eitaa logo
مسجد ۱۴ معصوم روستای صرم
200 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
4.2هزار ویدیو
95 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ عواقب 👈 آیت الله حائری شیرازی : 🔸 برخی از که در رحم به جنین وارد می‌شود در آنجا برای او درد و عذاب ندارد، بلکه پس از تولد درد و رنج و عذاب آن مرض به سراغ او می‌آید. 🔸 مثلاً اگر پای جنین یا دستگاه گوارش و معیوب باشد چون در رحم ، به آنها احتیاجی ندارد متوجه مرض و نقص و عذاب‌شان می شود ولی پس از تولد، وقتی می‌خواهد در این دنیا راه رود ، یا عمل گوارش غذا را انجام دهد تازه درد و عذاب آن نقص و مرض را احساس می کند. 🔸 به عبارت دیگر وقوع در یک زمان و بروز درد و رنج آن در زمان دیگری رخ می دهد. 🔸 گناهان مثل ترک نماز و به دیگران در این دنیا از انسان سر می زند اما آثارش در آخرت احساس می‌شود و انسان را عذاب می دهد. 🔸 [طبق آیات بی نماز، کور وارد محشر می شود. او از خدا می پرسد: «چرا مرا نابینا محشور کردی در حالی که در دنیا بینایی داشتم؟» در جواب می شنود: «همان گونه كه آيات ما به تو رسيد و تو آنها را فراموش كردى، امروز هم ما تو را فراموش می کنیم و مشکل تو را حل نمی کنم.» 🔸 یعنی کوری آخرت نتیجه دنیایی توست مثل کوری در دنیا که نتیجه اشتباهات جنین در رحم مادر است، البته دومی سرزنش ندارد چون اختیار نداشته و کوتاهی نکرده ولی اولی با اختیار خودش را ترک کرده است] 🔸 «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‏ ـ قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى‏ وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً ـ قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها وَ كَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى‏» (سوره طه : آیه ۱۲۴) 📚 ، تمثیلات ، جلد ۲ ؛ خلاصه ای از صفحه ۷۲ با اندکی اضافات.
✍بهترین در روز عید 🌺حسن بن راشد گفت: به امام جعفر صادق علیه السلام عرض کردم: «آیا غیر از اعیاد مشهوره، عید دیگری نیز هست؟» 🌺فرمود : شریف ترین و کامل تر از همه آن ها روزی است که رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث گردید. 🌺عرض کردم: «آن روز، کدام روز بود؟» 🌺 فرمود: «آن روز شنبه بیست و هفتم ماه رجب بود.» عرض کردم: «در آن روز، چه عملی باید به جای آورد؟» 🌺فرمود: روزه می گیری و بسیار بر محمد و آل محمد می فرستی. 📚کافی،ج ۴ ص۱۴۹
◈ ✍ 🌿 آیت الله بهـجت(ره) : اولاً تو اســتاد توست! ثانیاً گناه نکن هرچه که‌میدانے ڪن آنچه که نمی‌دانے خـــداوند به تو مــےآموزد.
✅ بهانه یا تحقیق؟ 🔈 ⬅️ یك برخورد ✍ روزى كسى پرسید: چرا دو ركعت است؟ گفتم نمى ‏دانم. دستور خداوند است و باید انجام دهیم. همین كه فهمید نمى‏ دانم، قیافه🕵‍♀ روشنفكرى گرفت و گفت: 💪دنیا، دنیاى است، امروز دیگر دین بدون علم صحیح نیست و... 👈پرسیدم: حال تو بگو: چرا انار🌱 است ولى برگ درخت انگور و پهن؟ ⭕️گفت: نمى ‏دانم، من هم همان قیافه را گرفته، گفتم: دنیا، دنیاى علم است، علم باید ثابت كند و... اندكى از غرورش كاسته شد. 👈 گفتم برادر! قبول داریم كه دنیا، دنیاى علم است، ولى نه به این معنى كه همه را باید همین امروز بدانیم. حتماً میان برگ باریك انار و برگ پهن انگور و مزه میوه ‏هایشان، رابطه‏ اى در كار است كه هنوز، برگ شناس و خاك شناس و گیاه شناس و میوه شناس، آنرا كشف نكرده است. ✅ پس وجود اسرار را مى ‏پذیریم ولى ادعاى فهمیدن همه آنها را هرگز از هیچكس قبول نمى ‏كنیم. 📖 راستى... اگر ما قبل از ، اوّل _احكام را بدانیم، آنگاه عمل كنیم، پس خدا پرستى و 🙏كجا مى ‏رود؟ 🔷، برتر از علم و اسرار آمیزتر از دانش بشرى است. روشنفكران چرا هر قانون و برنامه را مى ‏پذیرند ولى در برابر و دین، در تنگنا قرار مى‏ گیرند و اهل منطق! مى ‏شوند؟ 📚 کتاب پرتوی از اسرار نماز، محسن قرائتی
💠 حدیث روز 💠 ❓چرا برخی از افراد نسبت به فراگیری دانش بی‌رغبتند؟ 🔻امام علی علیه‌السلام: إنَّما زَهَّد النّاسَ في طَلَبِ العِلمِ كَثرَةُ ما يَرَونَ مِن قِلَّةِ مَن عَمِلَ بِما عَلِمَ ❗️آنچه مردم را به تحصیل دانش بی‌رغبت کرده، این است که بسیار می‌بینند آنان که به آنچه آموخته‌اند می‌کنند، اندک‌اند. 📚 غررالحکم، ح ۳۸۹۵
💠 حدیث روز 💠 💎 روایتی مختص والدین 🔻 پيامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله: و إذا وَعَدتُمُوهُم شَيئا فَفُوا لَهُم فَإنَّهُم لا يَرَونَ إلاّ أنَّكُم تَرزُقُونَهُم ◻️ هنگامى كه به كودكان قولى می‌دهيد، به آن كنيد؛ زيرا آنان می‌پندارند شما روزيشان می‌دهيد. 📚 وسائل الشيعه، ج ۲۱، ص ۴۸۳ ‌ ‌
ツ 🌹حاج آقا مجتبی تهــرانی(ره): هـــر ڪاری میخــواهی ڪُن امـا این ‌را بدان ڪه این‌‌ تو را خدا پیغـمبر و مومنین می بینند! ‌ 👌حیا ڪن‌ ڪه یڪ ‌وقت نڪند عمـل را ببرند نشـان آقا‌ رســول الله (ص) بـــدهند.
✳ چه سنخیتی با امیر مؤمنان داریم؟ 🔻 ما چه سنخیتی با داریم؟ بعد از این همه فضایلی که در مدح حضرت گفتیم، جای این سوال باقی است که ما را چه به حضرت. همین که او را دوست داریم، کافی است؟ ، و پیروی را آسان‌تر می‌کند، ولی کافی نیست، بلکه به عکس، ما را بیشتر می‌کند، زیرا مسئولیت کسی که محبت در دل اوست، بیشتر از کسی است که امام را دوست ندارد و یا نمی‌شناسد. 🔹 کاری که ما می‌کنیم، این است که امام را باعظمت جلوه می‌دهیم، سپس او را مانند کالاهای لوکس و دکوری به نمایش می‌گذاریم و به وجودش افتخار می‌کنیم اما ما چه می‌کنیم؟ امیر مؤمنان (ع) از این راه می‌رود و ما از راه دیگر، آن‌گاه او را امام خود می‌خوانیم. این دروغ و افترایی بیش نیست. 🔸 ما و پیرو علی‌بن‌ابی‌طالبیم و مردم اعمال ما را به حساب او می‌گذارند. آیا او راضی است که به خود ظلم کنیم یا اینکه در کوتاهی کنیم؟ هرگز! او کسی است که تازیانه به دست می‌گرفت و داخل بازار می‌شد و فریاد می‌زد: «اول فقه، سپس تجارت.» سپس در میان بازار می‌گشت و اگر مظلومی را پیدا می‌کرد [حق او را از ظالم می‌گرفت.] او این‌گونه در میان مردم حکومت و داوری می‌کرد. 🔺 وقتی در با امام رابطه‌ای نداریم، پس در واقع هیچ ارتباطی میان ما و او نیست. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۴۸ تا ۵۰