❇️ مردم سالاری دینی(15)
💢موضوع: رقابت ها در مردم سالاری دینی
🔻نوع رویکرد مردم سالاری دینی به قدرت و نقش ابزاری آن در احقاق حقوق ملت، از شاخصه های مهم در توسعۀ سیاسی است.
🔹در اسلام نوع رقابت با رقابت های انتخاباتی غرب متفاوت است و این مسئله از همان گاه پارسامحوری و شایسته سالاری به مسئولیت ها ناشی می شود. همین طور مشارکت مردم در برابر انتخابات و سرنوشت خود، واقعی است نه متأثّر از احزاب و گروه ها و سرمایه ها؛ بر اساس تکلیف و ناشی از احساس مسئولیت در صحنه های انتخابات حاضر می شوند و لذا درصد شرکت کنندگان قابل مقایسه با لیبرال دموکراسی های غربی نیست. مقام معظّم رهبری در این خصوص می فرمایند: «من همه را توصیه می کنم که این خط صحیح را دنبال کنند.
🔸مواظب باشید در حالی که ما دنیای اسلام را به وحدت دعوت می کنیم، دشمن نتواند در میان صفوف خود جمهوری اسلامی اختلاف و تفرقه ایجاد کند. شرط پیروزی ها این است که جنا ح های مختلف در جمهوری اسلامی احترام هم را حفظ کنند و با هم باشند. در جمهوری اسلامی، انتخاب، انتخاب اصلح؛ نه رقابت انتخاباتی. این دعواها و رقابت ها، متعلّق به دموکراسی های غربی است که از خدا و دین هیچ چیزی به مشامشان نرسیده است. کارهایی که بعضی ها انجام می دهند، باب جمهوری اسلامی نیست. در اینجا، انتخاب اصلح است». (1369/7/11)
🔻احقاق حقوق ملت، از شاخصه های مهم در توسعۀ سیاسی است.
🔹#دموکراسی های امروز دنیا بر پایۀ تبلیغات دروغ و فریبنده و مسحور کردن چشم ها و دلهاست.
🔺مردم سالاری #امام_زمان؛ یعنی مردم سالاری دینی.
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
─═🍃🌹🍃═─
@Cheraqe_Rooshanaii
❇️ مردم سالاری دینی(16)
💠پیامد بیش از چهار دهه مردم سالاری دینی
🔻یکی از دستاوردهای پر افتخار و ماندگار بیش از چهل سال حیات نظام سیاسی جمهوری اسلامی، تحقق «#مردمسالاری» است.
🔹در چهل سال گذشته، تقریباً در هر یک یا دو سال انتخابات در ایران برگزار شده است که ثمره آن هم روی کار آمدن دولتهایی با گرایشهای مختلف سیاسی در چهار دهه اخیر بوده است.
🔹گذشته سیاسی ایران پیش از پیروزی انقلاب نشان میدهد ساختار قدرت سیاسی ایران در برهههای فراوان تاریخی چنان در قوم و قبیلهای نهادینه شد و از پدر به پسر رسید که مردم اعتماد خود را به آن از دست دادند.
🔸پس از پیروزی انقلاب اسلامی دوران تازهای از مشارکت سیاسی با تکیه بر نقش مردم آغاز شد که برگزاری رفراندوم انتخاب نظام جمهوری اسلامی نخستین تجربه در این فرآیند نظامسازی مردمسالاری بود.
💠محصول نهایی نظریه مردمسالاری دینی
🔹بطور خلاصه میتوان «حق همگان برای شرکت در تصمیمگیری در مورد امور همگانی جامعه» را محصول نهایی نظریه مردم سالاری دانست. این حق شامل تصمیمگیری در «#اصل_انتخاب» و تشکیل یک نوع خاص از نظام سیاسی و «اعطای مشروعیت و قدرت به آن»، «وضع قوانین و مقررات دلخواه» و همچنین «انتخاب حاکمان و مجریان» می شود.
🔸براین اساس نظریۀ نقش گسترده و عمومی مردم در انتخاب رهبر جامعۀ اسلامی، مورد توجه جدّی حضرت امام (ره) بوده و در موارد متعدّدی بر آن تأکید و تصریح کردهاند.
