حلقه‌ی سیاست‌گذاری دینداری انجمن علمی دانشجویی سیاست‌گذاری فرهنگی دانشگاه باقرالعلوم (ع) برگزار می‌کند: سلسله جلسات ((خوانش کتاب المله فارابی از منظر سیاست‌گذاری فرهنگی)) به بیان حجه‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدهادی شریعتی 🗓زمان: سه‌شنبه و چهارشنبه_ ۲۸ و ۲۹ بهمن ⏰ساعت ۱۲:۴۵ الی۱۴ 🏢 مکان: دانشگاه باقرالعلوم(ع)، ساختمان علامه(ره) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ #انجمن_علمی_سیاست‌گذاری_فرهنگی #دانشگاه_باقرالعلوم 🆔 @Bou_SM

🔸روز آخر دوره‌ی تقنین و سیاست‌گذاری دینداری در ایران🔸 🔸به بیان اساتید: ▫️حجه‌الاسلام دکتر هاشمیان ▫️حجه‌الاسلام دکتر شریعتی 🔸سرفصل‌های دوره: ▫️مدل سنجش دینداری اجابت ▫️دینداری در برنامه‌ی هفتم پیشرفت ▫️خوانش و تحلیل پیمایش‌های دینداری ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ #انجمن_علمی_سیاست‌گذاری_فرهنگی #دانشگاه_باقرالعلوم 🆔 @Bou_SM

بسم الله الرحمن الرحیم مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاً Farsi.Khamenei.ir

غلبه رسانه خیابان بر رسانه مجازی چگونه حادواقعیت از واقعیت شکست می‌خورد؟ (گزارش شماره یک) پس از خبر شهادت رهبر انقلاب، اعضای هیئت علمی در دانشگاه جمع شدند تا کنشی جمعی را سامان دهند. یکی از مهمترین ملاحظات، حضور مردم در میدان و خیابان بود. گفته شد که نیاز است مردم هر روز راهپیمایی کنند و این راهپیمایی در مقیاس 22 بهمن یا 22 دی باشد. برخی نیز صحبت از تدارک افطار برای مردم کردند. شب همان روز پس از افطار از خانه خارج شدم. چیزی فراتر از انتظار دیدم. غیر از محل زندگی‌ام (پردیسان که جمعیتی انبوه راهپیمایی می‌کردند) به سمت میدان مفید –مهمترین میدان شهر قم- رفتیم. جمعیتی متراکم، عظیم و غیرقابل باور تمام خیابان صدوقی از میدان مفید تا میدان صدوق را فرا گرفته بود. در سه ساعتی که در آنجا بودم از ساعت 8 تا 11چیزی همتراز و شاید فراتر از دو راهپیمایی گذشته ملاحظه کردم. در حالی که همچنان شیفتهای راهپیمایی تغییر می‌کرد و افرادی جدید به جمعیت اضافه یا جایگزین می‌شدند. مردم تا ساعتها پس از آن نیز در خیابان و میدان حضور داشتند. گزارشهای متعددی دریافت می‌کردم که در نقاط دیگر شهر چند راهپیمایی بدین شکل برگزار شده. به عبارتی، مردم به جای یک راهپیمایی 22 بهمن، چند راهپیمایی در مقیاس 22 بهمن، «خلق» کرده بودند. حضور مردم در خیابان، تمام شبکه‌های اجتماعی و تلویزیونهای ماهواره‌ای را رسوا و فشارهای روانی را خنثی می‌کند زیرا مردم واقعیت را نه از صفحه‌های گوشی بلکه از پنجره‌ی خانه‌هایشان می‌دیدند و صدای واقعیت را از خیابان می‌شنیدند و این صدا، صدای آمریکا یا انگلیس را بی‌اثر می‌کرد. از تمام دوستان درخواست می‌کنم به میدانها بروند و گزارشی از آنچه در شبهای شهر خود به خصوص میدانهای اصلی می‌بینند تهیه کنند و شاید بسیاری از این گزارشها قابل انتشار باشد. غمامی- یازدهم اسفند 1404 مصادف با 12 رمضان 1447 عضو هیئت علمی گروه مطالعات فرهنگی و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام

🔖 #روایت_جنگ 🏴 | به یاد دخترکان شهید میناب هشت سالگی سن عجیبی است. نه آنقدر از کودکی گذشته که بشود بگویی «بچه است و نمی‌فهمد» و نه آنقدر به نوجوانی نزدیک که بگویی «دیگر بزرگ شده». تن هم عجیب‌تر؛ انگار که راه و رسم زندگی را بلد شده باشد، بی‌صدا قد و قواره می‌گیرد. استخوان‌ها جا باز می‌کنند. رنگ به پوست می‌نشیند. نرمه‌ی چانه و سرخی گونه و شلاله‌ی موهای جان‌گرفته کم‌کم صورت را قاب می‌بندند. بعد می‌بینی قدوبالا نزدیکت می‌نشیند به بازیگوشی؛ و قاب صورتش، برابرت، به شیرین زبانی. صدا کمی مبهم است؛ ترکیب شعر کودکانه با غرولند مشق و مدرسه و سروصدای بازی بی‌هوا. صدایش و حرکاتش پیش رویت تاب می‌خورند. قدوبالا راه می‌رود و می‌چرخد و می‌پرد و لی‌لی می‌کند و دست به هرچه بخواهد می‌کشد و عین خیالش هم نیست. تن و جانش را می‌بینی اما چشم‌ها...؟ داستان چشم‌ها فرق می‌کند. ردّ خواهش تجربه‌ی هرآنچه هست و نیست... ردّ آرزو... برق تمنّا... شوق زندگی همه در چشم‌ها است. چشم‌هایش را می‌بینی و می‌گویی «بزرگ که بشود...»، «موهایش را باید آن‌طور شانه کنم»، «آن لباس را تنش کنم»، «آن کار را یادش بدهم»، «آنجا بفرستمش درس بخواند خوب است»، «آن طعم کیک را برایش بپزم»، «آن اسباب بازی را برایش بخرم»... هزار تمنا از ردّ شوقِ چشم‌های او سُر می‌خورد به ذهنِ تو و می‌شود لبخند روی صورتت. *** تمام این‌ها را اما با چشم بسته گفته‌ای. هر آرزویت با قطره اشکی مرور شده؛ رگه‌های لبخند را روی صورتت آورده؛ لب‌هات را کشیده. شوق، گونه‌ها را گرم کرده؛ بالا آمده تا پلک‌هات و پشت پلک‌ها جمع شده‌ و شده خواهش. شده عشق...! چشم‌هایت را با عشق باز کرده‌ای رو به خواهشِ چشم‌هاش... که... چشم‌هاش... کجاند؟! همین‌جا نبودند؟! روبرویت نبودند یعنی؟! آخ... باز از خاطرت رفت...؟! ندیدی ساکت است؟ حواست نبود دیگر صدایش نمی‌آید؟ اصلا نفهمیدی چشم‌هاش بسته بود؟ ندیدی چطور زیر آوار...؟ (به یاد دخترکان شهید میناب- ۱۴۰۴/۱۲/۱۱) ‌ ✍فاطمه قلی‌پور 🔖 روایت جنگ را در کانال مجله خردورزی بخوانید: @kheradvarzi_com

🇮🇷دست خدا بر سر ماست خامنه ای رهبر ماست 🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی 🔹 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

📣📣📣 اطلاعیه به اطلاع داوطلبان گرامی آزمون اختصاصی دکتری رشته‌ی سیاست‌گذاری فرهنگی دانشگاه باقرالعلوم (ع) می‌رساند: با عنایت به شرایط جنگی پیش‌آمده و به منظور تقویت بنیه‌ی علمی داوطلبان، انجمن علمی دانشجویی سیاست‌گذاری فرهنگی، تصمیم گرفت، برخی از منابع در قالب یک یا دو جلسه‌ به صورت مجازی مرور شود. 🔹لذا خواهشمند است حداکثر تا ۲۱ فروردین‌ماه نسبت به ثبت‌نام اقدام نمایید. 🔹شرایط بهره‌مندی برای دوستان غیرداوطلب نیز، فراهم می‌باشد. ❌بدیهی است به درخواست‌های پس از این تاریخ ترتیبی داده نخواهد شد. نام‌کاربری: @fsh_mgmt

بسم‌الله الرحمن الرحیم انجمن علمی دانشجویی سیاست‌گذاری فرهنگی برگزار می‌کند. 📚مرور منابع آزمون اختصاصی دکتری رشته‌ی سیاست‌گذاری فرهنگی دانشگاه باقرالعلوم (ع) : 🔹تئوری سازمان‌ها؛ سیستم‌های طبیعی، عقلایی و باز/ریچارد اسکات: مهدی همتی (رتبه یک آزمون سراسری دکتری در رشته مدیریت دولتی)، ۲۲و ۲۳ فروردین 🔹درآمدی بر مطالعه خطمشی عمومی/ویرایش سوم - هاولت: سید محسن شمسا (مدیر آزمایشگاه سیاست‌گذاری فرهنگی) ۲۶ فروردین 🔹نظریه‌های فرهنگی _فیلیپ اسمیت: سید حسین میرابوطالبی (دبیر حلقه‌ی سیاست‌گذاری دینداری)، ۲۷ فروردین 🔹جهان‌های اجتماعی _حمید پارسانیا: سعید کریم‌داداشی (دبیر انجمن علمی فلسفه‌ی علوم اجتماعی)، ۲۸ فروردین 🔹مدیریت عمومی - مهدی الوانی : دکتر مرتضی جوانعلی‌آذر (هیئت علمی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام)، ۳۰ فروردین 🔹سیاست فرهنگی/مک گوئیگان: دکتر محمد حسین هاشمیان( دانشیار گروه سیاست‌گذاری فرهنگی دانشگاه باقرالعلوم، مدیر گروه فرهنگی اجتماعی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ #انجمن_علمی_مدیریت_رسانه #انجمن_علمی_سیاست‌گذاری_فرهنگی #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی #دانشگاه_باقرالعلوم 🆔 @Bou_SM