برشی از تحلیل حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام (قم) با موضوع: «تعطیلی مجلس شورای اسلامی در جنگ رمضان» 🏢 چشم‌انداز تعطیلی مجلس اکنون که مجلس شورای اسلامی برای بیش از دو ماه در خاموشی کامل به سر می‌برد، این پرسش سرنوشت‌ساز در برابر معماران این تصمیم قد برافراشته است که تداوم این وضعیت، نظام را به کدام پرتگاه سوق خواهد داد و بازگشایی احتمالی مجلس، خود حامل چه دلالت‌ها و پیامدهایی خواهد بود. از منظر خطرات استمرار تعطیلی، هر روزی که بر عمر این فترت افزوده می‌شود، سه بحران هم‌افزا را عمیق‌تر می‌سازد: نخست، بحران مشروعیت که در غیاب نهاد نمایندگی، این پرسش را نزد افکار عمومی و نخبگان تشدید می‌کند که مرز میان یک نظام مبتنی بر تفکیک قوا و یک ساختار امنیتیِ تمامیت‌خواه اکنون کجاست و با چه منطقی می‌توان از مردم انتظار تبعیت و فداکاری در جنگی را داشت که در آن حتی صدای نمایندگان‌شان نیز شنیده نمی‌شود. دوم، بحران حکم‌رانی و فساد نظارتی که در خلأ پارلمان، دولت را به‌ویژه در تخصیص بودجه‌های جنگی، مدیریت بحران‌های اقتصادی ناشی از جنگ و انعقاد توافقات پشت درهای بسته، عملاً به نهادی پاسخ‌ناپذیر و مستعد سوءاستفاده از اختیارات فوق‌العاده تبدیل کرده است. سوم، بحران فروپاشی روانی و انسجام نخبگانی، چرا که نمایندگان به‌عنوان واسطه‌های میان حاکمیت و ملت، با هر هفته تعطیلی بیش‌تر، یا به انفعال و افسردگی سیاسی دچار می‌شوند یا به کانون‌های زیرزمینی توطئه و اعتراض بدل می‌گردند. در سوی دیگر، بازگشایی مجلس نیز صرفاً یک بازگشت به روال عادی نیست، بلکه رویدادی به‌غایت سیاسی و سرشار از دلالت‌های استراتژیک خواهد بود: بازگشایی مجلس می‌تواند به‌عنوان نشانه‌ای از عقب‌نشینی یک جناح سیاسی و شکست پروژه «مهندسی سیاسی» تعبیر شود، یا بالعکس، به‌عنوان یک شیر اطمینانِ مدیریت‌شده برای تخلیه خشم فروخورده نمایندگان و ملت پیش از رسیدن به نقطه جوش. مهم‌تر آن‌که، نحوه بازگشایی مجلس (خواه با یک مصوبه قاطع برای پایان جنگ، خواه با یک بیانیه تشریفاتی، یا با یک انفجار اعتراضی از تذکرات و استیضاح‌ها) تعیین‌کننده مسیر آتی توازن قوا در نظام خواهد بود؛ یا مجلس احیاء شده، دولت و نهادهای امنیتی را به پرسش خواهد کشید و نظارت ازدست‌رفته را با قدرتی مضاعف بازپس می‌گیرد، یا به تشریفاتی بی‌خاصیت بدل می‌شود که تعطیلی آن صرفاً یک تمرین برای انحلال دائم در بحران‌های آتی بوده است. در نهایت، سرنوشت این تعطیلی و چگونگی پایان آن، نه‌تنها آینده مجلس، بلکه آینده «جمهوریت» نظام را در ترازوی تاریخ سنگین‌ترین آزمون پس از انقلاب قرار خواهد داد. 📝متن کامل تحلیل #استاد_رهدار 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی» و «مطالعات تمدنی» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام 🌔@Bou_COCS

🇮🇷 آینده متعلّق به امّت اسلامی و تمدن نوین اسلامی است 📝 امسال مسئله‌ی برائت از مشرکان اهمیتی مضاعف دارد و عمق و گستره‌ی برائت از امریکا و رژیم صهیونی، فراتر از آئین برائت در موسم و میقات حج بوده و در نقاط مختلف ایران و جهان و پس از این ایّام مبارک، مرگ بر امریکا و مرگ بر اسرائیل، شعار رایج امّت اسلامی و مظلومان عالم خصوصاً جوانان خواهد بود. آینده متعلّق به امّت اسلامی و تمدن نوین اسلامی است و هر یک از ما می‌توانیم به اندازه همّت، ظرفیت و مسئولیت خود در تحقّق این آینده و نزدیکتر شدن به آن ایفای نقش کنیم. ✍🏼 بخشی از پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت برگزاری حج | ۵ خرداد ۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir

آقای قالیباف: «آقا فرمودند ما با آمریکا #مذاکره نمی‌کنیم. این روشن است. تمام! این‌که حضرت آقا می‌فرمایند مذاکره با آمریکا #شرافتمندانه نیست، خب شرافتمندانه نیست دیگر. ترامپ #قاتل شهید سلیمانی است. مگر ما می‌توانیم بی‌تفاوت باشیم؟» 🗓۲۰ بهمن ۱۴۰۳ آقای #قالیباف از این صحبت شما کمی بیش از یکسال نگذشته است. قاتل شهید سلیمانی، اکنون نه تنها قاتل رهبر شهید عظیم الشأن مظلوم ما نیز هست، بلکه به صراحت رهبر جدیدمان حضرت امام خامنه‌ای را تهدید به قتل می‌کند. شما را چه شده که مذاکره با قاتل رهبر، سرداران، دانشمندان هسته‌ای، کودکان میناب و بیش از۴۰۰۰ نفر از مردم ایران را بجای انتقام از شیطان بزرگ، در راس امور خود قرار داده‌اید؟ #مذاکره #غرب_شناسی 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی» و «مطالعات تمدنی» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام 🌔@Bou_COCS

📄 برشی از نامه‌ حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حبیب الله بابائی ریاست محترم پژوهشکده مطالعات تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به انجمن بین‌المللی مطالعات تطبیقی تمدن‌ها (ISCSC) در باب افول ارزش‌های تمدنی در غرب و‌ برشی از پاسخ خانم لین ردز (ترجمه فارسی) ✍ دکتر بابائی: خانم لین ردز، دبیر انجمن بین‌المللی مطالعات تطبیقی تمدن‌ها؛ عرض سلام دارم خدمت شما و همکاران گرامی در انجمن زمانی که من با انجمن ISCSC شما آشنا شدم، آرزو داشتم که ISCSC مسیری باشد نه صرفا برای گفتگوهای تمدنی در اطراف و اکناف دنیای امروز، بلکه مسیری باشد برای هم‌افزایی و هم‌زیستی بین تمدن‌ها و برای حل مسئله‌های تمدنی انسان معاصر و احیانا ایجاد نوعی از همدلی و همدردی اخلاقی در میان فرهنگ‌ها و تمدن‌ها. تجربه حضور من در آمریکا و دیدنِ نشانه‌هایی که از تمدن انسانی در میان طیفی از اساتید و اندیشمندان در آمریکا برای من حاصل گشت، چنین توقع و انتظار از ISCSC را در من تقویت ‌کرد. اکنون بعد از جنگ اسرائیل و به دنبال آن هجمه‌های غیرموجه آمریکا علیه ایران، جمله دونالد ترامپ در قامت یک رئیس‌جمهور را دیدم مبنی بر «نابودی تمدن ایرانیان»، جملاتی که نه توأم با ادب بود و نه همراه با اخلاق و متانت. این رویکرد شرارت آمیز ایشان، از جمله شگفتانه‌های دنیای مدرن در رد و انکار یک تمدن بوده است. در این برهه از زمان، پرسش‌های زیادی برای کسانی همچون من که نگران آینده تمدن بشری هستم، مطرح می‌شود که به نظرم به تنهایی نمی‌توان بدان پاسخ داد و باید عقلانیت مشترک تمدن‌پژوهان برای پاسخ بدان فعال کرد و از نخبگان تمدنی در آکادمی‌های مختلف دعوت به عمل آورد. اگر فهم من درست باشد هر تمدنی برخوردار از یک سلسله ارزش‌ها و فضیلت‌های انسانی و تمدنی است. در این معنا همان‌طور که آلبرت اشویتسر می‌گوید هستۀ اصلی تمدن چیزی جز اخلاق و فضیلت‌های انسانی نیست و قلمرو پرستیژ یک تمدن و حوزۀ اعتبار تمدنی را هم باید در همین فضیلت‌های انسانی جستجو کرد. این فضیلت‌ها به جهت انسانی بودن‌شان متعلق به همه تمدن‌ها و همه انسان‌هاست و ما نه در تمدن غرب و نه در تمدن اسلامی حق نداریم یک جانبه به این فضایل تمدنی بشری چوب حراج بزنیم.... ✍ پاسخ خانم لین ردز: همیشه، شنیدن خبر از شما برایم بسیار خوشایند است. امیدوارم در سلامت و امنیت باشید. از پیام ژرف و اندیشمندانه‌تان صمیمانه سپاسگزارم. سخنان شما بازتاب دغدغه‌هایی است که بسیاری از ما در انجمن تمدن‌های تطبیقی با آن‌ها دست‌به‌گریبان هستیم، فرسایش اخلاقی که بدان اشاره کردید، خطرات زبان غیرانسانی، و نیاز فوری به ابتکارات اخلاقی در میان تمدن‌ها. همان‌گونه که یادآور شدید، هر تمدن در درون خود منبعی از فضیلت انسانی دارد، و کاستیِ آن فضایل در هر نقطه‌ای از جهان، همه‌ی ما را تضعیف می‌کند. در کارهای خود بارها تأکید کرده‌ام که بقای تمدن‌ها به تمامیت فرهنگی، خویشتن‌داری اخلاقی، و پاسداشت روح انسانی وابسته است. تأملات شما نیز همین حقیقت را بازگو می‌کند: تمدن‌ها نه فقط از رهگذر ضعف مادی، بلکه از راه واگذاری تعهدات اخلاقی‌ای که زمانی به آن‌ها انسجام و کرامت بخشیده بود، رو به زوال می‌گذارند.... به عنوان رئیس پیشین، مایلم شما را با رئیس جدید ما، بی‌بی پلیچ (Bibi Pelić) آشنا کنم؛ رهبری که بر پایه‌ی گشودگی، سخت‌گیری علمی، و تعهدی صادقانه به تعامل میان تمدن‌ها بنا شده است. اطمینان دارم که او مشتاق گفت‌وگو با شما و همکارانتان در دانشگاه باقرالعلوم و پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی خواهد بود. بدانید که صدای شما و دغدغه‌های اخلاقی‌ای که بیان می‌کنید برای کار مشترک ما اهمیت فراوان دارد. مشتاقم این گفتگو را ادامه دهیم و راه‌هایی را بیابیم تا جوامع‌مان بتوانند در این دوران دشوار، درک متقابل را عمیق‌تر سازند. همچنین امیدوارم بتوانید در کنفرانس سال 2026 ما در اولان‌باتور، مغولستان، در دانشگاه ملی مغولستان که در ماه سپتامبر برگزار می‌شود، حضور یابید. دیدار دوباره و گفت‌وگو با شما بسیار دلگرم‌کننده خواهد بود. با بهترین آرزوها، لین 📝متن کامل نامه دکتر بابائی 📝متن کامل پاسخ خانم لین #استاد_بابائی #مطالعات_تمدنی 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی» و «مطالعات تمدنی» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام 🌔@Bou_COCS

🇮🇷برشی از پیام بسیار مهم امروز امام خامنه‌ای به مناسبت برگزاری حج ابراهیمی 🇮🇷 «سلاح الله اکبر چنان قوت و نیرویی به ملت ایران بخشید که پس از واقعه جانگداز شهادت قائد عظیم‌الشان فرزند خلف پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، حضرت آیت الله العظمی سید علی حسینی خامنه ای اعلی‌الله‌مقامه‌الشریف به دست اشقیا جهان امروز، بعثت الهی یافت... و با همین سلاح الله اکبر است که در پی بعثت ملت ایران و جبهه مقاومت، #بعثت_امّت_اسلامی رقم خواهد خورد...» #بعثت_ملت_ایران #بعثت_جبهه_مقاومت #بعثت_امّت_اسلامی 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی» و «مطالعات تمدنی» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام 🌔@Bou_COCS

🇮🇷 دستاوردهای جنگ تحمیلی سوم 🎤حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمد رهدار 📹برنامه سوره شبکه چهار سیما 🗓 ۴ خرداد ۱۴۰۵ #استاد_رهدار #مطالعات_تمدنی 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی» و «مطالعات تمدنی» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام 🌔@Bou_COCS

