📚 معرفی کتاب: «پژوهشی در یکی از امپراتوری‌های اسلامی تاریخ فاطمیان و منابع آن» ✍ نویسنده: دکتر پل ای . واکر 📖ترجمه: دکتر فریدون بدره‌ای 📄 کتاب حاضر از دو بخش تشکیل شده است و در ادامه کتاب‌شناسی جامعی هم از منابع و مآخذ اصلی و هم از تحقیقات و بررسی‌های جدید آمده است. ✅ بخش اول، در سه فصل تدوین شده که کلیاتی را درباره شکل و محتوای تاریخ فاطمی عرضه می‌دارد. ✅ در بخش دوم، فصل‌های جداگانه‌ای درباره انواع مختلف منابع تاریخی، اسناد و نامه‌ها، کتب رجال ، نوشته‌های ادبی و بالاخره نگاهی به آثار محققان و پژوهشگران جدید کرده است. ⬅️ این کتاب جامع، تحقیق ارزشمندی در تاریخ‌نگاری فاطمیان است. 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

جانب ممثلي المبادرات الشبابیة الموقرين نحيطكم علما أنّ التجمع الأربعيني للمبادرات الشبابیة الثقافية العربية والايرانية سيكون: 🚩يوم الأربعين في كربلاء المقدسة🚩 🕔الساعة الخامسة عصرا 🏴شارع القبلة ( ساحة الراية ). 🔹تحت عنوان : مـــسيــرة الأحـــرار 🔸وهو تجمع ستتلى فيه كلمات لممثلي المبادرات لتأكيد دعم القضية الفلسطينية ورفع الصوت بالبراءة من الطواغيت، اضافة للإجتماع على الجدّ والثبات والتلاحم والتعاضد والاصطفاف في مواجهة الباطل وفضحه وتبيين الحق ونصرته 💠تابعوا صفحة الفضاء الافتراضي لمسيرة الأحرار: @Masiratolahrar @gharibreza1

#سفرنامه_اربعین ۱۴۰۳ موكب #نداء_الأقصى #الزيارة_الأربعينية #غزة #فلسطين #كربلاء رابط المقطع في آبارات: https://www.aparat.com/v/ywkg89p 🆔 @gharibreza1

استاد دانشگاه و حوزه علمیه خواهران دکتر زهرا دلاوری پاریزی مطرح کرد: تحقق وحدت بین تمام ادیان با اربعین استاد حوزه علمیه خواهران با اشاره به اینکه باید از تجمع و پیاده‌روی جهانی اربعین برای معرفی اسلام استفاده کنیم، گفت: یکی از مهم‌ترین برکات پیاده‌روی اربعین وحدت بین تمام ادیان مخصوصاً مسلمانان در دنیا است. https://qomefarda.ir/50171

💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

‌ 🔵 برنامۀ ارائه‌های چهارمین مدرسه تابستانی انعکاس 🔵«قرآن و عهدین: سنت‌ها، بافتارها، و بینامتن‌ها» 🎓 ۵ ارائهٔ فارسی و ۱۲ ارائهٔ انگلیسی 💬 با ترجمهٔ همزمان فارسی و ارائهٔ‌ ترجمهٔ مقالات 📄 برای مطالعه چکیده ارائه‌ها و معرفی ارائه‌کنندگان به کتابچۀ مدرسه رجوع کنید. ⭐️ فهرست ارائه‌ها (آثاری که پیش از این از هر فرد در کانال انعکاس معرفی شده است در زیر نام او آمده است.) 🔵روز ۱ 🟢 احمد پاکتچی| سخنرانی افتتاحیه 🟢 محمد حقانی| تعامل قرآن با بینامتن‌های بایبلی: دریافت قرآن از داستان تولد موسی (ارائه و ویدئو) 🟢 آیدا گلاسر | تفسیر کتاب مقدس در زمینه اسلامی: تأملات روش‌شناختی دربارهٔ تفاسیر پیدایش ۱-۱۱ و غلاطیان 🟢 شری لوین | ا«وقالتِ اليهود يدُ اللَّه مَغلُوله»: پاسخ به مدراشی در پیوت ربّی العازار بن کلیر (ویدئو و معرفی مقاله) 🔵روز ۲ 🟢احسان روحی| منابع الهام/اقتباس یهودی مسیحی در سیره نبوی: بررسی موردی داستان کشتار مسیحیان نجران و یهود بنی قریظه (معرفی مقالات: + و + و +) 🟢اندرو اُکانر| رسالت پیامبرانه در قرآن 🟢گابریل رینولدز | تعابیر بایبلی در قرآن (معرفی کتاب) 🔵روز ۳ 🟢 آنا داویتاشویلی| قرآن و مسیحیت سریانی: زمینه، تداوم‌ و ملاحظات (کنفرانس‌ها: + و + و +) 🟢روی مک‌کوی | تفسیر قرآن با کتاب مقدس (معرفی کتاب مرتبط) 🟢دیوید پنچانسکی | سلیمان و مور: قرآن در گفتگو با کتاب مقدس 🔵روز ۴ 🟢 گیوم دی | مریم قرآنی و گاهشماری قرآن 🟢 رایان کریگ | «وما قَتَلوهُ وما صَلَبُوه ولكنْ شُبِّهَ لهم»«بَل رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيه»: الگوهای اعتقادی و تصلیب قرآنی (ارائهٔ مرتبط در کنفرانس) 🟢 جان ریوز | قرآن آشنایی با کدام بایبل را مفروض می‌گیرد؟ 🔵 روز ۵ 🟢نیکولای ساینای| به سوی الهیات توصیفی قرآن: خدا، حس اخلاقی مشترک و آزادی انسان (معرفی کتاب: + و + و +) 🟢مارتین ویتنگهام | تاریخچه دیدگاه‌های مسلمانان درباره کتاب مقدس (مرور کتاب مرتبط) 🟢هولگر زلنتین | قرآن و یهودیت در پژوهش‌های کنونی (معرفی کتاب و ویدئوی کتاب) 🔵 روز ۶ 🟢 عبدالله گلدری|برداشت‌های قرآنی از نام الهی یهوه (مقاله و معرفی مقاله و مرور) 🟢 هادی تقوی|موسی و محمد در گفتگو: «مثلهم فی التورات» به عنوان خوانشی قرآنی از سفر تثنیه ۳۳:۲-۴ (ارائه و معرفی مقالات) 🟢 ثاقب حسین | آدم و نام‌ها (مقاله و ویدئوی ارائه و مرور) ⬇️ دریافت کتابچۀ مدرسه ⏲ مهلت ثبت‌نام: ۵ شهریور ۱۴۰۳ 🌐 ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر: 🔵 inekas.org/2024 یا به @Inekas_admin پیام بدهید. 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

🔰کتاب «موسی و گرشاسپ، اردشیر و هرود» نوشتۀ آزاده احسانی چمبلی یک بررسی تطبیقیِ نوآورانه میان کتاب «تلمود بابلی» یهودیان و متون پهلوی ایرانیان باستان. ✅کتاب «موسی و گرشاسپ، اردشیر و هرود: پژوهش تطبیقی متون پهلوی و تلمود بابلی»، با عنوان اصلی Moses and Garshap, Ardeshir and Herod: Narratives of the Babylonian Talmud in Their Iranian Context، پژوهشی‌ست دربارۀ تأثیرات متقابل سنت‌ها و روایت‌های یهودی و ایرانی و آن‌چه از طریق فرهنگ و متون ایرانیان باستان وارد فرهنگ و متون یهودیان شده و آن‌چه از روایت‌های «تلمود بابلی» یهودیان وارد فرهنگ و باورهای اساطیری ایرانیان باستان شده است. ✍آزاده احسانی چمبلی در کتاب «موسی و گرشاسپ، اردشیر و هرود» وجوه مختلف فرهنگ و باورهای ایرانیان باستان و متون پهلوی و نیز وجوه گوناگون فرهنگ و باورهای یهودی مندرج در «تلمود» را، با نگاه به متون پهلوی و «تلمود» و مقایسه و واکاوی اشتراکات این دو، مورد بررسی قرار می‌دهد و بخشی از ادبیات و اساطیر ایران باستان و بخشی از ادبیات و باورهای یهودی را از این منظر مورد کندوکاو و تحلیل و قرار می‌دهد. 🔰این کتاب چشم‌اندازی نو و متفاوت به روی مطالعۀ اساطیر و ادبیات ایران باستان می‌گشاید. کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب حوزه https://eitaa.com/Communityinformationchannel

