✡️ استراتژی امنیتی جنگ‌های علم (١) 1️⃣ بنیادهای فورد، کارنگی و راکفلر سال ١٩۴٨، و پس از تصویب فرمان سرّی «توسعهٔ جنگ‌های سیاسی» در شورای امنیت ملی آمریکا به‌سوی گسترش برنامهٔ #تربیت_رهبران_اصلاح‌طلب در تمام کشورهای جهان سوم رفتند. 2️⃣ اما سازمان CIA با دعوت از فیلسوفانی چون جان دیویی، برتراند راسل یهودی آتئیست، کارل پوپر یهودی، آیزایا برلین یهودی، هربرت مارکوزه یهودی، هانا آرنت یهودی، ریمون آرون یهودی و… به ایجاد یک #انقلاب_علمی در جهان می‌اندیشید. 3️⃣ #جرج_کنان (از پایه‌گذاران CIA) در ۴ آوریل ١٩۵١، یک فرمان فوق‌سرّی را به امضاء رئیس‌جمهور #هری_ترومن رساند تا با تأسیس شورای برنامه‌ریزی روانی، کلید اجرای بزرگترین #عملیات_جاسوسی قرن بیستم در حوزهٔ #علوم_انسانی را بزند. 4️⃣ براساس نقشهٔ راه عملیات، ایالات متحده باید یک #سیستم_اعتقادی که نوعی خاص از ایدئولوژی و ساختار اجتماعی را تبلیغ می‌کند، در جهان حاکم سازد. 5️⃣ در این سیستم، باید برای #آرزوهای_بشری مجموعه‌ای از ضوابط و اصول اخلاقی معین شود و تمامی حوزه‌های اندیشهٔ بشری زیر پوشش آن قرار گیرد؛ چه «در حوزهٔ انسان‌شناسی و نوآوری‌های هنری» و چه «در حوزهٔ جامعه‌شناسی و روش‌های علمی». 6️⃣ نتیجهٔ مورد انتظار از اجرای عملیات، و از «اصول سرّی جنگ عقیدهٔ آمریکایی» این بود: در حرکتی روشنفکرانه، عقلایی و بلندمدت، باید همهٔ #الگوهای_رایج_اعتقادی جهان نابود شوند. تنها الگوی مطلوب، شیوهٔ #زندگی_آمریکایی است، اما مکانیزم عملیات باید به‌گونه‌ای باشد که الگوهای رقیب و به‌ظاهر مخالف اهداف آمریکا را نیز تولید کند. 7️⃣ استراتژی عملیات برای این سیستم عقیدتی، نقشی ضدآمریکایی را نیز قائل شد. بدین معنا که برپایهٔ «سیاست همسانی»، باید #فضایی_روشنفکری که در ظاهر مخالف اهداف آمریکا است، ساخته شود و بخشی از نخبگان منتقد نظام #لیبرال_سرمایه‌داری را به چنین فضایی هدایت کرد، چون آن‌ها در این «زمین آمریکایی برای بازی مخالفان» به تدریج اهلی می‌گردند!! ✍️ پیام فضلی‌نژاد ✡️ استراتژی امنیتی جنگ‌های علم (١) 1️⃣ بنیادهای فورد، کارنگی و راکفلر سال ١٩۴٨، و پس از تصویب فرمان سرّی «توسعهٔ جنگ‌های سیاسی» در شورای امنیت ملی آمریکا به‌سوی گسترش برنامهٔ #تربیت_رهبران_اصلاح‌طلب در تمام کشورهای جهان سوم رفتند. 2️⃣ اما سازمان CIA با دعوت از فیلسوفانی چون جان دیویی، برتراند راسل یهودی آتئیست، کارل پوپر یهودی، آیزایا برلین یهودی، هربرت مارکوزه یهودی، هانا آرنت یهودی، ریمون آرون یهودی و… به ایجاد یک #انقلاب_علمی در جهان می‌اندیشید. 3️⃣ #جرج_کنان (از پایه‌گذاران CIA) در ۴ آوریل ١٩۵١، یک فرمان فوق‌سرّی را به امضاء رئیس‌جمهور #هری_ترومن رساند تا با تأسیس شورای برنامه‌ریزی روانی، کلید اجرای بزرگترین #عملیات_جاسوسی قرن بیستم در حوزهٔ #علوم_انسانی را بزند. 4️⃣ براساس نقشهٔ راه عملیات، ایالات متحده باید یک #سیستم_اعتقادی که نوعی خاص از ایدئولوژی و ساختار اجتماعی را تبلیغ می‌کند، در جهان حاکم سازد. 5️⃣ در این سیستم، باید برای #آرزوهای_بشری مجموعه‌ای از ضوابط و اصول اخلاقی معین شود و تمامی حوزه‌های اندیشهٔ بشری زیر پوشش آن قرار گیرد؛ چه «در حوزهٔ انسان‌شناسی و نوآوری‌های هنری» و چه «در حوزهٔ جامعه‌شناسی و روش‌های علمی». 