و نوا مي‌فرستمت(۹۰) مطرب چه پرده ساخت كه در پرده سماع بر اهل وجد و حال در‌هاي و هوبست چه ساز بود كه در پرده مي‌زد آن مطرب كه رفت عمر و هنوزم دماغ پر ز هواست(۲۲) دلم ز پرده برون شد كجايي اي مطرب بنال هان كه از اين پرده كار ما به نواست(۲۲) ساقي و مطرب و مي‌جمله مهياست ولي عيش بي يار مهيا نشود يار كجاست(۱۹) من از ورع مي‌و مطرب نديدمي زين پيش هواي مغبچگانم در اين و آن انداخت(۱۶) ساقي به نور باده برافروز جام ما مطرب بگو كه كار جهان شد به كام ما(۱۰) حديث از مطرب و مي‌گو و راز دهر كمتر جو كه كس نگشود و نگشايد به حكمت اين معما را(۳) @botshenasi
🌱 حافظ و اعتیاد به شراب كه اي صوفي شراب آن گه شود صاف كه در شيشه بماند اربعینی (۴۸۰) نوش كن جام شراب يك مني تا بدان بيخ غم از دل بركني دل گشاده دار چون جام شراب سر گرفته چند چون خم دني(۴۷۸) اگر اين شراب خام است اگر آن حريف پخته به هزار بار بهتر ز هزار پخته خامي (۴۶۸) اين خرقه كه من دارم در رهن شراب اولي وين دفتر بي معني غرق مي‌ناب اولي تا بي سر و پا باشد اوضاع فلك زين دست در سر هوس ساقي در دست شراب اولي (۴۶۶) نخفته‌ام ز خيالي كه مي‌پزد دل من خمار صدشبه دارم شرابخانه كجاست (۲۲) ما را ز خيال تو چه پرواي شراب است خم گو سر خود گير كه خمخانه خراب است (۲۹) چون نقش غم ز دور ببيني شراب خواه تشخيص كرده ايم و مداوا مقرر است (۳۹) از چار چيز مگذر گر عاقلي و زيرك امن و شراب بي غش معشوق و جاي خالي (۴۶۲) شرح این بیت با دوستان! از فريب نرگس مخمور و لعل مي‌پرست حافظ خلوت نشين را در شراب انداختي (۴۳۳) مخمور جام عشقم ساقي بده شرابي پر كن قدح كه بي مي‌مجلس ندارد آبي وصف رخ چو ماهش در پرده راست نايد مطرب بزن نوايي ساقي بده شرابي (۴۳۲) سخا نماند سخن طي كنم شراب كجاست بده به شادي روح و روان حاتم طي (۴۳۰) دوش رفتم به در ميكده خواب آلوده خرقه تردامن و سجاده شراب آلوده (۴۲۳) گفت حافظ دگرت خرقه شراب آلوده ست مگر از مذهب اين طايفه بازآمده اي (۴۲۲) سلام كردم و با من به روي خندان گفت كه اي خماركش مفلس شراب زده(۴۲۱) شور شراب عشق تو آن نفسم رود ز سر كاين سر پرهوس شود خاك در سراي تو(۴۱۱) نخفته‌ام ز خيالي كه مي‌پزد دل من خمار صدشبه دارم شرابخانه كجاست(۲۲) شراب خورده و خوي كرده مي‌روي به چمن كه آب روي تو آتش در ارغوان انداخت(۱۶) راه دل عشاق زد آن چشم خماري پيداست از اين شيوه كه مست است شرابت(۱۵) چون نقش غم ز دور ببيني شراب خواه تشخيص كرده ايم و مداوا مقرر است دي وعده داد وصلم و در سر شراب داشت امروز تا چه گويد و بازش چه در سر است(۳۹) @botshenasi
🌱 دین و مذهب حافظ چه بود؟ در مورد حافظ نقل های کثیری است. عده ای معتقدند او صوفی است، عده ای معتقدند مسیحی است، او را سنی و زرتشتی خوانده اند! حتی کسانی او را شیعه هم معرفی کردند. هرکدام هم از اشعار او برای خود دلیلی اقامه میکنند. چون از مُغ میگوید، او را زرتشتی میخوانند. صومعه را تکریم میکند او را مسیحی میدانند! مذمت تصوف میکند و از سیر و سلوک میگوید! او را شیعه میخوانند چون گفته است، " قرآن ز بر بخوانی از چارده روایت"! اما به راستی دین حافظ چه بوده است؟ حافظ به هیچ دین و مذهبی اعتقاد نداشته است. اصلا خود را پای بند دین و فرقه ای نمیکرده است. او لا ابالی بوده است. عاشق شراب نوشیدن بودن و شاهد بازی! شیفته پیرمغان و مداح صومعه! و در مقام استهزاء مومنین که در اشعارش آن ها را زاهد خوانده است. من نخواهم كرد ترك لعل يار و جام مي زاهدان معذور داريدم كه اينم مذهب است، او در این بیت میگوید: من ترک شاهد بازی و شراب خواری نمیکنم! و گفته این مذهب من است. مومنی که او را امر به معروف میکردند را رد کرده است. او پای بند شریعت نبوده است زیرا میگوید: اي نازنين پسر تو چه مذهب گرفته اي ، کت خون ما حلالتر از شير مادر است، در وصف شاهدش این بیت را سروده که حاضر است برای او جان دهد. او شراب خواری را برای خود حلال میدانسته است، اما بدون حضور معشوقه اش می را حرام میدانسته است. در مذهب ما باده حلال است وليكن، بي روي تو اي سرو گل اندام حرام است در کدام مذهب شراب خواری حلال است جز عده ای بی دین و ایمان؟ گفتم شراب و خرقه نه آيين مذهب است گفت اين عمل به مذهب پير مغان كنند! حافظ خود را در بند نمیخواسته و مثل عده ای که الان دنبال فحشا هستند به اسم آزادی، بوده است. اگر شراب خوري جرعه اي فشان بر خاك از آن گناه كه نفعي رسد به غير چه باك در یکی از ابیاتش به کلی منکر همه چیز شده و جالب است در آن شعر از همه دینها و فِرق ها تمجید هم نموده است چه دوزخی چه بهشتی چه آدمی چه پری به مذهب همه كفر طريقت است امساك حافظ خود را فردی زرنگ‌ میدانسته که با همه هست و هر کاری دلش میخواهد انجام دهد. سال‌ها پيروي مذهب رندان كردم تا به فتوي خرد حرص به زندان كردم در مذهب طريقت خامي نشان كفر است آري طريق دولت چالاكي است و چستي حافظ علاقه خود به بچه بازی را هیچگاه کتمان نکرده است و کسانی که او را مذمت میکردند را مسخره کرده است. شراب لعل كش و روي مه جبينان بين خلاف مذهب آنان جمال اينان بين گفت حافظ دگرت خرقه شراب آلوده ست مگر از مذهب اين طايفه بازآمده اي او خودش را صاحب مذهب میدانسته است و تفکر خود را برتر از دیگران میدانسته است. بجز ابروي تو محراب دل حافظ نيست طاعت غير تو در مذهب ما نتوان كرد اما شخصیت او، شخصیتی بدون ثبات بوده است که معلوم است گاهی در عالم مستی خود حرفی زده و دوباره انکار آن میکرده است. فكر خود و راي خود در عالم رندي نيست كفر است در اين مذهب خودبيني و خودرايي اما علت مذمت صوفیه توسط او به شاهد بازی بر میگرد. آنقدر شاهد بازیِ او اوج میگیرد که صوفیه هم او را مذمت میکنند که حافظ در مقام پاسخ میگوید صوفيان جمله حريفند و نظرباز ولي زين ميان حافظ دلسوخته بدنام افتاد آنچه دیوان حافظ به ما نشان میدهد این است که او فردی دائم الخمر، بچه باز و لا ابالی است. حافظ تلفیقی از تمام مذاهب و ادیان به اضافه اندیشه خود این شخص! علت تقدس دادن او چیست؟ جز نشر بی بند و باری فحشا! @botshenasi
آنگاه هدایت شدم تیجانی.pdf
حجم: 1.8M
کتاب 📚 "...آنگاه هدایت شدم" نوشته شیعه شناس معروف، دکتر تیجانی این کتاب میلیونها نفر را در جهان شیعه کرده @botshenasi
امام رضا «علیه السلام»: در نزد هرکسی که صحبتی از صوفیه شود و او انکار آنان را به دل و زبان ننماید، چنین کسی از ما اهل بیت نیست. و هرکس انکارشان کند مانند کسی است که در رکاب رسول خدا «صلی الله علیه وآله» با دشمنان خداوند متعال جنگ نموده است. سفینة البحار: ج۲. که جناب آقای «آهی» این روایت را به شعر در آورده اند: گوش کن ای شیعهء والا تبار این روایت را، شوی تا هوشیار از مقدّس مرجع عالی مقام در حدیقه، شیعه را هست این پیام باشد آن پیغام دستور العمل کان بود بر شیعه، احلی من عسل این چنین گفتا امام هشتمین خوش حدیث نغز بهر حفظ دین ذکر صوفیه، اگر گاه سخن بر زبان راند کسی در انجمن بشنود هرکس، چه زن باشد چه مرد نیست از ما، گر که نفی آن نکرد ور کند انکارشان در آن زمان با دلیل و منطق و قلب و زبان مثل آن مانَد که بنماید جهاد در رکاب احمد آن خیر العباد هست «آهی» این نتیجه زین پیام پیروی از صوفیه باشد حرام @botshenasi
🌱 امام جواد علیه السلام و تفرقه افکنی! حال که عده ای میگویند اقا لعن‌ نکنید، باعث اختلاف نشوید، برادران اهل سنت جان ما هستند! امام معصوم هم راضی به این امر نیست! یکی از تفرقه افکنان که به مقدسات برادران اهل سنت توهین که جای خود دارد، جسارت کرده است امام جواد علیه السلام است. اگر اسوه و الگوی ما معصومین است باید مثل امام جواد علیه السلام رفتار کنیم. حدیث شریف است که امام جواد علیه السلام سه الی چهار ساله بودند. وَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي‏ زَكَرِيَّا بْنُ آدَمَ، قَالَ: إِنِّي لَعِنْدَ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلَامُ) إِذْ جِي‏ءَ بِأَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، وَ سِنُّهُ أَقَلُّ مِنْ أَرْبَعِ سِنِينَ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ‏ إِلَى الْأَرْضِ، وَ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَأَطَالَ الْفِكْرَ، فَقَالَ لَهُ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلَامُ): بِنَفْسِي أَنْتَ، لِمَ طَالَ فِكْرُكَ؟ فَقَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): فِيمَا صُنِعَ بِأُمِّي فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ)، أَمَا وَ اللَّهِ لَأُخْرِجَنَّهُمَا ثُمَّ لَأُحْرِقَنَّهُمَا، ثُمَّ لَأُذَرِّيَنَّهُمَا، ثُمَّ لَأَنْسِفَنَّهُمَا فِي الْيَمِّ نَسْفاً. فَاسْتَدْنَاهُ، وَ قَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي، أَنْتَ لَهَا. يَعْنِي الْإِمَامَةَ. زکریا بن آدم گفت : در خدمت حضرت رضا علیه السلام بودم که حضرت جواد علیه السلام را در حالیکه سن شریف ایشان کمتر از چهار سال بود نزدحضرتشان آوردند دست خود را بر زمین زد و سر خود را به طرف آسمان بلند کرد و مدتی در فکر فرو رفت حضرت رضا علیه‌السلام فرمودند: فدایت شوم در چه باره اینقدر فکر می کنی ؟ عرض کرد : در آن رفتار زشت و ظالمانه ای که با مادرم فاطمه سلام الله علیها نمودند بخدا قسم آن دو ظالم را از قبر بیرون می آورم بدن آنها را به آتش می سوزانم و خاکسترش را بر باد میدهم و آن ها را در دریا سرازیر می کنم. حضرت رضا علیه السلام او را در بر گرفتند و بین دو چشمان مبارک او را بوسیدند و فرمودند : پدر و مادرم به فدایت تو شایسته و سزاوار منصب امامتی . دلائل الإمامة صفحه ۴۰۰ دوستان مدعی وحدت اگر آنجا بودند چه میکردند؟ یعنی میخواستند بگویند امام جواد علیه السلام معاذ الله از انگلیس پول میگیرد، تفرقه بین مسلمین ایجاد کند؟ در دل یک بچه شیعه همیشه باید بغض و آتش انتقام از ابابکر و عمر شعله ور باشد. غیر از این باشد از صراط مستقیم خارج شده است. اساس مذهب ما برائت از این دو ملعون است. گوشت و خون و ذره ذره بدن و روح ما از این دو نجس بیزار است. نمیتوانیم تکریمشان کنیم. حال به هر جا میخواهند ما را نسبت دهند ما پیروی از جواد الائمه علیه السلام میکنیم @botshenasi
حضرت آیت الله صافی: زندانی نمودن بدهکاران شرعا جایز نیست. @botshenasi
🌱 عید غدیر چه میکنیم؟ ایام سال نو که میشود از یک ماه قبل خانه تکانی میکنند، دکوراسیون عوض میکنند، عده ای به شستشو فرش و مبل مشغول میشوند، بعد که کارهای خانه تمام شد، میروند آجیل و شیرینی و گوشت و مرغ میخرند، حالا نوبت اعضای خانواده است که بروند و لباس های نو بخرند! پول های نو میگیرند و عیدی میدهند! اقوام و دوستان را به شام دعوت میکنند، صله رحم به جا می اورند! چرا عید غدیر این کارها را نمیکنی؟ عید بزرگتر از غدیر هم مگر داریم؟ افضل اعیاد امتی! عید غدیر هم خانه تکانی کن! عید غدیر هم لباس نو بخر! عید غدیر هم عیدی بده! عید غدیر هم اقوام و بستگان را دعوت کن! صله رحم به جای بیاور و بگو بخاطر غدیر امدم! حالا عده ای میگویند مگر ما سید هستیم، عید غدیر، عید سادات است! امام صادق علیه السلام فرمود: رحم الله من احیا امرنا! احیا کنید امر آل الله را! باز هم تکرار میکنیم در غدیر است که رزق محرم میدهند، اگر کم بگذاری تو محرم کمت میگذارند! برای غدیر بیش از همه مایه بگذارید! غدیر ریشه ماست، اساس ماست، غدیر نباشد، هیچکدام مناسبت های ما معنا پیدا نمیکند، ایام عزاداری رنگ میبازد، محرم و صفر بی معنی میشود، از رسول الله صلی الله علیه و آله تا امام عسکری علیه السلام را به شهادت رساندند، فقط بخاطر اینکه میفرمودند: غدیر! این همه شیعه از صدر اسلام تا امروز کشته میشود بخاطر، غدیر! ریشت را در خاک نگذاری طوفانی نهالت را میبرد! تویی که به عشق امام حسین علیه السلام از دو ماه پیش روز شمار محرم زدی، امام حسین علیه السلام را کشتن، بخاطر اینکه خواست غدیر را احیا کند! پس وظیفه حسینیون معلوم است! غدیر، غدیر، غدیر! @botshenasi
فروش مجسمه رقص سماع به قیمت ۲۵ هزار تومان در بازار ! صوفیه تا کجا نفوذ کرده؟ @botshenasi
چشم و نظر با ماکت سماع! از کودکی میخواهند فرزندان ما را با سماع آشنا کنند! @botshenasi
امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند در روز عرفه ابتدا به زوار قبر امام حسین علیه السلام نگاه میکند، بعد به صحرای عرفات! سائل عرض کرد علت آن چیست؟ فرمود: در کنار قبر جدم زنازاده وجود ندارد. اما در عرفات زنازاده حضور دارد ثواب الاعمال صفحه ۹۰ @botshenasi
🌱 مکتب متفاوت امام حسین علیه السلام خداوند متعال اسماعیل ذبیح الله علیه السلام را به ابراهیم خلیل الله علیه السلام داد. سالیان طولانی حضرت ابراهیم فرزندی نداشت تا خداوند اسماعیل را به او ارزانی کرد. اسماعیل علیه السلام سیزده ساله شد، پدرش حضرت ابراهیم علیه السلام خواب دید، سه شب متوالی! که تنها فرزندت را قربانی کن! حضرت ابراهیم علیه السلام امام الانبیا علیهم السلام است. تمامی امتحانات خود را با نمرهء بیست قبول شده است. با پسر در میان گذاشت! پسر در جواب پدر گفت: ان شاء الله صبر میکنم! پسر را به قربانگاه برد! کارد راگذاشت و کشید نبرید! چند بار تکرار کرد، یک خط انداخت اما نبرید! از شدت خشم کارد را به سنگ زد! سنگ دو نیم شد! به کارد گفت: سنگ سخت را نصف میکنی! گلویِ نازک تر از اسماعیل مرا نمیبری! کارد به سخن آمد: تو میگی بِبُر! خداوند میفرماید: نَبُر! جبرئیل امد: ابراهیم، چرا دست و پای اسماعیل را بستی؟ خلیل الله فرمود: دست و پا نزند طاقت ندرم ببینم! چرا چشم های اسماعیل بستی؟ چشمم به او نیفتد، عواطف پدر و پسری مانع امر الهی شود! چرا کارد را آنقدر تیز کردی؟ فرمود: با یک ضرب سر را ببرد، پسرم جان به سر نشود! جبرئیل گفت: دست و پایِ اسماعیل را باز کن، بگذار برود، این قوچ را قربانی کن! ما عوض کردیم اسماعیل را با یک ذبح عظیم! سوال شد از امام رضا علیه السلام، که یک قوچ آوردند، چرا خداوند میفرماید با یک ذبح عظیم عوض کردیم؟ امام رئوف علیه السلام فرمود: منظور جد ما ابی عبدالله علیه السلام است! در مکتب امام حسین علیه السلام، قاسم بن الحسن علیهم السلام سیزده ساله نمیفرماید که ان شاء الله صبر میکنم، میفرماید: از عسل شیرین تر است! پسر قربانی کردن در راه خدا در مکتب امام حسین علیه السلام وقوع پیدا میکند! خداوند میداند از چه کسی چه چیزی بخواهد! امام حسین علیه السلام نه تنها پسر قربانی میکند و سرش را در راه خدا میدهد، بلکه اربا اربا قربانی میدهد! دست و پایِ کسی نمی لرزد! پسر کشته دادن فقط کار امام حسین علیه السلام است. هیچکس چنین جراتی ندارد! @botshenasi