#سفرنامه_اربعین ۱۴۰۳ روایتگری از حرم با صفای حضرت سلمان فارسی محمدی رحمة الله عليه 🆔 @gharibreza1

🎞 نقش بهائیان در کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ و به قدرت رسیدن رضاشاه شاداب عسگری، محقق و پژوهشگر تاریخ انقلاب: 🔻بهائیان در لحظه‌ای حساس از تاریخ ایران، زمانی که قدرت نظامی برای تغییرات سیاسی ضروری بود، نقش تعیین‌کننده‌ای ایفا کردند. آن‌ها رضاخان را به عنوان چهره‌ای مناسب معرفی کردند. 🔺پس از کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹، در سال ۱۳۰۰، اولین محفل بهائیان در تهران تشکیل شد و نشریه "اخبار امری" منتشر گردید. در آذر ۱۳۰۴، رضاخان تاج‌گذاری کرد و در اردیبهشت ۱۳۰۵، اولین حظیرةالقدس بهائیان در تهران افتتاح شد. بهائیان پاداش همکاری خود را دریافت کردند. 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

📢#دوره علمی «آشنایی با #الحاد_جدید با رویکرد پاسخ به شبهات» 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حمیدرضا #شاکرین هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و مؤلف کتاب ارزنده «الحاد جدید» 🔺دو روزه به صورت حضوری 🔺 🕓 پنجشنبه و جمعه ۸ و ۹ شهریورماه (صبح و عصر) 🔺جهت ثبت نام در دوره به آیدی زیر پیام دهید @M_S_Dolatshahi ✅ همراه با اعطای گواهی علمی 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

📝 معرفی مقاله: صورتبندی نظام دانش مواجهه با فرقه‏ ها به مثابه دانشی بینارشته‏ای 🔗 دانلود از: https://www.kalamislami.ir/article_201199.html ✍علی محمدی هوشیار فصلنامه علمی پژوهشی کلام اسلامی @ali_m_hoshyar 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

⚡️ آیا همه اهل سنت نزد علمای شیعه، وهابی، ناصبی و نجس هستند؟ ✍ به قلم: مهدی فرمانیان 🔹 چندی پیش فردی به نام شیخ امیر قریشی به زبان عربی، کلیپی در فضای مجازی پخش کرد و بیان داشت: «هر سنی، وهابی است. هر سنی، ناصبی و نجس است و ...» و عباراتی را به کار برد که باعث ناراحتی اهل سنت شد و برخی درخواست داشتند تا دیدگاه فقهاء و علمای شیعه را در این زمینه بدون روتوش بدانند. در ادامه نکاتی تقدیم می شود: 1⃣ این کلیپ نشان می دهد شیخ امیر قریشی اطلاع دقیق و درستی از مذاهب و جریان های فکری اهل سنت ندارد. از نظر علم ملل و نحل هر مسلمانی در سه دسته مذاهب فقهی، کلامی و صوفی تقسیم می شود که در کتاب درآمدی بر فرق تشیع و درآمدی بر فرق تسنن بیان کرده ایم. 2⃣ بزرگان و فقهای شیعه می دانند اهل سنت از نظر کلامی به سه دسته اشاعره، ماتریدیه و اهل حدیث تقسیم می گردند و وهابیت یک گروه کوچکی است که اشاعره و ماتریدیه و صوفیان، وهابیان را قبول ندارند. اینکه فردی بگوید هر سنی، وهابی است نشان از بی اطلاعی ایشان از اهل سنت است. بیش از یک میلیارد سنی، مخالف وهابیت اند. اینرا مکررا در کلاس های درس خود در حوزه علمیه قم و مشهد بیان کرده ام. 3⃣ ناصبی در فقه شیعه به فردی اطلاق می شود که بغض اهل بیت را داشته باشد و علمای شیعه می دانند که اکنون به ندرت ناصبی در جهان اسلام پیدا می شود. زیرا امروزه اهل سنت محب اهل بیت بوده و این محبت در صوفیان بسیار زیاد و در دیگر مذاهب اهل سنت زیاد است. اینکه فردی بگوید همه اهل سنت ناصبی هستند نشان از عدم اطلاع ایشان از مبانی شیعه است. در فقه شیعه در کتاب طهارت، ذیل بحث از کافر، به موضوع ناصبی پرداخته شده است. 4⃣ فقهای شیعه، اهل سنت را مسلمان دانسته و تمام احکام اسلام را بر اهل سنت بار می کنند. لذا سخنان شیخ امیر قریشی در این کلیپ نظر شخصی خودش است که با مبانی فقه شیعه هم سازگار نیست. جواز ازدواج با اهل سنت، جواز خرید و فروش، جواز دفن در قبرستان، اطاعت از حاکم اهل سنت و صدها مساله دیگر که در فقه شیعه آمده است نشان از این است که در فقه شیعه، خون و مال و عرض و ناموس اهل سنت محترم است. حتی مقام معظم رهبری غیبت اهل سنت را هم جایز نمی دانند. اینکه شیعه و اهل سنت بیش از هزار و چهارصد سال است در کنار هم زندگی کرده اند، نشان از این است که هر دو گروه، گروه دیگر را مسلمان و پاک می دانند. 5⃣ در هر مذهبی عده ای افراط کرده و سخنانی می گویند که باعث تفرقه و اختلاف میان مذاهب شده و حال آن که تعداد این افراد کم است، اما چون حرف های خلاف مبانی مذهب می زنند، بسیار دیده می شود. باید میان فتاوای فقهی و حرف های خطابی و منبری فرق گذاشت. 6⃣ در این زمینه محققان را به چند کتاب ارجاع می دهم. این کتابها بدون روتوش مواضع علماء و فقهای شیعه را بیان کرده و نشان داده اند که اکثر قریب به اتفاق شیعه قائل به اسلام اهل سنت هستند: 📚 یک: کتاب تکفیر مخالف از منظر علمای امامیه که دکتر محمد انصاری تالیف کرده و دانشگاه ادیان و مذاهب منتشر کرده است. در این کتاب نشان داده که همه علمای شیعه، نظر صاحب حدائق را مردود دانسته و اسلام اهل سنت را ثابت کرده اند. 📚 دو: کتاب تکفیر در ترازوی فقه شیعه، تالیف دکتر نسرین میانجی، چاپ نشر ادیان. این کتاب با بیان ضوابط تکفیر از دیدگاه فقه شیعه، تمامی اظهار کنندگان به شهادتین را مسلمان می داند. 📚 سه: کتاب تکفیر در شیعه، تهمت یا حقیقت،‌ تالیف محمدعلی جابری، انتشارات موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره). این کتاب اثبات کرده عالمان شیعه، به پیروی از اهل بیت (ع)، همواره به اسلام اهل سنت فتوا داده و هیچگاه به نجاست و جواز لعنشان حکم نکرده اند. 💥 کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel