🚫 شبهه کتک زدن زن در قرآن 🔰 بررسی اجمالی شبهه آیۀ مورد استناد: نساء 34 الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا مردان سرپرست زنانند به دليل آنكه خدا برخى از ايشان را بر برخى برترى داده و [نيز] به دليل آنكه از اموالشان خرج مى كنند پس زنان درستكار فرمانبردارند [و] به پاس آنچه خدا [براى آنان] حفظ كرده اسرار [شوهران خود] را حفظ مى كنند و زنانى را كه از نافرمانى آنان بيم داريد [نخست] پندشان دهيد و [بعد] در خوابگاه ‏ها از ايشان دورى كنيد و [اگر تاثير نكرد] آنان را ترك كنيد پس اگر شما را اطاعت كردند [ديگر] بر آنها هيچ راهى [براى سرزنش] مجوييد كه خدا والاى بزرگ است. ▪️ قرآن در برخورد با زنانی که از شوهرانشان فرمانبرداری نمیکنند (که البته از نظر اکثریت علما، عدم پایبندی به وظایف شوهرداری است نه چیز دیگر) در سه مرحله دستور عمل دارد: اول پند دادن، دوم ترک بستر، و سوم وَاضْرِبُوهُنَّ. برخی از مترجمین قرآن، عبارت "وَاضْرِبُوهُنَّ" را در اين آيه به صورت "همسران خود را کتک بزنيد" ترجمه کرده اند. اين لغت از فعل "ضرب" علاوه بر "زدن" به معني "ترک کردن"، "سفر کردن" و "رفتن" نيز مي باشد. مثلا در آیات نساء 94 و 101 بمعنی مسافرت کردن آمده است. 🌷 نساء 94 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّه ... اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد چون در راه خدا سفر مى ‏كنيد ... 🌷 نساء 101 وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ ... و چون در زمين سفر كرديد ... بنابراین می توان عبارت "وَاضْرِبُوهُنَّ" را بصورت "و آنها (زنانتان) را به سفر ببرید" و یا "آنها را ترک کنید" نیز معنی کرد. یعنی اگر پند دادن و ترک بستر کارساز نشد، آنان را به گردش و مسافرت ببرید و یا اینکه آنان را ترک کنید. اما حتی اگر آنرا بمفهوم "کتک زدن" فرض کنیم، باید دو نکتۀ مهم مورد توجه قرار گیرد. اول آنکه آیا پیامبر اکرم و امامان موردی داشتند که در آن زنان خود را کتک زده باشند یا نه. بویژه ما می دانیم که برخی از زنان آنها نافرمانی زیاد می کردند، تا حدیکه خداوند آنها را تهدید به طلاق کرده و نیز دشمنی برخی از زنان آنها تا جایی پیش رفته بود که دست به مسموم کردن آنها نیز بردند (مانند امام حسن ابن علی و امام جواد علیهم السلام). ادامه دارد... #استاد_همتی #پاسخ_به_شبهه #شبهه_کتک_زدن_زن_در_قرآن ✔️ کانال مسیحیت شناسی: https://eitaa.com/joinchat/2257059889Cab01db6160

🚫 شبهه کتک زدن زن در قرآن 🔰 بررسی شبهه 👈🏻 در هیچ یک از کتابهای تاریخی مسلمانان حتی یک مورد نیز دیده نمی شود که در آن پیامبر یا امامان زنانشان را کتک زده باشند. مطلب دوم اینکه حتی اگر کسی یقین کند که اضْرِبُو بمعنی "کتک بزنید" است، باز هم باید چگونه کتک زدن را از خود قرآن سوال نمود. درسورۀ ص خداوند به حضرت ایوب (ع) می فرماید که قسم خود را (مبنی بر کتک زدن همسرش به جرم پیروی از شیطان) نشکند و او را بزند؛ اما چگونه؟ ص 44 وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (و به او گفتيم) بسته‏ اي از ساقه‏ هاي گندم (يا مانند آن) را برگير و به او (همسرت) بزن و سوگند خود را مشكن، ما او را شكيبا يافتيم، چه بنده خوبي كه بسيار بازگشت كننده به سوي خدا بود. ❇️ یعنی عمل زدن باید با یک بسته ترکه (چند خوشۀ گندم) صورت بگیرد و بس. بنظر نمیرسد کسی با ضربۀ چند خوشۀ گندم حتی احساس کند که کتک کاری کرده است. بلکه بمعنی اعلان خطر و متوجه کردن همسر به جدی بودن موضوع است و بس؛ تا کار به طلاق نکشد. ناگفته نماند که تعزیر در حکومت اسلامی بعهدۀ حاکم شرع و قاضی است و بس. و کسی حق ندارد بخاطر خلاف و گناه کسی را کتک کاری کند. ⏹پایان #استاد_همتی #پاسخ_به_شبهه #شبهه_کتک_زدن_زن_در_قرآن ✔️ کانال مسیحیت شناسی: https://eitaa.com/joinchat/2257059889Cab01db6160