#دل_نوشته 🔴 به بهانه بازی تونس - فرانسه (در چهارشنبه گذشته) تونس سال‌های سال - از ۱۸۸۱ تا ۱۹۵۷ میلادی - مستعمره فرانسه بود. حالا در جام جهانی تونس و فرانسه در یک گروه قرار گرفته بودند. روز آخر بازی‌ها بود و تونس در صورت برد در برابر فرانسه امکان صعود به دور حذفی بازی‌ها را داشت. همین اتفاق افتاد تونسی‌ها فرانسه را یک هیچ بردند اما نتیجه بازی استرالیا - دانمارک مانع از صعودشان شد. تماشاگران در ورزشگاه بسیار ناراحت بودند اما از برد فرانسه احساس غرور می‌کردند ... همین چند خط را امروز برای عزیزی گفتم و البته بعدش گفتم شاید نسبت تونس و فرانسه در میدان مسابقه خیلی شبیه ما و آمریکا بود! بلافاصله گفت البته آنجا فرانسه به آن‌ها سال‌ها ظلم کرده بود ولی ما توهّم داریم که آمریکا به ما ظلم کرده یا با ما مشکل دارد! 🤔🙄 چه می‌خواهم بگویم؟! رسانه در این روزها نه تنها قوه تحلیل و عقلانیت را از کار انداخته بلکه به سادگی مَشاعِر را نیز از بین برده! وقتی این اتفاق برای نسل‌های دهه چهل و پنجاه و شصت افتاده، اصلاً چیز عجیبی نیست که بچه‌های دهه هفتاد و هشتاد و نود هم چنین باوری داشته باشند. ما نه تاریخ کشور خودمان را می‌دانیم و نه در مورد تاریخ استعماری غرب چیزی می‌دانیم! همین دیروز بود که یک دوست داشت چند صحنه از کنگو در هشتاد سال قبل نشانم می‌داد و بلایی که بلژیکی‌ها سرشان آورده بودند را تعریف می‌کرد! مو به تن انسان سیخ میشد. واقعاً تا چند ساعت حالم بد بود ... با خودم گفتم همچون منی از این‌ها خبر ندارد، برای بچه‌های امروزی که کاملاً طبیعی است نسبت به غرب نگاه خوش‌بینانه داشته باشند. حالا ما شب و روز فحش بدهیم به غرب!! با این چیزها که کار درست نمی‌شود ... #حمید_کثیری

🔴 حجاب و توقع از حاکمیت (۱) 1️⃣ عدم فهم تغییر شرایط تصمیم‌گیری مهر ماه ۱۴۰۱ نقطه عطفی در تغییر فهم برخی پدیده‌هاست. نه تنها #فهم برخی پدیده‌ها متفاوت شده بلکه مولفه‌هایی که موجب می‌شود در مورد پدیده‌های ساده و پیچیده تصمیم بگیریم نیز تغییر کرده‌اند. یک مشکل بسیار بزرگ که از سوی افراد زیادی قابل فهم نیست، همین مسئله ساده است، لذا نیاز به ساز و کارِ فکر کردن و تصمیم‌گیری متفاوت از گذشته داریم. اگر این چند خط ساده را درست فهم نکنیم، احتمالاً مدام با این سوال مواجهیم که چرا این‌ها اینطوری می‌کنند؟!! چرا با حجاب اینطور برخورد می‌کنند، چرا وضع کنسرت و سینما و آموزش و پرورش و ... اینطور است؟! چرا با فلان ورزشکار برخورد نمی‌شود؟! چرا فلانی را آورده‌اند تلویزیون؟! چرا ... و در نهایت هم ممکن است کار عده‌ای به این نقطه برسد که خدا پدر قبلی‌ها را بیامرزد! (نقطه‌ای که همین امروز می‌شود آن را برای بسیاری از دوستان متصور بود) 2️⃣ مسائل و مشکلات زنان زنان و مسائل مربوط به آن‌ها به وضوح نسبت به گذشته تغییر کرده است. به عنوان مثال از این هفته برنامه #آوای_جادویی از سوی محمد معتمدی - هنرمند - در شبکه خانگی شروع شده. برنامه‌ای برای کشف استعدادهای خوانندگی که به گفته عوامل برنامه یک سال پیش ضبط شده است اما از سوی بخشی از جامعه مورد اعتراض قرار گرفته که چرا در بین استعدادها، خواننده زن نداریم؟!! هر چند معتمدی یک پاسخ عقلانی و منطقی به این موضوع داده و گفته چهل و چند سال است تک‌خوانی زنان مخالف قوانین کشور است و به اساتید قبلی هم تا امروز کسی ایرادی نگرفته، چرا به یک باره همه به برنامه‌ای ایراد می‌گیرند که سال گذشته ضبط شده؟! اما باز هم از سوی بسیاری از مخاطبینش پاسخ قانع‌کننده نبوده! چرا؟! چون می‌گویند شرایط با دهه‌ها و سال‌های قبل متفاوت است، نمی‌توانی آن زمان را شاهد بیاوری ... هر چند حرف این عده از مخاطبین افراطی است و خودش به نوعی شرایط و قوانین موجود را لحاظ نمی‌کند اما به وضوح روشن است که باید در مقام تقنین، اجرا و نظارت مولفه‌های بسیار بیشتر و با وزن‌های متفاوتی را در موضوعات مربوط به زنان لحاظ کنیم. 3️⃣ حجاب، دیگر یک مقوله صرفاً فرهنگی نیست! سال‌های سال حجاب یک مقوله فرهنگی بود. اما امروز در حداقلی‌ترین شرایط یک مقوله‌ی فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و امنیتی است. این یعنی برای هر تصمیم خرد و کلانی باید همه‌ی این موارد را لحاظ کرد. برخی از نسخه‌های موجود در زمینه حجاب، برای اصلاح یک محله که هیچ، برای یک خانواده‌ی ده، دوازده نفره هم کارآمد نیستند! و به سادگی خانواده را از بین می‌برند، بعد توقع داریم در سطح یک جامعه‌ی متکثر از اقوام، فرهنگ‌ها، نگرش‌ها و بافتار سیاسیِ خاص و پیچیده به اجرا در بیایند. حجاب یک واجب و ضرورت دینی است. مثل بسیاری از واجبات دیگر، اما روش الزام و التزام به آن در جوامع و زمان‌های مختلف، قطعاً متفاوت خواهد بود و به سادگی مشخص است نسخه‌هایی که در دهه‌های قبل توسط یک طیف افراطی - که از قضا امروز تفریطی شده‌اند! - ناکارآمدی‌شان اثبات شده، امروز به طریق اولی ناکارآمد هستند. نباید نادانسته و بدون توجه به تاریخ در دام بیفتیم! 4️⃣ امروز چه اتفاقی در جریان انقلابی در حال وقوع است؟! طیف بزرگی از افرادی که درون جریان انقلابی هستند، هم از نظام #توقع دارند و هم کماکان به آن #اعتماد دارند. این یعنی معتقدند نظام در موضوعات مختلف توانایی و دانایی لازم برای حل مشکل را دارد و به همین دلیل توقع دارند این مشکل را نیز حل کند. اما در زمینه حجاب آنچه بیش از همه این قشر را آزار می‌دهد، عدم مشاهده کنش درست و کافی از سوی حاکمیت است. حاکمیت نباید اجازه میداد کار به این نقطه برسد اما حالا که رسیده باید عاملیت از خودش نشان بدهد. (این عاملیت لزوماً به معنی برخورد قهری نیست، بلکه بدین معناست که - هر قشر از - مردم متوجه شوند، کار رها شده نیست. رهاشدگی‌ای که درست یا غلط، از سوی مدافع و مخالف حجاب، امروز