6️⃣ نتیجهٔ مورد انتظار از اجرای عملیات، و از «اصول سرّی جنگ عقیدهٔ آمریکایی» این بود: در حرکتی روشنفکرانه، عقلایی و بلندمدت، باید همهٔ #الگوهای_رایج_اعتقادی جهان نابود شوند. تنها الگوی مطلوب، شیوهٔ #زندگی_آمریکایی است، اما مکانیزم عملیات باید به‌گونه‌ای باشد که الگوهای رقیب و به‌ظاهر مخالف اهداف آمریکا را نیز تولید کند. 7️⃣ استراتژی عملیات برای این سیستم عقیدتی، نقشی ضدآمریکایی را نیز قائل شد. بدین معنا که برپایهٔ «سیاست همسانی»، باید #فضایی_روشنفکری که در ظاهر مخالف اهداف آمریکا است، ساخته شود و بخشی از نخبگان منتقد نظام #لیبرال_سرمایه‌داری را به چنین فضایی هدایت کرد، چون آن‌ها در این «زمین آمریکایی برای بازی مخالفان» به تدریج اهلی می‌گردند!! ✍️ پیام فضلی‌نژاد✡️ استراتژی امنیتی جنگ‌های علم (١) 1️⃣ بنیادهای فورد، کارنگی و راکفلر سال ١٩۴٨، و پس از تصویب فرمان سرّی «توسعهٔ جنگ‌های سیاسی» در شورای امنیت ملی آمریکا به‌سوی گسترش برنامهٔ #تربیت_رهبران_اصلاح‌طلب در تمام کشورهای جهان سوم رفتند. 2️⃣ اما سازمان CIA با دعوت از فیلسوفانی چون جان دیویی، برتراند راسل یهودی آتئیست، کارل پوپر یهودی، آیزایا برلین یهودی، هربرت مارکوزه یهودی، هانا آرنت یهودی، ریمون آرون یهودی و… به ایجاد یک #انقلاب_علمی در جهان می‌اندیشید.

3️⃣ #جرج_کنان (از پایه‌گذاران CIA) در ۴ آوریل ١٩۵١، یک فرمان فوق‌سرّی را به امضاء رئیس‌جمهور #هری_ترومن رساند تا با تأسیس شورای برنامه‌ریزی روانی، کلید اجرای بزرگترین #عملیات_جاسوسی قرن بیستم در حوزهٔ #علوم_انسانی را بزند. 4️⃣ براساس نقشهٔ راه عملیات، ایالات متحده باید یک #سیستم_اعتقادی که نوعی خاص از ایدئولوژی و ساختار اجتماعی را تبلیغ می‌کند، در جهان حاکم سازد. 5️⃣ در این سیستم، باید برای #آرزوهای_بشری مجموعه‌ای از ضوابط و اصول اخلاقی معین شود و تمامی حوزه‌های اندیشهٔ بشری زیر پوشش آن قرار گیرد؛ چه «در حوزهٔ انسان‌شناسی و نوآوری‌های هنری» و چه «در حوزهٔ جامعه‌شناسی و روش‌های علمی». 6️⃣ نتیجهٔ مورد انتظار از اجرای عملیات، و از «اصول سرّی جنگ عقیدهٔ آمریکایی» این بود: در حرکتی روشنفکرانه، عقلایی و بلندمدت، باید همهٔ #الگوهای_رایج_اعتقادی جهان نابود شوند. تنها الگوی مطلوب، شیوهٔ #زندگی_آمریکایی است، اما مکانیزم عملیات باید به‌گونه‌ای باشد که الگوهای رقیب و به‌ظاهر مخالف اهداف آمریکا را نیز تولید کند. 7️⃣ استراتژی عملیات برای این سیستم عقیدتی، نقشی ضدآمریکایی را نیز قائل شد. بدین معنا که برپایهٔ «سیاست همسانی»، باید #فضایی_روشنفکری که در ظاهر مخالف اهداف آمریکا است، ساخته شود و بخشی از نخبگان منتقد نظام #لیبرال_سرمایه‌داری را به چنین فضایی هدایت کرد، چون آن‌ها در این «زمین آمریکایی برای بازی مخالفان» به تدریج اهلی می‌گردند!! ✍️ پیام فضلی‌نژاد

روانشناس زرد 📌در سال‌های اخیر یکی از حوزه‌های پرطرفدار در بحث کتابخوانی، حوزه‌ روان‌شناسی است، سالانه در این حوزه کتاب‌های تخصصی، خودشناسی، انگیزشی و... با تیراژ‌های بالا به چاپ می‌رسد. برخی از این کتاب‌ها محتواهایی جذاب اما غیرعلمی با تبعاتی که بر روان مخاطب خود دارند را ارائه می‌دهند که به اصطلاح به آنها کتاب‌های زرد گفته می‌شود. استقبال خوانندگان از کتاب‌های زرد روان‌شناسی نشان می‌دهد که هنوز تب تند متقاضی‌ها، بازار عرضه کتاب را کنترل می‌کند. 🔸ویژگی مشترک کتاب‌های زرد روان‌شناسی 🔺به موازات پررنگ شدن بازار کتاب روان‌شناسی مفهومی، کتاب‌هایی رشد روزافزون یافتند که می‌توان آنها را جزء کتاب‌های روان‌شناسی زرد دانست. ویژگی مشترک کتاب‌های زرد، این است که با چشم‌پوشی از واقعیت زندگی و ساختار روانی فرد، مسئولیت اصلی او در زندگی را خوشحال بودن و شاد بودن می‌دانند و از مخاطبانشان می‌خواهند ابرقهرمان‌هایی باشند که فقط شادی را در زندگی ببینند و به آن توجه کنند. این کتاب‌ها عموما گفتمان‌هایی نظیر «شکست‌ناپذیر بودن»، «اگر خوشحال نباشم ناچیزم»، «اگر موفق نباشم ناتوانم» و... را ترویج می‌کنند. 