💠 اثبات شرک ملاصدرا
یکی از تضادهایی که همیشه بین فلاسفه و مکتب اهل بیت علیهم السلام بوده است؛ در مساله ی حدوث و قدمِ اراده ی خداوند میباشد. بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام اراده، حادث و غیر ذات خداوند است. بر اساس تصریحات فلاسفه، اراده، قدیم و عین ذات خداوند است.
صدرا می گوید:
اللّه سبحانه فاعل لم يزل و لا يزال كما أنّه عالم مريد لم يزل و لا يزال و هو آمر و خالق أبدا سرمدا.
📚رسالة فی الحدوث، بنياد حكمت اسلامي، 1378ش. ، ص107
امام رضا علیه السلام فرمود:
الْمَشِيَّةُ وَ الْإِرَادَةُ مِنْ صِفَاتِ الْأَفْعَالِ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَزَلْ مُرِيداً شَائِياً فَلَيْسَ بِمُوَحِّدٍ.
📚توحید صدوق، جامعه مدرسین، ص 338
ترکیب دو مقدمه ی فوق، بنابر قیاس منطقی شکل اول نتیجه ی روشنی دارد:
یک. صدرا می گوید خدا پیوسته و ازلاً اراده کرده است.
دو. امام رضا علیه السلام فرمود هر کس بگوید خدا پیوسته و ازلاً اراده کرده است؛ موحد نیست.
نتیجه : صدرا موحد نیست.
NAJMA
@botshenasi
🔥اصول کابالیسم در آثار ابن عربی، صوفی اسپانیایی
شیخ مرتضی رضوی در مقاله «ابن عربی، تصوف و کابالیسم» به مقایسه اصول کابالیسم و تعالیم ابن عربی پرداخته و نتیجه گرفته است که ابن عربی اسپانیایی، دقیقاً در دوره تکامل و اجرای کابالیسم در اسپانیا، رسالت تبلیغ آن در میان مسلمین را بر عهده داشته است. این مقاله را در مجله سمات، سال دوم، شماره ششم، پاییز و زمستان 1390 بخوانید. البته برای برخی از دعاوی ایشان نیاز به مستندات و شواهد بیشتری است اما اجمالاً تقارن کابالیسم و عرفان ابن عربی به روشنی قابل اثبات است.
NAJMA
@botshenasi
سلسله خبیثه جولائیه.docx
حجم:
24.3K
اتصال صوفیه به امیرالمومنین علیه السلام توسط طهرانی صاحب روح مجرد، اعتراف طهرانی و حسن زاده آملی به مجهول بودن جولاء و ناشناس بودن قطب آن و اشتباه فاحش شوشتری در پیروی از جولاء
🔥تمجید سعادت پرور (پهلوانی) از بنیانگذار فرقه صوفیه نعمت اللهیه گنابادیه
سعادت پرور، سلطان علیشاه گنابادی، مؤسس فرقه صوفیه گنابادیه را یکی از "پاسداران حریم عشق" دانسته و نوشته است:
"حاج سلطان محمد بن حيدر گنابادى ابن ملاحيدر جنابذى، ملقب به سلطان على در معقول و منقول، يكتا و جامع علوم ظاهر و باطن و صاحب اخلاق حميده و كرامت و از شاگردان اخلاقى حاج محمد كاظم، سعادت على شاه اصفهانى است. علم حكمت را از حاج ملاهادى سبزوارى فرا گرفت و پس از كسب كمالات ظاهرى و باطنى، در بيدخت به تدريس و تربيت سالكين پرداخت ... تأليفاتى از او برجاى مانده چون: سعادت نامه، تفسير بيان سعادت و مجمع السعادة كه هر سه را به نام استاد خود نام نهاد ..."
📚پاسداران حریم عشق؛ سعادت پرور؛ ج8 ؛ ص47 ؛ شماره 3109
به راستی پیوندی عمیق تر از این میان دستاربندان مدعی عرفان و صوفیان رسمی باید جست؟!
Najma
@Botshenasi
🌱 گلیم خانه ات باش!!
روایت است از رییس مذهب حقه تشیع مولانا جعفر بن محمد علیهم السلام که فرمودند: مادامی که شب و روز آرام است تو آرام باش، مانند گلیم خانه ات باش تا ظهور سفیانی، بعد از ظهور سفیانی به سوی ما بیا حتی اگر شد سینه خیز!
این روایت کاملا تکلیف ما را روشن میکند. که تا ظهور سفیانی باید ساکن باشی. تا ظهور سفیانی باید آرام باشی. به اجماع مردم نگاه نکنی. به حوادث کاری نداشته باشی. کسی که مدعی است که رعیت آل محمد صلی الله علیه و آله است باید گوش به فرمان ارباب خویش باشد. شاید مردم هر روز بخواهند انقلابی جدید انجام دهند. تظاهرات کنند. ما مطیع آل الله هستیم و ساکن! وقتی که دستور دادند ساکن باش، حق اظهار نظر از خودت نداری. ما حق قیام نداریم تا وقتی که سفیانی ظهور کند. آن وقت است که باید از جا کَنده شویم و به سوی قائم آل الله برویم. راه دیگری هم هست که بگوییم رعیت آل الله نیستیم و هر کاری دوست داریم انجام بدهیم. به ما ارتباطی ندارد که مردم چه میکنند. تجمعات مردم برای ما ملاک نیست. عملکرد سیاسیون برای ما مهم نیست. آنچه اهمیت دارد کلام رییس مذهب ماست. دوری کنید از هر تجمع و قیامی تا ظهور سفیانی. چون گلیم خانه ات گوشه گیری کن از هر تجمعی. چه کسی تا به حال دیده فرش خانه به خودی خود از جای بلند شود؟ شیعیان هم باید همین گونه باشند. به جای فعالیت برای فاطمیه دنبال مسائل سیاسی هستید؟ هر حکومتی دوست دارد روی کار بیاید، هر کس دوست دارد قیام کند، تکلیف ما مشخص است. دوری از همه آنها. ما ساکن هستیم. تکلیف خود را با روایات مشخص کنید و سلیقه ای عمل نکنید. یا مطیع روایات باش، یا دنبال منویات و علایق شخصیت. انتخاب با خود شما است.
#نشر_واجب
@botshenasi
@botshenasii
آیا زن مسلمان می تواند بی حجاب باشد؟ آیا ایمان تنها به خدا كافی است؟
سوال: آیا زن مسلمان می تواند بی حجاب باشد ولی چون خود را قلبا مسلمان می بیند نیازی به رعایت حجاب نبیند. آیا ایمان تنها به خدا كافی است؟
پاسخ آیت الله العظمی روحانی (مدظله العالی): باسمه جلت اسمائه؛
خیر ایمان به خدا کافی نیست بلکه باید آنچه خدا واجب کرده است، انجام دهد و هر چه نهی کرده است ترک کند چون همه این احکام خدای تعالی برای رسیدن بشر به مقامات عالیه است و ترک حجاب مستلزم فساد جامعه می شود.
@rohani_ir