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
─═🍃🌹🍃═─
❇️ مردم سالاری دینی(17)
💠مردم سالاری دینی از دیدگاه شهید مطهری
🌀مردم داری تیماری ممنوع !؟
🔻مردم داریِ واقعی از خصوصیات حکومت های مردم سالار است. در حکومت های مردم سالار، ولی نعمت، آقا، صاحب قدرت و موکل، مردم هستند و حاکمان وکیل، امین و منصوبِ مردم می باشند و خود را خدمتگزار می دانند و از باب خدمتگزاری کمر همت به خدمت می بندند و مردم داری وظیفه و صفت بارز این حکومت هاست؛ اما حکومت هایی که خود را امین و وکیل و مردم را ولی نعمت و آقا ندانند، به طور طبیعی برای خود وظیفه خدمتگزاری و برای مردم حق مخدوم بودن قائل نیستند اما ممکن است برای تداوم حکومت خود و ادامه تسلط شان بر مردم، در صدد جذب و جلب آنان بر آیند و به تأمین رفاه و آسایش مردم همت گمارند.
🔹این گونه خدمت کردن حکومت به مردم، به سان خدمتی است که صاحب یک حیوان باری به آن می کند، تا بتواند بیشتر و طولانی تر از آن بار بکشد. شهید مطهری مردم داری واقعی را سبب جلب و جذب رعیت می داند، نه مردم داری تیماری و میگوید: «حکومت ها ممکن است از نظر تأمین حوائج مادی مردم، یکسان عمل کنند، در عین حال از نظر تحصیل و جلب رضایت عمومی یکسان نتیجه نگیرند، بدان جهت که یکی حوائج روانی اجتماع را بر می آورد و دیگری بر نمی آورد.
🔸یکی از چیزهایی که رضایت عموم بدان بستگی دارد، این است که حکومت با چه دیدی به توده مردم و خودش نگاه می کند؟ با این چشم که آنها برده و مملوک و خود مالک و صاحب اختیار است، یا با این چشم که آنها صاحب حق اند و او خود تنها وکیل و امین و نماینده؟ در صورت اول، هر خدمتی که انجام دهد از نوع تیماری است که مالک یک حیوان برای حیوان خویش انجام می دهد و در صورت دوم از نوع خدمتی است یک امینِ صالح انجام می دهد.
🔺اعتراف حکومت به حقوق واقعی مردم و احتراز از هر نوع عملی که مشعر بر نفی حاکمیت آنها باشد، از شرایط اولیه جلب رضا و اطمینان آنان است».
🌺شهید مطهری: سیری در نهج البلاغه، ص89، تهران، صدرا، 1361
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
─═🍃🌹🍃═─
@Cheraqe_Rooshanaii
❇️ مردم سالاری دینی(18)
💠#مطالبهگری از حکومت در مردم سالاری دینی
🔻مطالبه گری نسبت به کسانی صورت می گیرد که مسئولیتی در زمینه ای بر عهده دارند تا مسئولیت خود را به نحو احسن انجام دهند، از این روی مطالبه گری، یک کنش اجتماعی-سیاسی است که با ابزارهای مختلفی می تواند صورت گیرد، به طوری که هر ابزار مشروعی که بتواند در راستای این هدف قرار گیرد می تواند مورد استفاده قرار گیرد، از این روی، برای آموزش نحوه مطالبه گری، لازم است دو مرحله طی شود:
1️⃣مرحله نخست، آموزش موضوعات مورد مطالبه، یعنی فراگرفتن آنچه که باید از مسئولان امر درخواست شود که در این راستا، یا باید شهروندان نسبت به حقوق و مسئولیت های خود آشنا باشند و یا اینکه از نخبگان و کارشناسان متعهد و امین که متخصص این امر هستند بهره بگیرند تا مطالبات واقعی خود را از مسئولان درخواست نمایند، به عنوان مثال ممکن است در جامعه ای، مطالبه واقعی مردم، جنبه اقتصادی داشته باشد، اما در اثر تبلیغات هیجانی برخی جریان ها، برخی مطالبات واهی و یا نه چندان مهم، به عنوان مطالبه اصلی آنها مطرح شده و حتی این مطالبه رنگ واقعیت به خود بگیرد، اما پس از مدتی جامعه دریابد که انرژی آنها و نیز سرمایه های ملی صرف مطالبات قشرهای خاصی شده و اگر چه مطالبه ای که انجام می دادند عملی شده اما مطالبه اصلی آنها برآورده نشده و در نتیجه سرخوردگی اجتماعی به وجود می آید.
2️⃣مرحله دوم، آموزش نحوه مطالبه گری است همانطور که گفته شد در این مسیر، هر ابزار مشروعی که بتواند به این کار یاری رساند، قابل استفاده می باشد که از جمله این ابزارها می توان به این موارد اشاره کرد: استفاده از تریبون های عمومی توسط تریبون داران همچون خطبای جمعه، اساتید حوزه های علمیه، اساتید دانشگاه، چهره های سیاسی سخنور و ...، استفاده از ابزار قلم و مطالبه گری از طریق نوشتن مقاله، کتاب، وبلاگ و ...، استفاده از بستر فضای مجازی، استفاده از رسانه ها و ...، نگارش نامه و یا درخواست شفاهی از نخبگان و تریبون داران جامعه، گزینش مسئولانی که خود را متعهد به برآوردن مطالبات خاصی در جامعه معرفی می کنند که همین گزینش نشاندهنده وجود مطالبه آن موضوع در میان مردم جامعه می باشد و انتخاب آن مسئول به صورت غیر مستقیم مطالبه گری نسبت به آن موضوع می باشد و ...
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
─═🍃🌹🍃═─
@Cheraqe_Rooshanaii
❇️ مردم سالاری دینی(19)
💠 دولت اسلامی در مردم سالاری دینی
🔻مرحله سوم از مراحل پنج گانه تمدن سازی اسلامی، دولت اسلامی است که مقام معظم رهبری در تعبیر اخیر خویش اشاره فرموده اند که جمهوری اسلامی در این مرحله از مراحل تمدن سازی قرار دارد. نقش دولت و اداره کنندگان این نظام بسیار اهمیت دارد؛ عناصر و روابطی که در این دولت برقرار شده تا بتواند نظام را کاملا به شکل اسلامی اداره کند.
🔹عزل و نصب مسئولان و ویژگی آن ها، ساز و کار بودجه، سبک سازی ساختار، میزان ورود دولت به عملیات اجرایی و بسیاری از مسائل دیگر که بایستی به شکل یک دولت اسلامی کاملا آماده و چابک خود را پای کار انقلاب اسلامی به نمایش گذارد.
💠چیستی دولت اسلامی
🔸«بعد از آنکه نظام اسلامی پیش آمد، نوبت به تشکیل دولت اسلامی به معنای حقیقی می رسد؛ یا به تعبیر روشن تر، تشکیل منش و روش دولتمردان به گونه ی اسلامی، چون این در وهله ی اول فراهم نیست، به تدریج و با تلاش باید به وجود آید.
🔹مسئولان و دولتمردان باید خودشان را با ضوابط و شرایطی که متعلق به یک مسئول دولت اسلامی است، تطبیق کنند. یا چنان افرادی (اگر هستند) سر کار بیایند یا اگر ناقص اند، خودشان را به سمت کمال در آن جهت حرکت دهند و پیش ببرند.» « دولت نه به معنای هیئت وزیران؛ یعنی مجموعه ی کارگزاران حکومت؛ یعنی من و شما. ما باید به معنای واقعی کلمه، در درون این نظامِ اسلامی، اسلامی شویم. این مشکل تر از مراحل قبلی است. ما مسئولان باید خود را بسازیم، مرتب با خود کلنجار برویم، یکدیگر را به حق وصیت کنیم، یکدیگر را ارشاد کنیم، مثل آینه ای در مقابل یکدیگر، عیوبمان را صادقانه به هم نشان دهیم، بنا را بر رفع عیب بگذاریم و خود را روزبه روز بهتر کنیم.»