#نشست_علمی 🔰مرکز مطالعات ثاقب (TSC) با همکاری مراکز آموزش عالی و دانشگاه‌ها در راستای هم‌اندیشی و توانمندسازی علمی در حوزه منازعات اخیر جمهوری اسلامی ایران (جنگ تحمیلی سوم) برگزار می‌کند: 🎓 نشست علمی (۱۱) 📚 با موضوع: «جنگ و تمدن: رویکرد تمدنی به جنگ رمضان» 🎙 ارائه دهنده: 👤 دکتر حبیب زمانی محبوب ▫️عضو هیئت علمی و دانشیار تاریخ و تمدن اسلامی پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق علیه السلام 👨‍🏫 مدیر جلسه: 👤دکتر مجتبی انصاری مقدم 🗓 زمان: یکشنبه، ۱۴۰۵/۰۳/۱۰، ساعت ۲۰ 📲جلسه به صورت مجازی (آنلاین) برگزار می‌شود. 💻لینک حضور در جلسه: skyroom.online/ch/shahroody/tsc 📌شرکت برای عموم رایگان است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢 آمنا | سامانه تمدن اسلامی 🌐http://amena.bou.ac.ir 📲@AmenaNews

امشب ساعت ۸👆

🎥استاد حیدری کاشانی : ما این شرمساری را در محضر امام زمان به کجا ببریم که نایب امام زمان مان را آن هم به صورت خانوادگی قتل عام کردند. قرآن می‌فرماید «فاعتدوا علیه بمثل مااعتدی علیکم» دقیقا همانطور که مورد تجاوز واقع شدید، باید دشمن را مورد تعدی قرار دهید و مقابله به مثل کنید. اینست که قدرت بازدارندگی ایجاد می‌کند! نه اینکه در اما و اگر مذاکره گیر کنید و امید داشته باشید که شاید اتفاقی بیفتد. پرچم های یا لثارات الحسین باید به خیابان ها بیاید. امام صادق علیه‌السلام میفرماید: شعار و پرچم انصار المهدی یا لثارات الحسین علیه‌السلام( کجایند خونخواهان حسین علیه‌السلام؟) است. ما برای جا گرفتن در سپاه امام زمان از الان باید تمرین بکنیم و مطالبه اصلی ما از مسئولین انتقام باشد. اینقدر پاسخ ندادی و تهدید جدی نکردی که به این وقاحت و جسارت رسیدند که تصویر ولی امر جدیدمان را زده و گلوله را روی پیشانی ایشان تصویر می‌کنند! این باید به غیرت تمام مسئولان ما باید بر بخورد. معنی این کار آنها اینست که احدی از شما هم دیگر امنیت جانی ندارید. چند روز زندگی دنیا ارزش این همه ترس و بزدلی ندارد. سران قوا! رهبرتان را زدند، کجا یک بیانیه جدی دادید؟ کجا مطالبه کردید؟ کجا تمام سران کفر و نفاق را تهدید جدی کردید؟ ملت ایران ۸۰شب است در خیابان فریاد میزند که مذاکره با این شیاطین دیگر جایز نیست. با تمام وجود تمام نیروها را بسیج بکنی آنجاست که امداد الهی و فرشتگان امدادگر نازل می‌شوند... #انتقام_زعیم_عالیقدر_جهان_اسلام 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی» و «مطالعات تمدنی» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام 🌔@Bou_COCS

«برای غدیر ریخت و پاش کنید، امیر المومنین علیه‌السلام این دو چیز را برای کسی که کسی که برای غدیر کاری کند، ضمانت کرده است‌: فقیر نمی‌شود و‌ کافر از دنیا نمی‌رود...» 🎤حجت الاسلام حاتمی گروه جهادی خوزستان برای عید سعید غدیر، عبدالله الاکبر، قصد اطعام و تهیه هدایا برای مردم نیازمند دارد. شماره کارت 6037991763194325 شماره حساب 0302915226005 شماره شبا Ir680170000000302915226005 به نام حاج آقا «میثم الیا» عزیزان، این گروه جهادی کاملا مورد اطمینان و الحمدلله منشأ خدمات و برکات بسیاری بوده و هستند. با هر مبلغی که در توان دارید و با هر حاجت و نیتی که دارید کمک کنید. اهل بیت علیهم السلام اینقدر بزرگ و‌کریم‌اند که مدیون هیچ کسی نمی‌مانند.🌹 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی» و «مطالعات تمدنی» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام 🌔@Bou_COCS