🔺غالبا این کتاب‌ها از اقبال عمومی بالایی هم برخوردارند. گفتمانی که درنهایت و بعد از مدتی تب آن سرد می‌شود، اما تاثیر خود را در ناخودگاه افراد می‌گذارد، اینکه خودشان را متهم می‌کنند که چرا نتوانستند شادوموفق باشند و نتیجه‌ای که می‌گیرند این است که حتما ایراد از من است که نمی‌توانم. احساس گناهی که پس ذهن مخاطب هک می‌شود و به عبارتی خودپنداره‌ فرد که یکی از اصلی‌ترین قسمت‌های هویتی و شخصیتی فرد است را به چالش می‌کشد. 🔺این نوع از روان‌شناسی در اصل به‌دلیل ایجاد مسیری برای انتفاع مالی بالا و کسب درآمد افراد و برخی از ناشران شکل گرفته است. آثاری که هیچ‌گاه نمی‌توانند به عمق احساسات افراد نفوذ کنند و بدون ارائه تحلیل عمیق شخصیتی که غالبا تلخ و پیچیده و سخت است، سعی به ارائه‌ راه درمان‌های سطحی و آسان دارند. 📒کدام کتاب روان‌شناسی را بخریم؟ 🔺در این میان کتاب‌هایی چاپ شده و به فروش خوبی هم رسیده است که بر اساس رویکرد‌های علمی و مطرح‌شده‌ علم روان‌شناسی برای مخاطب عام نوشته شده است. هر علمی اساس و فرضیات بنیادی دارد که طی سال‌ها محققان و نظریه‌پردازان درباره‌ آنها به بررسی پرداخته‌اند و به یک جمع‌بندی رسیده‌اند و ما‌حصل کار خود را در قالب کتاب‌های تخصصی و یا برای مخاطب عام ارائه می‌کنند. 🔺تشخیص بین روان‌شناسی زرد و روان‌شناسی سالم، مستلزم داشتن مطالعات فراوان و اطلاعات تخصصی در این زمینه است، اما می‌توان ویژگی‌های مشترک روان‌شناسی سالم را طی چند مورد نام برد. ادامه👇👇👇 #علوم_انسانی | #روانشناسی 🆔@Cultural_governance

🔰قسمت دوم 📍ارائه‌ تصویری درست از واقعیت: در رویکرد صحیح روان‌شناسی، تصویری درست از واقعیت زندگی به مخاطب ارائه می‌شود. واقعیتــــــی که در آن تنهایی، شکست، غم، مسئولیت‌پذیری اشتباهات، احساسات منفی همگی توامان باهم وجود دارد. 📍شناخت مکانیزم ذهنی: مخاطب در این نگاه بینشی کلی از مکانیزم‌های ذهنی و فکری پیدا می‌کند. متوجه چگونگی و چرایی احساسات و افکار خود می‌شود، مخاطب در می‌یابد که هر شخصی در هربستر زیسته‌ای و با توجه به خلق و خوی متفاوتی که دارد، دارای احساسات و بینش و عملکرد ذهنی و رفتاری مخصوص به خود است و اساسا یکی از نتایج روان‌شناسی سالم ایجاد فرآگاهی ذهنی است. 📍ترغیب به پذیرش: مخاطب درمی‌یابد اولین قدم برای تغییر، پذیرش شرایط است اعم از واقعیات زندگی و شخصی فرد. اینکه بپذیرد داشتن احساس ناراحتی، ناکامی و عصبانیت امری است طبیعی و قسمتی از جریان قوی زندگی همین احساسات منفی است که همگی ناگزیر از تجربه‌ آن هستند. این گفتمان به مخاطب خود می‌گوید عیبی ندارد احساس ضعف کنی، اشکالی ندارد شکست بخوری، عیبی ندارد به احساسات منفی خود اجازه‌ ظهور و حضور بدهی.... زندگــــــی همین است، مجموعه‌ای از شکست‌ها و موفقیت‌ها. 📍تفکیک میان مسائل قابل تغییر و غیرقابل تغییر: مخاطب پس از آنکه واقعیات خود و زندگی را متوجه شد و آن را پذیرفت، روان‌درمانگر و یا کتاب‌هایی در این زمینه به فرد کمک می‌کنند که میان مسائل و مشکلات قابل تغییر و غیرقابل تغییر تمییز بگذارد و آنگاه فرد را متوجه می‌کنند که باید دربرابر مشکلات قابل تغییر احساس مسئولیت کرده و از انفعال و احتمالا نقش قربانی درآید. 📍ارائه‌ راه‌کارهایی برای پذیرش تغییر: درنهایت هرمکتب روان‌شناسی باتوجه به یافته‌های خود به مخاطب راهکار‌های متناسب با مبانی خود را برای ایجاد تغییر، می‌دهد. راهکار‌هایی که نیاز به زمان و تمرین و زحمت دارد و مخاطب را برای رودررویی با واقعیت جهان و قدرت تغییر در سبک زندگی خود آماده می‌کند. 🌱 باتوجه به نکات گفته شده، تفاوت اصلی روان‌شناسی زرد با علم روان‌شناسی درست در ارائه‌ تصویری از واقعیت و نسبت آن با فرد است که در نتیجه‌ روان‌شناسی زرد، فرد خودپنداره‌ای اشتباه پیدا کرده است و درصد پیدایش ناهنجاری‌های روانی نظیر، افسردگی، کمال‌گرایی، اضطراب و... در فرد بالا می‌رود. گفتمان درست از شما نمی‌خواهد ابرقهرمان در احساسات و زندگی باشید، شما انسان هستید و در دنیایی واقعی با تزاحم منافع زیست می‌کنید، بنابراین با بینشی صحیح به مواجهه‌ با زندگی بروید. #علوم_انسانی | #روانشناسی 🆔@Cultural_governance

🔴 نارسایی تست‌های روانشناسی برای استعدادیابی ✍شعبانجولا 👈قسمت اول 📃 امروزه بازار تست‌هایی مثل هالند و MBTI و... برای استعدادیابی شغلی و تحصیلی گرم شده است. اما سؤال اینجاست که این تست‌ها چقدر کارایی دارند؟ در فرآیند جهت‌گیری تخصصی این قبیل تست‌ها چه جایگاهی می‌توانند داشته باشند؟ 🔻 روش تست‌های روانشناسی چنین است که با سؤالاتی، تحلیلی از ویژگی‌های شخصیتی شما ارائه می‌کنند و براساس این تحلیل تجویزهایی را نیز ارائه می‌کنند. این روش از جهاتی خوبی‌هایی دارد اما چهار اشکال اساسی بر این تست‌ها وارد است که چنان‌چه توجه به آن نداشته باشیم ممکن است دچار خطاهای اساسی در تصمیم‌گیری شویم. 1️⃣ خطای اول: ایستایی 🔹 احتمالاً شما هم تجربه کرده‌اید که در زمان‌های مختلف وقتی تست می‌دهید به نتایج متفاوت دست می‌یابید. مثلاً چند سال پیش شخصیت شما چیزی معرفی شده و امروز چیز دیگری. روشن است که انسان در مرور زمان تغییر می‌کند. این تست‌ها کاری به گذشته و آینده‌ی شما ندارند بلکه با سؤالاتی درمورد امروز شما یک عکس از امروز به شما عرضه می‌کنند و طبیعی است که در زمان‌های مختلف عکس‌های متفاوتی از خود داشته باشید. گاهی چاق گاهی لاغر گاهی با موی بلند گاهی با موی کوتاه. درنتیجه شما چنان‌چه بخواهید با دیدن این عکس از امروز خود درمورد آینده‌تان تصمیم بگیرید و تغییراتی که انسان دارد را لحاظ نکنید بی‌شک دچار اشتباه خواهید شد. اگر شما امروز متهور هستید، دلیلی ندارد که در تمام عمر متهور باشید همان‌طور که چه بسا روزی نبوده‌اید. 2️⃣ خطای دوم: تجویز آینده بر اساس امروز 🔹 مبتنی بر خطای اول، خطاهای دیگری رخ می‌دهد. برای مثال روانشناس به شما می‌گوید شخصیت شما برون‌گراست یا می‌گوید شما یک شخصیت قراردادی دارید یا براساس ترکیبی از تست‌ها مثلاً شما را استراتژیست و طراح می‌داند. سپس مبتنی بر این شناخت شروع به تجویز می‌کند. می‌گوید «انسان‌های قراردادی باید به این شغل‌ها بروند، این آفت‌ها ایشان را تهدید می‌کند و...» اما نکته این است که شما به واسطه‌ی مسئولیتی که امروز برعهده دارید و توقعاتی که از شما می‌رود و شرایطی که در آن قرار گرفته‌اید، چنین شخصیتی پیدا کرده‌اید. درحالی‌که چه بسا تا سال پیش که در چنین جایگاهی قرار نگرفته بودید، تست‌ها شخصیت شما را چیز دیگری نشان می‌دادند. مثلاً فرض کنید شما امروز مسئول فنی در شرکتی هستید. این مسئولیت بی‌شک روی شخصیت شما اثر گذاشته درنتیجه مشاوران پس از تست‌ها می‌گویند شما به‌عنوان یک شخصیت فنی باید این کارها را بکنید. اما فردا که از این مسئولیت خارج شدید و مثلاً شروع به پژوهش برای پایان‌نامه کردید، تست‌ها نتیجه‌ی دیگری خواهند داشت و به شما توصیه‌های دیگری خواهد شد به‌عنوان یک شخصیت پژوهش‌گر. 🔹 حال اگر شما به این نکته توجه نداشته باشید و بخواهید بر اساس همین تستی که امروز داده‌اید درمورد آینده تصمیم بگیرید احتمالاً آینده‌ی خود را بسیار فنی تصور می‌کنید و گمانتان این است که در کارهای فنی موفق خواهید بود. در حالی که اگر موقعی به‌سراغ این تست‌ها بروید که مشغول پژوهش هستید، تصورتان این خواهد شد که شما در آینده باید یک پژوهش‌گر باشید و بی‌شک در جایگاه پژوهش‌گر موفق خواهید بود. پس توجه کنید که صرفاً بر اساس یک عکس از امروز خود، تصویر آینده را نسازید. معلوم نیست شخصیتی که امروز یافته‌اید به‌دلیل جایگاه و شرایطی که در آن قرار دارید، بهترین شخصیتی باشد که شما می‌توانید داشته باشید! 🔻 ادامه دارد... #روانشناسی | #علوم_انسانی 🔅حکمرانی فرهنگی 🔅 🆔 @Cultural_governance