در حال فهم شدن است) 5️⃣ حجاب و تصمیمات هیجانی این روزها! پیش از هر چیز بدانیم که همه - از جمله حاکمیت! - این را می‌فهمند که با فرا رسیدن فصل گرما پوشش با یک چالش جدی روبرو خواهد بود اما در این زمینه باید به یک نکته بسیار مهم توجه کرد؛ اگر حتی بخواهیم برای #کوتاه‌مدت نیز فکر کنیم، حجاب نیاز به یک بسته اجرایی چندوجهی و عقلانی دارد. هر تصمیم هیجانی و تک‌سویه در زمینه حجاب ممکن است ما را به مهر و آبان ۱۴۰۱ بازگرداند. اینکه هر روز یک مصاحبه، یک اظهار نظر و یک برخورد هیجانی را شاهد باشیم که عده‌ای برایش کف و سوت بزنند و عده‌ای را جَری کند، مشکل حل نخواهد شد. حتماً نیازمند یک بسته‌ی چند وجهی، هماهنگیِ بینِ دستگاهی، گفتمان‌سازی در عرصه عمومی، پشتوانه رسانه‌ای و ... برای این موضوع هستیم. ولو برای #کوتاه‌مدت بخواهیم فکر کنیم. #حمید_کثیری

🔴 حجاب و توقع از حاکمیت (۲) اگر ما روند طی شده در موضوع حجاب را در چهار دهه‌ی گذشته به درستی بررسی نکنیم، به هیچ وجه نمی‌توانیم نسخه‌ای ولو حداقلی و کوتاه‌مدت برای حل این مسئله/ مشکل داشته باشیم. از قضا بسیاری از نسخه‌های امروز در درون جریان حزب‌الهی بازتولید همان نسخه‌های شکست‌خورده دهه‌ی ۶۰ و ۷۰ است. روی بدِ ماجرا هم اینکه جامعه‌ی امروز، هیچ قرابت و شباهتی با جامعه‌ی آن روز ندارد و بسیار پیچیده‌تر شده است. اما بعد؛ در #ساده‌ترین نوع تقسیم‌بندی از افرادی که ملتزم به حجاب نیستند، می‌توان به دسته‌بندی زیر رسید: 1️⃣ دسته‌ای از افراد که مسئله‌شان #سیاسی است. بخشی از آن‌ها مزدور هستند و رسماً با خط‌گیری مستقیم در حال ترویج بی‌بند و باری در مناطق خاصی از کشور هستند که البته تعدادشان روز به روز در حال کمتر شدن است، دسته‌ای نیز با جمهوری اسلامی عناد دارند و هر چه ج.ا بگوید با آن مقابله می‌کنند! حجاب هم امروز نمادی برای همان مبارزه سیاسی است. 2️⃣ دسته‌ای از افراد مسئله‌شان #فرهنگی و مربوط به #سبک_زندگی است اما برای رسیدن به آن سبک زندگی مورد نظرشان باید از بستر سیاسی موجود عبور کنند. یعنی می‌فهمند که با وجود ج.ا سبک زندگی مورد نظرشان محقق نخواهد شد. این دسته قطعاً به این حد از پوششِ امروز هم راضی نخواهند بود! و اساساً فقط به آزادی پوشش قانع نمی‌شوند ... این دسته از افراد عمدتاً در مناطق مرفه شهرهای بزرگ زندگی می‌کنند و یا به صورت مقطعی در مناطق خوش و آب و هوای کشور سکونت دارند. (هر چند سبک زندگیِ لااُبالی‌گرایانه‌ی آن‌ها - به دلایل مختلف - در حال تسرّی به سایر گروه‌های اجتماعی است) 3️⃣ دسته‌ای از افراد که به هر دلیل و علتی تحت تأثیر فضا و جو هستند و آگاهانه یا ناآگاهانه با #جو_عمومی همراهی می‌کنند. افراد معمولی که متناسب با فضای عمومی جامعه مقید به سطحی از حجاب هستند. این افراد اگر در سمنان زندگی کنند یک نوع پوشش دارند و اگر در لواسان زندگی کنند نوع