❌چرا دولت اسلامی هنوز در کشور ما شکل نگرفته؟
🔹اول اینکه هنوز به اندازه ی کافی تولید فکر و نظریه پردازی صورت نگرفته است. ما هنوز به خوبی نمی دانیم که مرادمان از دولت اسلامی چیست؟ درباره ی سازوکارهای اقتصادی آن هنوز در ابتدای راهیم. هنوز به این جمع بندی نرسیده ایم که آیا بانک در نظام اقتصادی دولت اسلامی جایی دارد یا نه؟ هنوز درباره ی الگوهای سیاست خارجی دولت اسلامی با ابهامات و خلأهای جدی نظری مواجهیم! هنوز در میان نخبگانمان به این جمع بندی نرسیده ایم که بالأخره مهندسی فرهنگی چیز خوبی است یا نه؟ ...
🔸دوم اینکه هنوز در تربیت مدیران تراز انقلاب اسلامی و همچنین استانداردسازی شرایط و پیش نیازهای لازم برای تصدی پست های مدیریتی در نظام اسلامی، حرکت درخوری صورت نگرفته است. متأسفانه جمهوری اسلامی حتی هنوز فاقد یک سامانه و نظام ارزیابی عملکرد قوی و کارآمد درباره ی مدیران است؛ سامانه ای که با تشکیل یک نظام رصد و تحلیل عملکرد تک تک مدیران، در یک چرخه ی زمانی، مدیران نالایق و ضعیف را از چرخه حذف و مدیران مستعد و قوی را تقویت نماید.
🔹سومین مانع جدی تبدیل نشدن شعار دولت اسلامی به یک گفتمان جدی، عمیق و فراگیر است که فارغ از شعارزدگی های سیاسی و تبلیغاتی، بتواند انگیزه ها، افکار و نیروهای اجتماعی را در راستای این هدف مقدس بسیج نماید.
🔺لازمه ی این امر، تبیین و ترویج مفهوم دولت اسلامی و مزیت های آن نسبت به مدل ها و الگوهای غربی از یک طرف و نقد و تحلیل الگوهای اداره ی غربی از سوی دیگر است. به هر میزان که در گفتمان سازی دولت اسلامی موفق باشیم، راه برای نظریه پردازی و تربیت نسل انقلابی و کارآمد و متخصص برای تصدی مسئولیت های نظام اسلامی فراهم و تولد تمدن نوین اسلامی روزبه روز نزدیک تر خواهد شد.
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
─═🍃🌹🍃═─
@Cheraqe_Rooshanaii
✳️مردم سالاری دینی (21)
💠نقش #قوه_قضائیه در توسعه مردم سالاری دینی
🔻مسألهی قضا در رابطه با پاسداری از حقوق کلی مردم در خط حرکت اسلامی، امری است حیاتی.
🔹لزوم وجود #قضات_عادل و آشنا به ضوابط دقیق دینی.
🔸وظیفه ی قوهی قضائیه در «پاسداری از حقوق مردم» محدود به پاسداری از حقوق اشخاص در موقع نزاع و مراجعه به دادگاه نیست.
🔺دوری از هر نوع رابطه و مناسبات ناسالم.
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
─═🍃🌹🍃═─
@Cheraqe_Rooshanaii
❇️ مردم سالاری دینی(20)
💠 نقش #مجلس در توسعه مردم سالاری دینی
🔻مردم عنصر اساسی #انتخابات هستند.
🔹انتخابات، نمایش مردمسالاری دینی در نظام جمهوری اسلامی است
🔸مشارکت گسترده مردم در انتخابات، از بهترین راههای خنثی کردن تهدیدات دشمنان به شمار می رود
🔺مجلس باید قوی، مستقل، محکم، مردمی و در یک کلام انقلابی و #کارآمد باشد.
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
─═🍃🌹🍃═─
@Cheraqe_Rooshanaii
❇️ مردم سالاری دینی(22)
💠 #بسیج، مظهر مردم سالاری دینی
🔻آن روز که حضرت #امام_خمینی (ره) فرمودند بسیج #شجره_طیبه است، یک کلام حکیمانه بود و در عمل هم ثابت شد که بسیج نقش بی بدیل ایفا می کند، چه در دوران #دفاع_مقدس و چه در زمان هایی که لازم بوده در میدان باشد حضور پررنگ پیدا کرد. و به فرموده #مقام_معظم_رهبری آتش به اختیار و به تکلیف خود عمل کرده و منتظر نتیجه نبوده است.
🔹بسیج در عرصه های فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و تولیدات داخلی و خودکفا شدن کشور گام های خوبی برداشته است.
بسیجی متوسل به #ولایت است و این ویژگی در او به خوبی می درخشد و گمنام کار کردن از امتیازات بسیج است.
🔸بسیج، اختصاص به هیچ جناح سیاسی ندارد و ملاک او خدمت به مردم و نظام جمهوری اسلامی است. سرلوحه کار بسیج، انقلابی عمل کردن است و از #بصیرت بالایی برخوردار بوده و عرصه حیات خود را مجاهدت در راه انقلاب دانسته و این را یک فرصت طلایی می داند.
🔹بسیج نزدیک چهار دهه است که در خدمت مردم و نظام است و امروز بسیج سال های ۵۹ و ۶۰ نیست. بسیج، امروز از قدرت بالایی برخوردار بوده و در جهان شناخته شده است.
🔸نسل جوان بسیجی امروز اقتدا به حسین فهمیده ها و بهنام محمدی ها و حججی ها کرده است. بسیج همواره مردمی بودن خود را حفظ کرده و شعار بسیج مظهر مردم سالاری دینی را محقق کرده است و خودرا در خدمت مردم می داند. خدمت به مردم را باور داشته و حیات انقلاب را تضمین کرده است. مردم مداری در برنامه های بسیج کاملا به چشم می خورد. #اعتلای_بسیج را در خدمت به مردم باید دانست. جدیدترین آن را در امدادرسانی به مردم زلزله زده استان کرمانشاه می بینیم.
🔹دفاع، فرهنگ، علم و خدمت رسانی چهار عرصه مهم برای فعالیت بسیج است که باید در این مسیر حرکت کند چرا که دشمن در این چهار عرصه سرمایه گذاری کرده است.بسیج دیواری دور خود نکشیده و با تمام نهادها و دولت ها و مراکز علمی تعامل داشته و نتایج خوبی هم کسب کرده است.
🔺مسجد محوری اقدام دیگر بسیج است که طی سال های پس از انقلاب زادگاه بسیج بوده و عمده اعزام ها به مناطق عملیاتی در دوران دفاع مقدس از مساجد بوده است. متاسفانه پس از پذیرش قطعنامه کم لطفی به مسجد صورت گرفت که باید به گذشته باز گردیم و مسجد را محور همه فعالیت های محلی لحاظ کنیم.
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
─═🍃🌹🍃═─
@Cheraqe_Rooshanaii
❇️ مردم سالاری دینی(23)
💠 #گام_دوم در مردم سالاری دینی
🔻در جمهوری اسلامی ایران گامهای بلندی در نهادینه سازی مردم سالاری دینی برداشته شده به گونهای که اکًثر مردم به این باور رسیده اند که از طریق صندوق رای هر تغییری در مجریان و کارگزاران نظام را که بخواهند میتوانند اعمال کنند.
🔹در گام دوم یکی از مولفه های اساسی این خواهد بود که بستر لازم برای انتخاب هوشمندانه فراهم شود، به این معنی که مردم از رای خود به یک جریان سیاسی، گروه یا افراد مورد نظر خود پشیمان نشوند. به سخن دیگر در ایام انتخابات نامزد های حاضر با دروغ و فریب کاری، نتوانند رای مردم را بگیرند و بعد به شعارها و وعدههای خود عمل نکنند.
🔸این امر مستلزم روشنگری و ارتقای سواد سیاسی در جامعه و پرهیز از کنشها و واکنشهای احساسی و هیجانی است. البته این امر یک فرآیند تدریجی خواهد بود و قدم اول آن را اصحاب سخن و تریبون داران و خواص جامعه باید بردارند.
🔺البته مولفه مهم دیگر این موضوع #مشارکت_حداکثری افراد جامعه در عرصه انتخابات است، چراکه عدم عمل به وعده های برخی از نامزدها در انتخابات پیشین، بزرگترین آسیب را به مشارکت حداکثری مردم در #انتخابات وارد نموده است.
