🔥تمجید سعادت پرور (پهلوانی) از بنیانگذار فرقه صوفیه نعمت اللهیه گنابادیه سعادت پرور، سلطان علیشاه گنابادی، مؤسس فرقه صوفیه گنابادیه را یکی از "پاسداران حریم عشق" دانسته و نوشته است: "حاج سلطان محمد بن حيدر گنابادى ابن ملاحيدر جنابذى، ملقب به سلطان على در معقول و منقول، يكتا و جامع علوم ظاهر و باطن و صاحب اخلاق حميده و كرامت و از شاگردان اخلاقى حاج محمد كاظم، سعادت على شاه اصفهانى است. علم حكمت را از حاج ملاهادى سبزوارى فرا گرفت و پس از كسب كمالات ظاهرى و باطنى، در بيدخت به تدريس و تربيت سالكين پرداخت ... تأليفاتى از او برجاى مانده چون: سعادت نامه، تفسير بيان سعادت و مجمع ‏السعادة كه هر سه را به نام استاد خود نام نهاد ..." 📚پاسداران حریم عشق؛ سعادت پرور؛ ج8 ؛ ص47 ؛ شماره 3109 به راستی پیوندی عمیق تر از این میان دستاربندان مدعی عرفان و صوفیان رسمی باید جست؟! Najma @Botshenasi

🌱 گلیم خانه ات باش!! روایت است از رییس مذهب حقه تشیع مولانا جعفر بن محمد علیهم السلام که فرمودند: مادامی که شب و روز آرام است تو آرام باش، مانند گلیم خانه ات باش تا ظهور سفیانی، بعد از ظهور سفیانی به سوی ما بیا حتی اگر شد سینه خیز! این روایت کاملا تکلیف ما را روشن میکند. که تا ظهور سفیانی باید ساکن باشی. تا ظهور سفیانی باید آرام باشی. به اجماع مردم نگاه نکنی. به حوادث کاری نداشته باشی. کسی که مدعی است که رعیت آل محمد صلی الله علیه و آله است باید گوش به فرمان ارباب خویش باشد. شاید مردم هر روز بخواهند انقلابی جدید انجام دهند. تظاهرات کنند. ما مطیع آل الله هستیم و ساکن! وقتی که دستور دادند ساکن باش، حق اظهار نظر از خودت نداری. ما حق قیام نداریم تا وقتی که سفیانی ظهور کند. آن وقت است که باید از جا کَنده شویم و به سوی قائم آل الله برویم. راه دیگری هم هست که بگوییم رعیت آل الله نیستیم و هر کاری دوست داریم انجام بدهیم. به ما ارتباطی ندارد که مردم چه میکنند. تجمعات مردم برای ما ملاک نیست. عملکرد سیاسیون برای ما مهم نیست. آنچه اهمیت دارد کلام رییس مذهب ماست. دوری کنید از هر تجمع و قیامی تا ظهور سفیانی. چون گلیم خانه ات گوشه گیری کن از هر تجمعی. چه کسی تا به حال دیده فرش خانه به خودی خود از جای بلند شود؟ شیعیان هم باید همین گونه باشند. به جای فعالیت برای فاطمیه دنبال مسائل سیاسی هستید؟ هر حکومتی دوست دارد روی کار بیاید، هر کس دوست دارد قیام کند، تکلیف ما مشخص است. دوری از همه آنها. ما ساکن هستیم. تکلیف خود را با روایات مشخص کنید و سلیقه ای عمل نکنید. یا مطیع روایات باش، یا دنبال منویات و علایق شخصیت. انتخاب با خود شما است. #نشر_واجب @botshenasi @botshenasii

آیا زن مسلمان می تواند بی حجاب باشد؟ آیا ایمان تنها به خدا كافی است؟ سوال: آیا زن مسلمان می تواند بی حجاب باشد ولی چون خود را قلبا مسلمان می بیند نیازی به رعایت حجاب نبیند. آیا ایمان تنها به خدا كافی است؟ پاسخ آیت الله العظمی روحانی (مدظله العالی): باسمه جلت اسمائه؛ خیر ایمان به خدا کافی نیست بلکه باید آنچه خدا واجب کرده است، انجام دهد و هر چه نهی کرده است ترک کند چون همه این احکام خدای تعالی برای رسیدن بشر به مقامات عالیه است و ترک حجاب مستلزم فساد جامعه می شود. @rohani_ir

🌱 قیام قبل از ظهور در این ایام با توجه به اعتراضات عده ای که موضع سیاسی دارند و اختلافشان با جمهوری اسلامی فقط سیاسی است اما تحت لوایِ دین به میدان آمدند. میگوییم طبق احادیث شیعه قیام قبل از ظهور باطل است، در جواب میگویند پس باید بزنند توی سرمان و ما ساکت باشیم؟ همین جمله نشان میدهد که این عزیزان با ابتدایی ترین مسائل نا آشنا هستند. زیرا اعتراض به حاکم حق مسلم هر شهروند است. هیچکس مدعی نیست که مردم حق ندارند اعتراض کنند. اما مسئله ما قیام است نه اعتراض! اینکه ما بیاییم و روایات را تفسیر به رای کنیم که منظور معصومین شکست در قیام بوده نه کل قیام! جای تعجب دارد که از کجا استنباط کردید؟ کل رایه ترفع قبل قیام قائم، پرونده هر قیامی را میبندد. چرا تفسیر به رای میکنید؟ وقتی امام معصوم میفرماید ما تا ظهور قائمان برای رفع ظلمی یا برپاداشتن حقی قیام نمیکنیم. چگونه امام معصوم عملی را خود انجام نمیدهد، اما به شیعیان طبق تفسیر شما میفرماید حال دوست داشتید انجام دهید؟ در حالی که میفرماید شیعیان هم گلیم خانه خود باشند. این دوگانگی چه پاسخی دارد؟ مثالهایی زدند که جای بسی تامل دارد! چرا امام حسین علیه السلام قیام کرد؟ ابتدا باید عرض کنیم امام حسین علیه السلام اصلا قیام نکرد، ثانیا فرض میکنیم که قیام نمودند. آیا تعیین تکلیف برای امام معصوم میکنید؟ ثالثا زمان صدور حدیث برای شما مهم نیست؟ امامین صادقین حدیث رایه را فرمودند. مختار و زید را مثال میزنند. هنوز دوستان نمیدانند که هیچ سندی برای اثبات ماذون بودن قیام مختار نداریم! قتله کربلا را قصاص کرده، اما دلیل بر این که حکومتش مورد تایید معصوم است،نداریم! در ثانی اگر او قصد تشکیل حکومت عدل امیرالمومنین علیه السلام را داشت، چرا بعد از تصرف کوفه آن را به امام معصوم نسپرد؟ اما زید بن امام سجاد علیه السلام هم که قیامش ماذون نیست در کافی شریف حدیث است که به امام باقر علیه السلام عرض کرد: امام آن کسی نیست که برای مردم حلال و حرام بگوید. بلکه امام کسی است که قیام به سیف کند! مرحوم مجلسی و خیلی از علما زید را خارج از تشیع میدانند. همان حدیث نشان میدهد او نفی امامت امام باقر علیه السلام میکند. هر چند روایات ترحم امام بر او هم موجود است. اما باز هم قیام او را تایید نمیکنند و قیام او به اجتهاد خودش بوده است. اما دوستان به نظر برخی علما اشاره کردند. نظر علما هر کس که میخواهد باشد تا زمانی که منافات با روایات داشته باشد مورد تایید هیچ کس نیست. هر شخصی که معتقد به قیام قبل از ظهور است باید ادله متقن ارائه دهد نه صرفا سخنرانی و تمجید از انقلاب. بلکه با ادله روایی سخن خود را ثابت کند. اینکه در روایات است زمین پر از ظلم و جور میشود، یعنی راس حکومت شاه باشد یا فقیه، سکولار باشد یا دموکرات، جمهوری خواه باشد یا پارلمانی، باز هم ظلم و فقر و فحشا موجود است تا تنها عادل هستی ظهور نمایند. #نشر_واجب @botshenasi

🌱 نقد معصوم (نقدی بر سخنان حسن روحانی) هر جور خواستیم این مطلب را نقد کنیم، نتوانستیم! چون این سخنان کاملا مخالف آیات و روایات ماست. اما این جمله که وقتی امام عصر ارواحنا فداه ظهور کردند هم میشود نقد کرد را متوجه نشدیم! چون شرایط در آن زمان جوری است که اصلا مردم به فکر انتقاد نیستند. مردم به چه چیز باید انتقاد کنند؟ به عدالت؟ به رفاه؟ به ثروتمندیشان؟ به چه مسئله ای میخواهند انتقاد کنند؟ کاملا روشن است که شما مطالعاتتان در مورد عصر ظهور اندک است! در زمان معصومین هم مردم نقد نمیکردند. بلکه اعتراض میکردند. آن هم بخاطر جهلشان بود. عدم معترفتشان به عصمت معصومین! گاهی خود معصومین عصمت خود را آشکار بیان نمیکردند آن هم بخاطر پرهیز مردم از غلو! چه کسانی به پیامبر نقد داشتند؟ آنان که مخالف غدیر و امیرالمومنین علیه السلام بودند. این سخنان توسط روحانی شیعه که رییس جمهور است چه معنایی دارد؟ لطفا به سیاست خود مشغول باشید و وارد اعتقادات نشوید! انقدر سرگرم سیاست شدید که مسائل اعتقادی را هم سیاسی مینگرید! جامعه بخاطر عملکرد شما همینطور به اسلام بد بین شده اند. دیگر با اعتقادی این تعدادی که به اسلام هنوز مقید هستند بازی نکنید! کاش روایات و آیات و تفاسیر را مطالعه میکردید! آقای روحانی آن از صلوات فرستادنتان، این هم از این سخنانتان! متعجب ماندیم! چه بگوییم! @botshenasi

فیلم آواز خوانی قاسمیان بالاخره ما اخوندها باید شما را از عزا دربیاریم! در دستگاه ماهور میخوانیم! #تصوف #قاسمیان @botshenasi

حسن روحانی: همه مسئولین قابل نقد هستن! #حالا اگر #یک روز امام دوازدهم ظهور کرد بازم میشه نقد کرد! معصومین هم اجازه نقد میدادند! #نقد_آن_بزودی #نشر_واجب @botshenasi

🌱 قیام، آری یا خیر؟ قصد ما از بحث در این مورد تایید یا تکذیب انقلابی نیست. اهانت به مراجع عظام کار انسانهای جاهل است. در بحث ما ملاک روایات معصومین سلام الله علیهم است و قصد نداریم نظر مرجع تقلیدی را به چالش بکشیم. بلکه میخواهیم تفحص در روایات کنیم و نظر معصومین را جویا شویم. اینکه عده ای بدون سواد و تفحص در روایات می ایند و نظریه پردازی میکنند که باید بر علیه ظلم قیام کرد و برخلاف ظاهر مذهبی دنبال هوای نفسانی خود هستند. تا جایی مدافع ولایت و برائت و شعائر هستند که با امیال سیاسی و شخصیشان منافات نداشته باشد. آنهایی که حیا ندارند و حتی حاضرند امام معصوم را هم زیر سوال ببرند. تهمت ها میزنند و خزعبلات میبافند. تمام هم و غم این افراد مخالفت با نظام حاکم بر ایران است اما در عقیده مشترکاتی فراوانی دارند. با احترام به تمام مراجع عظام تقلید، که مبلغ و مدافع آل الله هستند و احترام به شیعیان که همیشه شعار ما وحدت شیعیان با یکدیگر است. و ما هیچ مشکلی با هیچ کانال ومقلدین مراجعی نداشته و نداریم. اما عده ای هستند که عاشق اختلاف اندازی هستند. ما برای ایجاد وحدت کلمه و تعهد به مذهب در چهارچوب ثقلین همیشه ثابت قدم هستیم و هیچ کس را مقدم بر آل محمد صلی الله علیه و آله نمیدانیم. پس تمامی مقدسات دیگران باید خاک بوس نعلین آل الله باشند و در برابر آل الله کسی نباید قد علم کند. ما شما را به وحدت کلمه و اطاعت از معصومین دعوت میکنیم و اعلام میداریم که ذوب در اشخاص نشوید. خواهش میکنیم مرجعی را در حین بحث نکوبید و از مرجعی نام نبرید که ما به همه آنها ارادت داریم و برای ما قابل احترام هستند. قصد ما فقط نشر کلام آل الله در این زمینه است. #نشر_واجب @botshenasi

🌱 قیام، آری یا خیر؟ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ ای کسانی که ایمان اوردید اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید رسول او را و صاحبان امر اینکه خداوند متعال برای اولی الامر از کلمه اطیعوا استفاده نکرده است و باید یک واو عطف اطاعت از اولی الامر را مانند خدا و رسولش میداند یعنی همانگونه که باید مطیع خداوند باشیم باید مطیع اولی الامر باشیم که معصوم است. پس وقتی معصوم قائم است باید قائم بود، وقتی معصوم ساکن است باید ساکن بود. این اطاعت مطلق است و بدون چون و چرا!! بر خداوند و رسولش و اولی الامر نباید پیشی گرفت و باید مطیع محض بود. سخنی که به صراحت خداوند متعال میفرماید: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ آیا معصومین برای رفع ظلم اجازه قیام داده اند یا خیر؟ حدیث امام صادق علیه السلام در مقدمه ی کتاب صحیفه ی سجادیه است (که سندش همان سند صحیفه ی شریفه است) که می فرمایند : مَا خَرَجَ وَ لَا یَخْرُجُ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ إِلَى قِیَامِ قَائِمِنَا أَحَدٌ لِیَدْفَعَ ظُلْماً أَوْ یَنْعَشَ حَقّاً إلَّا اصْطَلَمَتْهُ الْبَلِیَّةُ، وَ كَانَ قِیَامُهُ زِیَادَةً فِی مَكْرُوهِنَا وَ شِیعَتِنَا كسى از ما اهل بیت براى دفع ظلمى یا گرفتن حقى قبل از قیام قائم ما، قیام نكرده و نمى‌كند، مگر به مصیبت و بلیّه دچار مى‌شود و قیامش سبب ازدیاد كراهت و رنج ما و شیعیان ما مى‌شود. در این حدیث شریف کاملا مشخص است که برای رفع ظلم معصوم قیام نمیکند تا قیام صاحب الزمان روحی فداه! پس چگونه عده ای میخواهند بر اولی الامر بر خلاف نص صریح آیه قران پیشی بگیرند؟ چرا کاری که معصومین انجام نمیدهند ما باید انجام دهیم؟ مگر نفرمودند جز ازدیاد رنج شیعیان نتیجه ندارد؟ پس منع به صراحت و تکلیف تا قیام امام عصر روحی فداه مشخص است. شاید عده ای بگویند خب فرموده ما، اما شیعیان را منع نکردند؟ در جواب باید گفت: وقتی معصومین کاری را انجام نمیدهند، به ما هم توصیه نمیکنند. در حالی که در حدیث به صراحت شیعیان راهم منع میکنند. امام صادق علیه السلام به سدیر که با سند معتبر در کافی آمده است میفرماید:  يا سدير الزم بيتك وكن حلسا من أحلاسه واسكن ما سكن الليل والنهار فإذا بلغ أن السفياني قد خرج فارحل إلينا ولو على رجلك  امام صادق علیه السلام به سدیر فرمودند : ای سدیر ! در خانه ی خود بنشین و مانند یکی از گلیم های خانه ات باش . تا شب و روز ساکن هستند ، تو نیز آرام باش . زمانی که شنیدی سفیانی قیام کرد ، به سوی ما بشتاب حتی اگرچه با پای پیاده و سینه خیز باشد .  الاصول من الکافی - ج 8 ص 264 ح 383  ای کسانی که مدعی هستید باید بر علیه ظلم قیام کرد، چرا بر خلاف کلام معصوم عمل میکنید؟ چرا بر خدا و رسولش و اولی الامر خود پیشی میگیرید؟ #ادامه_دارد... #نشر_واجب @botshenasi