دیگری از پوشش. اساساً فضای عمومیِ محیط تأثیر بسیار زیادی روی پوشش و نگاه آن‌ها به زندگی دارد. (بزرگ‌ترین دسته) (هر کدام از این سه دسته، دارای زیردسته‌های بسیار بیشتری هستند) 👈 حالا سوال اساسی این است که آیا اساساً تک‌نسخه‌ی #بگیر_و_بِبَند که بسیاری از دوستان صادر می‌کنند، برای هر سه گروه فوق #درست و #کارآمد است؟! آیا مسئله را حادتر نمی‌کند؟! آیا به چند وجهی بودن حجاب در #پسا_اغتشاشات توجه دارد؟! آیا به اینکه هر کدام از این گروه‌ها چگونه ظهور کرده‌اند، چه ریشه‌هایی دارند، چه پراکندگی جمعیتی‌ای دارند و اساساً تاریخچه‌ی آن‌ها چیست توجه کرده‌ایم؟! آیا #عقلانیت_حاکمیت در این است که نسخه‌یِ ساده‌یِ برخورد و محرومیت‌های اجتماعی را با همه گروه‌های فوق دنبال کند؟! آیا این باعث نمی‌شود افرادی که مسئله‌شان در موضوع حجاب، #سیاسی است بزرگ و بزرگ‌تر شوند؟! یا اینکه راه‌حل فوق، فقط بخش کوچکی از راه‌حل اصلی و معطوف به یک گروه خاص است؟! و مشخصاً نیاز به یک سلسله اقدامات برای حل مسئله/ مشکل داریم ... پی‌نوشت: هر چند فرصت اندک است اما فکر نکردن روی این موضوعات و حرف نزدن در مورد آن‌ها مسئله را حل که نخواهد کرد، بلکه ممکن است شرایط را پیچیده‌تر کند ... (فعلا در مورد این بخش فکر کنیم تا ادامه‌اش را بنویسم) #حمید_کثیری

🔴 حجاب و توقع از حاکمیت (۳) یکی از بزرگ‌ترین مشکلات بر و بچه‌هایی که در ماه‌های گذشته در کف خیابان و مجازی به وضعیت کشور اعتراض داشتند، این بود که می‌دانستند جمهوری اسلامی را نمی‌خواهند اما نمی‌دانستند و نمی‌دانند که چه چیز را می‌خواهند! همین یک قلم کافی است که حرف و کنش‌شان به جایی نرسد ... (از حرف‌های فانتزی این روزها هم بگذریم که می‌گویند یک زندگی معمولی می‌خواهیم! اساساً نه درکی از تاریخ و جغرافیای ایران دارند، نه درکی از استکبار و نه درکی از زندگی معمولی در چنین شرایطی) در مورد حجاب نیز دقیقاً همین‌گونه است. اصلاً نمی‌دانند نقطه مطلوب‌شان کجاست؟! چه آن‌هایی که متوجه نیستند در جمهوری اسلامی زندگی می‌کنند و متوهمانه از سوییس و کانادا اسم می‌‌برند و چه بقیه خارج رفته‌هایشان، دقیقاً نمی‌دانند چه چیزی راضی‌شان می‌کند! این یعنی حتی نمی‌دانند هر کشوری - هر کشوری - یک حدی از محدودیت در پوشش دارد. به عنوان مثال احتمالاً خاطرتان باشد، در اوج اغتشاشات یک خانم ایرانی در یک تجمع داخل هلند، عریان شد و می‌گفت شما از این سینه‌ها شیر خورده‌اید!! همان خانم چند دقیقه بعد از آن سخنرانی قَرّایی! که داشت دستگیر شد. چرا؟! چون مطابق با قوانین هلند این میزان از برهنگی خلاف قانون است!! (هلند یکی از بازترین کشورهای اروپایی است!) این یعنی فارغ از اینکه جمهوری اسلامی بر بنیان‌های معرفتی دیگری استوار است، اصل پوشش در هر جایی از دنیا یک حدودی دارد و رد کردن آن حدود، برخورد جدی قانونی در پی دارد. (به بیان دیگر این جنس بچه‌ها #خلق_ذهنی متوهمانه از آینده دارند!) با این افراد چه باید کرد؟! 👈 آیا باید این موقعیت را یک #تهدید دید یا یک فرصت است؟! مطلب بعدی را بخوانید ... #حمید_کثیری

🔴 حجاب و توقع از حاکمیت (۴) (مطلب قبل رو اول بخونید، پیوستگی ذهنی‌تون حفظ بشه) یک سوی ماجرا به کسانی برمیگردد که به حجاب ملتزم نیستند، اما این فقط یک سوی ماجراست! سوی دیگر ماجرا به درون جریان مومن و حزب‌الهی باز می‌گردد که این طیف هم برایشان مشخص نیست نقطه مطلوب‌شان کجاست! اگر چگونه باشد شرایط را درست می‌دانند؟! مثلاً اگر اوضاع حجاب به پیش از فوت مرحوم مهسا امینی در شهریور ۱۴۰۱ بازگردد، برایشان راضی‌کننده است؟! این یک سوال جدی است که ما چگونه باید در عین حال که حقوق افراد را رعایت می‌کنیم و به اصل تنوع و تکثر افراد و سلایق‌شان احترام می‌گذاریم، دقیقاً زیست متشرعانه را روی زمین چه چیز می‌بینیم؟! چه میزانی از پوشش برای گروه‌های مختلف اجتماعی را ما نه تنها با آن مسئله نداریم بلکه ترویجش نیز می‌کنیم؟! لذا فکر می‌کنم هر طرحی - دقت کنید هر طرحی - از سوی حاکمیت بخواهد اجرا بشود در هر دو جریان - مدافع و مخالف حجاب - مخالفین جدی خواهد داشت. چرا؟! چون درباره‌اش گفتگو نشده و #اقناع_عمومی اتفاق نیفتاده است. اینجا یکی از مهم‌ترین گلوگاه‌ها برای تضمین موفقیت هر طرحی است که عموماً از سوی ما توجهی به آن نمی‌شود. (سیاستِ راه بنداز، جا بنداز!) اگر ما معتقدیم منطق‌مان درست است - که معتقدیم - و صلاح دنیا و آخرت فرد و جامعه را در نظر گرفته است، لذا ترسی از گفتگو نداریم. حتی بر سر اصول دین‌مان هم حاضر به گفتگو هستیم، این‌ها که موارد جزئی‌تر هستند ... اگر گفتگو نکنیم - که ساز و کار آن نیز خیلی پیچیده نیست - احتمالاً خود جریان مذهبی با مشاهده هر ایراد ریز و درشتی در اجرای طرح‌ها، اصل آن‌ها را ناموفق می‌داند و مسیرش را سوا خواهد کرد! و طبیعی است اگر کسانی که مطالبه برخورد با بی‌حجابی را دارند، همراه نشوند، نمی‌شود قدم‌های موثری برداشت. در مورد گفتگو هم عده‌ای آن را #فانتزی و نشدنی می‌دانند، در حالی که معتقدم با ساز و کاری نسبتاً ساده می‌توان عموم مردم را در یک گفتگوی ملی درگیر کرد. حداقل حرف نظام را واضح و رسا به گوش اکثریت افراد رساند که اگر چنین نکنیم در خوشبینانه‌ترین حالت، امروز مسئله دفن می‌شود و در آینده نزدیک به نحو بدتری بیرون خواهد زد! 👈 شخصاً شرایط امروز را نه تنها یک تهدید نمی‌بینم، بلکه آن را یک #فرصت_طلایی فهم می‌کنم تا نظام درباره مواردی با مردمش صحبت کند که پیش از این کمتر مسئله عموم افراد جامعه بوده. 👈 مهم است شرایط امروز را تهدیدِ صرف ببینیم یا به قول حاج قاسم، #فرصت درون این تهدید را هم ببینیم و از آن استفاده کنیم #حمید_کثیری

بزرگواری مطلب نوشته که درست است اولویت اول کشور اقتصاد است، اما اولویت اول دشمن حجاب است و بعد به حضرت عباس قسم‌مان داده که این را بفهمیم!! بزرگوار! به همان حضرت عباس قسم اینطور نیست! معیشت خانواده‌ها و سفره‌های مردم مسئله تمام مردم ایران، اعم از حزب‌الهی و لیبرال است و از قضا هیچ قرائن و شواهدی هم نداریم که نشان بدهد مسئله اول دشمن اقتصاد نیست! کشور را از ده جهت قفل کرده‌اند، تا توانسته‌اند تحریم کرده‌اند، هر آنچه می‌توانند در بازار ارز اخلال می‌کنند، برای جنگ اقتصادی با ایران سازمان و موسسه درست کرده‌اند، هر روز در یک گوشه دنیا همایش برگزار کرده‌اند و با کشورهای مختلف بر سر فشار بر ایران رایزنی می‌کنند، بعد شما می‌فرمایید مسئله اول دشمن حجاب است؟! بله، اگر نوک دماغ‌مان را ببینیم همین‌طور است که شما می‌فرمایید ... ضمناً این چه فهمی است از اولویت دارید؟! چرا مسئله‌ها را روبروی همدیگر می‌بینید؟! مگر قرار است کار برای اقتصاد، مانع کار برای حجاب باشد؟! مسئله اولویت‌هاست که رهبری واضح و شفاف و رسا گفتند: «ما مشکلات گوناگونی داریم، در زمینه‌ی فرهنگی، در زمینه‌ی سیاسی، لکن مسئله‌ی اصلی و محوری در این سال هم مسئله‌ی اقتصاد است.» که اگر رهبری هم نفرموده بودند، محرز بود که اگر از جانب حاکمیت به مسائل کشور نگاه کنیم، مسئله اول سفره‌های مردم است و اگر از جانب مردم هم نگاه کنیم، مسئله اول مسکن و شغل و نان و در یک کلام معیشت‌شان است. این یعنی حجاب را رها کنیم؟! به هیچ وجه. اما یعنی با قسم حضرت عباس نمی‌شود اولویت را عوض کرد. با قسم حضرت عباس فقط #مردم را جری می‌کنید و برای #مسئول خطای شناختی ایجاد می‌کنید! راستی این سیاهه‌تان خطاب به مردم بود یا مسئولین؟! اگر خطاب به مردم بود که مرحبا دارید و اگر خطاب به مسئولین بود که باید گفت در تاریخ جمهوری اسلامی، حاکمیتی یک‌‌دست‌تر از این نداشته‌ایم. در زمان ریاست جمهوری روحانی و ریاست مجلس کروبی که قرار نداریم! بیانیه وزارت کشور هم که صراحتاً گفته بود دولت از حجاب عقب‌نشینی نکرده، پس خطاب‌تان به کیست؟! به همان حضرت عباس قسم، به هر میزان که فضا را هیجانی کنیم و از عقلانیت فاصله بگیریم اوضاع حجاب پیچیده‌تر خواهد شد. مردم را جَری نکنید، لطفاً ... #حمید_کثیری

شاید توی ایتا خیلی درگیر این بحث نشده باشید اما در دوران اوج اغتشاشات یکی از کسانی که بسیار سم‌پاشی می‌کرد و بچه‌های مردم رو از اون ور آب هول میداد توی خیابون ایشون بودن. #سروش_هیچکس که الآن مشخص شده پدر و مادر همسرش جزو منافقین و فرقه رجوی هستند، خودش و همسرش هم اخباری درز کرده که عضو سازمان‌اند! حالا افتاده به تکذیب و ما نبودیم ... هیچکس در منتهی‌الیه ترویج خشونت نشسته بود و هر روز کُری می‌خوند! کاری که توماج صالحی از داخل ایران می‌کرد و برای همین هم دستگیر شد ... عضو سازمان منافقین، برای منافقین ولی به اسم آزادی! خدا یکی یکی نقاب‌هاشون رو داره می‌اندازه. #حمید_کثیری