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
─═🍃🌹🍃═─
@Cheraqe_Rooshanaii
❇️ مردم سالاری دینی(24)
💠 مسابقه #خدمت یا #حقوقهای_نجومی؟
🔻 یکی از وجوه مردم سالاری دینی صاحب و مالک دانستن نظام و حکومت از سوی آحاد مردم است. لذا مردم سود و زیان کشور را از آن خود میدانند.
🔹این مولفه وقتی به تمامه در جامعه ساری و جاری باشد، هر موضوعی که در هر کجای کشور رخ دهد، شاهد موجی از همدردی و همدلی هستیم که #کمکهای_مومنانه در موضوع کرونا یکی از جلوههای روش آن است.
🔸در واقع مسابقه خدمت، شاخص مردم سالاری دینی است و این شاخص در مسئولان وزن بیشتری دارد.
🔹در نقطه مقابل، مسابقه برداشت از سفره انقلاب، مسابقه اشرافیگری و مواردی مانند حقوق های نجومی از شاخص های نظام های غیر دینی است، هرچند در شعار و ظاهر ادعای دینی و انقلابی گری داشته باشند.
🔺به نظر میرسد راه صیانت از مردم سالاری دینی، برجستهسازی همین شاخصها و روشنگری مستمر پیرامون آنهاست تا مردم با چشمانی باز، افرادی را به عنوان کارگزاران نظام برگزینند که به مناصب حکومتی به چشم غنیمت ننگرند.
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
─═🍃🌹🍃═─
@Cheraqe_Rooshanaii
❇️ مردم سالاری دینی(26)
💠 #حکومت_دینی در مردم سالاری دینی
🔻برخی مغرضان، ارزش های دینی جامعه را ناشی از "دین حکومتی" میدانند و مدعی اند دستگاههای تبلیغی حاکمیت، آنها را ترویج میکنند؛ در حالی که واقعیت آن است که هیئتهای مذهبی، دستهها و مراسم عزاداری و نذورات مردمی در گستره کشوری، بانیانشان آحاد مردم هستند نه دولت و حکومت؛ و طبعاً وقتی اکثریت مردم خواهان آموزههای دینی باشند، حکومت هم باید بشود حکومت دینی.
🔺 اما بوقهای تبلیغاتی معاندان بلند و سربازانشان ماهرند و ایام انتخابات فرصتی دوباره برای آنهاست، و مقابله با این #تحریف ناجوانمردانه، دانش و بینش بلند و عزم جزم می طلبد.
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄
@Cheraqe_Rooshanaii
❇️ مردم سالاری دینی(27)
💠 #آیندهنگری در مردم سالاری دینی
✅ آخرین نکته!!
🔻آخرین نکته که خیلی نکتهی مهمّی هم هست این است: یک چیزهایی ممکن است شما مشاهده کنید که برای شما ناپسند باشد؛ فرض کنید گرایش سیاسی فلان شخصیّت یا اِشکال در کار فلان مسئول در فلان قوّه برای شما ناخوشایند است.
🔸اگر صد مورد از این حوادث را هم مشاهده میکنید، ناامید نشوید؛ این آن توصیهی قطعی و اصلی من است. ناامید نشوید! همه چیز امیدبخش است برای ما، همه چیز نویددهنده است برای ما.
🔹همان طور که اشاره کردم، ما یک ملّتی هستیم که عوامل مژدهدهنده در پیرامون ما و در درون ما بمراتب بیشتر است از عوامل مأیوسکننده و ناامیدکننده. این عوامل مژدهدهنده را ببینید، پیدا کنید، به آنها دلگرم بشوید، به خدای متعال توکّل کنید، قصدتان را و نیّتتان را خالص کنید و بدانید که خدای متعال شما را کمک خواهد کرد و مدد خواهد کرد.
🔺انشاءالله همهی شماها زوال دشمنان بشریّت، یعنی همین تمدّنِ آمریکاییِ منحط و #زوال_اسرائیل را به لطف الهی خواهید دید.
🌺#رهبر_معظم_انقلاب ۱۳۹۸/۳/۱
#ثامن
#مردمسالاری_دینی
┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄
@Cheraqe_Rooshanaii