🔴 نارسایی تست‌های روانشناسی برای استعدادیابی ✍شعبانجولا 👈قسمت دوم 3️⃣ خطای سوم: بخشی‌نگری 🔹 این تست‌ها انسان‌ها را در قالب تعداد محدودی مؤلفه بررسی می‌کنند. مثلاً بعضی تست‌ها با 8 مؤلفه برخی با 16 مؤلفه برخی با 6 مؤلفه و... یعنی هیچ‌کدام از این تست‌ها ادعای این را هم ندارند که شما را به طور کامل می‌توانند بشناسند و تحلیل کنند. هرکدام از این تست‌ها به شناخت بخشی از ویژگی‌های شما می‌پردازد و بسیاری ویژگی‌های دیگر در شما هست که بسته به شدت و ضعفشان می‌تواند روی آینده‌ی شما و مسیر تغییرات شخصیت شما اثرگذار باشد. فلذا صرفاً از عینک تست‌های روانشناسی نگاه کردن یعنی ندیدن بسیاری از ویژگی‌های شخصیتی شما. 4️⃣ خطای چهارم: انطباق با شناخت نه با واقع 🔹 گاهی برخی با شنیدن نتیجه‌ی این تست‌ها شگفت‌زده می‌شوند که «این تست‌ها چگونه این‌قدر خوب توانستند شخصیت من را تحلیل کنند!» اما توجه ندارند که تست‌ها نمایش‌گر همان احساسی هستند که شما نسبت به خودتان دارید. مثال بسیار ساده‌ای می‌زنم. مثلاً فرض کنید من از شما بپرسم: «فکر می‌کنی راحت می‌توانی با بقیه دوست شوی؟» بعد بپرسم «فکر می‌کنی بقیه تو را فردی دارای روابط عمومی بالا می‌دانند؟» و بعد از چند سؤال از این قبیل با یک میانگین‌گیری بین این سؤالات بگویم شما برون‌گرا یا درون‌گرا هستی. شما ممکن است با خود فکر کنید چه خوب این تست من را وصف کرد اما باید توجه کنید که وصف این تست از شما منطبق بر شناخت شما از خودتان است پس طبیعی است که چنین احساسی پیدا کنید ولی اگر شناخت شما از خودتان منطبق با واقع نباشد این تست نیز منطبق با واقع نخواهد بود. #علوم_انسانی | #روانشناسی 🔅حکمرانی فرهنگی 🔅 🆔 @Cultural_governance

🔷 نارسایی های تست های روانشناسی برای استعدادیابی ✍شعبانجولا 👈قسمت سوم 🔶 نتیجه 🔸 پس نهایتاً آن چیزی که بسیار مهم است شناخت خود شما از خودتان است. هیچ وقت عقلتان را تعطیل نکنید و تصمیم‌گیری درمورد خود و سرنوشتتان را به کسی یا روانشناسی و مشاوری یا تستی نسپارید. این تست‌ها به شما کمک می‌کند به شرطی که به این نکات توجه داشته و به دنبال کسب شناخت کامل‌تری از خودتان باشید نه این‌که تصمیم‌گیری را به دست این تست‌ها بسپارید. 🔺 پی‌نوشت: نقطه‌ی قوت این تست‌ها دقیقاً جایی است که مشاورین به شما نمی‌گویند. شناخت مؤلفه‌هایی که این تست‌ها براساس آن مؤلفه‌ها شخصیت شما را تحلیل می‌کند، می‌تواند معیارهایی را به دست دهد که انسان بتواند شناخت اجمالی از خویش را به کمک این معیارها تفصیل بدهد. البته باتوجه به همه‌ی نکات ذکر شده در بالا. یعنی درست است که هرکدام از این تست‌ها بخشی از مؤلفه‌ها را بررسی کرده و به شما می‌گوید اما اگر شما شناخت از دوگانه‌ها و مؤلفه‌هایی که این تست‌ها بررسی می‌کنند، داشته باشید می‌توانید با کمک آن‌ها شناختتان از خود را کامل کنید. درست است که این تست‌ها ایستا هستند، درست است که این تست‌ها بیش از آن‌که مطابق با واقع باشند مطابق با شناخت شما از خود هستند اما اگر به تمام این نکات توجه کنید، و از طریق این تست‌ها به دنبال افزایش آگاهی از خودتان باشید (نه به دنبال این‌که مستقیماً با استفاده از تجویزهایی که به‌تبع این تست‌ها می‌شود بخواهید مسیر آینده‌تان را تعیین کنید)، می‌توانید به‌مرور با بررسی خود، شناختتان از شخصیتتان را تکمیل کرده و به یک شناخت پویا دست یابید و این شناخت ارزشمندتر از هر تستی است و تصمیم‌گیری پیرامون آینده موقوف بر این شناخت است. این درحالی است که بسیاری از مشاوران نه‌تنها چیزی از این مؤلفه‌ها به شما نمی‌گویند بلکه مستقیماً به سراغ تجویزهایی می‌روند که به‌زعم ایشان برای شخصیت شما مناسب است. بدون این‌که به شما کمک کنند تا شناخت بهتری از خود پیدا کنید. #علوم_انسانی | #روانشناسی 🔅حکمرانی فرهنگی 🔅 🆔@Cultural_governance

در #ایران به اهمیت علوم انسانی بیشتر پی ببریم. #رهبران دنیا بیشتر در چه رشته‌هایی فارغ‌التحصیل شده‌اند؟ 🔘۴۱ نفر علوم‌سیاسی‌ و اقتصاد 🔘 ۳۵ نفر در رشته حقوق 🔘۲۰ نفر علوم ‌نظامی 🔘۱۶ نفر رشته‌های هنری 🔘۱۴ نفر مهندسی و معماری 🔘۱۳ نفر تجارت و امور مالی #علوم_انسانی 🆔@cultural_governance

📌 #ضرورت_بازبینی_در_ساختار_فرهنگی 💢 چند ماهی است که کشور با بحران هایی مواجه شده است که ریشه در فرسوده بودن ساختار های مختلف دارد از جمله ساختار های #فرهنگی. ⭕️ حتی درباره ی مسئله حجاب و عفاف که تقریبا بهانه ی بود برای ظهور بحران های مختلف ، یکی از کم کار ترین ساختار ها ، ساختار های فرهنگی می باشد البته این کم کاری خلاصه نمی شود در مسئله حجاب و عفاف بلکه تمام امور #فرهنگی را شامل است. ⭕️ به عنوان نمونه شورای عالی انقلاب فرهنگی در سنوات مختلف در حوزه عفاف و حجاب مصوباتی داشته و برای بخش‌های مختلف حاکمیتی وظایفی را تصویب نموده که لازم الرعایه و لازم الاجر بوده است. ⭕️ دستگاه‌های ۲۶ گانه تکالیف محوله خودشان را در اجرای سند تحول مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی به خوبی انجام نداده اند یا اینکه ساختار های فرهنگی همچون عقیدتی ها ، نهاد رهبری ها ، حوزه علمیه ها ، تبلیغات اسلامی ها ، ستاد اقامه نماز جمعه ها ووووو هزاران ارگان دیگر ، فرهنگ را بدون فهم به قتلگاه برده اند!! ⭕️ و اگر ورودی در فرهنگ داشته اند با رویکرد تقلیل گرایانه بوده است از این مقدمات پیش گفته مشخص می شود که بازبینی و بازسازی در دیدگاه ها ، ساختار ها و نهاد های فرهنگی امری ضروری است! ⭕️ فرهنگ باید به عنوان یک علم مجزا در حوزه #علوم_انسانی مورد بحث قرار بگیرد و برنامه ها و نمودها بر اساس این علم و نظریه های آن سنجیده و مهندسی شوند ، امروز ساختار های فرهنگی کشور مثل سایر ساختار ها در گیر بی برنامگی و حتی بی سوادی می باشد! ⭕️ ایران عزیز اگر نتواند #فرهنگ خود را بازسازی و بازبینی کند ، توسط فرهنگ های هژمونی طلب دیگر به انزوا و حتی انحطاط کشانده خواهد شد. ⚠️ البته مدیریت فرهنگ از عالی به دانی نگاه واقع بینانه ی نیست لذا باید در نگاه خودمان نسبت به امر فرهنگی بازبینی اساسی نماییم . #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی #نقد_سازمان_فرهنگی 🆔@cultural_governance

📌 #ضرورت_بازبینی_در_ساختار_فرهنگی 💢 چند ماهی است که کشور با بحران هایی مواجه شده است که ریشه در فرسوده بودن ساختار های مختلف دارد از جمله ساختار های #فرهنگی. ⭕️ حتی درباره ی مسئله حجاب و عفاف که تقریبا بهانه ی بود برای ظهور بحران های مختلف ، یکی از کم کار ترین ساختار ها ، ساختار های فرهنگی می باشد البته این کم کاری خلاصه نمی شود در مسئله حجاب و عفاف بلکه تمام امور #فرهنگی را شامل است. ⭕️ به عنوان نمونه شورای عالی انقلاب فرهنگی در سنوات مختلف در حوزه عفاف و حجاب مصوباتی داشته و برای بخش‌های مختلف حاکمیتی وظایفی را تصویب نموده که لازم الرعایه و لازم الاجر بوده است. ⭕️ دستگاه‌های ۲۶ گانه تکالیف محوله خودشان را در اجرای سند تحول مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی به خوبی انجام نداده اند یا اینکه ساختار های فرهنگی همچون عقیدتی ها ، نهاد رهبری ها ، حوزه علمیه ها ، تبلیغات اسلامی ها ، ستاد اقامه نماز جمعه ها ووووو هزاران ارگان دیگر ، فرهنگ را بدون فهم به قتلگاه برده اند!! ⭕️ و اگر ورودی در فرهنگ داشته اند با رویکرد تقلیل گرایانه بوده است از این مقدمات پیش گفته مشخص می شود که بازبینی و بازسازی در دیدگاه ها ، ساختار ها و نهاد های فرهنگی امری ضروری است! ⭕️ فرهنگ باید به عنوان یک علم مجزا در حوزه #علوم_انسانی مورد بحث قرار بگیرد و برنامه ها و نمودها بر اساس این علم و نظریه های آن سنجیده و مهندسی شوند ، امروز ساختار های فرهنگی کشور مثل سایر ساختار ها در گیر بی برنامگی و حتی بی سوادی می باشد! ⭕️ ایران عزیز اگر نتواند #فرهنگ خود را بازسازی و بازبینی کند ، توسط فرهنگ های هژمونی طلب دیگر به انزوا و حتی انحطاط کشانده خواهد شد. ________________________________ ⚠️ البته مدیریت فرهنگ از عالی به دانی نگاه واقع بینانه ی نیست لذا باید در نگاه خودمان نسبت به امر فرهنگی بازبینی اساسی نماییم . #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی #نقد_سازمان_فرهنگی 📢 ایتا | تلگرام | بله 🆔@cultural_governance

⁉️ چرا فلسفه ما ادامه سیاسی اجتماعی نداشته است 💠 رهبر انقلاب خطاب به استاد پارسانیا: کتاب #حدیث_پیمانه نوشته شماست؟ کتاب بسیار خوبی است. مدتها پیش به دوستان فیلسوفمان در قم، از کمبودی گله می کردم و می گفتم: «فرق فلسفه ی ما با فلسفه ی غرب (از زمان ارسطو و افلاطون تا کنون) این است که فلسفه غرب، همیشه یک دنباله وادامه ی اجتماعی و سیاسی و مردمی داشته است، اما فلسفه ی ما ادامه اجتماعی و سیاسی نداشته است» حداکثرش به ادامه ی تربیت فردی رسیده؛ و الا اینکه فلسفه ی ما بگوید: «شکل حکومت، چگونه باید باشد، حقوق مردم چیست و ارتباطات آنها با یکدیگر چگونه است»، چنین ادامه ای ندارد، در حالی که همه ی این مبانی می تواند مبنای فلسه اجتماعی و سیاسی قرار بگیرد. 🔸وقتی من ترتیب و فصل بندی کتاب شما را (البته همه اش را نخوانده ام) نگاه کردم، دیدم این کار، شده است. از مبانی فکری و فلسفی شروع کرده اید و به جمهوری اسلامی و مسائل آن رسیده اید. این چیز #باارزشی است. الحمدلله این طور فکرها در امعه ی ما حضور دارد، از اینها باید حداکثر استفاده بشود. این سبک کار، #درست است، باید متمسّک به مبانی بود. 📢 بیانات #رهبر_انقلاب در دیدار هیأت مدیره دفتر تبلیغات اسلامی حوزه ی علمیه قم 29/10/1380. #علوم_انسانی 🔅کانال حکمرانی فرهنگی🔅 🆔 @Cultural_governance

✅ علوم انسانی غربی ذاتاً مسموم هستند/ علوم انسانی رایج، ماهیتاً مخالف با نظام اسلامی هستند./ اساس علوم انسانی را باید در قرآن کریم پیدا کرد. 💬 رهبر معظم انقلاب اسلامی: 🔸 «اینکه بنده درباره‌ی علوم انسانی در دانشگاه‌ها و خطر این دانشهای #ذاتا_مسموم هشدار دادم - هم به دانشگاه‌ها، هم به مسئولان - به خاطر همین است. این علوم انسانی‌ای که امروز رائج است، محتواهائی دارد که ماهیتاً معارض و مخالف با حرکت اسلامی و نظام اسلامی است؛ متکی بر جهان‌بینی دیگری است؛ حرف دیگری دارد، هدف دیگری دارد. وقتی اینها رائج شد، مدیران بر اساس آنها تربیت میشوند؛ همین مدیران می‌آیند در رأس دانشگاه، در رأس اقتصاد کشور، در رأس مسائل سیاسی داخلی، خارجی، امنیت، غیره و غیره قرار میگیرند. #حوزه‌های_علمیه و علمای دین پشتوانه‌هائی هستند که موظفند #نظریات_اسلامی را در این زمینه از #متون_الهی بیرون بکشند، مشخص کنند، آنها را در اختیار بگذارند، برای برنامه‌ریزی، برای زمینه‌سازیهای گوناگون. پس نظام اسلامی پشتوانه‌اش علمای دین و علمای صاحب‌نظر و #نظریات_اسلامی است؛ لذا نظام موظف به حمایت از حوزه‌های علمیه است، چون تکیه‌گاه اوست.» (بیانات در دیدار طلاب، فضلا و اساتید حوزه علمیه قم، ۱۳۸۹/۰۷/۲۹) farsi.khamenei.ir/speech-content?id=10357 ➖➖➖ 🔸 «من درباره‌ی علوم انسانی گلایه‌ای از مجموعه‌های دانشگاهی کردم - بارها، این اواخر هم همین جور - ما علوم انسانی‌مان بر مبادی و #مبانی_متعارض با مبانی قرآنی و اسلامی بنا شده است. علوم انسانی غرب مبتنی بر جهان‌بینی دیگری است؛ مبتنی بر فهم دیگری از عالم آفرینش است و غالباً مبتنی بر #نگاه_مادی است. خوب، این نگاه، نگاه غلطی است؛ این مبنا، مبنای غلطی است. این علوم انسانی را ما به صورت ترجمه‌ای، بدون اینکه هیچگونه #فکر_تحقیقى_اسلامی را اجازه بدهیم در آن راه پیدا کند، میاوریم تو دانشگاه‌های خودمان و در بخشهای مختلف اینها را تعلیم میدهیم؛ در حالی که ریشه و پایه و اساس علوم انسانی را در قرآن باید پیدا کرد. یکی از بخشهای مهم پژوهش قرآنی این است. باید در زمینه‌های گوناگون به نکات و دقائق قرآن توجه کرد و مبانی علوم انسانی را در #قرآن_کریم جستجو کرد و پیدا کرد. این یک کار بسیار اساسی و مهمی است. اگر این شد، آنوقت متفکرین و پژوهندگان و صاحبنظران در علوم مختلف انسانی میتوانند بر این پایه و بر این اساس بناهای رفیعی را بنا کنند. البته آن‌وقت میتوانند از پیشرفتهای دیگران، غربیها و کسانی که در علوم انسانی پیشرفت داشتند، استفاده هم بکنند، لکن مبنا باید مبنای قرآنی باشد.» (در دیدار جمعی از بانوان قرآن‌پژوه کشور ۱۳۸۸/۰۷/۲۸) farsi.khamenei.ir/speech-content?id=8259 ➖➖➖ 🔸 «آنچه که به ما گزارش دادند، در بین این مجموعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی عظیم دانشجوئی کشور که حدود سه میلیون و نیم مثلاً دانشجوی دولتی و آزاد و پیام نور و بقیه‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی دانشگاه‌‌‌‌‌‌‌‌‌های کشور داریم، حدود دو میلیون اینها دانشجویان علوم انسانی‌اند! این به یک صورت، انسان را نگران میکند. ما در زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی علوم انسانی، کار بومی، تحقیقات اسلامی چقدر داریم؟ کتاب آماده در زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌های علوم انسانی مگر چقدر داریم؟ استاد مبرزی که معتقد به #جهانبینی_اسلامی باشد و بخواهد جامعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌شناسی یا روانشناسی یا مدیریت یا غیره درس بدهد، مگر چقدر داریم، که این همه دانشجو برای این رشته‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها میگیریم؟ این #نگران‌کننده است. بسیاری از مباحث علوم انسانی، مبتنی بر فلسفه‌‌‌‌‌‌‌‌‌هائی هستند که مبنایش #مادیگری است، مبنایش #حیوان_انگاشتن_انسان است، عدم مسئولیت انسان در قبال خداوند متعال است، نداشتن نگاه معنوی به انسان و جهان است. خوب، این علوم انسانی را ترجمه کنیم، آنچه را که غربیها گفتند و نوشتند، عیناً ما همان را بیاوریم به جوان خودمان تعلیم بدهیم، در واقع #شکاکیت و تردید و #بی‌اعتقادی به مبانی الهی و اسلامی و ارزشهای خودمان را در قالبهای درسی به جوانها منتقل کنیم؛ این چیز خیلی مطلوبی نیست.» (بیانات در دیدار اساتید دانشگاه‌ها، ۱۳۸۸/۶/۸) farsi.khamenei.ir/speech-content?id=7959 #روانشناسی | #علوم_انسانی 📢 ایتا | تلگرام | بله 🆔@cultural_governance