✍ حجاب؛ نظام جامع عفاف و فرهنگ عمومی 👤 #آیت‌الله_عباس_کعبی* 🔸در سال‌های اخیر، مسئله عفاف و حجاب در جامعه ایران از یک موضوع تنها فرهنگی و اجتماعی فراتر رفته و به یکی از مسائل مهم حکمرانی عمومی تبدیل شده است. تحولات فرهنگی پس از فتنه سال ۱۴۰۱، گسترش برخی از مظاهر بی‌حجابی و برهنگی، نقش رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی، تغییرات نسلی و تلاش خائنین به وطن و ضدایرانی فراری و مزدور آمریکا و صهیونی‌ها و ذوب شده در فرهنگ غربی که از غربی‌ها هم افراطی‌تر عمل می‌کنند‌، سوءاستفاده از تفاوت‌های فرهنگی، نشان می‌دهد که با مسئله‌ای چندبعدی مواجه هستیم. 🔸در چنین شرایطی، نادیده گرفتن ابتذال فرهنگی و هنجارشکنی در پوشش یا تقلیل آن به یک اقدام مقطعی و تک‌ساحتی؛ ناشی از ضعف و یا ظلم و ستم فرهنگی و یا نفهمیدن ابعاد مهم و مراحل امر به معروف و نهی از منکر است. به هرجهت سکوت فرهنگی توسط مدیران و حکمرانان و نخبگان و فعالان اجتماعی و دلسوزان به فرهنگ و تمدن دیرپا و غنی اسلامی- ایرانی به طورقطع جایز نیست. جنگ تمام‌عیار برعلیه خانواده ایرانی و هنجارشکنی ضد اخلاقی و فساد و بی‌بند‌وباری را به مثابه یک خطر بزرگ فرهنگی باید جدی گرفت. 🔸حکم شرعی حجاب و عفاف و الزام قانونی آن، تابع فراز و فرودهای سیاسی، اجتماعی و امنیتی نیست. شرایط جنگی، فشار اقتصادی، تغییرات اجتماعی یا تحولات سیاسی، اصل حکم شرعی را تغییر نمی‌دهد و اصل الزام قانونی نیز به قوت خود باقی است. آنچه باید متناسب با شرایط بازتنظیم شود، روش سیاست‌گذاری، نحوه اجرا، ابزارهای حکمرانی، اولویت‌ها و شیوه اقناع و فرهنگ‌سازی است. 🔸مسئولیت سکوهای اجتماعی‌، تنظیم تبلیغات، حمایت از کودکان و نوجوانان، مسئولیت تولیدکنندگان محتوا، مقابله با محتوای مجرمانه، شفافیت، اقتصاد و بازار لباس و پوشش؛ و جلوگیری از عادی‌سازی سازمان‌یافته خودنمایی و برهنگی؛ هنجارشکنی به‌ویژه در اماکن عمومی و قطارها وهواپیما‌ها را دربرگیرد. 🔸قانون باید با سیاست عمومی پیوند بخورد؛ الزام باید با اقناع همراه شود؛ فرهنگ‌سازی باید با تنظیم‌گری پشتیبانی شود؛ رسانه باید در متن سیاست فرهنگی قرار گیرد؛ فضای مجازی باید به‌صورت هوشمند تنظیم شود؛ دستگاه‌ها باید مسئولیت مشخص داشته باشند؛ و همه سیاست‌ها باید ارزیابی و اصلاح شوند. بازسازی حکمرانی فرهنگی یعنی حفظ ارزش و قانون، همراه با تحول در فرآیند، ابزار، روش، اقناع، تنظیم‌گری و ارزیابی. 🔸چنین تحولی؛ مسئله عفاف و حجاب را از یک پرونده مقطعی و پرالتهاب، به یک سیاست و تدبیر عمومی پایدار برای سلامت فرهنگی، تحکیم خانواده، تقویت هویت ایرانی- اسلامی و ارتقای سرمایه اجتماعی تبدیل خواهد نمود. و این، همان نقطه‌ای است که حکمرانی از واکنش به مسئله، به حل مسئله عبور می‌کند. و من الله التوفیق. #مقاله_وارده_کیهان 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

♨️چرا صداوسیما و سینمای ایران، بیشتر #حجاب_سوز هستند؛ نه #حجاب_ساز ⁉️ 🪓مهمترین آسیب شناختی که متولیان فرهنگی، جاهلانه یا آگاهانه بر پیکره‌ی حیا و حجاب جامعه وارد می‌کنند... 🎙به روایت #محمد_جوانی 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

✍️داخل ماشین خودمان، نیاز به رعایت حجاب نیست، چون کسی نگاه نمی‌کند؟ 🔶 اول: امکان دارد گاهی به داخل ماشین دیگر نگاه نشود ولی بطور معمول اینگونه نیست و اشخاص به داخل ماشین‌های عبوری یا به داخل ماشین‌های جلو خود نگاه می‌کنند و حتی گاهی قصد نگاه کردن هم نیست، ولی ناخودآگاه و بی‌اختیار چشم به داخل ماشین می‌‌افتد. پس نمی‌توانیم ادعا کنیم کسی به داخل ماشین نگاه نمی‌کند. 🔷 دوم: این مثل آنجایی است که بیمارستان بگوید آوردن حیوان یا سیگار کشیدن داخل بیمارستان ممنوع است، اما طرف با ماشینش داخل بیمارستان بیاید و سگ و گربه‌ی خودش را داخل ماشین بگذارد و یا داخل ماشین سیگار و مواد مخدر بکشد و بگوید ماشین خودم هست. 🔻 می‌گویند آوردن حیوان و کشیدن مواد داخل بیمارستان ممنوع است حالا فرقی ندارد داخل ماشین باشد یا بیرون ماشین باشد. 🔶 سوم: وقتی رعایت حجاب جز قوانین کشور است و باید در داخل اجتماع آن را رعایت کرد فرقی ندارد شما داخل ماشین باشید یا بیرون ماشین باشید، همین که وارد فضای اجتماعی می‌شوید باید حجاب را رعایت کنید. 🔷 چهارم: علاوه بر همه‌ی این‌ها حجاب یک وظیفه واجب است حتی اگر دیگران هم نگاه نکنند باید رعایت شود. 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

✍️ چرا در مدرسهٔ دخترانه‌ای که همه دختر هستند باید مقنعه و حجاب داشته باشیم؟ 🔶 اول: در مدرسهٔ دخترانه درست است محیط دخترانه است و رعایت‌ نکردن حجاب از لحاظ شرعی اشکالی ندارد؛ ولی قانون کشور و مدرسه رعایت‌کردن حجاب است پس باید رعایت شود هر چند محیط دخترانه باشد. 🔷 دوم: علاوه بر قانون به‌خاطر نظم و انضباط مدرسه دختران باید لباس یک‌شکل و شبیه به هم بپوشند و نمی‌شود هر کسی هر طوری دوست دارد لباس بپوشد. 🔶 سوم: شاید در مدرسه شخص نامحرمی باشد مثل؛ معلم آقا یا خدمتکار آقا یا اینکه اولیای دانش‌آموزان برای کار خاصی به مدرسه بیایند، نمی‌شود که هر روز پشت بلندگو اعلام کنند که اولیای دانش‌آموز داخل مدرسه هست حجابتان را رعایت کنید. 🔷 چهارم: یا اینکه از اداره بازرس یا کارشناسی برای بازدید به مدرسه بیاید. 🔶 پنجم: یا اینکه مدرسه در جایی باشد که همسایگان به محیط مدرسه دید داشته باشند و دانش‌آموزان را داخل مدرسه ببینند. 🔷 ششم: یا خدایی ناخواسته اتفاقی در مدرسه بیفتد و بخواهند فیلم دوربین‌های مدرسه را بررسی کنند یا در فضای عمومی برای مردم انتشار دهند تا واقعیت را دشمنان طوری دیگر نشان ندهند مثل جریان مسمومیت دختران در مدرسه. 🌻 @Chastity

💠 نتیجه بی بند و باری در غرب 💢 آمار تجاوز جنسی و خودکشی در غرب 🌻 @Chastity

#ریلز | شیعه و سنی برادر یک دیگر!💚 #امت_احمد 🔖اثر:زينب پیروی 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

❌ اگر زنان ایرانی برهنه شوند، #آمریکا چه می‌کند؟ ♨️ وقتی پوشش #زنان_فیلیپین روی دختران آمریکایی تأثیر گذاشت! 🎥 برشی از سخنرانی حجت_الاسلام_راجی 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

❇️💡یک #ایده مردمی جهت مقابله با توطئه برهنگی و بی‌حیایی در جامعه و ترویج فرهنگ حجاب و عفاف 🔹برای مقابله با فرهنگ بی‌حجابی و برهنگی در شهرمان، می‌توانیم از طریق اعلام در سامانه‌های زیر، هنجارشکنی‌های مربوط به این موضوع را اطلاع‌رسانی کنیم: - پلیس نظارت بر اماکن عمومی فراجا - سامانه سجام قوه قضائیه - سامانه ارتباط مردمی با دولت - صداوسیما - و ... این اقدامات لازم است، اما کافی نیست. 🔹در کنار مطالبه‌گری از مسئولان، باید خود #مردم_مبعوث نیز اقداماتی انجام دهند. واجب فراموش‌شده امر به معروف و نهی از منکر باید احیا شود و نمی‌توان تصور کرد اگر دولت از انجام وظیفه شانه خالی کرد، تکلیف آحاد مردم ساقط می‌شود. در این راستا، لازم است طرح‌هایی با هدف تشکیل و فعال‌سازی گروه‌هایی با محوریت خواهران انجام شود؛ گروه‌هایی که می‌توانند در تجمعات شبانه یا به‌صورت محله‌محور، در مساجد، هیئت‌ها، پایگاه‌های بسیج و... تشکیل شوند. 🔹اعضای این گروه‌ها، در گام نخست، با حضور در جلسات توجیهی و به‌مرور در جلسات معرفتی و مهارتی، برای آموختن شیوه‌های جهاد تبیین و امر به معروف و نهی از منکر، به‌ویژه در مواجهه با خانم‌های بی‌حجاب، به‌صورت مداوم خود را ارتقا دهند و آمادگی و توانمندی لازم برای انجام این فریضه را کسب کنند. وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (آل‌عمران/۱۰۴) «باید از میان شما، جمعی دعوت به نیکی و امر به معروف و نهی از منکر کنند! و آنان همان رستگارانند.» 🔹 پس از این مرحله، نوبت به حضور برنامه‌ریزی‌شده و هدفمند تشکل‌های فوق‌الذکر در جامعه ـ فراتر از ساعات تجمعات شبانه ـ می‌رسد: - گاهی صرف حضور و تردد در محیط‌های عمومی مؤثر است. - گاهی می‌توان با ایجاد موکب‌های خدمات‌رسانی، حتی در حد پذیرایی با آب خنک، شرایطی فراهم کرد تا در صورت نیاز، تذکری دلسوزانه و محترمانه در کنار خدمات ارائه‌شده داده شود. - گاهی می‌توان با حضور مربیان آموزش‌دیده، گعده‌های گفت‌وگوی صمیمی راه انداخت. 🎯 در این زمینه پاورپوینت دختر آمریکایی یکی از بهترین محتواها برای جهاد تبیین است - و ... ⚠️ مهم این است که امر به معروف و نهی از منکر در جامعه تعطیل نشود؛ چراکه در این صورت، طبق روایات، عذاب الهی شامل همه افراد جامعه می‌شود و تر و خشک را با هم می‌سوزاند. 💡اگر این واجب فراموش‌شده احیا شود، قطعاً نصرت الهی را در پی خواهد داشت و اگر با شیوه‌ای صحیح، دلسوزانه و حکیمانه در جامعه اجرا شود، مسئله بی‌حیایی بسیار آسان‌تر از آنچه تصور می‌کنیم کاهش خواهد یافت. 🔺 خداوندی که انسان را آفریده و به خصوصیاتش آگاه است، حکم امر به معروف و نهی از منکر را تشریع و ابلاغ نموده؛ خودش هم مقلب‌القلوب است و کار را پیش می‌برد. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (محمد/۷) «ای مؤمنان! اگر خدا را یاری کنید، خدا هم شما را یاری می‌کند و گام‌هایتان را محکم و استوار می‌سازد.» 📢 مردم مبعوث در این ایام، علاوه بر حضور در تجمعات، می‌توانند به سمت نقش‌آفرینی بیشتر در جامعه حرکت کنند. بر پایه حرکت‌های مردمی، می‌توان عمده مشکلات فرهنگی، اقتصادی و سایر مسائل جامعه را مدیریت و ساماندهی کرد. #ایده #حجاب #زن_زندگی_آزادی #نقش_مردم #مردم_مبعوث #فرهنگ #بانوی_ایرانی 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

آیا بدحجابی حق الناس هست؟ https://eitaa.com/ahkam31/4260

📢 خروش مردم مشهد مقابل استانداری خراسان رضوی در اعتراض به گرانی و برهنگی...❌ مردم از ولنگاری و اقتصاد لیبرالی خسته و ناراضی‌ان! انگ نزنید به مردم، پاسخ بدید! مسئولین گرامی به یک عده معدود ولنگار دل خوش نکنند، آنها پشت شما نخواهند بود... 🌻 @Chastity

▫️خانمی که آرایش می‌کنه با صدای بلند فریاد میزنه .... مناظره کوتاه: موضوع آرایش زنان بیرون از خانه پیشنهاد دانلود ✅ برای دوستان و آشنایان بفرستین

🔴 ریشهٔ بی‌عفتی اینجاست! 🔹یک خطای مهم در مواجهه با تغییرات فرهنگی نسل جدید این است که فقط به «رفتار نهایی» نگاه کنیم؛ به نوع پوشش، آرایش، و سبک زندگی. اما دقت نکنیم رفتار، آخرین حلقه یک زنجیره است: پشت رفتار، انتخاب قرار دارد؛ پشت انتخاب، میل؛ پشت میل، ذائقه؛ و پشت ذائقه، مبدأ میل. 💡مسئله #حجاب، پیش از آنکه یک مسئله ظاهری باشد، مسئله «میل» است. اگر عفاف در ذهن انسان، با کرامت، زیبایی، شخصیت و عزت نفس پیوند بخورد، انتخاب عفیفانه می‌تواند به انتخابی درونی تبدیل شود. ⚠️اما اگر رسانه به‌تدریج مبدأ میل را تغییر دهد، داستان عوض می‌شود. ممکن است با نسلی مواجه شویم که چیزهای دیگری را زیبا و مطلوب می‌داند. رسانه الزاماً نمی‌گوید: «حجاب نداشته باش!» کاری عمیق‌تر انجام می‌دهد: چیزی را زیبا و جذاب می‌کند که پیش از آن برای مخاطب جذاب نبوده و در مقابل، چیزی را قدیمی یا غیرجذاب نشان می‌دهد که زمانی برای او ارزشمند بوده است. 🔸در این بین نقش اینستاگرام غیرقابل کتمان است. اینستاگرام محیطی دائمی برای مواجهه با الگوهای مطلوب زندگی است. جوان ما هر روز می‌بیند چه کسی محبوب و جذاب است؛ چه کسی مورد توجه قرار می‌گیرد و چه نوع سبک زندگی و پوششی با تحسین اجتماعی همراه است. این تکرار، صرفاً اطلاعات تولید نمی‌کند؛ میل تولید می‌کند. اینجاست که مفهوم «اقتصاد توجه» اهمیت پیدا می‌کند. 🔹در چنین فضایی، رقابت فقط میان «درست و غلط» نیست؛ رقابت بر سر لایک شدن، خواستنی بودن و همراه شدن با الگوریتم است. در علم ارتباطات ثابت شده است مواجهه مداوم با رسانه بر توجه، برداشت، ادراک و میل مخاطب اثر می‌گذارد: مواجهه، تکرار، آشنایی، عادی‌سازی، جذابیت، میل، انتخاب و سبک زندگی. ❇️ اگر می‌خواهیم حجاب و عفاف در نسل جدید پایدار بماند، باید به دو سؤال سخت پاسخ دهیم: - آیا توانسته‌ایم عفاف را برای نسل جدید معقول و مطلوب کنیم؟ - و آیا توانسته‌ایم موتور تولید میل به بی‌بندوباری را خاموش کنیم؟ و همچنین این نکته را فراموش نکنیم که اگر مبدأ میل تغییر نکند، رفتار تغییر نمی‌کند. (عبدالله جلالی با ویرایش) #جنگ_شناختی #زن_زندگی_آزادی #فرهنگ #بانوی_ایرانی 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity